32約拿書
- 1. 引言
約拿書－主工人的成全
1、 約拿書不是談論救恩、悔改的故事，乃是談神怎樣對付工人，教
導工人事奉的故事。
2、約拿書不是談論認識神的旨意、明白神的旨意，乃是談論順服神
的旨意，愛慕神的旨意。
3、 工人不要以為自己愛主了、奉獻了，主就應該大大的使用我們；
工人要認識天然的己是隨從自己心中喜好去行的，是反對神、逃
避神旨意的。
4、 工人若沒有經歷神的管教，還自以為是愛神的、能順服神要求的，
就還不夠認識己，還不知道神要求的厲害（腓二 12），我們若
不蒙憐憫，恐怕還夠不上約拿，神在約拿身上還能挽回，神在約
拿身上還有出路。
5、 約拿書是每ㄧ個想要好好事奉神的人最寶貴的一卷教科書。約拿
書不是談主工人的失敗，約拿書乃是談神在工人身上的得勝，人
要能夠得上事奉神，必須先認識自己、棄絕自己，人不能用天然
舊造的生命才幹來事奉永生聖潔的神，只有折毀舊造，人才能順
服神的喚召和成全神的託付，當我們放下自己的路，才能成為神
的管道。沒有自己的路，神在我們身上才有出路。
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- 2. 6、 神是為了愛我們的原故，才呼召我們事奉祂，不是因為神缺人工
作的原故；事奉的路，叫我們經歷神，認識神，順服神，如此才
能明白神的愛，述說神就是愛。
7、 每一個人想要好好事奉神，都要先學會約拿所學的功課；每一個
工人想要能被神使用，都要走過約拿的經歷，神才能用，神才會
用；約拿書是神僕人的必修課，約拿書是神訓練他僕人的課本；
服事神的人摸不著約拿書，工作恐怕都是空跑徒勞；神若憐憫，
我們就多少在事奉上，有一點約拿的經歷。
約拿書大綱
第1章 工人蒙光照的歷程 : 進入神的恩召，認識己而棄絕己
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- 3. （己作主）
主旨 : 經歷背逆的失敗是學習順服的道路
「跟從主」就是從隨從己走到聽從神
第2章 工人降服的歷程 : 進入神的同在，經歷神而降服神（神
作主）
主旨 : 死亡的經歷是生命復活的道路
「委身主」就是從躲避神走到與神同在
第3章 工人事奉的歷程 : 進入神的作為，服事人就得著人
（人作工）
主旨 : 工作的經歷是生命成長的道路
「服事主」就是從背叛神走到與神同工
第4章 工人得勝的歷程 : 進入神的安息， 尋求道就得著道 (神
作 工)
主旨 : 捨己的經歷是生命安息的道路
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- 4. 「認識主」就是從愛自己走到與神同心
第一章 蒙光照:就是認識己而棄絕己
事奉的第一個功課就是領受神的呼召和順服神的引導，工人學
順服和世人背逆神是不同的，工人的經歷有神的恩典和保守，世人
硬著頸項背逆神，神就任憑他走向滅亡。
一、蒙光照就是認識背逆的己 (1-10 節)
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- 6. 1-4 判斷工人是否蒙光照的四個問題(8-10 節)
.你以何事為業？(我們的心是事奉神還是事奉瑪門)
.你從哪裡來？(我們所摸著的是生命的道路或工作的道路)
.你是哪一國，屬哪一族的人？(屬天的職事或屬地的名份)
.你作的是什麼事呢？(神要我們作的或人要我們作的)
1-5 正確的信仰和道理的知識不能救我們脫離背逆的地位
(9-10 節)
二、蒙光照就是定罪背逆的己(10-16 節)
2-1 蒙光照就是承認自己的背逆(10 節)
2-2 蒙光照就是願付出生命的代價對付自己的背逆(11-12 節)
2-3 世人總想用人的方法來解決工人的背逆(13 節)
2-4 神只接受生命的降服來挽回工人的背逆(14-15 節)
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- 7. 2-5 工人降伏下來就經歷神的拯救(15 節)
工人因著天然生命的頑梗，總是要等到神把人帶到盡頭
死地，才認識己的背逆，才願放下自己；工人蒙憐憫，
就還有回頭的亮光和恩典，才願求告神，才想到倚靠神；
工人伏下來，世人就看見神拯救的大能。
2-6 對神真實的認識和敬畏，不是道理的談論和學問，是要用
生命和經歷走過的(16 節)。
三、蒙光照就是神管教背逆的己 (17 節 )
人放下自己，神就能更新
人服下來，就能成就恩典
天然生命被神的作為吞滅，是工人蒙光照的印記，走過十字架
與主同死同活的經歷，才能帶出合神心意的事奉。
神不會使用不願意放下自己的人
神不能使用不認識己的背叛的人
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- 8. 亞伯拉罕、雅各、約瑟、摩西、路得、大衛、以斯帖、彼得、保羅都是
走過蒙光照路程的人； 學習怎樣認識自己、定罪自己、捨去自己，
成為彰顯基督生命的器皿。
第二章 降服：就是脫離地而得著天
工人蒙光照的正確反應，就是放下自己；人能脫離地和人的聲音，
在乎體認己的不能，認識人的有限，才會真實的求告神，仰望神，
等候神，寶貝神；人必須脫離了人的關係和人的作為，才能體會我
們與神的關係，在心思意念中為著耶穌，在生活和工作上跟隨主。
1、 神的道路在深海中(1 節)
2、 降服的經歷就是面對神，交託神(2-9 節)
我的難處神知道（2 節）
我的聲音神俯聽（2 節）
我的遭遇神保守（3-5 節）
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- 9. 我的性命神拯救（6 節）
我的心思神紀念（7 節）
我的禱告神答允（7-8 節）
我的獻祭神悅納（9 節）
3、 工人得釋放的時候在乎神的命定（10 節）
事奉的第二個功課，就是放下己和世界，脫離地的轄制，
不聽人的聲音。放下自己一切的努力，單單求告神，相信神，
依靠神；降服就是工人看見人的一切，都在乎神，都關聯於神。
當神把工人擺在死亡的經歷中，工人才會生發死而復活的信心；
世人都不能倚靠時，工人才知道什麼是真信靠神。外面的環境
最黑暗的時候，人才會知道什麼是生命的光。
降服就是神把人放在魚腹中，天然的生命被更大的生命吞
滅了，與人、與地及世界一切的關係都止息了；神興起一個環
境，使我們與地脫離了。只存留下我們與神的關係，其他的都
不再顧念，不再盼望，不再吸引，不再數算。
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- 12. 1-1 復活的工人才能傳講復活的信息(1-3 節)
相同的話臨到不同的生命
同樣的呼召產生不同的反應
1-2 神的無限越過人的有限(4 節)
一日作成三日工
一人降服全城信
2、 工人復活的生命彰顯事奉的能力(5-9 節)
2-1 降服的工人才能傳救贖的福音(5 節)
2-2 工人降服的生命帶著叫人信服的權能(6 節)
2-3 工人回轉的道路指引世人悔改的行動(7 節)
2-4 工人禱告的生命帶出求告神的百姓(8-9 節)
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- 13. 工人復活的生命才是神真道的管道，工人要認識，事奉神：
1. 在乎神的呼召和命定(1-2 節)
2. 在乎工人生命的降服(3-4 節)
3. 在乎經歷聖靈的同工(5-9 節)
4. 在乎認識神的慈愛和憐憫(10 節)
約拿書第四章 得勝：就是從捨己進入安息
工人事奉的目的和意義，就是因著蒙光照和降服的恩典，神能
作工在工人身上；折毀舊造，穿上新人，神的意念取代人的意念，
真實的認識己，知道神， 讓神得勝。得勝最重要的不是重外面工作
的果效，乃是工人心靈的釋放；得勝乃是工人勝過自己，進入神的
安息。
一、工人的得勝就是勝過 自己(1-5 節)
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- 14. 1-1 工作不是為求自己的喜悅(1 節)
1-2 工作不一定有正確的存心(2 節)
1-3 工作不是為彰顯自己的權柄(3-4 節)
1-4 正確的道理不一定有正直的靈(5 節)
二、工作的結局就是得享安息(6-8 節)
2-1 工作是為了進入神的安息(6 節)
2-2 工作永遠要看見和順服神的安排(7-8 節)
安息在神的命定中
安息在神的愛中
安息在神的供應中
安息在神的旨意中
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- 15. 3、 工作的賞賜，就是工人的己得釋放(9-11 節)
3-1 從真理得自由(9 節)
作工是為了進入神的安息
作工還不夠叫神滿足
安息才是神的心意
3-2 從老我得釋放(10 節)
寧願已失敗叫主得勝
寧願己損失叫人得福
寧願失去地而得著天(死了比活著好)
3-3 從舊人變新造(11 節)
從不悅到喜樂
從發怒到愛惜
從逃跑到坐下
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- 16. 從發生到安排
從求死到得生
結語：
一、工人的生命，永遠是一粒麥子，若不落在地裡死了，五年十
年走過，外面雖然作了很多事工，但「仍舊是一粒」，生命、
性格、老我一點也沒有改變。若是死了，經過神手的拆毀和
對付，就結出許多的子粒來。
二、約拿書叫工人看見:工作，是為了得生命；工作的果效全在
乎工人生命的光景，工人要事奉，必須學會拆毀己生命的
功課：
從己的喜悅進入主的喜悅
(1) 從己的感覺進入主的感覺
(2) 從己的滿足進入主的滿足
(3) 從己的認識進入主的認識
(4) 從己的意念進入主的意念
(5) 從己的堅持進入主的堅持
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- 17. 三、神的道路在工人身上，神的工作也在工人身上:
神在工人身上有工作，神在教會中才有工作；
神在工人身上有經歷，神在教會中才有經歷；
神在工人身上有恩典，神在教會中才有恩典；
神在工人身上有釋放，神在教會中才有釋放；
神在工人身上有權柄，神在教會中才有權柄；
神在工人身上有改變，神在教會中才有改變；
神在工人身上有能力，神在教會中才有能力；
神在工人身上有出路，神在教會中才有出路。
一切都本於祂，歸於祂，倚靠祂。
工人事奉的學習:
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