1. Accion social: estructura, proceso, sistema.

7. Las instituciones es un conjunto de papeles correlacionados entre si, orientado a desarrollar una funcion relevante, establece rutinas, posiciones, costumbres, reglas, valores. El estado es la Institución de instituciones.

8. Estructura Según afirma Braudel, “los observadores de lo social entienden por estructura una organización, unas relaciones suficientemente fijas entre realidades y masas sociales. Para los historiadores, una estructura es indudablemente un ensamblaje, pero más aún, una realidad que el tiempo tarda enormemente en desgastar y en transportar. Otras por el contrario se desintegran más rápidamente: Pero todas ellas constituyen, al mismo tiempo, sostenes y obstáculos. Desde el punto de vista de la sociología, por estructura social se entiende la trama, el tejido de las relaciones de interdependencia relativamente estables que existen en un conjunto determinado de posiciones sociales, papeles, instituciones, grupos, clases u otros componentes de la realidad social, independientemente de la identidad de los individuos o colectividades participantes en determinado momento. Aquí el interés se refiere fundamentalmente al mecanismo de funcionamiento y a la función que cumplen las estructuras en relación con la reproducción de los sistemas sociales. En el estudio de una determinada situación u organización social se pueden distinguir dos niveles: el de la estructura que se integra con los aspectos que cambian de manera relativamente lenta y cuyo cambio solo se puede modificar o acelerar a un costo considerable; y los procesos, que se constituyen con los aspectos que cambian en forma relativamente rápida.

9. Proceso Por procesos sociales entendemos entonces las clases de los cambios e interacciones sociales, prácticas en las que, por abstracción, es posible observar, denominándolo, un rasgo común, como puede ser: el crecimiento-acumulación, la transculturación, el conflicto, la estratificación, la dominación, la modernización, los movimientos sociales Generan cambios ocurridos en los niveles más profundos de la realidad social como: los valores de orientación, los símbolos y las representaciones colectivas; así como variaciones en el ambiente natural que superan la capacidad de adaptación, el desarrollo de la tecnología, las normas del derecho, etc.

10. Función Durkheim nos plantea: “Cuando nos proponemos explicar un fenómeno social, es preciso indagar separadamente la causa eficiente que lo produce y la función social que desempeña. Se entiende por función, la contribución particular, objetivamente proporcionada por un proceso o un componente estructural, por ejemplo un papel, una institución, una norma, un grupo ó, más específicamente, un patrón de acción social, al mantenimiento o a la consecución de un estado específico de un determinado sistema social o de una parte o un subsistema del mismo. Mientras que las funciones se refieren a las consecuencias de los patrones de acción, las estructuras se refieren a los propios patrones de acción y a las instituciones resultantes del sistema. El nexo estructura-función no es mecánico, en el sentido de una estructura puede desempeñar más funciones o una función ser satisfecha por diversas estructuras.

11. Funciones latentes y funciones manifiestas Otra distinción importante es la que separa a las funciones manifiestas de las latentes: las variables clave de esta distinción son las de intención y reconocimiento. La función manifiesta se refiere a patrones de acción cuyas consecuencias los participantes intentan y reconocen a la vez. . La función latente implica patrones cuyas consecuencias los participantes no intentan ni reconocen. Estas últimas –las funciones latentes- son las más importantes de reconocer por el analista, ya que mientras las primeras son nítidas y reconocibles, las segundas son numerosas y muy complejas.

12. Sistema y ambiente Un sistema en general es una colección de unidades reconocibles que se caracterizan por su cohesión (permanecen unidas o forman un todo) y covarianza (cambian juntos, si uno cambia el otro también). En este sentido, un sistema social se constituye con una pluralidad de actores o sujetos individuales o colectivos que crean una red de acciones, posiciones y papeles que interactúan, cada uno movido por la tendencia a la satisfacción óptima y cuya relación con esta situación se define de acuerdo con normas culturalmente estructuradas y compartidas, que limitan la variedad de los actos permitidos a cada sujeto en relación con los demás. Con el término «ambiente» se designa lo que se coloca externamente al sistema y que respecto a este representa mayor grado de complejidad. Pero es selección es «sistémica» en el sentido de que realiza una reducción de la complejidad del ambiente, siendo esto lo que permite una reacción congruente con los eventos del ambiente importantes para la estabilidad del sistema.

13. Las funciones estratégicas para el mantenimiento del sistema son consideradas, para su estudio como sistemas o subsistemas. La unidad básica del análisis es siempre un sistema o conjunto de sistemas interconectados. Cuando el investigador establece una unidad de estudio o sistema determinado, los otros sistemas que interactúan con el serán considerados como parte del ambiente o situación. Los problemas funcionales fundamentales para la sobrevivencia (reproducción) de un sistema son, de acuerdo con Parsons, los siguientes:1) el adaptativo (hacia el exterior);2) el integrativo (nexos entre los subsistemas constituyentes);3) el del «logro de objetivos» (vínculo entre motivaciones subjetivas y fines del sistema);4) el del «mantenimiento del esquema latente de valores», del cual dependen la unidad y la constancia en el tiempo del sistema.

14. Estas funciones están en relación con subsistemas funcionales especializados: el organismo biológico, el sistema «social», el sistema de personalidad, el sistema de la cultura. La sociedad como sistema social es parte de un sistema más amplio y estratificado de acción. A su vez el sistema social reproduce en el interior de sí mismo la diferenciación de las estructuras que satisfacen los cuatro problemas funcionales; siempre en este orden, los subsistemas que lo constituyen son: el económico, el de la división del trabajo, el político y el normativo (instituciones que transmiten y legitiman valores.

15. Una visión panorámica de la vinculación de los subsistemas del sistema social con las funciones latentes y funciones manifiestas la tenemos en el siguiente cuadro:

17. Sistema social como unidad analítica Planos analíticos -micro integración -medio organización -macro sociedad -Global mundo Actores -individuos -grupos -organizaciones -estado nación

18. Plano micro. Interacción. Individuos. Se entiende como consecuencia intencional con actos con sentido y con ello lograr un fin o estado futuro y que puede evolucionar en el transcurso de la misma acción. La situación es consiente por el sujeto en donde: -Su sentido mentado por el sujeto o los sujetos está referido a la conducta de otros, orientándose por esta en su desarrollo. -Expectativas donde la conducta se determina por lo que los demás esperan de ti y a mientras a la vez tu esperas que la conducta de los otros responda a tus expectativas. -Conducta -Practica -Rol-papel Actor Social

19. -Tomando como referencia la Familia como la primera unidad proveedora de un marco de referencia normativa. -La familia también es la primera forma de posiciones o estatus ya que las relaciones del individuo con las estructuras sociales están mediadas inicialmente por la relación de la unidad familiar con el mundo exterior. -Un sistema de valores compartido se entiende como un sistema de interacción en donde la acción individual es una función del conjunto determinada por el papel y la posición -Cada posición de un sistema tiene vinculados a ella, en medida variable, derechos, compensaciones, privilegios, recursos sociales, cosas positivamente valoradas o ambicionadas en una sociedad que se atribuyen o confluyen en determinada posición, es decir, en quién la ocupa, y cuyo conjunto se considera estatus. -Todo tipo de relaciones sociales implica el predominio de un individuo o grupo de individuos sobre una colectividad, y de una colectividad sobre otras colectividades. Todo esto da lugar a papeles y rutinas aceptadas a traves de Símbolos que se internalizan y reproducen a través de generaciones hasta que lo que se inicio como una imposición violenta,se convierte en el “orden natural” de las cosas.

20. Plano medio. Organización. Grupos -Vinculación -Roles -Vinculos Subsistemas del sistema social. Se entiende como el análisis de la racionalidad de vinculación organizativa con distintos grupos que las personas cumplen en sus distintos roles La complejidad es el exceso de las posibilidades del mundo, o sea, la diferencia entre el número de las posibilidades potenciales y el número de las mismas actualizadas.

21. El mundo como fuente de posibilidades potenciales prácticamente ilimitada de experiencia y acción a la cual corresponde una capacidad muy reducida de percibir, elaborar informaciones y actuar. El sistema es un gran reductor de la complejidad social en cuanto excluye una serie de posibilidades y permite la actualización de una serie de alternativas.

22. Plano macro. Sociedad. Organizaciones -Constitución -Organizaciones Nacion En este plano la atención se centra en los arreglos constitucionales logrado por los actores de las diversas organizaciones del ámbito nacional.

23. -Presidencia -Congreso de la Unión -Cortes judiciales -Cámara empresariales -Partidos políticos

24. Plano global. mundo estados y corporaciones -Institución -Gobierno -Categorías sociales Sociedades individuales Cuando se habla de sociedad en un sentido moderno, las ciencias sociales se refieren a un arreglo institucional localizado en un campo territorial organizado bajo la figura del Estado-nación.

25. Comienza construyéndose una arquitectura mediante la cual las sociedades modernas se convierten en sociedades individuales y delimitadas las unas respecto de as otras. Estos límites externos permiten que en cada una de estas unidades territoriales se construya un espacio interno subdividido en categorías sociales o dentidades colectivas. La nación es una idea de comunidad compartida por una población delimitada en un territorio específico, un idioma y una religión comunes, una historia imaginada y una forma de gobierno reconocida, ya sea por la fuerza, la costumbre y/o el convencimiento. Estos elementos constituyen el ambiente cultural o ideológico del poder instituido en escala nacional. Sin embargo puede haber naciones sin Estado, bien porque no hayan conseguido nunca la soberanía estatal, bien porque la hayan perdido y formen parte de sociedades plurales complejas surgidas como resultado de la derrota militar, la conquista y la explotación colonial. Esto supone un conflicto entre la lealtad a la nación intermedia y la vinculación obligatoria al Estado nacional al que está subordinada.