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Ecos de los Alto 2015
“Iglesia Casa de Restauración-Ciudad de Refugio” Página 1
Instituto de Educación Teológica por Extensión
Programa de Consolidación Integral Introducción al servicio cristiano
INDICE
Lección 1: La Biblia es la voz de Dios
Lección 2: La utilidad de la Biblia
Lección 3: La inspiración de la Escritura
Lección 4: La veracidad de la Biblia
Lección 5: La Biblia y su interpretación
Lección 6: La Biblia y el contexto
Lección 7: La circunstancias históricas y la Biblia
Lección 8: Recursos hermenéuticos varios
Lección 9: La labor del lector e intérprete de la palabra

Instituto Bíblico
Lección 1: La Biblia es la voz de Dios
Ejercitándonos
1.1 Responda
1º ¿Qué significado tiene la Biblia para usted?
La Biblia es palabra de Dios, no es otro libro, también sabemos que no hay otro.
“Todo lo que está escrito en la Biblia es el mensaje de Dios.” (2 Timoteo 3:16).
Contaremos con una guía confiable para el diario vivir (Salmo 119:105).
Encontraremos respuestas convincentes a las grandes preguntas de la vida
(Proverbios 2:1-5).
2º Mencione cuatro versículos o párrafos que den al cristiano seguridad (transcriba la parte
más importantes).
a) Jehová es mi luz y mi salvación; ¿de quién temeré? Jehová es la fortaleza de mi vida;
¿de quién he de atemorizarme? (Salmos 27:1)
b) Diré yo a Jehová: Esperanza mía, y castillo mío; mi Dios, en quien confiaré.
(Salmos 91:2)
c) Pero fiel es el Señor, que os afirmará y guardará del mal. (2º Tesalonisenses 3:3)
d) Tú eres mi refugio; me guardarás de la angustia; con cánticos de liberación me
rodearás. Selah (Salmos 32:7)
3º Dé cuatro principios bíblicos que considere importantes como código de vida.
a) El Sermón del monte: Las bienaventuranzas
b) El amor hacia los enemigos

c) La luz del mundo
d) Jesús y el divorcio
4º ¿Cuál es el futuro de un cristiano, de acuerdo con los propósitos eternos
de Dios?
El Propósito Eterno de Dios no puede ser un mero lema o un entendimiento novedoso
de Dios y su obra. Tiene que ser lo que marca y gobierna nuestras vidas.
5º Le presentamos q aquí un hermoso trabajo acerca del conocimiento de Dios. Realice una
exposición de conceptos bíblicos que le ha ayudado para conocer a Dios.
PERSONAL
6º ¿Cómo sabemos que la Biblia es la palabra de Dios?
Por medio del Espíritu Santo, es qué nos dá convicción, es el testimonio constante en el
corazón del cristiano, puede decir “Si, con seguridad que que la Biblia es palabra de Dios”

Instituto Bíblico
Lección 2: La utilidad de la Biblia
Ejercitándonos
2.1 Responda
1º ¿Por qué la Biblia tiene un propósito más elevado que toda la literatura existente?
Porque la literatura existente tienen finalidades culturales, didácticas, de
entretenimiento y diversión.
Las sagradas escrituras tienen finalidad y utilidad. Podriámos decir qque todas las
cosas en la vida tienen su utilidad, pero de muchas podemos prescindir, no obstante la
no utilización de la Palabra de Dios significa perder la salvación.
2º Realice un comentario sobre la sabiduría de Salomón. En su exposición puede incluir:
¿Por qué fue sabio? ¿Qué características tenía su sabiduría? ¿En qué se reflejaba su
sabiduría, etc.? Consultar en la Biblia los pasajes correspondientes que hablan de Salomón.
Salomón fue sabio por: “por qué tuvo Fe y pidió a Dios sabiduría y se le fue dada.
Las características de su sabiduría: “su sabiduría alcanzó a planificar y unificar a los
países cercano.
En que se reflejaba su sabiduría: “se reflejaba en pensamientos y proverbios que ha
estado vigente por milenios.
3º Busque la cita del proverbio que dice: “la enseñanza es luz”
Porque el mandamiento es lámpara, y la enseñanza es luz,
“Y camino de vida las reprensiones que te instruyen” (Proverbios 6:23)
4º ¿En qué incidente Felipe enseñó la Escritura?

Cuando el funcionario de la reina Candace de Etiopía, tenía al profeta
Isaías y lo leía, se acercó Felipe y le preguntó si entendía lo que leía, el
funcionario respondió ¿Y cómo podré si alguno no me enseñare?
5º ¿En qué lugar Pablo y Bernabé enseñaban la Palabra?
En Antioquía / Fenecia / Samaria.
6º Mencione tres citas en las cuales el apóstol tomó como referencia las palabras o
enseñanzas de Jesús para enseñar
a) La Fe
La Gracia y la Fe y la Justificación van mano a mano, un evangelio para que sea por
Gracia tiene que ser por fe. Pablo nos dice que el Evangelio debe de ser creído para
salvación. Que no se puede obtener la Salvación por medio de las obras, somos salvos
solo por Gracia medio de la Fe en Cristo. Su obra en la Cruz es para perdón de
nuestros pecados cuando venimos a El arrepentidos.
Romanos 4:16 “Por tanto es por la fe, para que sea por gracia; para que la promesa
sea firme á toda simiente, no solamente al que es de la ley, mas también al que es de la
fe de Abraham, el cual es padre de todos nosotros.”
b) Pablo nos dice en la Biblia que el Evangelio es Gracia de Dios.
Hechos 20:24 “Mas de ninguna cosa hago caso, ni estimo mi vida preciosa para mí
mismo; solamente que acabe mi carrera con gozo, y el ministerio que recibí del Señor
Jesús, para dar testimonio del evangelio de la gracia de Dios.”
c) Cristo-La Resurrección de Cristo y la Nuestra
Una parte central del Evangelio de Pablo era la Resurrección física y corporal de
Cristo. Lo que es más importante, Pablo dijo que si Cristo no resucitó de los muertos,
nuestra fe es vana y somos los más miserables de todos los hombres…
1 Corintios 15:1 “ADEMÁS os declaro, hermanos, el evangelio que os he predicado, el
cual también recibisteis, en el cual también perseveráis; 2 Por el cual asimismo, si
retenéis la palabra que os he predicado, sois salvos, si no creísteis en vano. 3 Porque
primeramente os he enseñado lo que asimismo recibí: Que Cristo fue muerto por
nuestros pecados conforme á las Escrituras; 4 Y que fue sepultado, y que resucitó al
tercer día, conforme á las Escrituras.”

7º La Palabra de Dios redarguye de pecado. ¿Qué significa está expresión?
Impugnar, rechazar una cosa por el vicio que contiene
8º Ubique dos personajes bíblicos que modificaron su conducta, cambiaron
hábitos o enderezaron algún aspecto de su vida por la influencia de la Palabra de Dios
(Mencione el personaje y la experiencia misma)
PERSONAL

Instituto Bíblico
Lección 3: La inspiración de la Escritura
Ejercitándonos
3.1 Responda
1ª ¿Qué significa el término griego “inspirar”?
Significa llevados, impelidos o impulsados por el poder del Espíritu
2ª Explique “Dios respetó el estilo y la personalidad del autor”
La inspiración lleva al hombre a escribir exactamente lo que Dios quería que se
escribiera sin anular en absoluto el estilo personal del autor.
3ª Defina en sus palabras la inspiración de Dios en la Biblia
La inspiración afirma que el autor de la Biblia más allá de todos los que escribieron es
Dios mismo. La inspiración es pues un proceso sobrenatural por el cual Dios utiliza
hombres para que a través de su Espíritu hagan escuchar su voz en la palabra
impresa.
4ª ¿Cómo es la inspiración de la Biblia?
La Biblia es infalible en cuanto a la veracidad de sus relatos
5ª ¿Qué significa “la inerrancia” de las Escrituras?
Ausencia de error

6ª Busque cuatro escritores bíblicos que afirmen que su mensaje viene de
Dios (Mencione citas).
a) “Así dijo Jehová: ¿Qué maldad hallaron en mí vuestros padres,
que se alejaron de mí, y se fueron tras la vanidad y se hicieron vanos?”
Jeremías 2:5
b) “Vino, pues, palabra de Jehová a mí, diciendo:” Jeremías 1:4
c) “Vino palabra de Jehová a Jonás hijo de Amitai, diciendo:” Jonás 1:1
d) “y siendo sumos sacerdotes Anás y Caifás, vino palabra de Dios a Juan, hijo de
Zacarías, en el desierto.” Lucas 3:2
7ª ¿Qué significa inspiración verbal?
La inspiración verbal significa que los asuntos tratados y las palabras escritas eran
declaradas por obra del Espíritu de Dios.
8ª Escoja dos creencias erróneas y trate de refutarlas
a) Inspiración mecánica: Hipótesis que esboza la creencia de que los escritores
obedecieron a la técnica del dictado. Escribieron palabra por palabra. Dios
era que les dictaba y los autores se limitaban a escribir. De esta manera
Moisés, Isaís, Pablo. Pedro, etc., eran sencillamente amanuenses que
pasivamente copiaban.
b) Inspiración natural: esta teoría enseña que toda la Biblia ha sido escrita por
personas bien intensionadas, hombres piadosos y buenos que sintieron la
necesidad de narrar una historia sagrada.

Instituto Bíblico
Lección 4: La veracidad de la Biblia
Ejercitándonos
4.1 Escriba una “V” (para verdadero) y una “F” (para falso)
F 1ª El pueblo heteo nunca presentó problemas en cuanto a su existencia.
V 2ª Los heteos eran enemigos de Egipto y Asia.
V 3ª En los registros de las dinastías de Babilonia no se encontraba un rey con el nombre
de Belsasar.
V 4ª La Biblia ha servido de guía para muchas investigaciones científicas.
V 5ª La paleografía abarca la expresión de antigüedades especialmente libros, escritos y
documentos remotos.
F 6ª El libro de Job carece de recursos estilísticos, es muy literal.
V 7ª La particularidad de la Biblia no es sólo por mencionar ciertas reglas de moral, sino por
ayudar al hombre a cumplirlas.
F 8ª El juicio salomónico no ha tenido relevancia en los sistemas judiciales modernos.
V 9ª La palabra de Daniel respecto a que la ciencia aumentará se está cumpliendo en este
siglo más que otros tiempos.
V 10ª La Biblia nos habla del Anticristo y del espíritu del anticristo.
4.1 Responda

1ª Busque en la Biblia dos profecías que usted considere que se han
cumplido o se están cumpliendo. (Mencione la cita bíblica, la profecía y en
qué aspectos ve el cumplimiento).
Ejemplo 1: El cuarto jinete es mencionado en Apocalipsis 6:8, “Miré, y
he aquí un caballo amarillo y el que lo montaba tenía por nombre Muerte, y el Hades
le seguía; y le fue dada potestad sobre la cuarta parte de la tierra, para matar con
espada, con hambre, con mortandad, y con las fieras de la tierra.” El cuarto jinete es el
símbolo de la muerte y devastación. Parece ser una combinación de los jinetes previos.
El cuarto jinete traerá más guerra y terribles hambrunas junto con terribles plagas y
enfermedades. Lo que es más asombroso, o quizá terrorífico, es que los cuatro jinetes
del Apocalipsis, sólo son “precursores” de juicios aún peores que ocurrirán
posteriormente en la Tribulación (Apocalipsis capítulos 8-9 y 16).
Ejemplo 2: Trompeta 5 – primer ay
Satanás y sus millones de demonios van a aparecer visiblemente en la tierra. Satanás
aparecerá como Jesús. La mayoría de sus millones de demonios parecen ser ángeles del
cielo. Otros aparecerán como personas que han muerto y supuestamente han ido al
cielo. Una plaga de “langostas demoníacas” atacan y torturan a la humanidad.
También satanás (que aparece como Jesús) reclamará que él envió el terremoto y las
calamidades de las primeras cuatro trompetas para que las personas se arrepienten y
lo adoren. Durante cinco meses, él y sus demonios atormentarán con dolor a las
personas que se niegan a adorarlo. Ofrecerá quitar el dolor a las personas que lo adore.
No se le permite hacer daño a aquellos que tienen el sello de Dios en sus frentes.
2ª En algún diario de la semana o del último mes busque una noticia que tenga que ver con
algunos temas tratados respecto a la veracidad profética de la Biblia. (Coméntelo)
Chile se estremece de punta a punta por desastres naturales
Desde inundaciones en el Norte hasta incendios en el Sur, los últimos días dejaron
decenas de muertos, ciudades anegadas y bosques arrasados
SANTIAGO, Chile.- De las catástrofes más comunes en el mundo, en Chile pueden
ocurrir todas y en el último año llegaron una tras otra: incendio, terremoto, sequía,
erupción, inundación y alud. Sólo parece quedar la remota posibilidad de que un

meteorito impacte en Santiago o que un tornado viaje por primera vez
hasta allá para arrasarla.
En los últimos 15 días, Chile tuvo cuatro grandes desastres. El peor fue
en el norte del país e incluyó una ola de cinco metros que vino del
desierto más árido del mundo y dejó dividida en dos a la ciudad de Chañaral.
Hubo por lo menos seis aluviones en diferentes poblados, cerca de 25 personas
perdieron la vida, se teme por más de 100 desaparecidos y se contaron 29.741
damnificados y 21.800 viviendas dañadas.
Desastres Naturales en Argentina
En Argentina ya hemos experimentado varios desastres naturales; a través de los
años, la cantidad y la intensidad de estos va en aumento (muy tornadoposiblemente
debido al cambio climático). Algunos de estos son causados por el clima, como las
sequías y las inundaciones, y otros son causados por el ser humano, como los aludes
debidos a la excesiva deforestación. La siguiente es una lista incompleta de desastres
ocurridos en los últimos años. Leer sobre ellos en un papel no transmite su enormidad,
así que es recomendable buscar estos videos en youtube.com (así como aparecen
escritos los van a encontrar):
• Inundación en Santa Fe (2003)
• Nieve en Buenos Aires (Junio 2007)
• Alud en Tartagal (11 Febrero 2009)
• Alud en Comodoro Rivadavia (18 Febrero 2010)
• Tornados en el Sur Santafecino (2 Febrero 2009)
• Argentina sufre la peor sequía en medio siglo (28 Enero 2009)
3ª Realice una exposición sobre el “Mover del Espíritu en la Palabra de Dios”(cite tres o
cuatros incidentes donde se pueda ver que el Espíritu Santo se está moviendo en lugares,
personas o casos).
Es posible que el Espíritu Santo pueda moverse tan poderosamente en una persona
que esta pueda ser invadida. Después de todo, Dios es increíblemente poderoso.
Nosotros debemos siempre buscar permanecer tan cerca como sea posible a la Palabra

de Dios y dejarnos guiar por ésta, en nuestras palabras y prácticas.
Adonde también se ve el mover del Espíiritu es en la Iglesia, donde se
observa las maravillas del poder de Dios sobre personas donde son
liberadas de enfermedades, dolencias, restauración de matrimonio, como
así también del hogar, se ve y se siente el poder de Dios, de la cual yo tuve una
experiencia con el Espíritu.
4ª LA Biblia dice que “se levantarán falsos profetas”. ¿Cómo puede un hijo de Dios
identificar falsos profetas? ¿Qué ayuda nos proporciona la Palabra de Dios para detectar
falsedades en la actualidad?
Lo hacen introduciendo un conjunto de doctrinas torcidas que a los hermanos parecen
ser "la sana doctrina" de Yahushua y del auténtico evangelio del Reino. Mediante
estas doctrinas---pese a tener cierto fundamento en la Torah---los falsos apóstoles
consiguen alejar a los hermanos del verdadero objetivo que Yahushua ha trazado a los
Suyos para entrar al Reino.
5ª Realice una exposición personal bajo el tema “Yo se que la Biblia es verdad”. El presente
trabajo tiene como finalidad una capacitación para defender la Palabra de Dios contra los
ataques mentiroso del enemigo. También para fortalecer su fe.
PERSONAL

Instituto Bíblico
Lección 5: La Biblia y su interpretación
Ejercitándonos
5.1 Responda
1ª ¿En qué oportunidad Satanás uso la Palabra de Dios, pero con una interpretación
equivocada?
En Génesis 3:3
2ª ¿A cuántos errores puede llevar la falta de conocimiento? Enumere situaciones que son
provocadas por desconocer la Biblia
Adulterio; robar; matar; mentir; desear.
3ª ¿Qué planes trazaría usted para la iglesia se ponga énfasis en la enseñanza?
PERSONAL
4ª Usando su Biblia busque diez versículos que identifique en la Palabra de Dios como
necesaria para el hombre (Ejemplo: que es alimento, luz, guía, etc.). Anote la cita y una
breve frase que resuma el pensamiento.
Mateo 4:4
“Escrito está: "No sólo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca
de Dios."
1 de Pedro 2:2
“desead, como niños recién nacidos, la leche espiritual no adulterada, para que por ella
crezcáis para salvación,”
Juan 17:14, 17

“Yo les he dado [a los discípulos] tu palabra..... Santifícalos en tu
verdad; tu palabra es verdad.”
1 de Pedro 1:23
“siendo renacidos, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra de
Dios que vive y permanece para siempre.”
Salmos 119:140
“Sumamente pura es tu palabra, Y la ama tu siervo.”
También, Salmos 119:14
“Me he gozado en el camino de tus testimonios más que de toda riqueza.”
Salmos 119:105
“Lámpara es a mis pies tu palabra, Y lumbrera a mi camino.”
1 de Juan 1:5
“Dios es luz, y no hay ningunas tinieblas en él.”
Salmos 119:92
“Si tu ley no hubiese sido mi delicia, Ya en mi aflicción hubiera perecido.”
Salmos 1:1-3
“Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de
pecadores, Ni en silla de escarnecedores se ha sentado; Sino que en la ley de Jehová
está su delicia, Y en su ley medita de día y de noche. Será como árbol plantado junto a
corrientes de aguas, Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace,
prosperará.”
5ª Hemos hablado de religiones heréticas que se fundamentan en malas interpretaciones.
Podría usted mencionar dos casos.
Fundamentan en malas interpretaciones porque aíslan textos de sus contextos,
interpretan literalmente textos que son figurados o viceversa, olvidan el carácter
especial que tiene cada género literario de la Biblia

6ª Realice una lista de doctrinas que son artículo de fe en la organización a la
que pertenece.
PERSONAL
7ª Busque un pasaje de la Biblia (cinco versículos aproximadamente) y realice un
comentario devocional, de que como Dios le habló a través de esa porción de la Escritura.
PERSONAL

Instituto Bíblico
Lección 6: La Biblia y el contexto
Ejercitándonos
6.1 Responda
1ª Trabajaremos con la Biblia en esta tarea. Con la ayuda de Dios busque dos versículos de
la Biblia que contengan una promesa en contextos diferentes, luego responda las
siguientes preguntas:
Honra a tu padre y a tu madre, que es el primer mandamiento con
promesa;(Efesios 6:2)
La segunda razón es que es bíblico. Aquí Pablo cita Éxodo 20:12 Honra a tu padre y a
tu madre (véase también Dt 5:16). Este mandamiento a dar honra a los padres es el
primer mandamiento de los Diez que incluye una promesa específica de bendición.
Hijos, obedeced a vuestros padres en todo, porque esto agrada al Señor.
(Colosenses 3:20)
A los hijos se le amonesta: obedeced a vuestros padres en todo, porque esto agrada al
Señor. En todas las eras, las familias en base a dos sencillos principios autoridad-
obediencia. Los hijos cristianos tienen padres inconversos se ven a menudo en una
posición difícil. Quieren ser fieles al Señor, pero al mismo tiempo se encuentran con
demandas que le hacen sus padres.
En general, creemos que si honran a sus padres, Dios a su vez los honrará a ellos. En
tanto que vivan en casa de sus padres, tiene una obligación muy correcta que llevar
acabo. Naturalmente, no debían hacer nada contrario a las enseñanzas de Cristo. A
menudo se verán llevados a hacer cosas que les podrán parecer muy desagradables,
pero en tanto que no serán claramente malos o pecaminosas pueden decidir hacerlo
como para el Señor. De esta manera podrán ser para buen testimonio ante sus padres
de ganarlos para el Señor Pide a los hijos que respeten, amen y obedezcan a sus
padres.

Romanos 15: 1 “1Así que, los que
somos fuertes debemos soportar
las flaquezas de los débiles, y no
agradarnos a nosotros mismos.
2Cada uno de nosotros agrade a
su prójimo en lo que es bueno,
para edificación. 3Porque ni aun
Cristo se agradó a sí mismo;
antes bien, como está escrito: Los
vituperios de los que te
vituperaban, cayeron sobre mí.
4Porque las cosas que se
escribieron antes, para nuestra
enseñanza se escribieron, a fin de
que por la paciencia y la
consolación de las Escrituras,
tengamos esperanza. 5Pero el
Dios de la paciencia y de la
consolación os dé entre vosotros
un mismo sentir según Cristo
Jesús, 6para que unánimes, a una
voz, glorifiquéis al Dios y Padre
de nuestro Señor Jesucristo”
a) ¿Qué conexión tiene el texto con el contexto?
El contexto está unido seriamente con el texto y nos ayuda a
comprender una parte de las Escrituras.
b) ¿La promesa es condicional o incondicional?
Condicional
c) Si la promesa es condicional ¿Dónde se encuentra la condición?
La condición está en la búsqueda de confianza, obediencia.
d) ¿Cuál es la condición de esa promesa para su poseedor?
Si permaneced en mí, mis palabras
permanecen en vosotros
e) ¿Para quién o quienes fue dada esa
promesa?
Para sus seguidores
f) ¿Cuál sería el peligro si no se tiene en
cuenta esa condición?
Por más que se pida, si no se cumple la
condición, no habrá respuestas.
2ª Lea Romanos 15:1. En algún capítulo del
mismo libro se explica quiénes son los fuertes
y los débiles. Dé una explicación junto con las
citas bíblicas.
Romanos 14:1-15:13 trata de importantes
principios para la conducción del pueblo de
Dios en el tratamiento de cuestiones de
importancias secundarias. Bueno con
respecto a los cristianos débiles en la fe, es quien su enfoque esta sobre los valores
morales, reglamentos de conducta y demás leyes. En este contexto se trataba a

menudo de un judío convertido que tenía aún escrúpulos acerca de comer
alimentos no KOSHER (impuros) o de trabajar en día de sábado.
El primer principio: un cristiano débil debería ser acogido en el círculo
local de comunión, pero no con la idea de involucrarlo en disputas acerca
de sus excesivos escrúpulos. Los cristianos pueden tener comunión sin estar de acuerdo
en temas no esenciales.
Un creyente que anda en el pleno goce de la libertad cristiana tiene fe de que todo
alimento es limpio porque están santificados por la palabra de Dios y la oración. Un
creyente con una conciencia débil puede tener escrúpulos acerca de comer cerdo o
cualquier otra comida. Puede que sea vegetariano.
De modo que el segundo principio es que ha de haber mutua tolerancia. El cristiano
maduro no ha de menospreciar a su hermano más débil. Tampoco debería el hermano
débil jusgar como pecador a alguien que disfruta con jamón, gambas o langosta.
El tercer principio es que cada creyente es criado del Señor y que no tomemos derechoa
sentarnos en juicio como si nosotros fueramos los amos.
El fuerte en la fe, es quien se sabe libre y vive de la mano del Espíritu de Dios.
Los que somos fuertes (o sea, los que tenemos una plena libertad tocante a cosas
normales diferente) no debemos agradarnos a nosotros mismo manteniendo con
egoísmo nuestros derechos. Más bien, ellos deberían tratar a sus hermanos débiles con
bondad y consideración, dando plena consideración a sus excesivos escrúpulos.
3ª Realizamos práctica sobre un contexto más remoto, investigaremos en libros del mismo
autor. Gálatas 4:3 habla de “rudimentos del mundo”. En otro libro del autor de Gálatas se
encuentran explicaciones de los “rudimentos”. Mencione la cita y una breve explicación de
lo expuesto en ese lugar.
Así también nosotros, cuando éramos niños, estábamos en esclavitud bajo los
rudimentos del mundo. Gálatas 4:3
Ésta era la condición de los judíos bajo la Ley. Eran niños, y estaban bajo las
instrucciones de la Ley como si fueran esclavos. Estaban en esclavitud bajo los
rudimientos del mundo, lo cual significa los principios elementales de la religíon judía.

Podiamos encontrar una ilustración de ello de un niño que está
aprendiendo los rudimientos de la lectura empleando cubos, o
aprendiendo a identificar objetos mediante dibujos. Aquellos rudimientos
externos eran una forma de esclavitud para los niños.
4º Busque un mensaje profético que tenga características similares ya sea en cuanto a
demandas, promesas o juicio, de tres profetas menores. Transcriba lo más importante del
mensaje y la similitud entre los tres profetas.
Despertad, borrachos, y llorad; gemid, todos los que bebéis vino, a causa del mosto,
porque os es quitado de vuestra boca. Joel 1:5
Borrachos (1:5) Aui esta expresión se le llamaba a la nación al arrepentimiento, ayuno
y oración, desde los borrachos hasta los ladrones y los sacerdotes.
Aunque sean como espinos entretejidos, y estén empapados en su embriaguez, serán
consumidos como hojarasca completamente seca. Nahúm 1:10
Estas palabras van dirigidas a los asirios. Dios estaba a punto de destruirles. El que
tramase mal contra Jehová caería. Esto probablemente sse refería a Senaquerib o al
insolente Rabsacés.
!!Ay del que da de beber a su prójimo! !!Ay de ti, que le acercas tu hiel, y le embriagas
para mirar su desnudez! Habacuc 2:15
El beber vino como pasatiempo era unos de los pecados nacionales de Babilonia y, sin
duda, de Nabucodonosor [esta adicción es atestiguada por escritores antiguos] y bien
conocida por Daniel 5, que Babilonia fue conquistada mientras Belsasar y los
gggrandes de su reino banqueteaban en una orgía desenfrenada. Además, este último
tenía una sed insaciable de conquista.
5ª La exposición de las preguntas siguientes tiene como finalidad destacar su observación.
Es decir, le preguntamos cómo ve usted cada Testamento (puede notar diferencias,
similitudes, etc.)
a) ¿Qué particularidades tiene el Antiguo Testamento?
El Antiguo Testamento pone énfasis en la venida del Mesías.
b) ¿Qué particularidades tiene el Nuevo Testamento?
El Nuevo Testamento presenta el cumplimiento de lo profetizado.

6ª Realizamos ahora prácticas sobre el mensaje de la Biblia entera. Con
ayuda de una concordancia y su Biblia investigue sobre el tema: “EL TRATO
PARA CON LOS ENEMIGOS”. Note lo que diferentes testamentos dicen al
respecto.
También la historia de David parece muy edificante en esta cuestión del amor a los
enemigos. En efecto, el joven pastor, después de haber realizado empresas heroicas en
favor de su pueblo, fue odiado por Saúl por su prestigio en aumento; más aún, este rey
intentó varias veces acabar con su vida y disparó contra él su lanza; “Blandió Saúl la
lanza y dijo: Voy a clavar a David en la pared. Pero David le esquivó dos veces”. (1S
18,6-11), le persiguió y lo acorraló: “Se apoderó de Saúl un espíritu malo de Yahveh;
estaba sentado en medio de la casa con su lanza en su mano y David tocaba. Intentó
Saúl clavar con su lanza a David en la pared; esquivó David a Saúl y la lanza se clavó
en la pared; huyó David y se puso a salvo. Aquella misma noche” (1S 19,9-10). En
una ocasión, mientras Saúl le perseguía, se le presentó a David la ocasión de eliminar
al rey de una simple lanzada. Pero el hijo de Jesé le respetó la vida, a pesar de que sus
hombres le invitaban a vengarse de su rival; “Llegó a unos rediles de ganado junto al
camino; había allí una cueva y Saúl entró en ella para hacer sus necesidades. David y
sus hombres estaban instalados en el fondo de la cueva. Los hombres de David le
dijeron: Mira, este es el día que Yahveh te anunció: Yo pongo a tu enemigo en tus
manos, haz de él lo que te plazca” (1S 24,4-16 1S 26,6-20). [Versión, Biblia Reina
Valera 1960]
6 Aconteció que cuando volvían ellos, cuando David volvió de matar al filisteo,
salieron las mujeres de todas las ciudades de Israel cantando y danzando, para recibir
al rey Saúl, con panderos, con cánticos de alegría y con instrumentos de música. 7 Y
cantaban las mujeres que danzaban, y decían: Saúl hirió a sus miles, Y David a sus
diez miles. 8 Y se enojó Saúl en gran manera, y le desagradó este dicho, y dijo: A
David dieron diez miles, y a mí miles; no le falta más que el reino. 9 Y desde aquel día
Saúl no miró con buenos ojos a David. 10 Aconteció al otro día, que un espíritu malo
de parte de Dios tomó a Saúl, y él desvariaba en medio de la casa. David tocaba con su
mano como los otros días; y tenía Saúl la lanza en la mano. 11 Y arrojó Saúl la lanza,
diciendo: Enclavaré a David a la pared. Pero David lo evadió dos veces.[Versión,
Biblia Reina Valera 1960]
Diferencia 1

6 Cuando volvieron, después que David hubo dado muerte al filisteo, las
mujeres de todas las ciudades de Israel salieron al encuentro del rey
Saúl, cantando y bailando, con tamboriles y arpas, canciones festivas. 7
El coro de las bailarinas entonaba este canto: «Saúl mató a mil, pero
David mató a diez mil». 8 Eso le disgustó mucho a Saúl quien se enojó. Se dijo: «Le
han dado diez mil a David y a mí sólo mil, no le falta más que la realeza». 9 Desde ese
día, Saúl miró a David con malos ojos. Referencias versículo 1010 Al día siguiente, se
apoderó de Saúl un mal espíritu de Dios, y estaba como loco en su casa. David le
tocaba la cítara como todos los días, pero Saúl había tomado su lanza. 11 Le disparó la
lanza pensando: «Voy a clavar a David en el muro». Pero David eludió el golpe las
dos veces. [Versión Biblia Latino Americana]
9 Y el espíritu malo de parte de Jehová vino sobre Saúl; y estando sentado en su casa
tenía una lanza a mano, mientras David estaba tocando. 10 Y Saúl procuró enclavar a
David con la lanza a la pared, pero él se apartó de delante de Saúl, el cual hirió con la
lanza en la pared; y David huyó, y escapó aquella noche. [Versión, Biblia Reina Valera
1960]
Diferencia 2
9 Mientras Saúl estaba sentado en su casa con la lanza en la mano, se apoderó de él
un mal espíritu de Yavé. David se puso a tocarle la cítara. 10 Saúl trató de clavar a
David en el muro con su lanza, pero David esquivó el golpe de Saúl, y la lanza se
enterró en el muro. David salió huyendo y escapó una vez más. Esa misma noche,
[Versión Biblia Latino Americana]
4 Entonces los hombres de David le dijeron: He aquí el día de que te dijo Jehová: He
aquí que entrego a tu enemigo en tu mano, y harás con él como te pareciere. Y se
levantó David, y calladamente cortó la orilla del manto de Saúl. 5 Después de esto se
turbó el corazón de David, porque había cortado la orilla del manto de Saúl. 6 Y dijo a
sus hombres: Jehová me guarde de hacer tal cosa contra mi señor, el ungido de Jehová,
que yo extienda mi mano contra él; porque es el ungido de Jehová. 7 Así reprimió
David a sus hombres con palabras, y no les permitió que se levantasen contra Saúl. Y
Saúl, saliendo de la cueva, siguió su camino. 8 También David se levantó después, y

saliendo de la cueva dio voces detrás de Saúl, diciendo: !!Mi señor el rey!
Y cuando Saúl miró hacia atrás, David inclinó su rostro a tierra, e hizo
reverencia. 9 Y dijo David a Saúl: ¿Por qué oyes las palabras de los que
dicen: Mira que David procura tu mal? 10 He aquí han visto hoy tus
ojos cómo Jehová te ha puesto hoy en mis manos en la cueva; y me dijeron que te
matase, pero te perdoné, porque dije: No extenderé mi mano contra mi señor, porque es
el ungido de Jehová. 11 Y mira, padre mío, mira la orilla de tu manto en mi mano;
porque yo corté la orilla de tu manto, y no te maté. Conoce, pues, y ve que no hay mal
ni traición en mi mano, ni he pecado contra ti; sin embargo, tú andas a caza de mi vida
para quitármela. 12 Juzgue Jehová entre tú y yo, y véngueme de ti Jehová; pero mi
mano no será contra ti. 13 Como dice el proverbio de los antiguos: De los impíos saldrá
la impiedad; así que mi mano no será contra ti. 14 ¿Tras quién ha salido el rey de
Israel? ¿A quién persigues? ¿A un perro muerto? ¿A una pulga? 15 Jehová, pues, será
juez, y él juzgará entre tú y yo. El vea y sustente mi causa, y me defienda de tu mano.
16 Y aconteció que cuando David acabó de decir estas palabras a Saúl, Saúl dijo: ¿No
es esta la voz tuya, hijo mío David? Y alzó Saúl su voz y lloró, [Versión, Biblia Reina
Valera 1960]
Diferencia 3
4 Llegó a unos corrales para ovejas que están a la orilla del camino; había allí una
caverna donde entró Saúl para hacer sus necesidades. Ahora bien, David y sus
hombres estaban sentados en el fondo de la caverna. 5 Los compañeros de David le
dijeron: «Ahora Yavé te entrega en tus manos a tu enemigo. Puedes hacerle ahora todo
lo que quieras». Referencias versículo 77 Les dijo: «¡Oh no! ¡Por la vida de Yavé que
no pondré mi mano sobre él. ¡No puedo hacerle a mi señor tal cosa porque es el ungido
de Yavé! 8 Y mediante esas palabras David impidió que sus hombres se lanzaran
contra Saúl. David se paró y fue a cortar suavemente un trozo del manto de Saúl, 6
pero después de eso le saltaba el corazón por haber cortado un trozo del manto de Saúl.
Saúl se levantó, salió de la caverna y siguió su camino. 9 David también se levantó,
salió de la caverna y se puso a gritar detrás de Saúl: «¡Señor rey!» Saúl se dio vuelta y
David se postró con la cara contra el suelo. 10 Entonces David dijo a Saúl: «¿Por qué
les haces caso a los que te dicen que trato de matarte? 11 Míralo tú mismo, hoy Yavé
te puso en mis manos en esa caverna, y me dijeron que te matara, pero tuve piedad de
ti. Me dije: No pondré mi mano sobre mi señor, porque es el ungido de Yavé. 12 Mira,
padre mío, mira el trozo de tu manto que tengo en la mano. Cuando corté ese pedazo
del manto, podría haberte matado. Reconoce entonces que no hay en mí ni malicia ni

maldad; yo no te he hecho daño, tú en cambio me buscas para matarme.
13 Que Yavé juzgue entre tú y yo. Que Yavé me vengue de ti, pero mi
mano no se alzará contra ti. 14 Como bien dice el proverbio de los
antiguos: La maldad sale de los malvados. Por eso mi mano no se
levantará contra ti. 15 ¿Tras quién salió el rey de Is rael? ¿A quién persigue? ¿A un
perro muerto, a una pulga? 16 Que Yavé juzgue entre tú y yo. Que él examine y
asuma mi defensa, que me haga justicia y me libre de tu mano». [Versión Biblia Latino
Americana]
6 Entonces David dijo a Ahimelec heteo y a Abisai hijo de Sarvia, hermano de Joab:
¿Quién descenderá conmigo a Saúl en el campamento? Y dijo Abisai: Yo descenderé
contigo. 7 David, pues, y Abisai fueron de noche al ejército; y he aquí que Saúl estaba
tendido durmiendo en el campamento, y su lanza clavada en tierra a su cabecera; y
Abner y el ejército estaban tendidos alrededor de él. 8 Entonces dijo Abisai a David:
Hoy ha entregado Dios a tu enemigo en tu mano; ahora, pues, déjame que le hiera con
la lanza, y lo enclavaré en la tierra de un golpe, y no le daré segundo golpe. 9 Y David
respondió a Abisai: No le mates; porque ¿quién extenderá su mano contra el ungido de
Jehová, y será inocente? 10 Dijo además David: Vive Jehová, que si Jehová no lo
hiriere, o su día llegue para que muera, o descendiendo en batalla perezca, 11 guárdeme
Jehová de extender mi mano contra el ungido de Jehová. Pero toma ahora la lanza que
está a su cabecera, y la vasija de agua, y vámonos. 12 Se llevó, pues, David la lanza y
la vasija de agua de la cabecera de Saúl, y se fueron; y no hubo nadie que viese, ni
entendiese, ni velase, pues todos dormían; porque un profundo sueño enviado de Jehová
había caído sobre ellos. 13 Entonces pasó David al lado opuesto, y se puso en la
cumbre del monte a lo lejos, habiendo gran distancia entre ellos. 14 Y dio voces David
al pueblo, y a Abner hijo de Ner, diciendo: ¿No respondes, Abner? Entonces Abner
respondió y dijo: ¿Quién eres tú que gritas al rey? 15 Y dijo David a Abner: ¿No eres tú
un hombre? ¿y quién hay como tú en Israel? ¿Por qué, pues, no has guardado al rey tu
señor? Porque uno del pueblo ha entrado a matar a tu señor el rey. 16 Esto que has
hecho no está bien. Vive Jehová, que sois dignos de muerte, porque no habéis guardado
a vuestro señor, al ungido de Jehová. Mira pues, ahora, dónde está la lanza del rey, y
la vasija de agua que estaba a su cabecera. 17 Y conociendo Saúl la voz de David, dijo:
¿No es esta tu voz, hijo mío David? Y David respondió: Mi voz es, rey señor mío. 18 Y
dijo: ¿Por qué persigue así mi señor a su siervo? ¿Qué he hecho? ¿Qué mal hay en mi
mano? 19 Ruego, pues, que el rey mi señor oiga ahora las palabras de su siervo. Si
Jehová te incita contra mí, acepte él la ofrenda; mas si fueren hijos de hombres,

malditos sean ellos en presencia de Jehová, porque me han arrojado hoy
para que no tenga parte en la heredad de Jehová, diciendo: Ve y sirve a
dioses ajenos. 20 No caiga, pues, ahora mi sangre en tierra delante de
Jehová, porque ha salido el rey de Israel a buscar una pulga, así como
quien persigue una perdiz por los montes. [Versión, Biblia Reina Valera 1960]
Diferencia 4
6 David preguntó a Ajimelec el hitita y a Abisaí hijo de Seruya, hermano de Joab:
«¿Quién quiere venir conmigo hasta el campamento donde está Saúl?» Abisaí
respondió: «Yo iré contigo». 7 David y Abisaí llegaron pues de noche hasta el
campamento. Saúl dormía en el centro del campamento y su lanza estaba clavada de
pie a su lado, y todos sus hombres dormían a su derredor. 8 Abisaí dijo entonces a
David: «Hoy puso Dios a tu enemigo en tus manos. Déjame clavarlo en tierra con su
lanza, no tendré necesidad de hacerlo por segunda vez». 9 Pero David respondió a
Abisaí: «¡No lo hieras! ¿Quién podría poner su mano en el ungido de Yavé y quedar sin
castigo?» 10 David le dijo además: «Por Dios, Yavé mismo lo castigará; o bien morirá
porque ese será el día, o bien morirá en el combate. 11 Pero no pongas la mano encima
del ungido de Yavé. Tan sólo toma la lanza que está a su lado y la cantimplora de
agua, y vámonos». 12 David tomó la lanza y la cantimplora que estaban al lado de
Saúl y se fueron. Nadie lo vio, nadie lo supo, nadie se movió; todos dormían porque
Yavé les había enviado un sueño muy pesado. 13 David pasó al otro lado y se puso
bien distante en la cima del cerro; los separaba un gran espacio. 14 David llamó
entonces a los hombres de la tropa y a Abner, hijo de Ner: «¿Abner, no respondes?»
Abner respondió: «¿Quién me llama?» 15 David dijo a Abner: «¿No eres tú un
valiente? ¿Y quién como tú en Israel? ¿Por qué entonces proteges tan mal al rey, tu
señor? Cualquiera puede entrar y asesinar al rey, tu señor. 16 Has actuado muy mal;
ustedes merecen la muerte por no haber protegido a su jefe, al que Yavé consagró.
Mira dónde están la lanza y la cantimplora de agua que estaban al lado del rey». 17
Saúl reconoció la voz de David y dijo: «¿Es esa tu voz, hijo mío David?» David
respondió: «¡Sí, yo soy, mi señor rey!» 18 Y añadió: «¿Por qué mi señor se lanza a
perseguir a su servidor? ¿Qué he hecho? ¿Qué crimen cometí? 19 Por favor, señor, oiga
bien las palabras de su servidor. Si fue Yavé quien te incitó contra mí, le presentaré
una ofrenda para apaciguarlo. Pero si son los hombres, que Yavé los maldiga, porque
ahora me han echado de la heredad de Yavé, tal como si dijeran: ¡Anda y sirve a otros
dioses! 20 Y el rey de Israel organiza expediciones para cazar a un hombre como si se

tratara de perseguir a una perdiz por los cerros. ¡Que no caiga mi sangre
en una tierra extraña, lejos de Yavé!» [Versión Biblia Latino
Americana]

Instituto Bíblico
Lección 7: La circunstancias históricas y la Biblia
Ejercitándonos
7.1 Responda
1ª En sus palabras, exponga sobre un factor social mencionando en la Biblia. Ejemplo: Los
pobres, los ricos en la Biblia, etc.
1. LAS RIQUEZAS QUE SE CONSIGUEN EN FORMA HONESTA,
HONRADA, LABORIOSA, LÍCITA, LEGAL E INTELIGENTE, SON UNA
BENDICIÓN: EL SER RICO NO ES UN PECADO, si usted ha conseguido sus
riquezas de una manera HONRADA, Dios le considera un buen mayordomo de lo que
él le ha dado usted. Pero si sus riquezas han ahogado su vida espiritual, sí es pecado y
usted es un hombre pobre a los ojos de Dios. En la Biblia leemos acerca de unos
cuantos ricos que eran hombres justos y que dedicaban esas riquezas a Dios. Si usted
tiene zapatos que calzar, vestido para cubrirse y alimento que comer, AL NIVEL
DEL MUNDO ES RICO.
Algunos versículos:
Deuteronomio 8:18 dice: "Sino acuérdate de Jehová tu Dios, porque él TE DA EL
PODER PARA HACER LAS RIQUEZAS, a fin de confirmar su pacto que juró a
tus padres, como en este día". Salmos 1:3 dice: "Será como árbol plantado junto a
corrientes de aguas, que da su fruto en su tiempo, y su hoja no cae; Y TODO LO
QUE HACE PROSPERARÁ"
2. LO QUE DICE LA BIBLIA ACERCA DE LA POBREZA: Usted, quizás sea
pobre, pero la avaricia, la envidia, el odio, el resentimiento, la rebeldía, la revolución,
el negativismo y la ambición del dinero han endurecido su corazón, convirtiéndole en
una persona AMARGADA Y ENVIDIOSA. Pero todavía está a tiempo de
arrepentirse de su pecado y depositar SU FE EN EL SEÑOR JESUCRISTO, su
sangre le limpiará de todo pecado.

Algunos versículos:
Proverbios 10:4 dice: LA MANO NEGLIGENTE EMPOBRECE;
más la mano de los diligentes enriquece. Proverbios
14:23 dice: “En toda labor hay fruto; Mas las vanas palabras de los
labios EMPOBRECEN".
2ª En los evangelios hay factores culturales que fueron importantes puntos de divergencia
entre los judíos y la enseñanza de Jesús. Mencione algunos.
Los factores más comunes en la Biblia son relativos a: vestimentas, peinados,
costumbres hogareñas, rituales de saludos, el lavado de los pies.
3ª ¿Cuánto conoce usted de los siguientes autores de la Biblia? ¿Qué sabe de ellos? Puede
usar material bíblico o extra bíblico si lo desea.
Pablo
(Saulo de Tarso, también llamado San Pablo Apóstol; Tarso, Cilicia, h. 4/15 - Roma?,
h. 64/68) Apóstol del cristianismo. Tras haber destacado como furibundo fustigador de
la secta cristiana en su juventud, una milagrosa aparición de Jesús convirtió a San
Pablo en el más ardiente propagandista del cristianismo, que extendió con sus
predicaciones más allá del pueblo judío, entre los gentiles: viajó como misionero por
Grecia, Asia Menor, Siria y Palestina y escribió misivas (las Epístolas) a diversos
pueblos del entorno mediterráneo. Los esfuerzos de San Pablo para llevar a buen fin
su visión de una iglesia mundial fueron decisivos en la rápida difusión del cristianismo
y en su posterior consolidación como una religión universal. Ninguno de los seguidores
de Jesucristo contribuyó tanto como él a establecer los fundamentos de la doctrina y la
práctica cristianas.
Biografía
Las fuentes fundamentales acerca de la vida de San Pablo pertenecen todas al Nuevo
Testamento: los Hechos de los Apóstoles y las catorce Epístolas que se le atribuyen,
dirigidas a diversas comunidades cristianas.
Saulo (tal era su nombre hebreo) nació en el seno de una familia acomodada de
artesanos, judíos fariseos de cultura helenística que poseían el estatuto jurídico de
ciudadanos romanos.
El apóstol de los gentiles

En compañía de San Bernabé, San Pablo inició desde Antioquía el
primero de sus viajes misioneros, que lo llevó en el año 46 a Chipre y
luego a diversas localidades del Asia Menor. En Chipre, donde
obtuvieron los primeros frutos de su trabajo, abandonó Saulo definitivamente su
nombre hebreo para adoptar el cognomen latino de Paulus,.
En este primer viaje recorrió, además de Chipre, algunas regiones apartadas del Asia
Menor. Creó centros cristianos en Perge (Panfília), en Antioquía de Pysidia, en
Listra, Iconio y Derbe de Licaonia. El éxito fue notable; pero también fueron
numerosas las dificultades. En Listra escapó de la muerte sólo porque sus lapidadores
creyeron erróneamente que ya había muerto.
Últimos años
De los años 61 a 63 vivió San Pablo en Roma, parte en prisión y parte en una especie
de libertad condicional y vigilada, en una casa particular. En el transcurso de este
primer cautiverio romano escribió por lo menos tres de sus cartas: la Epístola a los
efesios, la Epístola a los colosenses y la Epístola a Filemón.
En el año 66, cuando se encontraba probablemente en la Tréade, San Pablo fue
nuevamente detenido por denuncia de un falso hermano. Desde Roma escribió la más
conmovedora de sus cartas, la segunda Epístola a Timoteo, en la que expresa su único
deseo: sufrir por Cristo y dar junto a Él su vida por la Iglesia. Encerrado en horrenda
cárcel, vivió los últimos meses de su existencia iluminado solamente por esta
esperanza sobrenatural. Se sintió humanamente abandonado por todos. En
circunstancias que han quedado bastante oscuras, fue condenado a muerte; según la
tradición, como era ciudadano romano, fue decapitado con la espada. Ello ocurrió
probablemente en el año 67 d. C., no lejos de la carretera que conduce de Roma a
Ostia. Según una tradición atendible, la abadía de las Tres Fontanas ocupa
exactamente el lugar de la decapitación.
Pedro
(Simón o Simeón; Betsaida, Galilea, ? - Roma ?, h. 64/67). Apóstol de Jesucristo y
primer jefe de su Iglesia. Era un pescador del mar de Galilea, hasta que dejó su casa de
Cafarnaúm para unirse a los discípulos de Jesús en los primeros momentos de su
predicación; junto con él se unieron a Jesús otros pescadores de la localidad, como su
propio hermano Andrés y los dos hijos de Zebedeo, Santiago y Juan, todos los cuales
formaron parte del núcleo originario de los doce apóstoles.

San Pedro carecía de estudios, pero pronto se distinguió entre los
discípulos por su fuerte personalidad y su cercanía al maestro,
erigiéndose frecuentemente en portavoz del grupo. A través de los
Evangelios puede trazarse un perfil bastante completo de su
personalidad. Pedro es sencillo, generoso e impulsivo en sus intervenciones.
El sobrenombre de Pedro se lo puso Jesús al señalarle como la «piedra» (petra en
latín) sobre la que habría de edificar su Iglesia. En Cesarea de Filipos, al nordeste del
lago Tiberíades.
Personalidad impetuosa y sincera, San Pedro tuvo también momentos de debilidad.
Según el relato evangélico, San Pedro negó hasta tres veces conocer a Jesús la noche
en que éste fue arrestado.
Tras la muerte de Jesús (hacia el año 30 d. C.), San Pedro se convirtió en el líder
indiscutido de la diminuta comunidad de los primeros creyentes cristianos de Palestina
por espacio de quince años: dirigía las oraciones, respondía a las acusaciones de herejía
lanzadas por los rabinos ortodoxos y admitía a los nuevos adeptos (incluidos los
primeros no judíos).
Hacia el año 44 fue encarcelado por orden del rey Herodes Agripa, pero consiguió
escapar y abandonó Jerusalén, dedicándose a propagar la nueva religión por Siria,
Asia Menor y Grecia.
Los últimos años de la vida de San Pedro están envueltos en la leyenda, pues sólo
pueden reconstruirse a partir de relatos muy posteriores. Posiblemente se trasladó a
Roma, donde habría ejercido un largo apostolado justificativo de la futura sede del
Papado: la Iglesia romana considera a San Pedro el primero de sus papas. Allí fue
detenido durante las persecuciones de Nerón contra los cristianos, y murió crucificado.
Una tradición poco contrastada sitúa su tumba en la colina del Vaticano, lugar en
donde el emperador Constantino hizo levantar en el siglo IV la basílica de San Pedro y
San Pablo.
Las epístolas de Pedro
Las dos epístolas de San Pedro que se conservan forman parte, en el Nuevo
Testamento, de las siete epístolas llamadas católicas que siguen a las catorce de San

Pablo. La primera fue escrita en lengua griega, tal vez en el año 64, y
va dirigida a los hebreos dispersos del Ponto, de Galacia, Capadocia,
Asia y Bitinia. Está fechada en Babilonia (V, 13), topónimo que, como
en el Apocalipsis, indica tal vez Roma. Destaca en ella un parecido de
pensamientos, de expresiones y de enseñanzas con las epístolas de San Pablo.
Enérgica, vehemente y densa en sentencias, su estilo es conciso, elevado, autoritario y
dulce a un mismo tiempo.
Moisés
Profeta y legislador de Israel cuyas acciones están descritas en el libro del Éxodo
(siglo xiii a. C.?). Sin embargo, dicho libro del Antiguo Testamento está escrito en un
registro literario y simbólico que deja en la penumbra la figura histórica de Moisés,
rodeándola de milagros, prodigios y leyendas; e incluso existen dudas sobre la
existencia real de Moisés, que podría ser un mito.
De haber existido, Moisés sería un personaje de origen desconocido, criado en la corte
de los faraones (su nombre es egipcio y la leyenda habla de un niño abandonado y
salvado de las aguas del Nilo). Parece ser que, hacia 1230 o 1250 a. C., Moisés se
retiró a meditar al Sinaí, donde creyó recibir un mensaje divino que le ordenaba liberar
a los judíos refugiados en Egipto y sometidos a duras condiciones de cautiverio.
Consiguió unificar a varios clanes hebreos partidarios de regresar a Palestina e iniciar
con ellos un largo viaje hacia la «Tierra Prometida», huyendo de la persecución del
faraón egipcio Ramsés II.
Durante la travesía, Moisés dijo haber recibido varias revelaciones directamente de
Dios, con las que dio forma a la religión judía: una alianza entre el único Dios (Yahvé)
y el pueblo hebreo, que en adelante se mantendría fiel al monoteísmo fundado por
Abraham; y un conjunto de leyes que incluían el culto del «Arca de la Alianza», la
instauración del clero y diez mandamientos de orden moral y religioso.
La tradición religiosa supone a Moisés autor de los cinco libros, La ley está contenida
en los cinco libros del Antiguo Testamento que forman el Pentateuco y que
constituyen la Tora de los judíos (Génesis, Éxodo, Levítico, Números y
Deuteronomio).
Juan

1. El Apóstol San Juan era natural de Betsaida, ciudad de Galilea, en la
ribera norte del mar de Tiberíades. Sus padres eran Zebedeo y Salomé; y
su hermano, Santiago el Mayor. Formaban una familia acomodada de
pescadores que, al conocer al Señor, no dudan en ponerse a su total
disposición. Juan y Santiago, en respuesta a la llamada de Jesús, dejando a su padre
Zebedeo en la barca con los jornaleros, le siguieron ~. Salomé, la madre, siguió también
a Jesús, sirviéndole con sus bienes en Galilea y Jerusalén, y acompañándole hasta el
Calvario.
el Señor, tras haberle preparado desde aquel primer encuentro, le llama
definitivamente a formar parte del grupo de los Doce. San Juan era, con mucho, el más
joven de los Apóstoles; no tendría aún veinte años cuando correspondió a la llamada
del Señor 5, y lo hizo con el corazón entero, con un amor indiviso, exclusivo.
Toda la vida de Juan estuvo centrada en su Señor y Maestro; en su fidelidad a Jesús
encontró el sentido de su vida.
Este es el apóstol Juan, que durante la cena reclinó su cabeca en el pecho del Señor.
Este es el apóstol que conoció los secretos divinos y difundió la palabra de vida por
toda la tierra.
Para terminar, y para una mejor comprensión de la importancia y trascendencia de la
obra de Juan, examinaremos muy profunda y detenidamente su obra más conocida.
El Evangelio Según San Juan.
Santiago
(Llamado también San Santiago el Mayor; Betsaida, Galilea ?, ? - Jerusalén, h. 42)
Uno de los doce apóstoles de Jesucristo. Era hijo de Zebedeo y hermano de san Juan
Evangelista (que era otro de los doce apóstoles). Los dos hermanos eran pescadores del
mar de Galilea, donde los reclutó Jesucristo; desde entonces, Santiago formó parte del
círculo más cercano al maestro.
Después de la crucifixión se dedicó a predicar la nueva fe. Una tradición española no
documentada supone que Santiago viajó a Hispania para predicar por encargo del
propio Jesucristo. Santiago murió decapitado durante las persecuciones contra los
cristianos que realizó el rey de Judea, Herodes Agripa I (es el único apóstol cuyo
martirio aparece recogido en los Hechos de los Apóstoles).

Jeremías
(Anatot, actual Israel, 570 a. C.-?) Profeta hebreo. Autor del libro del
Antiguo Testamento que lleva su nombre, según la tradición bíblica
recibió la llamada de Dios hacia el 627 a.C., tras lo cual inició su
trayectoria profética. Su mensaje, plagado de referencias a las injusticias sociales,
mantuvo una relación directa con los acontecimientos políticos de su tiempo.
Contemporáneo de la toma de Jerusalén por los babilonios, fue hecho prisionero y
trasladado a Egipto. Opuesto a la rigidez del templo y de sus administradores, inició el
camino hacia una religión de corte más espiritual. Su libro, al que posteriormente se le
añadieron numerosos párrafos, es un conjunto de oráculos cuya parte fundamental
anuncia un nuevo pacto entre Dios y los habitantes de Israel, tras el cual se superaría
la ley mosaica. Dicho pacto, grabado por Dios en los corazones de los hombres,
permitiría que todos y cada uno de los creyentes conocieran a Dios y obtuvieran su
perdón.

Instituto Bíblico
Lección 8: Recursos hermenéuticos varios
Ejercitándonos
8.1 Responda
1ª ¿Cuál era la principal característica de la poesía hebrea?
La principal características de la poesía hebrea era el paralelismo.
2ª ¿Por qué es necesario analizar el paralelismo entre dos pasajes?
El paralelismo da una visión más amplia del texto. Siempre que juntamos material
bíblico para reconstruir una situación tendremos más luz sobre el tema.
3ª Usando su Biblia podría realizar un paralelismo de frases. Es decir debe buscar en
diferentes partes de la escritura dos frases reiteradas. Nuestro tema da pautas que se
deben tener encuentra para hacer un análisis.
Recuerde: a) Mencione las citas
Deuteronomio 14
2 Porque eres pueblo santo a Jehová tu Dios, y Jehová te ha escogido para que le seas
un pueblo único de entre todos los pueblos que están sobre la tierra.
Isaías 63
16 Pero tú eres nuestro padre, si bien Abraham nos ignora, e Israel no nos conoce; tú,
oh Jehová, eres nuestro padre; nuestro Redentor perpetuo es tu nombre.
Oseas 11
11 Cuando Israel era muchacho, yo lo amé, y de Egipto llamé a mi hijo.
Juan 1

12 Más a todos los que le recibieron, a los que creen en su nombre, les
dio potestad de ser hechos hijos de Dios;
a) ¿En qué ocasión fue dicha la frase originalmente? (o sea por primera
vez)
La frase fue dada en Egipto.
b) ¿Qué personas recibieron este mensaje?
El pueblo de Dios.
c) ¿En qué contexto se volvió a usar la expresión?
Juan 1
d) ¿Qué relación existe entre los dos pasajes que contiene la frase?
La relación es que Dios llama a su pueblo como “HIJO”
4ª Hemos estudiado que a veces podemos agrupar pasajes que aunque no sean
exactamente iguales o narren el mismo incidente, los podemos considerar como pasajes
paralelos porque el concepto los une. Denominamos a estos pasajes Paralelismo
conceptual. En el espacio siguiente le anímanos a relacionar pasajes bíblicos que traen el
tema: EL GOZO DEL ESPIRITU. Anote la cita correspondiente y extraiga los conceptos más
importantes de cada párrafo. (Utilice como mínimo cuatros pasajes)
PERSONAL
5ª La Biblia es altamente figurada. Después de haber estudiado sobre expresiones
figuradas de la Biblia, busque tres vínculos que sean figurados y explíquelos con sus
palabras.
PERSONAL
6ª ¿Qué es un modismo?
Un modismo es una manera peculiar de hablar o escribir propia de una lengua que
suele apartase de las reglas gramaticale

Instituto Bíblico
Lección 9: La labor del lector e intérprete de la palabra
Ejercitándonos
9.1 Responda
1ª Busque cinco textos que relacionan al cristiano con la humildad.
Riquezas, honra y vida son la remuneración de la humildad y del temor de Jehová.
PROVERBIOS 22:4
Ciertamente El escarnecerá a los escarnecedores, y a los humildes dará gracia.
PROVERBIOS 3:34
El temor de Jehová es enseñanza de sabiduría; y la honra precede la humildad.
PROVERBIOS 15:33
Mejor es humillar el espíritu con los humildes que repartir despojos con los soberbios.
PROVERBIOS 16:19
La soberbia del hombre le abate; pero al humilde de espíritu sustenta la honra.
PROVERBIOS 29:23
2ª ¿Cuál es el compromiso que un intérprete debe tener con Dios?
Desde el momento que la palabra llega a nuestras manos tenemos la responsabilidad de
atesorarla y hacerla conocer.
3ª ¿Por qué la Palabra de Dios debe ser aplicada y actualizada?
Porqué a medidas que nos alejamos en el tiempo la actualización se hace cada vez más
necesaria.
4ª Mencione dos textos para cada situación.
a. Para fortalecer nuestra fe.

Cuando nuestra fe está siendo atacada y necesitamos fortalecerla.
b. Para saciar la necesidad espiritual.
Cuando nos damos cuenta de algún rasgo de inmadurez y vemos que
necesitamos crecer espiritualmente.
c. Para vencer la tentación.
Cuando la tentación se agiganta y necesitamos firmeza y convicción para vencer.
d. Para conocer Su voluntad.
Cuando estamos frente a situaciones en las cuales no sabemos cómo actuar y la guía es
precisa y necesaria.
e. Para mejorar las relaciones interpersonales.
Cuando las relaciones interpersonales no están en armonía y nos agobia una raíz de
amargura.
f. Para saber cómo actuar con los enemigos.
Cuando hay enemigos que procuran nuestro mal y quieren destruirnos.
g. Para luchar contra influencias espirituales.
Cuando estamos persuadidos de que no estamos luchando contra sangre y carne sino
contra huestes espirituales de maldad. Nada mejor que la Palabra par que nos ofrezca
la coraza que necesitamos.
h. Para sobrellevar la prueba en la hora de tribulación.
Cuando las pruebas en la vida se acrecientan. En momentos de dolor y tribulación,
nada mejor que acudir a la Palabra de Dios para encontrar consuelo.
5ª Transcriba que más te lleguen a su corazón.
II Crónicas 7:14
“si se humillare mi pueblo, sobre el cual mi nombre es invocado, y oraren, y buscaren
mi rostro, y se convirtieren de sus malos caminos; entonces yo oiré desde los cielos, y
perdonaré sus pecados, y sanaré su tierra.”

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