O documento descreve Memórias Póstumas de Brás Cubas, de Machado de Assis, como um romance que narra as memórias do protagonista Brás Cubas após sua morte. A obra apresenta de forma irônica e cínica a vida vazia do protagonista e critica a sociedade brasileira do século XIX através dos olhos de Brás Cubas.

2. sobre o autor
Machado de Assis, o bruxo
das palavras - o cronista e
seu tempo
21min49seg em 14/09/2008
O início da vida intelectual e
literária do Rio de Janeiro do
século XIX, por Machado de
Assis. Um retrato da época
pelo olhar oblíquo das
crônicas, romances e contos
do autor.
http://globotv.globo.com/globo-news/gnews-documento/v/machado-de-assis-o-bruxo-das-palavras-o-cronista-e-seu-tempo/882633/

3. O “novo” Machado de Assis
“Memórias Póstumas de Brás Cubas marca
o início de uma segunda etapa da produção
de Machado de Assis. A partir dessa obra
ele se revela um gênio na análise
psicológica de personagens, tornando-se o
mais extreordinário contista (…),e um dos
raros de interesse universal, conforme
atestam as inúmeras traduções das suas
obras mais representativas.”
( CEREJA, 1999. p.282)

4. Publicação da obra
Machado de Assis publicou o
romance na Revista Brasileira,
como folhetim, em 1880.
Em 1881 a obra ganhou formato
de livro.

5. Estrutura da obra
160 capítulos irregulares:
alguns curtos, outros maiores.
narrativa em 1ª pessoa
faz jus ao título: “memórias”, contadas pelo
protagonista.
Narrativa não linear:
fluxo de consciência do narrador.
Quebra de verossimilhança: o narrador é um defunto.
Narrador é observador e personagem (protagonista)
ao mesmo tempo.

6. A pena da galhofa
Machado de Assis cria um prólogo e nele
adianta que o leitor não está diante de um
romance comum, e alerta para a
despreocupação do narrador com a opinião do
leitor sobre o livro.
“Escrevia-a com a pena da galhofa e a tinta da
melancolia;(...) a gente grave achará no livro
umas aparências de puro romance, ao passo
que a gente frívola não achará nele o seu
romance usual; (...) A obra em si mesma é tudo:
se te agradar, fino leitor, pago-me da tarefa; se
te não agradar, pago-te com um piparote, e
adeus.”

7. “O livro, inusitado, logo em sua primeira página, prepara o leitor para muitas
surpresas, ao escrever uma dedicatória em forma de epitáfio, onde Brás Cubas é
um defunto-autor que conta detalhes do seu funeral e, depois de algumas
divagações (...) retorna a sua infância de menino travesso e mimado pelo pai”
(LANDI, Evorah)
“Algum tempo hesitei se devia abrir estas
memórias pelo princípio ou pelo fim, isto é, se
poria em primeiro lugar o meu nascimento ou a
minha morte. Suposto o uso vulgar seja começar
pelo nascimento, duas considerações me
levaram a adotar diferente método: a primeira é
que eu não sou propriamente um autor defunto,
mas um defunto autor, para quem a campa foi
outro berço; a segunda é que o escrito ficaria
assim mais galante e mais novo.”
(Cap. I)

8. Irônico ou realista?
A visão irônica dos acontecimentos (...) mesclada a
comentários amargos e cínicos sobre a existência
produz uma concepção de mundo absolutamente
singular . (passeiweb.com.br)
“Acresce que chovia - peneirava - uma chuvinha
miúda, triste e constante, tão constante e tão triste, que
levou um daqueles fiéis da última hora a intercalar esta
engenhosa idéia no discurso que proferiu à beira de
minha cova: (...) “Este ar sombrio, estas gotas do céu,
aquelas nuvens escuras que cobrem o azul como um
crepe funéreo, tudo isso é a dor crua e má que lhe rói à
natureza as mais íntimas entranhas; tudo isso é um
sublime louvor ao nosso ilustre finado."
Bom e fiel amigo! Não, não me arrependo das vinte
apólices que lhe deixei.” (Cap 1)

9. Defunto autor
Ao declarar-se como alguém que escreve do túmulo, o narrador se disfarça como
alguém livre de pudores ou hipocrisia social ao contar suas experiências, pois não teria mais nada
a perder. Mas, em Machado de Assis, isso é uma armadilha para o leitor (lembre-se de Bentinho
em Dom Casmurro).
Por tratar-se de “memórias”, a narrativa não segue ordem cronológica dos fatos, mas
obedece uma ordem regida pela emoção de Brás Cubas: “uma lembrança puxa outra”, e todas são
comentadas pelo próprio narrador que além de ser protagonista é também seu observador.
“Com esse procedimento, o
narrador consegue ficar além
de nosso julgamento terreno e,
desse modo, pode contar as
memórias da forma como
melhor lhe convém.”
(Guia do estudante)

10. Assunto da obra
“É o drama da irremediável tolice
humana. São as memórias de um homem
igual a tantos outros, o cauto e desfrutador
Brás Cubas, que tudo tentou e nada
deixou.
A vida moral e afetiva é superada pela
existência biologicamente satisfeita, e as
personagens se acomodam cinicamente ao
erro.
O autor, nesta obra, acabou com o
sentimentalismo, o moralismo superficial,
a fictícia unidade da pessoa humana, as
frases piegas, o receio de chocar
preconceitos, a concepção do domínio do
amor sobre todas as outras paixões”
(Passeiweb.com.br)

11. Desmascaramento humano
Machado de Assis usa Brás Cubas como o
modelo do homem egoísta e que se ilude com
uma vida vazia de valores.
Ao contar tudo o que viveu, o defunto faz
reflexões sobre a falta de perspectiva do homem
burguês de seu tempo.
“os erros e transgressões do personagem
expressariam o arbítrio e a falta de
significado ético de uma elite historicamente
condenada à destruição.”

12. Personagens/enredo
• morto aos 64 anos . Tornou-se um homem egoísta a ponto de discutir
Brás Cubas com a irmã pela prataria que fiou de herança do pai e trair seu
amigo, Lobo Neves..
• Cunhado,casado com a irmã de Brás, Sabina. Cotrim é interesseiro,
Cotrim traficante de escravos e cruel com as pessoas que considera
“inferiores”, mandando castigar os negros até correr sangue.
• casado com Virgília, homem frio e calculista, ambicioso, mas muito
Lobo Neves supersticioso. Chegou a pois recusar a nomeação para presidente de
uma província só porque a referida nomeação aconteceu num dia 13.
colega de escola de Brás e mendigo. Homem de um temperamento
Quincas Borba exaltado, de certa arrogância . Evoluiu para filósofo e desenvolveu a
teoria do Humanitismo, que pretendia ser uma religião.

13. Personagens/enredo
• Interesseira, bonita e ambiciosa,; amante apaixonada por Brás mas não
Virgília está disposta a romper com sua posição social, o conforto e o
reconhecimento da sociedade.
• uma prostituta de elite, interessada no dinheiro de Brás. Mulher
Marcela sensual e mentirosa. Ganha muitas jóias de Brás Cubas. Contrai
varíola e fica feia.
•menina bela, mas com um defeito físico (é coxa). Era moça séria,
Eugênia tranquila, olhos negros .
• irmã de Brás e também valoriza mais o interesse pessoal e a
Sabina posição social do que os sentimentos ou laços familiares.
moça simplória, tem a simpatia de Brás e sua morte - morre de febre
Nhá Loló amarela- choca o narrador.
Venância Sobrinha de Brás, a quem ele se refere como o “lírio do vale”.

14. As mulheres de
Brás Cubas
“As quatro mulheres que participam da vida
amorosa de Brás diferem em vários aspectos
uma das outras. Marcela representa o
profano, a descoberta do prazer carnal ao
mesmo tempo que significa avareza,
ambição e interesse financeiro. Eugênia
representa a moça prendada, de família -
mesmo não sendo fruto do matrimônio -
pronta para se casar, mas infelizmente é
coxa. "É bonita, mas é coxa". Virgília é o
grande amor de Cubas. A mulher capaz de
virar o mundo deste com um simples olhar.
Virgília é repleta de sedução, pecado, feitiço
e, por que não dizer: uma mulher feita para
o amor da cabeça aos pés. E Nhã-loló tinha
a beleza da conveniência social.”
(SOUSA, Cícera Araújo)

15. Machado e a cultura de sua época
Em Memórias Póstumas de
Brás Cubas, a cultura “é
examinada sob o ângulo da
paródia. Todas as citações e
referências são extraídas de
seu contexto específico e
remetidas para o contexto
pessoal do narrador, como
se este debochasse da
tradição histórica e
religiosa, colocando o saber
culto de seu tempo de cabeça
para baixo.”

16. A borboleta preta (cap. 4)
O capítulo A borboleta preta
ilustra as atitudes irracionais e
socialmente justificadas, mas “…foi parar em cima de um velho retrato de meu
que de fato, são ilógicas. O pai. Era negra como a noite.”
narrador leva o leitor a refletir “Lancei mão de uma toalha, bati-lhe e ela caiu”.
sobre a liberdade cínica que a “Também por que diabo não era ela azul?”
sociedade nos oferece: somos (Cap XXXI)
livres, desde que dentro do
padrão.
“Este capítulo evidencia como um ser que se sente superior pode
agir contra um outro que “parece estar incomodando”. É mais fácil
dar um golpe de toalha de linho cru. Como podemos notar,
Machado se remete a uma análise da sua própria conduta, como se
estivesse ciente do que poderia fazer o contrário. E o estava.
(COSTA,Paulo Machado da.)

17. O delírio (cap. 7)
Neste capítulo, o narrador metaforicamente se
encontra com a Natureza, que lhe permite
contemplar a passagem dos séculos e
entender o absurdo da existência, sempre
igual, centrada apenas no egoísmo e na luta
pela conservação.
O personagem vê a história como uma
eterna repetição.
(Passeiweb.com.br, adaptado)
“— Viver somente, não te peço mais nada. Quem me pôs
no coração este amor da vida, senão tu? e, se eu amo a
vida, por que te hás de golpear a ti mesma, matando-me?
— Porque já não preciso de ti. Não importa ao tempo o
minuto que passa, mas o minuto que vem. O minuto que
vem é forte, jucundo, supõe trazer em si a eternidade, e
traz a morte, e perece como o outro, mas o tempo
subsiste.”
(Cap. VII)

18. Crítica ao cientificismo
(cap.117)
A personagem Quincas Borba é a “não há mendigo que não prefira a miséria à
caricatura condensada dos cientistas e morte (...). Porquanto, verdadeiramente há só
filósofos da época, e seu discurso se uma desgraça: é não nascer.”
aproxima da insanidade , dizendo que a
evolução (darwinismo) é “(…)é claro que nenhum homem é
“centrada na luta selvagem fundamentalmente oposto a outro homem,
do indivíduo para estabelecer quaisquer que sejam as aparências contrárias.
algum tipo de supremacia sobre (...) e sendo a luta a grande função do gênero
os demais.” humano, todos os sentimentos belicosos são os
– a sobrevivência do mais apto. mais adequados à sua felicidade. Daí vem que a
inveja é uma virtude.
(Memórias Póstumas de Brás Cubas cap.CXVII)
Quincas Borba é o criador do Humanitismo, sistema de filosofia destinado a arruinar
todos os demais, segundo o qual a dor é uma ilusão, e a única desgraça é não nascer: a
filosofia definitiva deixava seu criador na ante-sala da loucura, na busca de explicações
únicas para fenômenos das várias ordens - físicas, químicas, psíquicas, sociais.

19. Das negativas (cap.)
NÃO-REALIZAÇÕES
O romance não apresenta grandes feitos, não há um acontecimento significativo
que se realize por completo.
A obra termina, nas palavras do narrador, com um capítulo só de negativas.
• Brás Cubas não se casa.
• Não consegue concluir o emplasto.
• Não consegue conquistar a glória na sociedade.
• Torna-se deputado, mas seu desempenho é medíocre.
• e não tem filhos.
A força da obra está justamente nessas não-realizações, nesses detalhes. Os
leitores ficam sempre à espera do desenlace que a narrativa parece prometer.
Ao fim, o que permanece é o vazio da existência do protagonista.
(Guia do Estudante Abril)

20. O desfecho da obra
Assim, esse romance poderia ser
conceituado como a história dos
caprichos da elite brasileira do século
XIX e seus desdobramentos, contexto
do qual Brás Cubas é,
metonimicamente, um representante.
Aos 64 anos, ao tentar inventar
um remédio sublime para a
hipocondria, morre Brás Cubas. E
com ele o segredo do seu invento.
(Guia do Estudante Abril)

21. “Machado de Assis
fundou a literatura
brasileira enquanto
entidade autônoma,
desvinculada de um
projeto nacional, e
exatamente por isso
madura, aberta ao
diálogo com os valores
universais da
humanidade.”
(UOL Educação)

22. Filmografia Indicada
Brasil, 2001.

23. Fontes de pesquisa
Todas as imagens utilizadas nesta apresentação estão disponíveis na internet.
• http://guiadoestudante.abril.com.br/estude/literatura/materia_416007.shtml
• LANDI, Evorah. Disponível em http://www.blogdogusmao.com.br/v1/2010/08/15/resenha-literaria-memorias-postumas-de-
bras-cubas/
• http://www.passeiweb.com/na_ponta_lingua/livros/analises_completas/m/memorias_postumas_bras_cubas
• Assis, Machado de. Obra Completa. vol. I. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 1994.
• Biblioteca Virtual do Estudante Brasileiro http://www.bibvirt.futuro.usp.br
• http://www.usinadeletras.com.br/exibelotexto.php?cod=1263&cat=Teses_Monologos&vinda=S
• SOUSA, Cícera Araújo. As mulheres inviáveis nas Memórias Póstumas de Brás Cubas
• disponível em://literatura.uol.com.br/literatura/figuras-linguagem/37/artigo225099-2.asp)
Pesquisa e organização
Profa. Cláudia Heloísa C. Andria
Graduada em Letras – Unisantos
Contato: clauheloisa@yahoo.com.br