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Globalización
         Hecho por: Dabnya Enif García Reyes.
Globalización

La globalización ha sido descrita
generalmente como un
incremento de las
interdependencias económicas,
culturales, medioambientales y
sociales, y de las nuevas
transnacionales financieras y las
y las formaciones políticas que
surgen a la movilidad del capital,
el trabajo y la información, con
tendencias tanto
homogeneizadoras, como
diferenciadoras.
El concepto de globalización ha sido usado
amplia, o mas bien indistintamente, en los
textos de la política educativa para justificar
la reestructuración radical de los sistemas
de la educación.
La educación en la mayoría de los casos, ha sido reformada
para convertirse en un brazo de la política económica nacional,
definido lo mismo como problema y como solución; las mujeres
son consideradas actualmente como un recurso de malgastado
capaz de contribuir a la productividad nacional.
La política educativa ha
sido mas estrechamente
vinculada a las
necesidades económicas y
a las ganancias de la
productividad, la
elaboración de políticas ha
estado mas estrechamente
controlada por el estado,
con la exclusión de otros
interesados.
Muchos estados liberales occidentales utilizan cada
vez mas la política y los mecanismos de
financiamiento.
La política educativa, en tales circunstancias, ha
cambiado su énfasis en las inversiones y los
procesos a los resultados, de lo liberal o lo
vocacional, de los intrínseco de la educación.
Las políticas de ajustes estructurales recetan
recortes a los gastos de la educación, la
salud y la resistencia social; la reducción de
los fondos del estado de los programas de
suministros por programas de regularización
por transferencia.
Las relaciones entre el estado y la
sociedad civil, y la politización de los
servicios públicos al separar

  La política y su puesta en práctica
  La política centralizada, asignada por
mandato      y    competencia,    por los
suministros.
La atención de la
Globalización        se
centra generalmente
en la dimensiones
económicas, políticas,
culturales y estéticas,
antes que en las
ecológicas, sociales y
éticas,   y    en     la
formación de nuevas
identidades étnicas,
de raza o de clase,
pero no de género.
   Las teorías principales de la globalización han
    tenido lo mismo a ignorar los géneros que a
    ver las relaciones entre estos, alrededor de un
    rango de polaridades: convergencia/
    divergencia, centro/ periferia, y “globalización
    desde arriba” o “desde abajo”.
   La privatización de la educación puede
    mejorar las relaciones de clase y raza en la
    nueva Sudáfrica, donde las poblaciones
    blancas privilegiadas han disfrutado del apoyo
    del Estado bajo el apartheid, aunque esto
    puede funcionar en detrimento de las
    muchachas debido a las actitudes culturales
    mantenidas con respecto a la mujer.
   Dentro de la globalización las
    políticas cambian; debido a que
    la modernización basada en una
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    ajustes estructurales en la
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    abogaron por un estado débil y
    fuerzas poderosas del mercado
    que han reafirmado el privilegio
    masculino.
   Sin tener en cuenta sus logros educativos, la
    mujer está en desventaja aún en el mercado de la
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    educación post-fordista, no tienden a ser más
    democráticos. En realidad, la evidencia sugiere la
    re-masculinización del centro “duro” por una clase
    media profesional, anglosajona y masculina, en
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    técnicas, que son el escenario de las posturas
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    neutralización de las periferias “blandas”
    dominadas por las “minorías” de mujeres, las
    étnicas y las raciales a nivel local.
   La estructura interna y las
 Las teorías         relaciones políticas dentro de las
  del “fin del       naciones- Estado.
   Estado”
                    Las relaciones industriales
   también
  señalan la        Las políticas sociales y de
                     asistencia, que indican el
reestructurac
                     desmantelamiento de la
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   Las     discusiones    feministas   sobre    la
    globalización, se han concentrado sobre todo
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Globalización,       la mujer a la seguridad social del
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al Estado,          La manera en que las feministas se
presenta             comprometen con el Estado y a su
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   La educación ha sido refinada como privada,
    no un bien público dentro de los modelos de
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    mercado. Estas políticas en conjunto, tienen
    efectos regresivos para la igualdad de género.
   Las relaciones industriales y la reforma de las
    relaciones empleador- trabajador, en sistemas
    anteriormente    centralizados      como     en
    Australia, Nueva Zelanda y Suecia, cambiaron
    hacia un acuerdo de pago descentralizado.
   se hicieron acuerdos locales en los cuales se
    extendían las horas de trabajo para incrementar
    la flexibilidad de los empleadores, consumiendo
    un tiempo privado.
   La protección legislativa en el mercado laboral
    era el más débil que la ley industrial y en la
    actualidad ha sido debilitada.
   La globalización en muchas naciones-Estado marca un
    cambio discursivo en la política alrededor de lo que
    O Neill refiere como la construcción del individuo como
    el hombre racional de mercado… que vive en una
    cultura de empresa”.
En la globalización, los padres con frecuencia
son aconsejados como un “grupo unificador
con intereses coherentes” no obstante, los
roles de género específicos son ejecutados a
medida que la familia, la escuela y las
relaciones de trabajo son reconfiguradas,
confundiendo los límites hogar/escuela.
   La globalización ha desestabilizado, o
    desviado, las conceptualizaciones modernas
    de la ciudadanía que h situado la educación
    como una forma de producir buenos
    ciudadanos, aun cuando se concreten en el
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La globalización

  • 1. Globalización Hecho por: Dabnya Enif García Reyes.
  • 2. Globalización La globalización ha sido descrita generalmente como un incremento de las interdependencias económicas, culturales, medioambientales y sociales, y de las nuevas transnacionales financieras y las y las formaciones políticas que surgen a la movilidad del capital, el trabajo y la información, con tendencias tanto homogeneizadoras, como diferenciadoras.
  • 3. El concepto de globalización ha sido usado amplia, o mas bien indistintamente, en los textos de la política educativa para justificar la reestructuración radical de los sistemas de la educación.
  • 4. La educación en la mayoría de los casos, ha sido reformada para convertirse en un brazo de la política económica nacional, definido lo mismo como problema y como solución; las mujeres son consideradas actualmente como un recurso de malgastado capaz de contribuir a la productividad nacional.
  • 5. La política educativa ha sido mas estrechamente vinculada a las necesidades económicas y a las ganancias de la productividad, la elaboración de políticas ha estado mas estrechamente controlada por el estado, con la exclusión de otros interesados.
  • 6. Muchos estados liberales occidentales utilizan cada vez mas la política y los mecanismos de financiamiento. La política educativa, en tales circunstancias, ha cambiado su énfasis en las inversiones y los procesos a los resultados, de lo liberal o lo vocacional, de los intrínseco de la educación.
  • 7. Las políticas de ajustes estructurales recetan recortes a los gastos de la educación, la salud y la resistencia social; la reducción de los fondos del estado de los programas de suministros por programas de regularización por transferencia.
  • 8. Las relaciones entre el estado y la sociedad civil, y la politización de los servicios públicos al separar La política y su puesta en práctica La política centralizada, asignada por mandato y competencia, por los suministros.
  • 9. La atención de la Globalización se centra generalmente en la dimensiones económicas, políticas, culturales y estéticas, antes que en las ecológicas, sociales y éticas, y en la formación de nuevas identidades étnicas, de raza o de clase, pero no de género.
  • 10. Las teorías principales de la globalización han tenido lo mismo a ignorar los géneros que a ver las relaciones entre estos, alrededor de un rango de polaridades: convergencia/ divergencia, centro/ periferia, y “globalización desde arriba” o “desde abajo”.
  • 11. La privatización de la educación puede mejorar las relaciones de clase y raza en la nueva Sudáfrica, donde las poblaciones blancas privilegiadas han disfrutado del apoyo del Estado bajo el apartheid, aunque esto puede funcionar en detrimento de las muchachas debido a las actitudes culturales mantenidas con respecto a la mujer.
  • 12. Dentro de la globalización las políticas cambian; debido a que la modernización basada en una expansión rápida de la educación de masas y los programas de ayuda a la mujer en la década de los ochenta mejoró rápidamente, las cifras de participación de las muchachas en la educación de los estados de África, Asia y Latinoamérica, las políticas de ajustes estructurales en la década de los noventa, abogaron por un estado débil y fuerzas poderosas del mercado que han reafirmado el privilegio masculino.
  • 13. Sin tener en cuenta sus logros educativos, la mujer está en desventaja aún en el mercado de la educación, y los puestos laborales de la educación post-fordista, no tienden a ser más democráticos. En realidad, la evidencia sugiere la re-masculinización del centro “duro” por una clase media profesional, anglosajona y masculina, en posiciones profesionales/de administración/ técnicas, que son el escenario de las posturas masculinas transnacionales, y una mayor neutralización de las periferias “blandas” dominadas por las “minorías” de mujeres, las étnicas y las raciales a nivel local.
  • 14. La estructura interna y las Las teorías relaciones políticas dentro de las del “fin del naciones- Estado. Estado”  Las relaciones industriales también señalan la  Las políticas sociales y de asistencia, que indican el reestructurac desmantelamiento de la ión de: asistencia social del Estado en muchas democracias liberales occidentales, una preocupación estratégica para las feministas.
  • 15. Las discusiones feministas sobre la globalización, se han concentrado sobre todo en reestructuración de las relaciones entre la educación, el mercado, el Estado, la familia y lo individual, al destacar las suposiciones de basar la ciudadanía en la reestructuración de las relaciones entre lo cívico y lo civil, lo público y lo privado.
  • 16. La  El problema de la dependencia de Globalización, la mujer a la seguridad social del con respecto estado al Estado,  La manera en que las feministas se presenta comprometen con el Estado y a su nuevos vez le exigen problemas para los  El cambio de límites entre lo público feministas. y lo privado Los viejos  El Estado define lo que constituye problemas se una desventaja centran en:
  • 17. La educación ha sido refinada como privada, no un bien público dentro de los modelos de “ganancia del consumidor” y “opciones del mercado. Estas políticas en conjunto, tienen efectos regresivos para la igualdad de género.
  • 18. Las relaciones industriales y la reforma de las relaciones empleador- trabajador, en sistemas anteriormente centralizados como en Australia, Nueva Zelanda y Suecia, cambiaron hacia un acuerdo de pago descentralizado.
  • 19. se hicieron acuerdos locales en los cuales se extendían las horas de trabajo para incrementar la flexibilidad de los empleadores, consumiendo un tiempo privado.  La protección legislativa en el mercado laboral era el más débil que la ley industrial y en la actualidad ha sido debilitada.
  • 20. La globalización en muchas naciones-Estado marca un cambio discursivo en la política alrededor de lo que O Neill refiere como la construcción del individuo como el hombre racional de mercado… que vive en una cultura de empresa”.
  • 21. En la globalización, los padres con frecuencia son aconsejados como un “grupo unificador con intereses coherentes” no obstante, los roles de género específicos son ejecutados a medida que la familia, la escuela y las relaciones de trabajo son reconfiguradas, confundiendo los límites hogar/escuela.
  • 22. La globalización ha desestabilizado, o desviado, las conceptualizaciones modernas de la ciudadanía que h situado la educación como una forma de producir buenos ciudadanos, aun cuando se concreten en el individuo abstracto (masculino) del ciudadano- trabajador, con la mujer incluida a medias.