6. Menanggapi Wahyu Allah
Wahyu Allah= Undangan
Allah di dalam Kristus
untuk bersatu dengan-
Nya.
Konsekuensinya
Berpikir sepertiYesus
Berkata sepertiYesus
Bertindak sepertiYesus
Pendeknya, harus hidup
sepertiYesus, yakni hidup
dipenuhi Cinta Allah
8. Ada 3 Dasar Iman Kita
TRADISI
KITAB SUCI
MAGISTERIUM
9. 1.
Tradisi
Ayat ini menunjukkan bahwa
tujuan penulisan injil bukanlah untuk
mendaftar semua ajaran kristen
atau membuat
daftar lengkap dari ucapan dan
perbuatanYesus.
Yang tertulis dalam Kitab Suci
hanyalah hal-hal yang paling
mendasar untuk keselamatan
manusia.
Tradisi Suci adalah
ajaran yang tidak tertulis dengan
keyakinan bahwa kehidupan iman
Gereja tidak terbatas pada buku
saja, tetapi juga pada ajaran lisan
para pemimpin suci yang ditetapkan
olehTuhan.
Ajaran-ajaran yang tidak tertulis
semacam itulah yang kita sebut
Tradisi.
DASAR BIBLIS:Yoh 21:25
"Masih banyak hal-hal
lain lagi yang diperbuat
Yesus, tetapi jikalau
sernuanya itu harus
dituliskan satu per satu.
maka agaknya dunia ini
tidak memuat semua
kitab yang harus ditulis
itu."
10. 2.
Kitab suci "Kitab Suci adalah pembicaraan
Allah sejauh itu termaktub
dengan ilham Roh ilahi".
Sabda Allah:
disampaikan oleh Kristus
Tuhan
melalui Roh Kudus
dipercayakan kepada para
Rasul,
disalurkan seutuhnya kepada
para pengganti mereka,
Dan dalam terang Roh sabda
itu kita pelihara, jelaskan dan
sebarkan dengan setia.
DASAR BIBLIS: Kol 3:16
"Demikianlah Allah, yang
dahulu telah bersabda, tiada
henti-hentinya
berwawancara dengan
Mempelai Putera-Nya yang
terkasih. Dan Roh Kudus,
yang menyebabkan suara
Injil yang hidup bergema
dalam Gereja, dan melalui
Gereja dalam dunia,
menghantarkan Umat
beriman menuju segala
kebenaran, dan
menyebabkan Sabda Kristus
menetap dalam diri mereka
secara melimpah.”
11. 3.
Magisterium Gereja memiliki
wewenang mengajar.
Demikianlah jemaat
awal taat pada
pengajaran para rasul
(Kis 2:42).
Hak mengajar ini
diwariskan sebabYesus
menjanjikan Gereja-Nya
akan bertahan sampai
sepanjang masa (Matius
28:20).
Dasar Biblis:
Yesus memberikan
wewenang mengajar
kepada
• Petrus secara pribadi
(Mat 16:18-19)
• Para Rasul yang lain
(Mat 18:18; Lk 10:16)
13. Hadir & bersaksi
Di tengah gereja
dan di tengah
masyarakat.
OMK harus
HADIR &
BERSAKSIMendasarkan imannya
kepadaYesus Kristus :
“KalauTuhan yang saya
percayai sebagai Pribadi
yang baik, penuh kasih
dan bijaksana saja telah
mewahyukan sesuatu
kepada saya, maka atas
hormat dan kasih
kepada-Nya, saya mau
menerima apa yang
diwahyukan-Nya itu.”
14. “
”“Kalau Tuhan yang saya percayai sebagai Pribadi yang baik,
penuh cinta kasih dan bijaksana, telah mewahyukan
sesuatu kepada saya, maka atas hormat dan kasih kepada-
Nya, saya mau menerima apa yang diwahyukan-Nya itu.”
Pesan Paus Fransiskus :
15. “
”
"Jadi siapa yang ada di dalam
kristus, ia adalah ciptaan baru:
yang lama sudah berlalu,
sesungguhnya yang baru
sudah datang."
2 Kor 5:17
18. Menjadi indonesia
Vocal: Efek Rumah Kaca
ada yang memar,
kagum banggaku
malu membelenggu
ada yang mekar, serupa
benalu
tak mau temanimu
lekas,
bangun tidur berkepanjangan
menyatakan mimpimu
cuci muka biar terlihat segar
merapikan wajahmu
masih ada cara menjadi besar
ada yang runtuh,
tamah ramahmu
beda teraniaya
ada yang tumbuh, iri
dengkimu
cinta pergi kemana?
memudakan tuamu
menjelma dan menjadi
indonesia
Ini Syairnya.
21. INDONESIA ITU
MUKJIZAT
Dari berbagai sisi, sulit bagi
bangsa lain untuk
membayangkan Indonesia
yang begitu luas bisa
bertahan dalam satu
kesatuan negara-bangsa.
Sebab, secara
• Geografi: Kepulauan,
terpisah antar pulau
yang satu dengan pulau
lainnya.
• Demografi: dihuni oleh
masyarat yang beragam
22. Makna kata indonesia sedang dipertanyakan
FAKTA
Korupsi yang seakan
"membudaya" di indonesia dan
sulit diberantas,
Narkoba yang malah dianggap
sebagai jembatan menjadi
kaya
Sumber DayaAlam malah
dirusak hingga menjadi
sumber bencana dan tidak
mendatangkan kemakmuran.
Ketidaksadaran kita
tentang makna kata
“Indonesia”
menyebabkan tidak
ada kebanggaan kita
ketika menyebut
“Indonesia”.
24. Sejak kekuasaan
kolonial Belanda’
Perwujudannya INDONESIA dalam
bentuk negara-bangsa masih
memerlukan perjalanan panjang,
melewati Perang Dunia II.
Begitu kemerdekaan tercapai,
perjalanan mengindonesia di tangan
Bangsa Indonesia sendiri terbukti
bukanlah hal mudah.
Eksistensi Indonesia itu terancam
berbagai perubahan, baik di dalam ide
tentang Indonesia itu sendiri maupun
di lingkungan luar yang lebih luas.
Sudah muncul gerakan-
gerakan nasional yang
berorientasi nasional
keindonesiaan.
Sebut saja sarekat
islam, budi utomo,
sampai kebangkitan
sumpah pemuda 1928
yang mengukuhkan ide
indonesia, tak
ketinggalan di dalamnya
partai katolik.
25. Maka, agar rasa bangga itu tetap terjaga maka
kecintaan pada negara kita harus
Ditanamkan dalam
keluarga,
Diasah di
lingkungan sekitar
Dimatangkan
selama masa
pendidikan, dalam
komunitas dan
organisasi,
khususnya dalam
komunitas OMK
27. Klita harus bangga sebagai bangsa
yang Bhinneka Tunggal Ika . . . . .
Menjadi indonesia
berarti menjadi bagian
dari keberagaman.
Mampu
memperlakukan
keberagaman sebagai
bagian dari perekat
bangsa
Mensyukuri
kebhinekaan sebagai
bagian dari kesatuan.
28. Simpulan
OMK harus memupuk rasa bangganya sebagai
orang KATOLIK yang lahir, bertumbuh dan
berada di tengah masrakyat Indonesia
29. OMK harus memupuk rasa bangganya sebagai
orang KATOLIK yang lahir, bertumbuh dan berada di
tengah masrakyat Indonesia
Konsekuensinya:
Ia harus bangga menyebut
“Indonesia” sebagai bangsa
dan negaranya sesama
warga Indonesia dan warga
bangsa lain.
Tindak tanduknya harus
menunjukkan ia sebagai
warga Indonesia yang cinta
bangsa dan negerinya
30. “
”
OMK harus HADIR &
BERSAKSI di tengah
gereja dan masayarakat.
Maka, menjadi OMK berarti
menjadi anak muda yang 100%
Katolik dan 100% Indonesia
