Para muchos, el narcotráfico sólo es un fenómeno que no nos ha
traído nada más que violencia, sin embargo, lo analizamos desde
diferentes ámbitos. Una de las más recientes fusiones culturales: la
narcocultura, que es otro de los resultados que el narcotráfico ha
legado a la Sociedad Mexicana.

La palabra nación proviene del latín nātio (derivado de nāscor, nacer), que significa nacimiento,
pueblo (en sentido étnico), especie o clase.

Nación es el conjunto de personas, por lo general de la misma etnia, que hablan el mismo idioma y tienen
las mismas costumbres, formando de esta manera un pueblo. Una nación se mantiene unida por las
costumbres, las tradiciones, la religión, el idioma y la conciencia
nacional.

“La tradición es la comunicación de generación en generación de los hechos históricos
acaecidos en un determinado lugar y de todos aquellos elementos socioculturales que se
suceden en el mismo.” (Definición ABC. 2014)

Es la recepción por un pueblo o grupo social de formas de cultura procedentes de otro, que
sustituyen de un modo más o menos completo a las propias.

La transculturación es un proceso gradual por el cual una cultura adopta rasgos de otra, hasta
culminar en una adoptar esa cultura como propia. (Ortíz, 1940)

Aunque hay tendencias contraculturales en todas las sociedades, el término contracultura se
usa especialmente para referirse a un movimiento organizado y visible cuya acción afecta a
muchas personas y persiste durante un periodo considerable

Se denomina contracultura a los valores, tendencias y formas sociales que chocan con los
establecidos dentro de una sociedad. Una contracultura es la realización, más o menos plena,
de las aspiraciones y sueños de un grupo social marginal.

“El prefijo 'narco' hasufrido unatransformación radical desu sentido original (gr. nárke– esp. sueño) para
anteponerseacualquier palabrarelacionadacon el tráfico deestupefacientesy en lostreintaañosquetienedevidase
hamudado deun prefijo despectivo impuesto por el Departamento deEstado delosEstadosUnidosauno queabarca
tendenciasartísticasy culturales… y seusaindistintamenteparadesignar tanto lo producido paray por los
narcotraficantes, como lasproduccionesrealizadassobrelosgruposdel crimen organizado.” (Maihold & Sauter de
Maihold, 2012)

El narcotráfico esunaindustriailegal mundial queconsisteen el cultivo, manufactura, distribución y venta
dedrogasilegales, desdedrogasnaturaleshastadrogassintéticas, hechascon unagran cantidad de
sustanciastóxicas.

El narcotráfico esun ámbito excluyentedeoportunidadesquesatisfacenecesidadessocialescuando la
proyección delossímbolosdelaalte- ridad (seopone) al proyecto delo subalterno, porqueeliminala
voluntad y lavidadequienesno son funcionalesen ladinámicadel sistema”, finalmente, el narcotráfico es
un asunto cultural.

 En 1914 en EstadosUnidosseregulan lasdrogas.
 Fuehasta1920 cuando en México lasautoridadessanitariasemitieron lasprimerasacercadel
cultivo y lacomercialización delamarihuana.

 En 1926 el presidentePlutarco ElíasCallesexpideun decreto sobrelaimportación dealgunasdrogas; y
mástardeseincluiríalaadormidera, y selegislaen contradelosopiáceos. Lo queprovocó quelos
narcotraficantesmexicanosprodujeron legalmenteopio y marihuanaen nuestro paísy exportarlosa
EstadosUnidosdonde, por laprohibición yahabían ganado un sobreprecio, iniciándosedeesamanera
el gran negocio del narcotráfico

“El negocio delasdrogasilícitasestávaluado en 40,000 millonesdedólares, sólo en México, y es
tan redituableparaloscártelesquesólo 1 kilo depastadecocaínapuedeincrementar su valor en
másde42,000 por ciento.” (Camarena, 2013)

Narcocultura
“…narcoculturatienesu origen en laacepción “narcotráfico”, término con el queseconoceal tráfico dedrogas.
Existen variasformasdedefinir lanoción decultura; lamásdifundidaeslaqueremiteaciertasexpresionesartísticas
como ladanza, el teatro, laliteraturay otras, como elementosqueconforman lacultura. Si bien existen otras
definicioneslaqueaquí sepresentaserefiereaun estilo devidaparticular queexpresaciertossignificadosy valores.
Laculturacomo modosdepensar y deactuar quedan cuerpo aideas, creencias, valores, nocionesdelo bueno y delo
malo.” (Torres, 2009)

 Narcocorrido  Narcolenguaje  Narcoarquitectura

Estosrasgosdelanarcoculturaentretejen hábilmentelascontrastantesimágenesdeun México
torturado por el narcotráfico y lacelebración delanarcocultura, severeflejado en cómo el
narcotráfico estácreando unanuevaidentidad colectivaqueseenorgullecedesuspropiosvalores
brutales.

“Toda identidad es relacional y múltiple. Los mexicanos somos oriundos de un pueblo, barrio o
ciudad, portadores de una cultura étnica, practicantes de una dirección, profesión, oficio o
subempleo, miembros de una feligresía religiosa, adherentes de grupos sociales diversos, y
aficionados a tales o cuales tipos de música, o deporte o lo que sea. Así sucede con los
mexicanos migrantes, artistas y viajantes de la cultura que viven en otros países.” (Arizpe, 2014)
Identidad del mexicano

El primer párrafo del artículo 24 constitucional establece:
“Todo hombre es libre para profesar la creencia religiosa que más le agrade y para practicar las ceremonias,
devociones o actos del culto respectivo, siempre que no constituyan un delito o falta penado por la ley. En México se
restringe la libertad ideológica en ciertos aspectos: el impedimento a los padres para que sus hijos reciban en el
respectivo espacio escolar el credo de su elección; la prohibición a que las asociaciones religiosas posean medios
masivos de información y la proscripción de la objeción de conciencia.
IdeologíadelaSociedad Mexicana

Tal vez este fenómeno marque un antes y un después, sin embargo, tenemos la esperanza de
que aunque no se erradique la narcocultura debido a que ya es parte de la sociedad
mexicana y por su contribución en la fusión de la música, la arquitectura y demás, esperamos
que el narcotráfico si se vea mermado ante la pronta actuación -ojalá así sea- de las
autoridades en materia de seguridad nacional.

Lanarcoculturaen México no esun fenómeno nuevo, sehainstalado desdedécadasanterioresy
seestápropagando alo largo del país, lanarcoculturayaesparteimportantedenuestraidentidad,
cabedestacar queseestáconstruyendo paulatinamenteunanarcoidentidad, al unísono dela
participación popular delanación.