SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 8
Downloaden Sie, um offline zu lesen
El Periódico Barrial de Parque Chacabuco
Ciudad Autónoma de Buenos Aires - Parque Chacabuco - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016
DISTRIBUCIÓN GRATUITA - Tirada: 2000 ejemplares (ISSN 2250-6349)
“Describe tu aldea y describirás el mundo...” - Tolstoi
Chacabuco Cultural
Comuna 7
En esta
publicación
En página 2
- Editorial.
Reflexiones: qué parque
queremos
Por Adrián Placenti
En página 3:
- Plásticamente
Jorge Castañón
Joyero contemporáneo
Por Viviana Agosti
- Horacio Salgán
Por Adrián Placenti
En página 4:
- La línea nos cuenta
Por Viviana Agosti
En página 5:
- Actividades barriales
En página 6:
- La pícara Sandrita
Por Goyo Mazzeo
En página 7:
- Carta de lectores
En página 8:
- Agenda Cultural
- Nuestro barrio ayer y
hoy
- Cafferata y caferata
Por Horacio Galacho
En nuestro último artículo de la serie sobre el fútbol en el barrio Parque Chacabuco
afirmamos que el 7 de mayo de 1916 Atlanta y San Lorenzo de Almagro jugaron por el
campeonato superior de la actual AFA en el parque. En nuestro afán de seguir buscando los
vestigios del paso de los grandes delfútbol nacional por la zona nos preguntamos: ¿pero
cuándo jugó por primera vez uno de los denominados grandes en esa instancia superior en
nuestro barrio?
(Continúa en pág. 4)
www.facebook.com/chacabucocultural
El rincón literario
Juan Desiderio, poeta
Por Teresa Lippo
La poesía de Juan Desiderio nos ofrece un camino donde los obstáculos que deberemos atravesar
sacuden y endulzan a la vez la lectura se hará voraz y arrebatada porque los versos envuelven como
serpientes benignas, al fin, que nos perdonarán la vida hasta la última página. Imágenes sórdidas se
entrecruzan con metáforas “suavizadoras” que elevan y protegen. Los ángeles sobrevuelan, humanizados.
Conviven con demonios en un continuo ascenso y descenso donde se repiten elementos que en cada caso
ocuparán diferentes lugares: carne- el color dorado- sangre- luz- sol- alas- huesos. Ningún lector sensible
puede salir indemne de este recorrido.
(Continúa en pág. 7)
Historia nuestra
Independiente,
el primer grande
que juega en el barrio
Por Osvaldo Gorgazzi
Copa Campeonato que se disputa desde 1896
Universo Escolar
La Biblioteca de la
Escuela “Niñas de Ayohúma”
Por Mariela Méndez
El 13 de septiembre por una resolución de la Primera Junta de Gobierno de 1810, se
creó la Biblioteca Pública de Buenos Aires. Se nombra protector, al Secretario de Gobierno
-Dr. Mariano Moreno. Asimismo quedaron nombrados el Dr. Saturnino Segurola y Fray
Cayetano Rodríguez, como los primeros bibliotecarios oficiales. Su primera sede es
anterior a la Biblioteca Nacional. Finalmente en 1954 se dicta el decreto que fija ese mismo
día como el “Día del Bibliotecario” en homenaje al trabajo de los/as bibliotecarios/as.
Por este motivo, entrevistamos a la maestra bibliotecaria Silvia Gabrielli y al maestro
Néstor Datas.
(Continúa en pág. 6)
Nuestros Vecinos
Asociación
Amigos del Tranvía
Por Horacio Galacho
Entre las instituciones barriales más prestigiosas de la ciudad figura, sin dudas, la
Asociación Amigos del Tranvía cuya sede está en la calle Thompson 502 (esquina Valle),
en el vecino barrio de Caballito. Sin embargo su ámbito natural de trabajo, el lugar donde
restauran y conservan los vehículos históricos de su rico acervo es la cochera y taller
Polvorín del Subte de Buenos Aires, ubicado en Emilio Mitre entre José Bonifacio y
Avenida Directorio. A partir de una iniciativa del socialista Norberto La Porta, en junio de
2008 la Legislatura de la Ciudad dispuso la protección patrimonial del taller y de las vías
que unen a éste con la estación Primera Junta, por donde circula el Tranway Histórico.
(Continúa en pág. 5)
Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 2
www.facebook.com/chacabucocultural
Chacabuco
Cultural
Directores
Propietarios
Liliana Dávila
Adrián Enrique Placenti
Domicilio Legal:
Av. Asamblea 1110 CABA.
Argentina (C1406HVO)
Teléfono: 11 5165 0130
Página Web:
www.facebook.com/chacabucocultural
periodicochacabucocultural.blogspot.com
E-Mail:
parquechacabucocultural
@live.com.ar
Creación del medio
Marzo de 2012
Editores
Liliana Dávila
Adrián Enrique Placenti
Colaboradores
Eduardo Semán
Goyo Mazzeo
Mariela Méndez
Viviana Agosti
Horacio Galacho
Teresa Lippo
Osvaldo Gorgazzi
Fotografía:
Dorotea Baiges
ISSN 2250-6349
Registro de
Propiedad Intelectual
Nro. 5280506
Se permite la
reproducción total o
parcial de los
artículos citando la
fuente y el autor.
Las opiniones
expresadas y los datos volcados en
los artículos son de exclusiva
responsabilidad de sus autores.
Impreso en Agencia
Periodística CID
Diario del Viajero
Av. De Mayo 666
CP: 1084AAO-CABA
Tel: 4331-5050
Los espacios verdes de la
ciudad son un bien
escaso. Nuestra ciudad está 5
veces por debajo de los estándares
que la Organización Mundial de la
Salud recomienda para este tipo
de megaciudades. Dichos
estándares garantizan un piso
mínimo de salubridad y buen vivir
en ese aspecto. Y si pensamos en
la historia del Parque Chacabuco,
vemos que es la historia de su
laceración constante y progresiva
por parte de sucesivos Gobiernos.
Incluso hace muy poco tiempo
cuando un grupos de vecinos
tenaces lograron detener la cons-
trucción de un estacionamiento
dentro del parque, y unos años
antes, la construcción de los
accesos a la Autopista 25 de
Mayo.
El parque ha sufrido muchas
intervenciones y se ha convertido
en "anfitrión" de muchas
instituciones. Dichas
intervenciones han ocupado
terreno del parque y además, le
han quitado funcionalidad. La más
dañina de todas sin lugar a dudas
ha sido la construcción de la
autopista 25 de Mayo,partiéndolo
en dos, y además, destruyendo la
mítica "fuente de los sapitos",
dolor en el pecho que los mayores
del barrio no logran dejar atrás. El
emplazamiento de todo este "extra
parque" dentro de él es
consecuencia de una falta de
convicción que ha tenido la ciudad
acerca del cuidado de estos
espacios verdes y su función como
tales.
Si quisiéramos, idealmente,
que el parque recupere todo su
esplendor, habría que desalojar
todas las escuelas e instituciones y
reemplazarlas en otros lugares y
quitar la autopista del medio. Esto
es a las claras una utopía, que
aunque deseable en cuanto a ideal,
no se realizará por ahora ni en un
largo tiempo. Tal vez nunca.
En cuanto a las autopistas
urbanas de este tipo, han sido
malas soluciones para estas
ciudades. Ya hablamos de eso en
otro editorial. Incluso en ciertos
países efectivamente han tirado
abajo autopistas de características
similares. Y las escuelas y
natatorio podrían, idealmente, ser
destruidas. La ciudad debería
comprar algún terreno fuera de
ningún parque y construir allí las
escuelas.
La realidad es bien distinta, y si
bien siempre debemos soñar para
conseguir algo, en un país tan
empobrecido, con tantos
problemas de vivienda, trabajo,
alimentación, educación, falta de
cloacas, gas, etc., etc., pensar
destinar recursos en recuperar el
parque en su plenitud es hoy por
hoy una utopía irrealizable.
Pero pensar cómo hacer para
que esto no empeore, creo, no sería
un mal ejercicio.
Un punto a pensar sería el de
promover alguna ley de “Área de
protección histórica” (algo que ya
se intentó conseguir hace unos
pocos años sin éxito). Claro, si el
parque fuera un “Área de
Protección Histórica”, no se
podrían emplazar los bares,
proyecto anheladísimo por el
poder ejecutivo de la ciudad y con
deseo de realizarlo en breve. Para
entender un poco de qué se trata,
este tipo de declaración "saca una
foto" de la situación actual del
parque y la congela impidiendo su
modificación. Esto sería
"desventaja" si pensáramos en el
ideal del parque restituido cien por
ciento, pero como eso es hoy por
hoy imposible de que ocurra y
siempre estamos más cerca de una
nueva ocupación de terrenos, sería
una alternativa posible para al
menos evitar que la cosa empeore,
insisto, real riesgo latente (bares).
Otro punto a pensar y en el que
ya hay antecedentes funcionan-
do, sería un plan de manejo del
parque (el parque Avellaneda, a
partir de una ley dictada en el
Gobierno de Olivera lo tiene).
Veamos. Como parque, el mismo
responde a la órbita del “Ministerio
de Espacio Público”. Pero además
el parque alberga a reparticiones
del “Ministerio de Educación”, de
“Deportes”, de “Cultura”, la
“Dirección general de agentes de
control del tránsito”, “AUSA”,
“estaciones saludables”. Y muchas
veces cada una de ellas han
tomado decisiones que han
involucrado al Parque. Como el
trazado de una reja perimetral,
construcción de accesos, etc. Por
otra parte la acción de los vecinos
ha sido sobre todo este último
tiempo gravitante para evitar su
destrucción total. Así que en el
caso de pensar una mesa de
consenso, también habría que tener
cuidado en cómo plantearla. Hay
una cuestión conceptual básica que
debería ser de algún modo la
directriz: el parque debe seguir
siendo un parque. Es decir,
espacios destinados al solaz
esparcimiento, un refugio al gris
cemento, un reservorio natural, un
lugar de encuentro público.
Entonces de algún modo, el peso
específico de ésto debería estar
reflejado en esa mesa de consenso
y de manejo ideal. Y el modo de
tomar las decisiones también. No
vaya a ser que luego, por ejemplo,
una mayoría de funcionarios de las
reparticiones , representantes del
poder central, y muchas veces
alejados del sentir y conocimiento
del parque que el vecino y usuario
del mismo tienen, tome decisiones
que lesionen al mismo.
Hay algo que está claro y es a
lo que habría que apuntar cada vez
más y más. Grandes espacios
verdes no son tierra inocupadas sin
uso: son pulmones vitales en estas
grandes e inhóspitas ciudades,
lugares que tal cual dice la
Constitución de la ciudad de
Buenos Aires, “La ciudad tiene la
responsabilidad de preservar e
incrementar.
A. P.
Editorial
Reflexiones: qué parque queremos
Parte oeste del parque. La vista es desde avenida Asamblea a mitad del parque. Se obserban las instalaciones del ahora Instituto Dickens, atrás
el bario Simón Bolívar, la pista de atletismo paralela a la av. Curapaligüe, y...sin autopista...
Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 3
www.periodicochacabucocultural.blogspot.com
“La persona que elige una joya
contemporánea lo hace desde la
complicidad con el artista, su
puesta en valor emerge de la
sensibilidad afectiva y estética”
La entrevista a Jorge Castañon
transcurrió una tardecita
primaveral en su taller “La Nave”
de parque Chacabuco. Un pequeño
gran mundo donde prevalece el
oficio, el pensamiento, el silencio,
el tiempo que permite madurar sin
prisa y la creatividad acompañada
de una gran sensibilidad y
compromiso con el arte y la vida.
Jorge cuenta que en su
adolescencia empezó por
curiosidad a observar a un amigo
joyero de sus padres. Visitaba el
taller que tenía en la calle Libertad,
donde pasaba largo tiempo junto a
él. Hasta que un día lo invitó a que
comenzará a hacer trabajos. Jorge
era estudiante de Ciencias
Biológicas en la Universidad de
Buenos Aires y trabajaba en un
taller de fotografía publicitaria.
Desempeñándose luego en el
Instituto de Biología Pesquera y en
el Área de Educación Creativa de
la escuela ORT, donde se aplicaba
la ciencia relacionada a Piaget.
Expresa que fue una experiencia
muy enriquecedora trabajar en el
ámbito educativo.
Con el paso del tiempo decidió
dedicarse a la joyería desarrollando
su trabajo y dando clases en su
taller.
En su cotidianidad realiza
largas caminatas por el barrio o en
la pista del parque Chacabuco. De
sus recorridos suele traer maderas
o aquello que le llame la atención y
lo organiza en bolsitas con fechas.
Muchos de ellos luego forman
parte de sus creaciones. Jorge
muestra cómo en una misma joya
confluyen maderas del parque, con
otras de leños de una chimenea y
pedacitos de árbol caído de un
viaje al exterior.
Explica que con el paso del
tiempo la pieza a veces se
modifica, las maderas que la
componen van cambiando de color
o tonalidad. Variando la joya de
manera natural dejando que esto
suceda. Esto genera otro valor a la
joya.
Explica que les brinda a los
materiales una segunda
oportunidad, otro destino diferente
al olvido. Ellos al formar parte de
la pieza pasan a contar una historia
mínima.
Toma el tiempo con respeto,
valora las huellas de su paso. Se
aleja de la cultura actual donde
esto se borra u oculta.
Castañon hace perdurar a los
objetos protegidos y resignificados
en una bella y sublime joya.
Narra que a veces sus joyas son
contenedores, recipientes de algo.
Rescata el vacío, concreto y
metafórico a la vez, como espacio
sin ocupar que toma protagonismo.
Permitiendo cuestionar y dar lugar
a más preguntas que respuestas. Le
interesa hablar de lo que falta, más
de lo que sobra.
Su obra es infinitamente
poética y profunda.
Jorge dice que no escribe, yo
creo que sí lo hace, a través de los
objetos.
Con tranquilidad cuenta que el
tiempo en su vida lo fue llevando a
mostrar sus trabajos, a salir de su
taller para que el mundo contemple
su obra.
Explica que el tiempo madura
y consolida y esto se ve en sus
piezas.
Jorge explica que en la joyería
contemporánea a diferencia de lo
que se conoce como joyería
convencional, no es el material que
se utiliza el que define el valor,
como ser el oro, plata o piedras
preciosas. En la joyería
contemporánea el valor lo da su
carga simbólica. Un valor estético
en sí. Jorge cuenta que el que elige
una joya contemporánea lo hace
desde la complicidad de usar un
objeto que el artista creó y lo
valora no desde lo económico, sino
desde lo artístico. La impronta de
la creación del joyero es lo que
vuelve joya al objeto.
La joyería contemporánea tiene
pocos años en Argentina, en otros
países hay museos y carreras que
la contemplan dentro de las artes
visuales.
Este año el artista fue
convocado por la Universidad de
Chile para dar una conferencia a
los alumnos de la carrera Artes
Visuales de allí.
Castañón desde su trabajo
silencioso y profundo fue abriendo
puertas en otros países, siendo
Argentina actualmente reconocida
en este arte. Participó en dos
ocasiones en el encuentro de
Alemania Schmuck. Alumnas de
su taller han sido seleccionadas en
este ámbito.
Jorge ha participado de
muestras en centros culturales,
museos y galerías nacionales e
internacionales. Algunas
exposiciones se realizaron en el
Centro Cultural del Parque
Chacabuco Adan Buenosayres, en
el Museo Histórico de Arte
Hispánico Isaac Fernández
Blanco, Centro Cultural San
Martín, Palais de Glace, Centro
Cultural Recoleta, Museo
Histórico de Salta y Velvet Da
Vinci de Estados Unidos.
Sus joyas fueron adquiridas por
la Pinacoteca Alemana y
coleccionistas.
Este próximo 10 de septiembre
Jorge Castañón inaugura una
muestra en la Galería
Jewelers'Werk en Washington
D.C.
Entrevistar a Jorge en su taller
“La Nave” es sumergirse en un
intenso y profundo vuelo cargado
de arte, contemporaneidad y oficio.
Para contactarse con Jorge
Castañon pueden escribirle a su
mail info@jorgecastanon.com.ar
Plásticamente
Jorge Castañón
Joyero contemporáneo
Por Viviana Agosti
Anillo.Toronja, mazareno,
lapizlázuli, curcuma y palta.
Medidas: 6cm x 4 cm x 4 cm
Broche. Madera encontrada,
palo santo, toronja, nazareno,
plástico, hilo de lino y plata
925. Tamaño: 7 cm x 7,7 x1cm.
Lugar de trabajo
Horacio
Salgán
Por Adrián Placenti
Falleció el pasado 19 de
agosto de 2016, con 100 años en
sus espaldas, y un legado
enorme.
Cuando empecé a pensar
acerca de su figura, su biografía
y qué escribir, las imágenes
invadieron mi memoria: su
orquesta, su “quinteto real”, su
ritmo único, su virtuoso
pianismo, su libro “curso de
tango”, sus cantores, sus
meticulosos arreglos musicales,
sus composiciones, su sangre
tanguera, su vanguardismo, su
excelencia y seriedad en su
vocación, su sonrisa, su
docencia, la claridad de sus
conceptos musicales, en fin, lo
enorme, lo inmenso de su
figura. ¡Qué músicos que
tenemos en nuestra querida
Argentina!
Pero pensé al mismo tiempo
por qué no fue tapa de toda
publicación tamaña noticia, y
pensé más, por qué su música,
así como tanta excelente música
vernácula, está fuera del paisaje
sonoro que nuestros medios de
difusión ofrecen, en nuestra
ingenuidad como país, en por
qué no entendemos de la central
importancia de proteger
nuestros recursos culturales,
testigos y hacedores de nuestra
vapuleada identidad nacional, y
de mi corazón brotó una
cortísima frase:
¡Gracias, maestro por tanto!
Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 4
42 AÑOS AL SERVICIO DE
NUESTROS CLIENTES
Av. CURAPALIGÜE 1031
TEL: 4921– 9156
Todas las tarjetas
3 Cuotas sin
Interés en
PERFUMERÍA
Compra Mínima $150
CURAPALIGUE 896
Tel: 4632-8392
Chacabuco Cultural
Visitá nuestro stand en la Feria de Artesanos del
Parque Chacabuco los sábados de 10:30 a 13:00
Carta de lectores
Recibiremos las cartas que nos envíen por mensaje privado en
nuestro facebook o e-mail parquechacabucocultural@live.com.ar
consignando en el asunto “carta de lectores” ¡Muchas gracias!
Como toda historia tiene sus
antecedentes, empecemos por ver
qué relación inicial tuvo
Independiente con nuestro barrio.
Según descubrimos, en 1906,
cuando el actual Rojo de
Avellaneda ni siquiera era rojo ni
estaba radicado por Avellaneda
visitó el parque… Resulta que el
equipo que todos los amantes del
barrio y del fútbol añoramos, el
Club Atlético Chacabuco, jugaba
de local en nuestro famoso espacio
verde y ese año, con los futuros
vecinos de Crucecita, se afilió a la
Liga Central. Ésta, por entonces
organizaba campeonatos de
verano. Claro, no se le ocurra al
lector imaginarse viajes a Mar del
Plata, con un estadio mundialista a
disposición. En aquellos tiempos
era todo mucho más precario.
Canchas sin una mata de pasto,
porque soportaban un partido tras
otro, ofrecían a los muchachos un
sano esparcimiento. Todo sin salir
de la ciudad, o a lo sumo, apenas
unos metros más allá de sus
límites, en un Gran Buenos Aires
todavía lleno de baldíos.
Ese verano la Liga Central
ofreció tres categorías. En la
principal podían inscribirse
jugadores federados, es decir
aquellos que participaban en los
torneos de la actual AFA. ¿Se
imaginan hoy en día a los
jugadores de primera en libertad de
acción para jugar en cualquier
equipo durante el verano? La
segunda categoría, donde se
encontraron Chacabuco e
Independiente, no tenía límites de
edad,pero, claro, no podían jugar
los federados. El tercer nivel estaba
reservado para los menores de 17
años.
Entre ambos tuvieron los
siguientes rivales: Juventud del
Tigre (el actual Club Atlético
Tigre), Benito Villanueva,
Presidente Roca, Imperio, y,
General Arenales, a la postre el
campeón. En la primera rueda,
ambos se encontraron en la cancha
que el Colegio Nacional Oeste,
actual Mariano Moreno, tenía en la
actual plaza República Oriental del
Uruguay en la Recoleta. Allí
Independiente hacía de local y
Chacabuco perdió por 3 a 2.Para
la revancha, como ninguno de los
dos tenía posibilidades de llegar al
primer puesto, el resultado no
trascendió, pero sabemos que el 25
de marzo de 1906, Independiente
jugó en nuestro parque.
Años después, en 1912, tanto
Atlanta como Independiente
jugaban en la primera división de
la Federación Argentina. Si bien,
esta asociación era disidente de la
primitiva Asociación, sus torneos
están reconocidos y aceptados
como oficiales por la actual AFA.
Resulta que para ese año, los ya
Rojos de Avellaneda, disputaron
palmo a palmo el campeonato con
Porteño, club que hoy tiene su sede
en San Vicente y se destaca en
hockey, pero que ese año jugaba
de local en… Independiente. Así al
jugarse la última fecha los Rojos,
que debían un partido, igualan el
primer puesto con Porteño después
de golear a Argentino de Quilmes,
por 5 a 0. El reglamento estipulaba
que en caso de empate en puntos,
las posiciones se dirimirían por gol
promedio (goal average, se decía
por entonces). ¿En qué consistía el
goal average? En dividir los tantos
marcados a favor por los en contra.
Hecha las cuentas a Porteño le
daba 2,40 y a Independiente 2,75;
por lo tanto el campeón debía ser
Independiente. Pero como los
Mates no habían presentado su
mejor equipo, se empezó a
rumorear que había tongo y, que se
habían dejado golear. Los
dirigentes de Independiente, con su
presidente el Dr. Juan Ricardo
Mignaburu a la cabeza, para evitar
las habladurías, propusieron un
partido desempate, cosa que fue
aceptada. El mismo se disputó en
la cancha de GEBA del barrio de
Palermo, y cuando hacía pensar
que terminaba igualado, los Rojos
convierten sobre la hora. Menuda
sería la sorpresa, después de los
festejos, cuando vieron que el
árbitro anulaba el gol. Enojados, se
retiraron de la cancha y a los tres
días la Federación declaró
campeón a su rival, pese a que los
mismos ofrecieron devolver
gentilezas y jugar el partido
nuevamente. Una chapa
correspondiente a Porteño
campeón 1912 figura al pie de la
centenaria Copa Campeonato que
aún hoy se guarda en la AFA y
sólo se exhibe en ocasiones
especiales.
Así las cosas, el siguiente
encuentro entre Porteño e
Independiente fue esperado como
una especie de revancha. El mismo
ocurrió el 19 de octubre de 1913, y
en esa oportunidad Porteño hizo de
local en Parque Chacabuco. Las
crónicas dicen que la concurrencia
se vio desbordaba por “una banda”
de niños que las autoridades de
Atlanta, responsables del predio,
autorizaba a presenciar los
partidos. En su inocencia y
espontaneidad, festejaban más las
caídas de los jugadores que las
buenas jugadas. Tanta alegría, en
definitiva, contagió a los presentes,
que olvidando las situaciones
previas se dedicaron a observar
tranquilamente la intensa disputa
del partido. Independiente salió
decidido a vencer, pero la defensa
adversaria desbarató cada avance,
a pesar de que desde los 25
minutos, por lesión de un jugador,
jugó con diez hombres. El 0 a 0
final pareció justo y la revancha
quedó para otra oportunidad.
Curiosamente, a la semana
siguiente, 26 de octubre,
Independiente vuelve a jugar en el
parque Chacabuco al visitar a
Atlanta, que lo derrotó por 4 a 3.
En definitiva, Independiente, el
primer equipo grande en jugar en
el barrio por el campeonato
superior de la Argentina, lo hizo en
dosfechas consecutivas: el 19 y el
26 de octubre de 1913.
Fuentes: Diarios La Argentina,
La Nación, La Prensa. Libro:
Alma Roja. Génesis de un
campeón (Claudio Keblaitis),
editorial de los Cuatro Vientos.
(Viene de pág. 1)
Independiente, el primer grande que juega en el barrio
Dr. Juan Ricardo Mignaburu
Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 5
¡VECINO!
Todos adoramos nuestras
mascotas, pero...
Respetemos los
espacios públicos.
No dejemos
“regalitos” sembrados
en las aceras ni en el
parque:
Bolsita en mano... y
disfrutemos un
barrio más limpio y
saludable.
Del 5 al 25 de agosto la artista
Marina Frascara realizó la Muestra
“Musas entre Nosotros” en el
espacio de Arte de Camden, Salas
848. Con esta cálida exposición se
inauguró el Circuito Gastronómico
Cultural del Barrio Parque
Chacabuco. Marina presentó sus
pinturas explicando la técnica
utilizada y habló acerca del lugar
del artista en la actualidad. Claudina
Placenti acompañó con su bella voz
a las musas y sibilas creando un
clima acogedor. Gracias por tan
bello encuentro en nuestro barrio.
Actividades Barriales
Nuevo CD...
Próximas presentaciones…
Info en
www.adrianplacenti.com.ar
Arriba: Claudina Placenti
Izquierda: Marina Frascara
La Asociación fue fundada en
Buenos Aires el 16 de julio de
1976 por el pionero que aún la
preside, el arquitecto Aquilino
González Podestá. Chacabuco
Cultural visitó el local de la
Asociación y entrevistó a su
presidente, para dar a conocer a los
vecinos sus valiosas
contribuciones.
Lo primero que llama la
atención del visitante es la
abundante colección de libros y
documentos especializados en
transporte urbano que posee su
Biblioteca, que funciona los días
hábiles de 10 a 17. De carácter
Popular es de libre acceso público.
Lleva el nombre de Federico
Lacroze, empresario argentino
(1838 –1899) creador de la
primera línea de tranvías (a
caballo) del país, que funcionó
desde marzo de 1871 por la
avenida Rivadavia entre Plaza de
Mayo y Miserere.
La Asociación realiza además
una serie de actividades culturales
y recreativas destinadas a destacar
la importancia histórica del tranvía
y las ventajas de este medio de
transporte en las urbes actuales.
Entre estas actividades se cuenta
un ciclo de conferencias
audiovisuales mensuales de
entrada libre y gratuita, y la
publicación de la Revista 9 Puntos,
con información sobre el pasado,
presente y futuro del tranvía.
Lo que más se destaca, sin
embargo, es el esfuerzo que realiza
cotidianamente por restaurar
tranvías de diferentes época, así
como varios vehículos similares,
como vagones de subterráneos,
locomotoras eléctricas de
maniobras y zorras de carga que se
guardan en el Taller Polvorín.
Cada restauración exige una
búsqueda de materiales por todo el
país y el mundo e implica, un
estudio técnico e histórico y un
intenso trabajo artesanal de
mecánica, electricidad, carpintería
y pintura.
En 1980 la Asociación logró
poner en funcionamiento el
primero de los vehículos de su hoy
extensa colección. Fue el coche
258, un tranvía que estuvo en
servicio en la ciudad de Oporto,
Portugal y fue donado por ese
municipio. El vehículo fue
fabricado en Portugal en1927
siguiendo el diseño impuesto por
la casa J. G. Brill de Philadelphia,
USA, proveedora de los mismos
vehículos en aquella ciudad y de
trescientos tranvías de igual
modelo a la ciudad de Buenos
Aires en circulación entre 1907 y
1939. Así la Asociación logró
tener una suerte de réplica de los
vehículos de la Compañía de
Tramways Lacroze cuando ya
habían desaparecido todos los
tranvías utilizados en la Capital
tras la cesación del servicio en
1962.
El segundo vehículo que
obtuvo la asociación fue el coche
9069 de 1961, un tranvía fabricado
en Bruselas, la ciudad donde prestó
servicios durante veinte años. Fue
donado por el Servicio de
Transporte de Bruselas, en
reconocimiento a la labor de la
AAT. Su mantenimiento y
exhibición tuvo enorme valor
porque logró llamar la atención de
los porteños sobre la vigencia de
este medio de transporte radiado en
Buenos Aires en aquellos mismos
años.
Con el primero de estos coches
se inauguró el 15 de noviembre de
1980 el servicio del Tramway
Histórico de Buenos Aires (el otro
fue incorporado en 1988). Desde
entonces funciona los sábados (de
16 a 19.30), los domingos (de 10 a
13 y 16 a 19.30) y los feriados,
brindando paseos gratuitos a lo
largo de un recorrido de dos
kilómetros, partiendo de la esquina
de Emilio Mitre y José Bonifacio.
Este año en que se celebran los
cuarenta años de su creación, la
Asociación realizó, el pasado 8 de
julio una gran exposición de
tranvías así como de autos antiguos
y clásicos que aportaron
coleccionistas particulares y
asociaciones que cultivan la
restauración de esta clase de
vehículos. La participación de los
vecinos fue notable.
(Viene de pág. 1)
Asociación Amigos del Tranvía
Próximamente
El Presidente de la Asociación
Amigos del Tranvía, arquitecto
Aquilino González Podestá
La exposición de autos antiguos y tranvías históricos realizada sobre la
Avenida Directorio y Emilio Mitre el pasado 8 de julio
Un decreto del poder ejecutivo,
en octubre de 1961, decide
suprimir el servicio de tranvías
por “su obsolescenncia y
déficit” para ser reemplazado
por un sistema de ómnibus de
capitales privados. Las líneas 20
y 38 fueronlas últimas en rodar
el 19 de febrerode 1963.
Abajo: un antiguo carro de
tranvías tirado a caballos
Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 6
www.facebook.com/chacabucocultural
Antigua Casa Di Falco
LIBRERÍA Y JUGUETERÍA
Escolar-Comercial-Artística-Técnica
Fotocopias color – Ampliación
Reducción – Anillados
Plastificados
Correo Argentino
Emilio Mitre 1386
(14241424) Bs. As.
Tel. 4921-9297
Email:
juandifalco@hotmail.com
CH.C.: ¿Cómo
se enmarca el
Proyecto de la
Biblioteca en el
Proyecto Escolar?
S.G.: La
biblioteca escolar
siempre es un
recurso más, como
apoyo pedagógico
para el logro y
acompañamiento del
proyecto escolar. De
tal modo, en diálogo con los
docentes estamos atentos a las
necesidades de búsqueda,
selección y actualización
bibliográfica. Además de poner a
disposición y alcance de todos,
otros tipos de recursos para
acompañar dicho trabajo.
CH.C.:¿Cuál es el trabajo
que realizan los docentes y cómo
trabajan en el espacio de la
Biblioteca?
N.D.: Los maestros utilizamos
la biblioteca para complementar las
propuestas que desarrollamos en
clase. Desde dos aspectos posibles,
se puede decir que nos resulta
conveniente utilizarla: por un lado,
por su espacio físico ya que nos
permite desarrollar dinámicas
grupales diferentes a las del aula,
como son las mesas de trabajo o
los momentos para compartir
lecturas o charlas.
Por otro lado, los recursos de
información con los que cuenta la
biblioteca nos permiten realizar
búsquedas bibliográficas o recurrir
a diferentes soportes cuando es
necesario. Por ejemplo, el trabajo
con materiales audiovisuales, el
cual, se hace fundamental en el
trabajo cotidiano de hoy en día.
Trabajar en este espacio nos brinda
la posibilidad de complementarse
con la bibliotecaria, enriqueciendo
la propuesta que haya hecho el
maestro, abriendo la posibilidad de
intercambiar opiniones y
reflexionar sobre la propia práctica
con una segunda mirada.
CH.C.: ¿Qué incumbencia
tiene el espacio de la Biblioteca
en la Institución?
S.G.: La biblioteca ocupa un
lugar importante, reconocido,
dinámico y flexible dentro de la
institución. Es muchas veces
promotora de actividades
culturales que involucran a muchos
de los actores de la comunidad
educativa. Narradores, muestras,
etc. Además, es el sitio privilegiado
para la literatura y la lectura
entendiendo estos ítems en sus
aspectos más amplios. Siempre
valiéndonos de la colección y las
herramientas que posee para
acercar a los alumnos a la
construcción del conocimiento.
La biblioteca tiene la
posibilidad de trabajar con todos
los alumnos, todos los docentes y
todos los temas sin las estructuras
muchas veces rígidas que debemos
sostener los maestros de grado. En
este sentido, es posible
intercambiar experiencias,
desarrollar secuencias y llevar a
cabo articulaciones que
acompañen las trayectorias
educativas de los alumnos.
CH.C.: ¿Cómo lleva a cabo el
trabajo pedagógico en la
Biblioteca?
N.D.: Es necesario reconocer
en el bibliotecario a un profesional
que puede enriquecer nuestro
trabajo facilitándonos herramientas
y recursos. Siempre es importante
consensuar previamente para qué
se va a utilizar la biblioteca o su
espacio. Esto permite optimizar su
uso y encauzar esfuerzos para
obtener buenos resultados. El
trabajo pedagógico en la biblioteca
supone tener en cuenta los recursos
con los que se cuentan ampliando
la experiencia de los alumnos en la
manipulación y la lectura de
diferentes fuentes de información.
CH.C.: ¿Podría contarnos
cómo ve a susalumnos en
relación a la Formación de
Lectores y Usuarios Autónomos
de este espacio escolar?
S.G.: En este aspecto, los
alumnos de 1er. ciclo son los más
demandantes y en los que se puede
observar la riqueza de su
crecimiento y autonomía. En
cambio, habría que fortalecer con
estrategias promotoras de lectura a
los alumnos de 2do. ciclo para
obtener y mantener resultados
similares a favor de ellos, futuros
usuarios y lectores críticos. Por
ello, nos preocupamos y ocupamos
de poner a su alcance bienes
pedagógicos diversos que avalen
calidad en contenido y autoría.
CH.C.: ¿Cómo vivencia Ud.
el trabajo, en pareja pedagógica,
con la maestra bibliotecaria?
N.D.: Aprovechar el trabajo
con la bibliotecaria suele ser en
muchas escuelas la única
posibilidad de intercambiar saberes
y miradas con otro profesional
sobre la propuesta pedagógica que
estamos desarrollando. Cuando la
relación es fluida y se comparten
las concepciones, las propuestas
nacen en conjunto, poseyendo la
potencialidad que puede brindar el
trabajo en equipo o en pareja
pedagógica. Si bien, está
demostrado que las dinámicas de
trabajo en equipo son las que
mejores resultados obtienen; el
trabajo docente continua siendo
solitario en varios aspectos. Cada
oportunidad de trabajo en equipo
debe ser bienvenida y
aprovechada.
CH.C.: Aportes que nos
quieran brindar del trabajo que
llevan adelantedesde la escuela y
la biblioteca.
S.G.: La biblioteca en cada
actividad debe hacer un aporte
significativo al desarrollo de las
propuestas educativas. No tiene
sentido ocupar el espacio para
cumplir con una normativa o con
la hora de biblioteca, si no se hacen
trabajos que se podrían hacer en
clase o simplemente sin los
recursos que tenemos a nuestro
alcance. Los documentos en sus
diferentes soportes, el espacio
fìsico o el papel del bibliotecario
deben ser complementarios y
funcionales a las propuestas y a los
alumnos.
La biblioteca escolar es el
primer contacto que un chico tiene
con un centro de información y en
muchas casos será el único. En este
sentido la experiencia debe ser
significativa y representativa por el
valor mismo que la información
tiene en nuestra sociedad actual.
CH.C.: ¿Cuál es la mirada y
el acercamiento de lasfamilias al
espacio de la Biblioteca?
S.G.: Cuando las familias son
convocadas por un proyecto
específico podemos decir que hay
respuesta satisfactoria. A su vez,
hay quienes se acercan de forma
individual para solicitar
información para alguno de sus
hijos (exalumno/a), que al
momento se encuentra transitando
la escuela secundaria.
Agradecemos el valioso aporte
que hicieron los maestros de la
Escuela Nº 7 D.E. 8º.
La pícara Sandrita
(Viene de pág. 1)
La Biblioteca Escolar en la Escuela
“Niñas de Ayohuma”
Biblioteca de la escuela
www.periodicochacabucocultural.blogspot.com
Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 7
Carta de lectores
ZINGUERÍAASAMBLEA
Fabricación, Colocación y Reparación de:
Techos - Tinglados
Galpones - Ventilación Industria
Zinguería en general - Standard y a
medida
Av.Asamblea 280 – Capital Federal – Tel: 4922-6980
zingueria_asamblea@hotmail.com
El siguiente texto, según nos cuenta su autora,
fue escrito en momentos de la construcción de la
Autopista 25 de Mayo.
Parque Chacabuco
Al parque de mi infancia hoy lo veo destruido, lo taló el progreso,
que con su febril avance no puede detenerse a contemplar lo que
destruye en aras de volver a construir. A esos canteros verdes los
cubrirán gruesas capas de asfalto, y el trinar de millares de pájaros lo
acallará el rugir de potentes motores y estridentes bocinas.
Como mudo testigo de ese progreso, hasta donde la vista alcanza,
pilas de escombros de edificios derrumbados, fuentes y glorietas
destruidas. Parece un campo después de una batalla. Los troncos de
árboles de las más variadas especies y formas aparecen
desparramados por el suelo como cuerpos cercenados, de sus cortes
brota la resina de un rojo vivo, chorreando la madera como si fuese
sangre fresca manando de una herida abierta. Tal vez, como diciendo
que ellos también fueron vida.
Todos muestran en su corteza una misma marca, una cruz pintada
de blanco. La mano del hombre los ha señalado antes de morir.
Observo otras cruces en otros árboles aún de pie, e
instintivamente mi vista se dirige hacia a aquellos viejos conocidos
que por alguna circunstancia especial guardan recuerdos de mi niñez.
Del viejo ceibo, que hoy ya no luce hojas en sus ramas, solía
juntar las vainas rojas de sus pimpollos para enhebrarlos y hacer
collares y pulseras que servían a mis juegos infantiles.
¡Ese enorme pino, a cuyo pie caían las piñas secas arrancadas por
el viento y que juntábamos para adornar la mesa de navidad!
La fuente de los sapitos hoy está seca y destruida, allí solíamos
darnos cita los chiquilines del barrio para librar verdaderas batallas de
agua en las tardes de carnaval.
Estoy sentada en un tronco a la vera del camino, casi
involuntariamente mis recuerdos van hacia atrás. Me veo en el
mismo camino con medias tres cuartas, la risa en el alma, corriendo
tras un aro.
Más allá, quince años, un libro bajo el brazo, y la lección
aprendida en un banco de madera.
Ayer, veinte años, paseando de la mano por el rosedal, llevaba
ilusión por el mañana y la dulce sensación no olvidada de un primer
beso.
Hoy mujer, estoy aquí en ese mismo camino, ya no hay risas en
mi alma. Pero de pronto las vuelvo a escuchar, son mis hijas que
juegan en ese mismo camino.
Con inocente extrañeza me preguntan: -¿Por qué mamá la fuente
está seca? ¿Por qué cortaron los árboles?-
Mi respuesta no se escucha, pero mi corazón repite con resignada
tristeza: -¿Por qué? ¿Por qué al parque de mi infancia hoy lo veo
destruido?-
Irene V. Della Cananea
Septiembre de 1978
Hola, amigos. Nuevamente
con ustedes para invitarlos a un
viaje mágico y maldito a la vez del
que volverán transformados,
después de vagar por la ciudad y
sus rincones más tristes, conocer
personajes atrevidos por
necesidad, marginados a orillas de
una zanja o contra el paredón del
cementerio, para elevarse a la luz
con ángeles y paisajes otoñales.
Conocimos al poeta en la
Biblioteca “Estanislao del
Campo”,donde trabaja. Hablamos
de su poesía, del libro que debería
reeditarse y en el que aparece la
obra comprendida entre 1990 y
2014. Está estructurado en dos
partes, la primera constituida por
nueve libros: Barrio trucho,
Argentina, La zanjita, Ángeles
parricidas, Tos, Hipnosis, El
Almacén, Grasa en Internet y
Tierra Santa.
Barrio trucho nos enfrenta a un
paisaje gris de movimientos
rápidos y personajes “rotos” junto
a perros, sangre, agua sucia,
sustancias alucinógenas:
“cielo trapero/ puente desecho
(…) obrero escombro/ muerto
perro desviado/ ciego náufrago en
contenedor/ ojos rotos se peina
herida/ peine roto (…) casa de
chapa cartón/ mano de bajo fondo/
Joaquín el pelahueso/ trabaja en el
Cementerio de Flores”(…) En
medio de las asperezas del
lenguaje irrumpen metáforas que
nos dan respiro o al menos,
alivianan: “tardes de interferencia
portátil” para sacudirnos de nuevo
con acciones mezquinas: “patear
una mesa/ arrasar a la mujer de un
prójimo” y enseguida, una caricia
irónica: “Buitre se esconde/ en una
fábrica de botellas/ el vidrio es risa
cuando hay viento”.
Comienzan a poblar la poesía
imágenes referentes a lo religioso
que nos acompañarán a lo largo de
todo el libro. La vida flanqueada
por catedrales, sacerdotes, ángeles,
demonios, Jesús, perdonando las
bajas pasiones, violencias y
miserias: “guiso negro de mundo
hundido/ que las ratas devoran con
los ojos/ siete ojos del único hijo
violín/ muerto por asfixia en un
baño público”/ “Raúl no compró
su sombra/ ni el fierrazo en la
nuca/ apareció en un jardín lleno
de ratas/ ¿Y por qué no? También
los personajes bíblicos interactúan
y se visten con el ropaje de la villa:
“Jesucristo o el alfiler que te
pincha” (…) “En la quema hubo
un chico desnudo/ que corría y
saltaba buscando a Dios”.
A esta altura el lector puede
sentirse asombrado ( y hasta
molesto, quizá) ante este extraño
mundo poético, pero yo les
aseguro que es un placer
incursionar en la arquitectura de
versos transgresores y no por eso
menos bellos donde cada palabra
es un resorte que nos impulsará a
una emoción diferente.
En Argentina hay un remanso,
con secretos oscuros: “Argentina,
¿cuándo beberé tu sangre /hasta
hacerme fuerte? (…) “Tus
vestidos de telarañas y cenizas/
contaban otra historia/ ama de
llaves del cerebro/ te veías
hermosa/ nadie prendía la luz/
porque todos te amaban”.
La Zanjita nos pone de lleno en
un fangal donde lo sagrado y lo
profano dan vueltas dentro de una
máquina picadora regalando
pedazos de barrio con seres que no
nos escandalizan del todo aunque
las imágenes hieran: “meté la
mano/ sacá lo hueso de poyo de la
zanja/(…) te cortaste lo dedo (…)
“sus tendones se vieron hermosos/
bajo el sol”...En los dos últimos
versos la ironía le quita
dramatismo al momento,
diciéndonos que al sol, todo
puede verse hermoso. Y otra vez,
el protagonismo es de lo
truculento, lo peligroso, la huida:
“corré más rápido que nos matan/
esto marciano de la diecinueve/ y
te van a rodar las orejas/ hasta la
zanja...” “seguí corriendo que nos
cagan a palo” (…) para
encontrarnos con “un viejo de
sotana agujereada” que “tira
cáscaras de mandarina/ al agua de
la zanja” “pero por las mañanas/ el
cura ciruja/ a todo el que pasaba
señalaba/ vo te quedá/ vo te vá al
cielo”. Se mezclan y entrecruzan
las figuras del cura y del ciruja en
una misma persona, ¿o será un
loco, tal vez…?. Lo sagrado se
“profaniza” en otra metáfora
insólita: “la zanja se lleva un color/
y pudre los zapatos de dios”, para
dejarnos arrastrar por una voz más
dulce que sólo el poeta puede
lograr: “la voz del viento/ sólo el
ruido de tijera/ que salía de entre
los yuyos, y al momento,
volvernos bruscamente a la
realidad: “En el cementerio/ todo
es posible (…) Al fin la fiesta y
armar una nave y otra (…) y
fuman (…) le cantan al azar/ a lo
que puede caer/ le cantan al agua
que sale/ de los huesos fríos/ que
forma un discreto lago/ un
hermoso ojo de agua/ que
descarga en una zanja...”
Amigos, los dejo, hasta la
Segunda parte, en el próximo
número. ¡Hay mucho más! Juan
Desiderio nos llevará a espacios y
tiempos elevados por el
surrealismo de los versos, lo
onírico y lo metafísico se
instalarán en las venas y ya no
podremos abandonar su lectura.
(Viene de pág. 1)
Juan Desiderio, poeta
Juan Desiderio
Agradable
En nuestro número anterior debimos informar de las sustracciones
de que fue víctima la Biblioteca Estanislao del Campo del Barrio
Mitre, así como del lamentable estado del local, ubicado en la casa del
Pasaje de las Artes 1210.
Felizmente, las promesas hechas por losfuncionarios de la
Comuna 7 el pasado 8 de junio se han cumplido y se hicieron las
refacciones necesarias para el funcionamiento normal de la
Biblioteca.
Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 8
Nuestro barrio, ayer y hoy
Agenda Cultural
Biblioteca Barrial Miguel Ángel Rodríguez
La biblioteca inicia un ciclo de tres charlas abiertas sobre el
tema de los pueblos originarios, con la intención de valorar
nuestras raíces y profundizar búsquedas personales y
colectivas, donde ese enfoque puede aportar otra mirada sobre
temas como la relación del hombre con la naturaleza, el medio
ambiente, el consumismo, la "diversidad cultural", etc.
Las charlas estarán a cargo de Guillermo Bahamonde Paillalef
(mapuche) y otros invitados de diferentes pueblos originarios.
Domingo 4/9 -17:00 hrs. Pueblos Originarios: Pasado,
presente y futuro.
Domingo 11/9-17:00 hrs. Celebraciones.
Domingo 2/10-17:00 hrs. Diversidad cultural.
Como en todas las actividades de la biblioteca, la entrada es
gratuita y no hay obligación de consumo.
Biblioteca Miguel Ángel Rodríguez, en El Toro Bar-Do-Bar,
Cachimayo 890, (esquina Zuviría). Parque Chacabuco. CABA.
Bar Camden
En este bar de Salas y Pje. Del Buen Orden se llevarán a cabo
las siguientes exposiciones:
“Acto Reflejo”. Muestra de dibujos de Isidoro Reta desde el 2
al 11 de septiembre.
“Pesquisando Vida”. Óleos de Silvia Cid desde el 16 de
septiembre al 2 de octubre.
En este mismo espacio “El Rincón de Neike” llevará a cabo, en
forma gratuita, un taller de cerámica el día 22 de septiembre y
otro de origami el 29 de septiembre en el horario de 18 a 20hs.
Coro de la Innovación
Dirección y arreglos: Sergio Baldassini
Sábado 15 de octubre de 2016, a las 15:00 hs. en la Asociación
Vecinal y Biblioteca Popular Villa del Parque. Baigorria 3373.
Villa del Parque. CAB A.
Homenaje al 90º Aniversario de la Asociación Vecinal y
Biblioteca Popular Villa del Parque
Entrada libre y gratuita.
No se suspende por lluvia.
Adrián Placenti Sexteto
Mariana Cañardo en violín, Johana Brundo en flauta, Eduardo
Barilari en guitarra, Miguel Frasca en bandoneón, Fernando
María en bajo y Adrián Placenti en piano. Cantantes invitados.
Presenta su nuevo Cd “Tango Suite Puertas Abiertas”
-Viernes 23 de septiembre en la Academia Porteña del
Lunfardo. E.E.U.U. 1379 a las 19.30 hs. Entrada libre y
gratuita.
- Sábado 8 de octubre en el ciclo “Buenos Aires esquina
Boedo” organizado por María Rosa Silva en la Esquina
Homero Manzi,San Juán y Boedo a las 15 horas.
Bono contribución $60
Año 1938. Pasaje del
Comercio 1165
Pasaje del Comercio
1165 en la actualidad
Cafferata y caferata
Por Horacio Galacho
El barrio Cafferata, mencionado en un
artículo del número 21 de Chacabuco
Cultural, se asocia con frecuencia con la letra
del tango "Ventanita de arrabal" de Pascual
Contursi que parece nombrarlo cuando dice:
En el barrio caferata
en un viejo conventillo
con los pisos de ladrillo,
minga de puerta cancel…
Sin embargo en este tango que con música de Antonio Scatasso
fuera grabado por Gardel en 1927 (seis años después de la
inauguración del barrio), la palabra caferata (y no Cafferata) solo
se refiere de manera indirecta al nombre del diputado católico
autor de la iniciativa de crear barrios obreros en la ciudad.
José Gobello, en su Nuevo Diccionario Lunfardo (edición de
1991) ubica a caferata entre los sinónimos de la voz canfinflero
(rufián). Según este reconocido estudioso de nuestro hablar
popular, caferata proviene de la deformación de la palabra cafisio
o cafishio o cafiolo al asociársela, justamente, con el apellido del
personaje que dio nombre al barrio.
Para confirmar que es esta acepción correcta se pueden recorrer
las letras de otros poemas lunfardos. Por ejemplo, en Sonatina
Celedonio Flores, parodiando el poema del mismo título de
Rubén Darío, dice:
¿Piensa acaso en el coso que la espera en la esquina?
¿En aquel que le dijo que era muy bailarina
con tapín de mafioso, compadrito y ranún?
¿En aquel que una noche le propuso el espiante?
¿En aquel cajetilla, entallao de elegante?
¿O en aquel caferata que es un gran pelandrún?
También se usa caferata en la letra del tango Viejo Rincón
(1925), de Roberto Cayol (música de Raúl de los Hoyos)
que dice:
¡Oh, callejón de turbios caferatas
que fueron taitas del mandolión!
¿Dónde estará mi garçonniere de lata,
testigo de mi amor y su traición?
Bueno: una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa.
Frente de una casa del barrio
Emilio Mitre,
según plano de la época.
Década del 20

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

Chacabuco Cultural Periódico, Nro. 26
Chacabuco Cultural Periódico, Nro. 26Chacabuco Cultural Periódico, Nro. 26
Chacabuco Cultural Periódico, Nro. 26chacabucocultural
 
Periódico Chacabuco Cultural Nro 16 Marzo-Abril Año IV
Periódico Chacabuco Cultural Nro 16 Marzo-Abril Año IVPeriódico Chacabuco Cultural Nro 16 Marzo-Abril Año IV
Periódico Chacabuco Cultural Nro 16 Marzo-Abril Año IVchacabucocultural
 
Chacabuco Cultural 30 - Junio 2017
Chacabuco Cultural 30 - Junio 2017Chacabuco Cultural 30 - Junio 2017
Chacabuco Cultural 30 - Junio 2017chacabucocultural
 
Chacabuco Cultural 31 - Julio 2017
Chacabuco Cultural 31 - Julio 2017Chacabuco Cultural 31 - Julio 2017
Chacabuco Cultural 31 - Julio 2017chacabucocultural
 
Periódico Chacabuco Cultural nro8 Julio-agosto 2013
Periódico Chacabuco Cultural nro8 Julio-agosto 2013Periódico Chacabuco Cultural nro8 Julio-agosto 2013
Periódico Chacabuco Cultural nro8 Julio-agosto 2013chacabucocultural
 
Danza de Matlachines. Una tradición viva y con futuro
Danza de Matlachines. Una tradición viva y con futuro Danza de Matlachines. Una tradición viva y con futuro
Danza de Matlachines. Una tradición viva y con futuro Cultura Coahuila
 
CIUDAD EN RUTA no. 3: SANTA ISABEL TOLA
CIUDAD EN RUTA no. 3: SANTA ISABEL TOLA CIUDAD EN RUTA no. 3: SANTA ISABEL TOLA
CIUDAD EN RUTA no. 3: SANTA ISABEL TOLA GERMINALIA A.C.
 
Cartelera Festival de la Palabra 2015
Cartelera Festival de la Palabra 2015 Cartelera Festival de la Palabra 2015
Cartelera Festival de la Palabra 2015 Secretaría de Cultura
 
Libro "DF Festivo, Carnavales de la Ciudad de México,", editado por el PRI-DF
Libro "DF Festivo, Carnavales de la Ciudad de México,", editado por el PRI-DFLibro "DF Festivo, Carnavales de la Ciudad de México,", editado por el PRI-DF
Libro "DF Festivo, Carnavales de la Ciudad de México,", editado por el PRI-DFculturapridf
 
DF Festivo Carnavales de la Ciudad de México
DF Festivo Carnavales de la Ciudad de MéxicoDF Festivo Carnavales de la Ciudad de México
DF Festivo Carnavales de la Ciudad de MéxicoAbraham Bueno Cuéllar
 
Vustabmanga79126420120709141251
Vustabmanga79126420120709141251Vustabmanga79126420120709141251
Vustabmanga79126420120709141251Ismael Nova
 
Luchooo1[1]el comunitario
Luchooo1[1]el comunitarioLuchooo1[1]el comunitario
Luchooo1[1]el comunitariostemancito
 

Was ist angesagt? (20)

Chacabuco Cultural Periódico, Nro. 26
Chacabuco Cultural Periódico, Nro. 26Chacabuco Cultural Periódico, Nro. 26
Chacabuco Cultural Periódico, Nro. 26
 
Periódico Chacabuco Cultural Nro 16 Marzo-Abril Año IV
Periódico Chacabuco Cultural Nro 16 Marzo-Abril Año IVPeriódico Chacabuco Cultural Nro 16 Marzo-Abril Año IV
Periódico Chacabuco Cultural Nro 16 Marzo-Abril Año IV
 
Chacabuco Cultural 30 - Junio 2017
Chacabuco Cultural 30 - Junio 2017Chacabuco Cultural 30 - Junio 2017
Chacabuco Cultural 30 - Junio 2017
 
Chacabuco Cultural 31 - Julio 2017
Chacabuco Cultural 31 - Julio 2017Chacabuco Cultural 31 - Julio 2017
Chacabuco Cultural 31 - Julio 2017
 
Periódico Chacabuco Cultural nro8 Julio-agosto 2013
Periódico Chacabuco Cultural nro8 Julio-agosto 2013Periódico Chacabuco Cultural nro8 Julio-agosto 2013
Periódico Chacabuco Cultural nro8 Julio-agosto 2013
 
Danza de Matlachines. Una tradición viva y con futuro
Danza de Matlachines. Una tradición viva y con futuro Danza de Matlachines. Una tradición viva y con futuro
Danza de Matlachines. Una tradición viva y con futuro
 
Cartelera filc21
Cartelera filc21Cartelera filc21
Cartelera filc21
 
Chacabuco Cultural nro. 36
Chacabuco Cultural nro. 36Chacabuco Cultural nro. 36
Chacabuco Cultural nro. 36
 
El plastico literario
El plastico literarioEl plastico literario
El plastico literario
 
Slidehare cultura manabita
Slidehare cultura manabitaSlidehare cultura manabita
Slidehare cultura manabita
 
18 de abril del 2014
18 de abril del 201418 de abril del 2014
18 de abril del 2014
 
CIUDAD EN RUTA no. 3: SANTA ISABEL TOLA
CIUDAD EN RUTA no. 3: SANTA ISABEL TOLA CIUDAD EN RUTA no. 3: SANTA ISABEL TOLA
CIUDAD EN RUTA no. 3: SANTA ISABEL TOLA
 
Amanecer de Tierra Caliente
Amanecer de Tierra CalienteAmanecer de Tierra Caliente
Amanecer de Tierra Caliente
 
Cartelera Festival de la Palabra 2015
Cartelera Festival de la Palabra 2015 Cartelera Festival de la Palabra 2015
Cartelera Festival de la Palabra 2015
 
Libro "DF Festivo, Carnavales de la Ciudad de México,", editado por el PRI-DF
Libro "DF Festivo, Carnavales de la Ciudad de México,", editado por el PRI-DFLibro "DF Festivo, Carnavales de la Ciudad de México,", editado por el PRI-DF
Libro "DF Festivo, Carnavales de la Ciudad de México,", editado por el PRI-DF
 
DF Festivo Carnavales de la Ciudad de México
DF Festivo Carnavales de la Ciudad de MéxicoDF Festivo Carnavales de la Ciudad de México
DF Festivo Carnavales de la Ciudad de México
 
Cartelera Festival de La Palabra 2015
Cartelera Festival de La Palabra 2015Cartelera Festival de La Palabra 2015
Cartelera Festival de La Palabra 2015
 
Vustabmanga79126420120709141251
Vustabmanga79126420120709141251Vustabmanga79126420120709141251
Vustabmanga79126420120709141251
 
Luchooo1[1]el comunitario
Luchooo1[1]el comunitarioLuchooo1[1]el comunitario
Luchooo1[1]el comunitario
 
Vivarte
VivarteVivarte
Vivarte
 

Ähnlich wie Periódico Chacabuco Cultural 24, Septiembre, octubre de 2016

Periódico Chacabuco Cultural Nro 12 MAyo-Junio 2014
Periódico Chacabuco Cultural Nro 12 MAyo-Junio 2014Periódico Chacabuco Cultural Nro 12 MAyo-Junio 2014
Periódico Chacabuco Cultural Nro 12 MAyo-Junio 2014chacabucocultural
 
Chacabuco Cultural Periodico Julio-Agosto 2015
Chacabuco Cultural Periodico Julio-Agosto 2015Chacabuco Cultural Periodico Julio-Agosto 2015
Chacabuco Cultural Periodico Julio-Agosto 2015chacabucocultural
 
Periódico Chacabuco Cultural Nro 15 Noviembre-Diciembre Año III
Periódico Chacabuco Cultural Nro 15 Noviembre-Diciembre Año IIIPeriódico Chacabuco Cultural Nro 15 Noviembre-Diciembre Año III
Periódico Chacabuco Cultural Nro 15 Noviembre-Diciembre Año IIIchacabucocultural
 
Periódico Chacabuco Cultural Nº 9 septiembre-octubre 2013
Periódico Chacabuco Cultural Nº 9 septiembre-octubre 2013Periódico Chacabuco Cultural Nº 9 septiembre-octubre 2013
Periódico Chacabuco Cultural Nº 9 septiembre-octubre 2013chacabucocultural
 
Periódico Chacabuco Cultural Nro 13 Julio-Agosto . Año III
Periódico Chacabuco Cultural Nro 13 Julio-Agosto . Año IIIPeriódico Chacabuco Cultural Nro 13 Julio-Agosto . Año III
Periódico Chacabuco Cultural Nro 13 Julio-Agosto . Año IIIchacabucocultural
 
Chacabuco Cultural periodico nro 19 septiembre octubre
Chacabuco Cultural periodico nro 19 septiembre octubreChacabuco Cultural periodico nro 19 septiembre octubre
Chacabuco Cultural periodico nro 19 septiembre octubrechacabucocultural
 
Taller Urbanístico en Los Navalmorales
Taller Urbanístico en Los NavalmoralesTaller Urbanístico en Los Navalmorales
Taller Urbanístico en Los NavalmoralesLeonardoFabinBerbesQ
 
Taller Urbanístico 1 Resumen
Taller Urbanístico 1 ResumenTaller Urbanístico 1 Resumen
Taller Urbanístico 1 Resumenleoberbesi
 
EJ3_Producto_Matutino_Canto_Sanchez
EJ3_Producto_Matutino_Canto_SanchezEJ3_Producto_Matutino_Canto_Sanchez
EJ3_Producto_Matutino_Canto_SanchezValentina Canto
 
Presentación concurso de fotografia mejorando mi habitat
Presentación concurso de fotografia mejorando  mi habitatPresentación concurso de fotografia mejorando  mi habitat
Presentación concurso de fotografia mejorando mi habitatRose Menacho
 
Estudio de casos de corrupción y movilización social
Estudio de casos de corrupción y movilización socialEstudio de casos de corrupción y movilización social
Estudio de casos de corrupción y movilización socialAdrián Pérez Ruiz
 
Historia del parque general santander de la ciudad de mocoa viviana(2)
Historia del parque general santander de la ciudad de mocoa  viviana(2)Historia del parque general santander de la ciudad de mocoa  viviana(2)
Historia del parque general santander de la ciudad de mocoa viviana(2)Sandraerazo280786
 
Trabajo de desarrollo sustentable
Trabajo de desarrollo sustentableTrabajo de desarrollo sustentable
Trabajo de desarrollo sustentableJuan Martinez
 
CALI PARQUES CULTURALES
CALI PARQUES CULTURALES CALI PARQUES CULTURALES
CALI PARQUES CULTURALES Vane Tovar Ruiz
 
Parques de bolsillo para nuestra ciudad de huacho
Parques de bolsillo para nuestra ciudad de huachoParques de bolsillo para nuestra ciudad de huacho
Parques de bolsillo para nuestra ciudad de huachoCarmen Rivera
 

Ähnlich wie Periódico Chacabuco Cultural 24, Septiembre, octubre de 2016 (20)

Periódico Chacabuco Cultural Nro 12 MAyo-Junio 2014
Periódico Chacabuco Cultural Nro 12 MAyo-Junio 2014Periódico Chacabuco Cultural Nro 12 MAyo-Junio 2014
Periódico Chacabuco Cultural Nro 12 MAyo-Junio 2014
 
Chacabuco Cultural Periodico Julio-Agosto 2015
Chacabuco Cultural Periodico Julio-Agosto 2015Chacabuco Cultural Periodico Julio-Agosto 2015
Chacabuco Cultural Periodico Julio-Agosto 2015
 
Periódico Chacabuco Cultural Nro 15 Noviembre-Diciembre Año III
Periódico Chacabuco Cultural Nro 15 Noviembre-Diciembre Año IIIPeriódico Chacabuco Cultural Nro 15 Noviembre-Diciembre Año III
Periódico Chacabuco Cultural Nro 15 Noviembre-Diciembre Año III
 
Periódico Chacabuco Cultural Nº 9 septiembre-octubre 2013
Periódico Chacabuco Cultural Nº 9 septiembre-octubre 2013Periódico Chacabuco Cultural Nº 9 septiembre-octubre 2013
Periódico Chacabuco Cultural Nº 9 septiembre-octubre 2013
 
Chacabuco Cultural nro. 43
Chacabuco Cultural nro. 43 Chacabuco Cultural nro. 43
Chacabuco Cultural nro. 43
 
Periódico Chacabuco Cultural Nro 13 Julio-Agosto . Año III
Periódico Chacabuco Cultural Nro 13 Julio-Agosto . Año IIIPeriódico Chacabuco Cultural Nro 13 Julio-Agosto . Año III
Periódico Chacabuco Cultural Nro 13 Julio-Agosto . Año III
 
Chacabuco Cultural periodico nro 19 septiembre octubre
Chacabuco Cultural periodico nro 19 septiembre octubreChacabuco Cultural periodico nro 19 septiembre octubre
Chacabuco Cultural periodico nro 19 septiembre octubre
 
Taller Urbanístico en Los Navalmorales
Taller Urbanístico en Los NavalmoralesTaller Urbanístico en Los Navalmorales
Taller Urbanístico en Los Navalmorales
 
Taller Urbanístico 1 Resumen
Taller Urbanístico 1 ResumenTaller Urbanístico 1 Resumen
Taller Urbanístico 1 Resumen
 
EJ3_Producto_Matutino_Canto_Sanchez
EJ3_Producto_Matutino_Canto_SanchezEJ3_Producto_Matutino_Canto_Sanchez
EJ3_Producto_Matutino_Canto_Sanchez
 
Presentación concurso de fotografia mejorando mi habitat
Presentación concurso de fotografia mejorando  mi habitatPresentación concurso de fotografia mejorando  mi habitat
Presentación concurso de fotografia mejorando mi habitat
 
Estudio de casos de corrupción y movilización social
Estudio de casos de corrupción y movilización socialEstudio de casos de corrupción y movilización social
Estudio de casos de corrupción y movilización social
 
Estudio de casos Urba
Estudio de casos UrbaEstudio de casos Urba
Estudio de casos Urba
 
Historia del parque general santander de la ciudad de mocoa viviana(2)
Historia del parque general santander de la ciudad de mocoa  viviana(2)Historia del parque general santander de la ciudad de mocoa  viviana(2)
Historia del parque general santander de la ciudad de mocoa viviana(2)
 
Trabajo de desarrollo sustentable
Trabajo de desarrollo sustentableTrabajo de desarrollo sustentable
Trabajo de desarrollo sustentable
 
CALI PARQUES CULTURALES
CALI PARQUES CULTURALES CALI PARQUES CULTURALES
CALI PARQUES CULTURALES
 
Estudio de casos I
Estudio de casos IEstudio de casos I
Estudio de casos I
 
Parques de bolsillo para nuestra ciudad de huacho
Parques de bolsillo para nuestra ciudad de huachoParques de bolsillo para nuestra ciudad de huacho
Parques de bolsillo para nuestra ciudad de huacho
 
Sharia N66 2010
Sharia N66 2010Sharia N66 2010
Sharia N66 2010
 
La Huella de Irapuato
La Huella de Irapuato La Huella de Irapuato
La Huella de Irapuato
 

Kürzlich hochgeladen

REGLAS DE OPERACION: Programa "Por la Justicia social y el bienestar de las f...
REGLAS DE OPERACION: Programa "Por la Justicia social y el bienestar de las f...REGLAS DE OPERACION: Programa "Por la Justicia social y el bienestar de las f...
REGLAS DE OPERACION: Programa "Por la Justicia social y el bienestar de las f...FlorencioCalixto
 
historia de BOLIVIA de Carlos Mesa .pdf
historia de BOLIVIA de  Carlos Mesa .pdfhistoria de BOLIVIA de  Carlos Mesa .pdf
historia de BOLIVIA de Carlos Mesa .pdfPalaciosnachoJosefer
 
Nueva fórmula jubilatoria del Gobierno de Javier Milei
Nueva fórmula jubilatoria del Gobierno de Javier MileiNueva fórmula jubilatoria del Gobierno de Javier Milei
Nueva fórmula jubilatoria del Gobierno de Javier MileiKevinMaroto1
 
Taller lectura critica xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Taller lectura critica xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxTaller lectura critica xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Taller lectura critica xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxjacamgarcia
 
Revista de Semana Santa Pozo de Alcón 2024
Revista de Semana Santa Pozo de Alcón 2024Revista de Semana Santa Pozo de Alcón 2024
Revista de Semana Santa Pozo de Alcón 2024ayuntamientodepozoalcon
 
Oficio da presidencia sobre pedido de Gleisi Hoffmann
Oficio da presidencia sobre pedido de Gleisi HoffmannOficio da presidencia sobre pedido de Gleisi Hoffmann
Oficio da presidencia sobre pedido de Gleisi HoffmannRevista Sociedade Militar
 
Informe de Movilidad - Caja de Jubilaciones / Febrero 2024
Informe de Movilidad - Caja de Jubilaciones / Febrero 2024Informe de Movilidad - Caja de Jubilaciones / Febrero 2024
Informe de Movilidad - Caja de Jubilaciones / Febrero 2024Córdoba, Argentina
 

Kürzlich hochgeladen (7)

REGLAS DE OPERACION: Programa "Por la Justicia social y el bienestar de las f...
REGLAS DE OPERACION: Programa "Por la Justicia social y el bienestar de las f...REGLAS DE OPERACION: Programa "Por la Justicia social y el bienestar de las f...
REGLAS DE OPERACION: Programa "Por la Justicia social y el bienestar de las f...
 
historia de BOLIVIA de Carlos Mesa .pdf
historia de BOLIVIA de  Carlos Mesa .pdfhistoria de BOLIVIA de  Carlos Mesa .pdf
historia de BOLIVIA de Carlos Mesa .pdf
 
Nueva fórmula jubilatoria del Gobierno de Javier Milei
Nueva fórmula jubilatoria del Gobierno de Javier MileiNueva fórmula jubilatoria del Gobierno de Javier Milei
Nueva fórmula jubilatoria del Gobierno de Javier Milei
 
Taller lectura critica xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Taller lectura critica xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxTaller lectura critica xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
Taller lectura critica xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx
 
Revista de Semana Santa Pozo de Alcón 2024
Revista de Semana Santa Pozo de Alcón 2024Revista de Semana Santa Pozo de Alcón 2024
Revista de Semana Santa Pozo de Alcón 2024
 
Oficio da presidencia sobre pedido de Gleisi Hoffmann
Oficio da presidencia sobre pedido de Gleisi HoffmannOficio da presidencia sobre pedido de Gleisi Hoffmann
Oficio da presidencia sobre pedido de Gleisi Hoffmann
 
Informe de Movilidad - Caja de Jubilaciones / Febrero 2024
Informe de Movilidad - Caja de Jubilaciones / Febrero 2024Informe de Movilidad - Caja de Jubilaciones / Febrero 2024
Informe de Movilidad - Caja de Jubilaciones / Febrero 2024
 

Periódico Chacabuco Cultural 24, Septiembre, octubre de 2016

  • 1. El Periódico Barrial de Parque Chacabuco Ciudad Autónoma de Buenos Aires - Parque Chacabuco - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 DISTRIBUCIÓN GRATUITA - Tirada: 2000 ejemplares (ISSN 2250-6349) “Describe tu aldea y describirás el mundo...” - Tolstoi Chacabuco Cultural Comuna 7 En esta publicación En página 2 - Editorial. Reflexiones: qué parque queremos Por Adrián Placenti En página 3: - Plásticamente Jorge Castañón Joyero contemporáneo Por Viviana Agosti - Horacio Salgán Por Adrián Placenti En página 4: - La línea nos cuenta Por Viviana Agosti En página 5: - Actividades barriales En página 6: - La pícara Sandrita Por Goyo Mazzeo En página 7: - Carta de lectores En página 8: - Agenda Cultural - Nuestro barrio ayer y hoy - Cafferata y caferata Por Horacio Galacho En nuestro último artículo de la serie sobre el fútbol en el barrio Parque Chacabuco afirmamos que el 7 de mayo de 1916 Atlanta y San Lorenzo de Almagro jugaron por el campeonato superior de la actual AFA en el parque. En nuestro afán de seguir buscando los vestigios del paso de los grandes delfútbol nacional por la zona nos preguntamos: ¿pero cuándo jugó por primera vez uno de los denominados grandes en esa instancia superior en nuestro barrio? (Continúa en pág. 4) www.facebook.com/chacabucocultural El rincón literario Juan Desiderio, poeta Por Teresa Lippo La poesía de Juan Desiderio nos ofrece un camino donde los obstáculos que deberemos atravesar sacuden y endulzan a la vez la lectura se hará voraz y arrebatada porque los versos envuelven como serpientes benignas, al fin, que nos perdonarán la vida hasta la última página. Imágenes sórdidas se entrecruzan con metáforas “suavizadoras” que elevan y protegen. Los ángeles sobrevuelan, humanizados. Conviven con demonios en un continuo ascenso y descenso donde se repiten elementos que en cada caso ocuparán diferentes lugares: carne- el color dorado- sangre- luz- sol- alas- huesos. Ningún lector sensible puede salir indemne de este recorrido. (Continúa en pág. 7) Historia nuestra Independiente, el primer grande que juega en el barrio Por Osvaldo Gorgazzi Copa Campeonato que se disputa desde 1896 Universo Escolar La Biblioteca de la Escuela “Niñas de Ayohúma” Por Mariela Méndez El 13 de septiembre por una resolución de la Primera Junta de Gobierno de 1810, se creó la Biblioteca Pública de Buenos Aires. Se nombra protector, al Secretario de Gobierno -Dr. Mariano Moreno. Asimismo quedaron nombrados el Dr. Saturnino Segurola y Fray Cayetano Rodríguez, como los primeros bibliotecarios oficiales. Su primera sede es anterior a la Biblioteca Nacional. Finalmente en 1954 se dicta el decreto que fija ese mismo día como el “Día del Bibliotecario” en homenaje al trabajo de los/as bibliotecarios/as. Por este motivo, entrevistamos a la maestra bibliotecaria Silvia Gabrielli y al maestro Néstor Datas. (Continúa en pág. 6) Nuestros Vecinos Asociación Amigos del Tranvía Por Horacio Galacho Entre las instituciones barriales más prestigiosas de la ciudad figura, sin dudas, la Asociación Amigos del Tranvía cuya sede está en la calle Thompson 502 (esquina Valle), en el vecino barrio de Caballito. Sin embargo su ámbito natural de trabajo, el lugar donde restauran y conservan los vehículos históricos de su rico acervo es la cochera y taller Polvorín del Subte de Buenos Aires, ubicado en Emilio Mitre entre José Bonifacio y Avenida Directorio. A partir de una iniciativa del socialista Norberto La Porta, en junio de 2008 la Legislatura de la Ciudad dispuso la protección patrimonial del taller y de las vías que unen a éste con la estación Primera Junta, por donde circula el Tranway Histórico. (Continúa en pág. 5)
  • 2. Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 2 www.facebook.com/chacabucocultural Chacabuco Cultural Directores Propietarios Liliana Dávila Adrián Enrique Placenti Domicilio Legal: Av. Asamblea 1110 CABA. Argentina (C1406HVO) Teléfono: 11 5165 0130 Página Web: www.facebook.com/chacabucocultural periodicochacabucocultural.blogspot.com E-Mail: parquechacabucocultural @live.com.ar Creación del medio Marzo de 2012 Editores Liliana Dávila Adrián Enrique Placenti Colaboradores Eduardo Semán Goyo Mazzeo Mariela Méndez Viviana Agosti Horacio Galacho Teresa Lippo Osvaldo Gorgazzi Fotografía: Dorotea Baiges ISSN 2250-6349 Registro de Propiedad Intelectual Nro. 5280506 Se permite la reproducción total o parcial de los artículos citando la fuente y el autor. Las opiniones expresadas y los datos volcados en los artículos son de exclusiva responsabilidad de sus autores. Impreso en Agencia Periodística CID Diario del Viajero Av. De Mayo 666 CP: 1084AAO-CABA Tel: 4331-5050 Los espacios verdes de la ciudad son un bien escaso. Nuestra ciudad está 5 veces por debajo de los estándares que la Organización Mundial de la Salud recomienda para este tipo de megaciudades. Dichos estándares garantizan un piso mínimo de salubridad y buen vivir en ese aspecto. Y si pensamos en la historia del Parque Chacabuco, vemos que es la historia de su laceración constante y progresiva por parte de sucesivos Gobiernos. Incluso hace muy poco tiempo cuando un grupos de vecinos tenaces lograron detener la cons- trucción de un estacionamiento dentro del parque, y unos años antes, la construcción de los accesos a la Autopista 25 de Mayo. El parque ha sufrido muchas intervenciones y se ha convertido en "anfitrión" de muchas instituciones. Dichas intervenciones han ocupado terreno del parque y además, le han quitado funcionalidad. La más dañina de todas sin lugar a dudas ha sido la construcción de la autopista 25 de Mayo,partiéndolo en dos, y además, destruyendo la mítica "fuente de los sapitos", dolor en el pecho que los mayores del barrio no logran dejar atrás. El emplazamiento de todo este "extra parque" dentro de él es consecuencia de una falta de convicción que ha tenido la ciudad acerca del cuidado de estos espacios verdes y su función como tales. Si quisiéramos, idealmente, que el parque recupere todo su esplendor, habría que desalojar todas las escuelas e instituciones y reemplazarlas en otros lugares y quitar la autopista del medio. Esto es a las claras una utopía, que aunque deseable en cuanto a ideal, no se realizará por ahora ni en un largo tiempo. Tal vez nunca. En cuanto a las autopistas urbanas de este tipo, han sido malas soluciones para estas ciudades. Ya hablamos de eso en otro editorial. Incluso en ciertos países efectivamente han tirado abajo autopistas de características similares. Y las escuelas y natatorio podrían, idealmente, ser destruidas. La ciudad debería comprar algún terreno fuera de ningún parque y construir allí las escuelas. La realidad es bien distinta, y si bien siempre debemos soñar para conseguir algo, en un país tan empobrecido, con tantos problemas de vivienda, trabajo, alimentación, educación, falta de cloacas, gas, etc., etc., pensar destinar recursos en recuperar el parque en su plenitud es hoy por hoy una utopía irrealizable. Pero pensar cómo hacer para que esto no empeore, creo, no sería un mal ejercicio. Un punto a pensar sería el de promover alguna ley de “Área de protección histórica” (algo que ya se intentó conseguir hace unos pocos años sin éxito). Claro, si el parque fuera un “Área de Protección Histórica”, no se podrían emplazar los bares, proyecto anheladísimo por el poder ejecutivo de la ciudad y con deseo de realizarlo en breve. Para entender un poco de qué se trata, este tipo de declaración "saca una foto" de la situación actual del parque y la congela impidiendo su modificación. Esto sería "desventaja" si pensáramos en el ideal del parque restituido cien por ciento, pero como eso es hoy por hoy imposible de que ocurra y siempre estamos más cerca de una nueva ocupación de terrenos, sería una alternativa posible para al menos evitar que la cosa empeore, insisto, real riesgo latente (bares). Otro punto a pensar y en el que ya hay antecedentes funcionan- do, sería un plan de manejo del parque (el parque Avellaneda, a partir de una ley dictada en el Gobierno de Olivera lo tiene). Veamos. Como parque, el mismo responde a la órbita del “Ministerio de Espacio Público”. Pero además el parque alberga a reparticiones del “Ministerio de Educación”, de “Deportes”, de “Cultura”, la “Dirección general de agentes de control del tránsito”, “AUSA”, “estaciones saludables”. Y muchas veces cada una de ellas han tomado decisiones que han involucrado al Parque. Como el trazado de una reja perimetral, construcción de accesos, etc. Por otra parte la acción de los vecinos ha sido sobre todo este último tiempo gravitante para evitar su destrucción total. Así que en el caso de pensar una mesa de consenso, también habría que tener cuidado en cómo plantearla. Hay una cuestión conceptual básica que debería ser de algún modo la directriz: el parque debe seguir siendo un parque. Es decir, espacios destinados al solaz esparcimiento, un refugio al gris cemento, un reservorio natural, un lugar de encuentro público. Entonces de algún modo, el peso específico de ésto debería estar reflejado en esa mesa de consenso y de manejo ideal. Y el modo de tomar las decisiones también. No vaya a ser que luego, por ejemplo, una mayoría de funcionarios de las reparticiones , representantes del poder central, y muchas veces alejados del sentir y conocimiento del parque que el vecino y usuario del mismo tienen, tome decisiones que lesionen al mismo. Hay algo que está claro y es a lo que habría que apuntar cada vez más y más. Grandes espacios verdes no son tierra inocupadas sin uso: son pulmones vitales en estas grandes e inhóspitas ciudades, lugares que tal cual dice la Constitución de la ciudad de Buenos Aires, “La ciudad tiene la responsabilidad de preservar e incrementar. A. P. Editorial Reflexiones: qué parque queremos Parte oeste del parque. La vista es desde avenida Asamblea a mitad del parque. Se obserban las instalaciones del ahora Instituto Dickens, atrás el bario Simón Bolívar, la pista de atletismo paralela a la av. Curapaligüe, y...sin autopista...
  • 3. Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 3 www.periodicochacabucocultural.blogspot.com “La persona que elige una joya contemporánea lo hace desde la complicidad con el artista, su puesta en valor emerge de la sensibilidad afectiva y estética” La entrevista a Jorge Castañon transcurrió una tardecita primaveral en su taller “La Nave” de parque Chacabuco. Un pequeño gran mundo donde prevalece el oficio, el pensamiento, el silencio, el tiempo que permite madurar sin prisa y la creatividad acompañada de una gran sensibilidad y compromiso con el arte y la vida. Jorge cuenta que en su adolescencia empezó por curiosidad a observar a un amigo joyero de sus padres. Visitaba el taller que tenía en la calle Libertad, donde pasaba largo tiempo junto a él. Hasta que un día lo invitó a que comenzará a hacer trabajos. Jorge era estudiante de Ciencias Biológicas en la Universidad de Buenos Aires y trabajaba en un taller de fotografía publicitaria. Desempeñándose luego en el Instituto de Biología Pesquera y en el Área de Educación Creativa de la escuela ORT, donde se aplicaba la ciencia relacionada a Piaget. Expresa que fue una experiencia muy enriquecedora trabajar en el ámbito educativo. Con el paso del tiempo decidió dedicarse a la joyería desarrollando su trabajo y dando clases en su taller. En su cotidianidad realiza largas caminatas por el barrio o en la pista del parque Chacabuco. De sus recorridos suele traer maderas o aquello que le llame la atención y lo organiza en bolsitas con fechas. Muchos de ellos luego forman parte de sus creaciones. Jorge muestra cómo en una misma joya confluyen maderas del parque, con otras de leños de una chimenea y pedacitos de árbol caído de un viaje al exterior. Explica que con el paso del tiempo la pieza a veces se modifica, las maderas que la componen van cambiando de color o tonalidad. Variando la joya de manera natural dejando que esto suceda. Esto genera otro valor a la joya. Explica que les brinda a los materiales una segunda oportunidad, otro destino diferente al olvido. Ellos al formar parte de la pieza pasan a contar una historia mínima. Toma el tiempo con respeto, valora las huellas de su paso. Se aleja de la cultura actual donde esto se borra u oculta. Castañon hace perdurar a los objetos protegidos y resignificados en una bella y sublime joya. Narra que a veces sus joyas son contenedores, recipientes de algo. Rescata el vacío, concreto y metafórico a la vez, como espacio sin ocupar que toma protagonismo. Permitiendo cuestionar y dar lugar a más preguntas que respuestas. Le interesa hablar de lo que falta, más de lo que sobra. Su obra es infinitamente poética y profunda. Jorge dice que no escribe, yo creo que sí lo hace, a través de los objetos. Con tranquilidad cuenta que el tiempo en su vida lo fue llevando a mostrar sus trabajos, a salir de su taller para que el mundo contemple su obra. Explica que el tiempo madura y consolida y esto se ve en sus piezas. Jorge explica que en la joyería contemporánea a diferencia de lo que se conoce como joyería convencional, no es el material que se utiliza el que define el valor, como ser el oro, plata o piedras preciosas. En la joyería contemporánea el valor lo da su carga simbólica. Un valor estético en sí. Jorge cuenta que el que elige una joya contemporánea lo hace desde la complicidad de usar un objeto que el artista creó y lo valora no desde lo económico, sino desde lo artístico. La impronta de la creación del joyero es lo que vuelve joya al objeto. La joyería contemporánea tiene pocos años en Argentina, en otros países hay museos y carreras que la contemplan dentro de las artes visuales. Este año el artista fue convocado por la Universidad de Chile para dar una conferencia a los alumnos de la carrera Artes Visuales de allí. Castañón desde su trabajo silencioso y profundo fue abriendo puertas en otros países, siendo Argentina actualmente reconocida en este arte. Participó en dos ocasiones en el encuentro de Alemania Schmuck. Alumnas de su taller han sido seleccionadas en este ámbito. Jorge ha participado de muestras en centros culturales, museos y galerías nacionales e internacionales. Algunas exposiciones se realizaron en el Centro Cultural del Parque Chacabuco Adan Buenosayres, en el Museo Histórico de Arte Hispánico Isaac Fernández Blanco, Centro Cultural San Martín, Palais de Glace, Centro Cultural Recoleta, Museo Histórico de Salta y Velvet Da Vinci de Estados Unidos. Sus joyas fueron adquiridas por la Pinacoteca Alemana y coleccionistas. Este próximo 10 de septiembre Jorge Castañón inaugura una muestra en la Galería Jewelers'Werk en Washington D.C. Entrevistar a Jorge en su taller “La Nave” es sumergirse en un intenso y profundo vuelo cargado de arte, contemporaneidad y oficio. Para contactarse con Jorge Castañon pueden escribirle a su mail info@jorgecastanon.com.ar Plásticamente Jorge Castañón Joyero contemporáneo Por Viviana Agosti Anillo.Toronja, mazareno, lapizlázuli, curcuma y palta. Medidas: 6cm x 4 cm x 4 cm Broche. Madera encontrada, palo santo, toronja, nazareno, plástico, hilo de lino y plata 925. Tamaño: 7 cm x 7,7 x1cm. Lugar de trabajo Horacio Salgán Por Adrián Placenti Falleció el pasado 19 de agosto de 2016, con 100 años en sus espaldas, y un legado enorme. Cuando empecé a pensar acerca de su figura, su biografía y qué escribir, las imágenes invadieron mi memoria: su orquesta, su “quinteto real”, su ritmo único, su virtuoso pianismo, su libro “curso de tango”, sus cantores, sus meticulosos arreglos musicales, sus composiciones, su sangre tanguera, su vanguardismo, su excelencia y seriedad en su vocación, su sonrisa, su docencia, la claridad de sus conceptos musicales, en fin, lo enorme, lo inmenso de su figura. ¡Qué músicos que tenemos en nuestra querida Argentina! Pero pensé al mismo tiempo por qué no fue tapa de toda publicación tamaña noticia, y pensé más, por qué su música, así como tanta excelente música vernácula, está fuera del paisaje sonoro que nuestros medios de difusión ofrecen, en nuestra ingenuidad como país, en por qué no entendemos de la central importancia de proteger nuestros recursos culturales, testigos y hacedores de nuestra vapuleada identidad nacional, y de mi corazón brotó una cortísima frase: ¡Gracias, maestro por tanto!
  • 4. Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 4 42 AÑOS AL SERVICIO DE NUESTROS CLIENTES Av. CURAPALIGÜE 1031 TEL: 4921– 9156 Todas las tarjetas 3 Cuotas sin Interés en PERFUMERÍA Compra Mínima $150 CURAPALIGUE 896 Tel: 4632-8392 Chacabuco Cultural Visitá nuestro stand en la Feria de Artesanos del Parque Chacabuco los sábados de 10:30 a 13:00 Carta de lectores Recibiremos las cartas que nos envíen por mensaje privado en nuestro facebook o e-mail parquechacabucocultural@live.com.ar consignando en el asunto “carta de lectores” ¡Muchas gracias! Como toda historia tiene sus antecedentes, empecemos por ver qué relación inicial tuvo Independiente con nuestro barrio. Según descubrimos, en 1906, cuando el actual Rojo de Avellaneda ni siquiera era rojo ni estaba radicado por Avellaneda visitó el parque… Resulta que el equipo que todos los amantes del barrio y del fútbol añoramos, el Club Atlético Chacabuco, jugaba de local en nuestro famoso espacio verde y ese año, con los futuros vecinos de Crucecita, se afilió a la Liga Central. Ésta, por entonces organizaba campeonatos de verano. Claro, no se le ocurra al lector imaginarse viajes a Mar del Plata, con un estadio mundialista a disposición. En aquellos tiempos era todo mucho más precario. Canchas sin una mata de pasto, porque soportaban un partido tras otro, ofrecían a los muchachos un sano esparcimiento. Todo sin salir de la ciudad, o a lo sumo, apenas unos metros más allá de sus límites, en un Gran Buenos Aires todavía lleno de baldíos. Ese verano la Liga Central ofreció tres categorías. En la principal podían inscribirse jugadores federados, es decir aquellos que participaban en los torneos de la actual AFA. ¿Se imaginan hoy en día a los jugadores de primera en libertad de acción para jugar en cualquier equipo durante el verano? La segunda categoría, donde se encontraron Chacabuco e Independiente, no tenía límites de edad,pero, claro, no podían jugar los federados. El tercer nivel estaba reservado para los menores de 17 años. Entre ambos tuvieron los siguientes rivales: Juventud del Tigre (el actual Club Atlético Tigre), Benito Villanueva, Presidente Roca, Imperio, y, General Arenales, a la postre el campeón. En la primera rueda, ambos se encontraron en la cancha que el Colegio Nacional Oeste, actual Mariano Moreno, tenía en la actual plaza República Oriental del Uruguay en la Recoleta. Allí Independiente hacía de local y Chacabuco perdió por 3 a 2.Para la revancha, como ninguno de los dos tenía posibilidades de llegar al primer puesto, el resultado no trascendió, pero sabemos que el 25 de marzo de 1906, Independiente jugó en nuestro parque. Años después, en 1912, tanto Atlanta como Independiente jugaban en la primera división de la Federación Argentina. Si bien, esta asociación era disidente de la primitiva Asociación, sus torneos están reconocidos y aceptados como oficiales por la actual AFA. Resulta que para ese año, los ya Rojos de Avellaneda, disputaron palmo a palmo el campeonato con Porteño, club que hoy tiene su sede en San Vicente y se destaca en hockey, pero que ese año jugaba de local en… Independiente. Así al jugarse la última fecha los Rojos, que debían un partido, igualan el primer puesto con Porteño después de golear a Argentino de Quilmes, por 5 a 0. El reglamento estipulaba que en caso de empate en puntos, las posiciones se dirimirían por gol promedio (goal average, se decía por entonces). ¿En qué consistía el goal average? En dividir los tantos marcados a favor por los en contra. Hecha las cuentas a Porteño le daba 2,40 y a Independiente 2,75; por lo tanto el campeón debía ser Independiente. Pero como los Mates no habían presentado su mejor equipo, se empezó a rumorear que había tongo y, que se habían dejado golear. Los dirigentes de Independiente, con su presidente el Dr. Juan Ricardo Mignaburu a la cabeza, para evitar las habladurías, propusieron un partido desempate, cosa que fue aceptada. El mismo se disputó en la cancha de GEBA del barrio de Palermo, y cuando hacía pensar que terminaba igualado, los Rojos convierten sobre la hora. Menuda sería la sorpresa, después de los festejos, cuando vieron que el árbitro anulaba el gol. Enojados, se retiraron de la cancha y a los tres días la Federación declaró campeón a su rival, pese a que los mismos ofrecieron devolver gentilezas y jugar el partido nuevamente. Una chapa correspondiente a Porteño campeón 1912 figura al pie de la centenaria Copa Campeonato que aún hoy se guarda en la AFA y sólo se exhibe en ocasiones especiales. Así las cosas, el siguiente encuentro entre Porteño e Independiente fue esperado como una especie de revancha. El mismo ocurrió el 19 de octubre de 1913, y en esa oportunidad Porteño hizo de local en Parque Chacabuco. Las crónicas dicen que la concurrencia se vio desbordaba por “una banda” de niños que las autoridades de Atlanta, responsables del predio, autorizaba a presenciar los partidos. En su inocencia y espontaneidad, festejaban más las caídas de los jugadores que las buenas jugadas. Tanta alegría, en definitiva, contagió a los presentes, que olvidando las situaciones previas se dedicaron a observar tranquilamente la intensa disputa del partido. Independiente salió decidido a vencer, pero la defensa adversaria desbarató cada avance, a pesar de que desde los 25 minutos, por lesión de un jugador, jugó con diez hombres. El 0 a 0 final pareció justo y la revancha quedó para otra oportunidad. Curiosamente, a la semana siguiente, 26 de octubre, Independiente vuelve a jugar en el parque Chacabuco al visitar a Atlanta, que lo derrotó por 4 a 3. En definitiva, Independiente, el primer equipo grande en jugar en el barrio por el campeonato superior de la Argentina, lo hizo en dosfechas consecutivas: el 19 y el 26 de octubre de 1913. Fuentes: Diarios La Argentina, La Nación, La Prensa. Libro: Alma Roja. Génesis de un campeón (Claudio Keblaitis), editorial de los Cuatro Vientos. (Viene de pág. 1) Independiente, el primer grande que juega en el barrio Dr. Juan Ricardo Mignaburu
  • 5. Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 5 ¡VECINO! Todos adoramos nuestras mascotas, pero... Respetemos los espacios públicos. No dejemos “regalitos” sembrados en las aceras ni en el parque: Bolsita en mano... y disfrutemos un barrio más limpio y saludable. Del 5 al 25 de agosto la artista Marina Frascara realizó la Muestra “Musas entre Nosotros” en el espacio de Arte de Camden, Salas 848. Con esta cálida exposición se inauguró el Circuito Gastronómico Cultural del Barrio Parque Chacabuco. Marina presentó sus pinturas explicando la técnica utilizada y habló acerca del lugar del artista en la actualidad. Claudina Placenti acompañó con su bella voz a las musas y sibilas creando un clima acogedor. Gracias por tan bello encuentro en nuestro barrio. Actividades Barriales Nuevo CD... Próximas presentaciones… Info en www.adrianplacenti.com.ar Arriba: Claudina Placenti Izquierda: Marina Frascara La Asociación fue fundada en Buenos Aires el 16 de julio de 1976 por el pionero que aún la preside, el arquitecto Aquilino González Podestá. Chacabuco Cultural visitó el local de la Asociación y entrevistó a su presidente, para dar a conocer a los vecinos sus valiosas contribuciones. Lo primero que llama la atención del visitante es la abundante colección de libros y documentos especializados en transporte urbano que posee su Biblioteca, que funciona los días hábiles de 10 a 17. De carácter Popular es de libre acceso público. Lleva el nombre de Federico Lacroze, empresario argentino (1838 –1899) creador de la primera línea de tranvías (a caballo) del país, que funcionó desde marzo de 1871 por la avenida Rivadavia entre Plaza de Mayo y Miserere. La Asociación realiza además una serie de actividades culturales y recreativas destinadas a destacar la importancia histórica del tranvía y las ventajas de este medio de transporte en las urbes actuales. Entre estas actividades se cuenta un ciclo de conferencias audiovisuales mensuales de entrada libre y gratuita, y la publicación de la Revista 9 Puntos, con información sobre el pasado, presente y futuro del tranvía. Lo que más se destaca, sin embargo, es el esfuerzo que realiza cotidianamente por restaurar tranvías de diferentes época, así como varios vehículos similares, como vagones de subterráneos, locomotoras eléctricas de maniobras y zorras de carga que se guardan en el Taller Polvorín. Cada restauración exige una búsqueda de materiales por todo el país y el mundo e implica, un estudio técnico e histórico y un intenso trabajo artesanal de mecánica, electricidad, carpintería y pintura. En 1980 la Asociación logró poner en funcionamiento el primero de los vehículos de su hoy extensa colección. Fue el coche 258, un tranvía que estuvo en servicio en la ciudad de Oporto, Portugal y fue donado por ese municipio. El vehículo fue fabricado en Portugal en1927 siguiendo el diseño impuesto por la casa J. G. Brill de Philadelphia, USA, proveedora de los mismos vehículos en aquella ciudad y de trescientos tranvías de igual modelo a la ciudad de Buenos Aires en circulación entre 1907 y 1939. Así la Asociación logró tener una suerte de réplica de los vehículos de la Compañía de Tramways Lacroze cuando ya habían desaparecido todos los tranvías utilizados en la Capital tras la cesación del servicio en 1962. El segundo vehículo que obtuvo la asociación fue el coche 9069 de 1961, un tranvía fabricado en Bruselas, la ciudad donde prestó servicios durante veinte años. Fue donado por el Servicio de Transporte de Bruselas, en reconocimiento a la labor de la AAT. Su mantenimiento y exhibición tuvo enorme valor porque logró llamar la atención de los porteños sobre la vigencia de este medio de transporte radiado en Buenos Aires en aquellos mismos años. Con el primero de estos coches se inauguró el 15 de noviembre de 1980 el servicio del Tramway Histórico de Buenos Aires (el otro fue incorporado en 1988). Desde entonces funciona los sábados (de 16 a 19.30), los domingos (de 10 a 13 y 16 a 19.30) y los feriados, brindando paseos gratuitos a lo largo de un recorrido de dos kilómetros, partiendo de la esquina de Emilio Mitre y José Bonifacio. Este año en que se celebran los cuarenta años de su creación, la Asociación realizó, el pasado 8 de julio una gran exposición de tranvías así como de autos antiguos y clásicos que aportaron coleccionistas particulares y asociaciones que cultivan la restauración de esta clase de vehículos. La participación de los vecinos fue notable. (Viene de pág. 1) Asociación Amigos del Tranvía Próximamente El Presidente de la Asociación Amigos del Tranvía, arquitecto Aquilino González Podestá La exposición de autos antiguos y tranvías históricos realizada sobre la Avenida Directorio y Emilio Mitre el pasado 8 de julio Un decreto del poder ejecutivo, en octubre de 1961, decide suprimir el servicio de tranvías por “su obsolescenncia y déficit” para ser reemplazado por un sistema de ómnibus de capitales privados. Las líneas 20 y 38 fueronlas últimas en rodar el 19 de febrerode 1963. Abajo: un antiguo carro de tranvías tirado a caballos
  • 6. Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 6 www.facebook.com/chacabucocultural Antigua Casa Di Falco LIBRERÍA Y JUGUETERÍA Escolar-Comercial-Artística-Técnica Fotocopias color – Ampliación Reducción – Anillados Plastificados Correo Argentino Emilio Mitre 1386 (14241424) Bs. As. Tel. 4921-9297 Email: juandifalco@hotmail.com CH.C.: ¿Cómo se enmarca el Proyecto de la Biblioteca en el Proyecto Escolar? S.G.: La biblioteca escolar siempre es un recurso más, como apoyo pedagógico para el logro y acompañamiento del proyecto escolar. De tal modo, en diálogo con los docentes estamos atentos a las necesidades de búsqueda, selección y actualización bibliográfica. Además de poner a disposición y alcance de todos, otros tipos de recursos para acompañar dicho trabajo. CH.C.:¿Cuál es el trabajo que realizan los docentes y cómo trabajan en el espacio de la Biblioteca? N.D.: Los maestros utilizamos la biblioteca para complementar las propuestas que desarrollamos en clase. Desde dos aspectos posibles, se puede decir que nos resulta conveniente utilizarla: por un lado, por su espacio físico ya que nos permite desarrollar dinámicas grupales diferentes a las del aula, como son las mesas de trabajo o los momentos para compartir lecturas o charlas. Por otro lado, los recursos de información con los que cuenta la biblioteca nos permiten realizar búsquedas bibliográficas o recurrir a diferentes soportes cuando es necesario. Por ejemplo, el trabajo con materiales audiovisuales, el cual, se hace fundamental en el trabajo cotidiano de hoy en día. Trabajar en este espacio nos brinda la posibilidad de complementarse con la bibliotecaria, enriqueciendo la propuesta que haya hecho el maestro, abriendo la posibilidad de intercambiar opiniones y reflexionar sobre la propia práctica con una segunda mirada. CH.C.: ¿Qué incumbencia tiene el espacio de la Biblioteca en la Institución? S.G.: La biblioteca ocupa un lugar importante, reconocido, dinámico y flexible dentro de la institución. Es muchas veces promotora de actividades culturales que involucran a muchos de los actores de la comunidad educativa. Narradores, muestras, etc. Además, es el sitio privilegiado para la literatura y la lectura entendiendo estos ítems en sus aspectos más amplios. Siempre valiéndonos de la colección y las herramientas que posee para acercar a los alumnos a la construcción del conocimiento. La biblioteca tiene la posibilidad de trabajar con todos los alumnos, todos los docentes y todos los temas sin las estructuras muchas veces rígidas que debemos sostener los maestros de grado. En este sentido, es posible intercambiar experiencias, desarrollar secuencias y llevar a cabo articulaciones que acompañen las trayectorias educativas de los alumnos. CH.C.: ¿Cómo lleva a cabo el trabajo pedagógico en la Biblioteca? N.D.: Es necesario reconocer en el bibliotecario a un profesional que puede enriquecer nuestro trabajo facilitándonos herramientas y recursos. Siempre es importante consensuar previamente para qué se va a utilizar la biblioteca o su espacio. Esto permite optimizar su uso y encauzar esfuerzos para obtener buenos resultados. El trabajo pedagógico en la biblioteca supone tener en cuenta los recursos con los que se cuentan ampliando la experiencia de los alumnos en la manipulación y la lectura de diferentes fuentes de información. CH.C.: ¿Podría contarnos cómo ve a susalumnos en relación a la Formación de Lectores y Usuarios Autónomos de este espacio escolar? S.G.: En este aspecto, los alumnos de 1er. ciclo son los más demandantes y en los que se puede observar la riqueza de su crecimiento y autonomía. En cambio, habría que fortalecer con estrategias promotoras de lectura a los alumnos de 2do. ciclo para obtener y mantener resultados similares a favor de ellos, futuros usuarios y lectores críticos. Por ello, nos preocupamos y ocupamos de poner a su alcance bienes pedagógicos diversos que avalen calidad en contenido y autoría. CH.C.: ¿Cómo vivencia Ud. el trabajo, en pareja pedagógica, con la maestra bibliotecaria? N.D.: Aprovechar el trabajo con la bibliotecaria suele ser en muchas escuelas la única posibilidad de intercambiar saberes y miradas con otro profesional sobre la propuesta pedagógica que estamos desarrollando. Cuando la relación es fluida y se comparten las concepciones, las propuestas nacen en conjunto, poseyendo la potencialidad que puede brindar el trabajo en equipo o en pareja pedagógica. Si bien, está demostrado que las dinámicas de trabajo en equipo son las que mejores resultados obtienen; el trabajo docente continua siendo solitario en varios aspectos. Cada oportunidad de trabajo en equipo debe ser bienvenida y aprovechada. CH.C.: Aportes que nos quieran brindar del trabajo que llevan adelantedesde la escuela y la biblioteca. S.G.: La biblioteca en cada actividad debe hacer un aporte significativo al desarrollo de las propuestas educativas. No tiene sentido ocupar el espacio para cumplir con una normativa o con la hora de biblioteca, si no se hacen trabajos que se podrían hacer en clase o simplemente sin los recursos que tenemos a nuestro alcance. Los documentos en sus diferentes soportes, el espacio fìsico o el papel del bibliotecario deben ser complementarios y funcionales a las propuestas y a los alumnos. La biblioteca escolar es el primer contacto que un chico tiene con un centro de información y en muchas casos será el único. En este sentido la experiencia debe ser significativa y representativa por el valor mismo que la información tiene en nuestra sociedad actual. CH.C.: ¿Cuál es la mirada y el acercamiento de lasfamilias al espacio de la Biblioteca? S.G.: Cuando las familias son convocadas por un proyecto específico podemos decir que hay respuesta satisfactoria. A su vez, hay quienes se acercan de forma individual para solicitar información para alguno de sus hijos (exalumno/a), que al momento se encuentra transitando la escuela secundaria. Agradecemos el valioso aporte que hicieron los maestros de la Escuela Nº 7 D.E. 8º. La pícara Sandrita (Viene de pág. 1) La Biblioteca Escolar en la Escuela “Niñas de Ayohuma” Biblioteca de la escuela
  • 7. www.periodicochacabucocultural.blogspot.com Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 7 Carta de lectores ZINGUERÍAASAMBLEA Fabricación, Colocación y Reparación de: Techos - Tinglados Galpones - Ventilación Industria Zinguería en general - Standard y a medida Av.Asamblea 280 – Capital Federal – Tel: 4922-6980 zingueria_asamblea@hotmail.com El siguiente texto, según nos cuenta su autora, fue escrito en momentos de la construcción de la Autopista 25 de Mayo. Parque Chacabuco Al parque de mi infancia hoy lo veo destruido, lo taló el progreso, que con su febril avance no puede detenerse a contemplar lo que destruye en aras de volver a construir. A esos canteros verdes los cubrirán gruesas capas de asfalto, y el trinar de millares de pájaros lo acallará el rugir de potentes motores y estridentes bocinas. Como mudo testigo de ese progreso, hasta donde la vista alcanza, pilas de escombros de edificios derrumbados, fuentes y glorietas destruidas. Parece un campo después de una batalla. Los troncos de árboles de las más variadas especies y formas aparecen desparramados por el suelo como cuerpos cercenados, de sus cortes brota la resina de un rojo vivo, chorreando la madera como si fuese sangre fresca manando de una herida abierta. Tal vez, como diciendo que ellos también fueron vida. Todos muestran en su corteza una misma marca, una cruz pintada de blanco. La mano del hombre los ha señalado antes de morir. Observo otras cruces en otros árboles aún de pie, e instintivamente mi vista se dirige hacia a aquellos viejos conocidos que por alguna circunstancia especial guardan recuerdos de mi niñez. Del viejo ceibo, que hoy ya no luce hojas en sus ramas, solía juntar las vainas rojas de sus pimpollos para enhebrarlos y hacer collares y pulseras que servían a mis juegos infantiles. ¡Ese enorme pino, a cuyo pie caían las piñas secas arrancadas por el viento y que juntábamos para adornar la mesa de navidad! La fuente de los sapitos hoy está seca y destruida, allí solíamos darnos cita los chiquilines del barrio para librar verdaderas batallas de agua en las tardes de carnaval. Estoy sentada en un tronco a la vera del camino, casi involuntariamente mis recuerdos van hacia atrás. Me veo en el mismo camino con medias tres cuartas, la risa en el alma, corriendo tras un aro. Más allá, quince años, un libro bajo el brazo, y la lección aprendida en un banco de madera. Ayer, veinte años, paseando de la mano por el rosedal, llevaba ilusión por el mañana y la dulce sensación no olvidada de un primer beso. Hoy mujer, estoy aquí en ese mismo camino, ya no hay risas en mi alma. Pero de pronto las vuelvo a escuchar, son mis hijas que juegan en ese mismo camino. Con inocente extrañeza me preguntan: -¿Por qué mamá la fuente está seca? ¿Por qué cortaron los árboles?- Mi respuesta no se escucha, pero mi corazón repite con resignada tristeza: -¿Por qué? ¿Por qué al parque de mi infancia hoy lo veo destruido?- Irene V. Della Cananea Septiembre de 1978 Hola, amigos. Nuevamente con ustedes para invitarlos a un viaje mágico y maldito a la vez del que volverán transformados, después de vagar por la ciudad y sus rincones más tristes, conocer personajes atrevidos por necesidad, marginados a orillas de una zanja o contra el paredón del cementerio, para elevarse a la luz con ángeles y paisajes otoñales. Conocimos al poeta en la Biblioteca “Estanislao del Campo”,donde trabaja. Hablamos de su poesía, del libro que debería reeditarse y en el que aparece la obra comprendida entre 1990 y 2014. Está estructurado en dos partes, la primera constituida por nueve libros: Barrio trucho, Argentina, La zanjita, Ángeles parricidas, Tos, Hipnosis, El Almacén, Grasa en Internet y Tierra Santa. Barrio trucho nos enfrenta a un paisaje gris de movimientos rápidos y personajes “rotos” junto a perros, sangre, agua sucia, sustancias alucinógenas: “cielo trapero/ puente desecho (…) obrero escombro/ muerto perro desviado/ ciego náufrago en contenedor/ ojos rotos se peina herida/ peine roto (…) casa de chapa cartón/ mano de bajo fondo/ Joaquín el pelahueso/ trabaja en el Cementerio de Flores”(…) En medio de las asperezas del lenguaje irrumpen metáforas que nos dan respiro o al menos, alivianan: “tardes de interferencia portátil” para sacudirnos de nuevo con acciones mezquinas: “patear una mesa/ arrasar a la mujer de un prójimo” y enseguida, una caricia irónica: “Buitre se esconde/ en una fábrica de botellas/ el vidrio es risa cuando hay viento”. Comienzan a poblar la poesía imágenes referentes a lo religioso que nos acompañarán a lo largo de todo el libro. La vida flanqueada por catedrales, sacerdotes, ángeles, demonios, Jesús, perdonando las bajas pasiones, violencias y miserias: “guiso negro de mundo hundido/ que las ratas devoran con los ojos/ siete ojos del único hijo violín/ muerto por asfixia en un baño público”/ “Raúl no compró su sombra/ ni el fierrazo en la nuca/ apareció en un jardín lleno de ratas/ ¿Y por qué no? También los personajes bíblicos interactúan y se visten con el ropaje de la villa: “Jesucristo o el alfiler que te pincha” (…) “En la quema hubo un chico desnudo/ que corría y saltaba buscando a Dios”. A esta altura el lector puede sentirse asombrado ( y hasta molesto, quizá) ante este extraño mundo poético, pero yo les aseguro que es un placer incursionar en la arquitectura de versos transgresores y no por eso menos bellos donde cada palabra es un resorte que nos impulsará a una emoción diferente. En Argentina hay un remanso, con secretos oscuros: “Argentina, ¿cuándo beberé tu sangre /hasta hacerme fuerte? (…) “Tus vestidos de telarañas y cenizas/ contaban otra historia/ ama de llaves del cerebro/ te veías hermosa/ nadie prendía la luz/ porque todos te amaban”. La Zanjita nos pone de lleno en un fangal donde lo sagrado y lo profano dan vueltas dentro de una máquina picadora regalando pedazos de barrio con seres que no nos escandalizan del todo aunque las imágenes hieran: “meté la mano/ sacá lo hueso de poyo de la zanja/(…) te cortaste lo dedo (…) “sus tendones se vieron hermosos/ bajo el sol”...En los dos últimos versos la ironía le quita dramatismo al momento, diciéndonos que al sol, todo puede verse hermoso. Y otra vez, el protagonismo es de lo truculento, lo peligroso, la huida: “corré más rápido que nos matan/ esto marciano de la diecinueve/ y te van a rodar las orejas/ hasta la zanja...” “seguí corriendo que nos cagan a palo” (…) para encontrarnos con “un viejo de sotana agujereada” que “tira cáscaras de mandarina/ al agua de la zanja” “pero por las mañanas/ el cura ciruja/ a todo el que pasaba señalaba/ vo te quedá/ vo te vá al cielo”. Se mezclan y entrecruzan las figuras del cura y del ciruja en una misma persona, ¿o será un loco, tal vez…?. Lo sagrado se “profaniza” en otra metáfora insólita: “la zanja se lleva un color/ y pudre los zapatos de dios”, para dejarnos arrastrar por una voz más dulce que sólo el poeta puede lograr: “la voz del viento/ sólo el ruido de tijera/ que salía de entre los yuyos, y al momento, volvernos bruscamente a la realidad: “En el cementerio/ todo es posible (…) Al fin la fiesta y armar una nave y otra (…) y fuman (…) le cantan al azar/ a lo que puede caer/ le cantan al agua que sale/ de los huesos fríos/ que forma un discreto lago/ un hermoso ojo de agua/ que descarga en una zanja...” Amigos, los dejo, hasta la Segunda parte, en el próximo número. ¡Hay mucho más! Juan Desiderio nos llevará a espacios y tiempos elevados por el surrealismo de los versos, lo onírico y lo metafísico se instalarán en las venas y ya no podremos abandonar su lectura. (Viene de pág. 1) Juan Desiderio, poeta Juan Desiderio Agradable En nuestro número anterior debimos informar de las sustracciones de que fue víctima la Biblioteca Estanislao del Campo del Barrio Mitre, así como del lamentable estado del local, ubicado en la casa del Pasaje de las Artes 1210. Felizmente, las promesas hechas por losfuncionarios de la Comuna 7 el pasado 8 de junio se han cumplido y se hicieron las refacciones necesarias para el funcionamiento normal de la Biblioteca.
  • 8. Chacabuco Cultural - Año V - Nro. 24 - Septiembre-Octubre 2016 - Pág. 8 Nuestro barrio, ayer y hoy Agenda Cultural Biblioteca Barrial Miguel Ángel Rodríguez La biblioteca inicia un ciclo de tres charlas abiertas sobre el tema de los pueblos originarios, con la intención de valorar nuestras raíces y profundizar búsquedas personales y colectivas, donde ese enfoque puede aportar otra mirada sobre temas como la relación del hombre con la naturaleza, el medio ambiente, el consumismo, la "diversidad cultural", etc. Las charlas estarán a cargo de Guillermo Bahamonde Paillalef (mapuche) y otros invitados de diferentes pueblos originarios. Domingo 4/9 -17:00 hrs. Pueblos Originarios: Pasado, presente y futuro. Domingo 11/9-17:00 hrs. Celebraciones. Domingo 2/10-17:00 hrs. Diversidad cultural. Como en todas las actividades de la biblioteca, la entrada es gratuita y no hay obligación de consumo. Biblioteca Miguel Ángel Rodríguez, en El Toro Bar-Do-Bar, Cachimayo 890, (esquina Zuviría). Parque Chacabuco. CABA. Bar Camden En este bar de Salas y Pje. Del Buen Orden se llevarán a cabo las siguientes exposiciones: “Acto Reflejo”. Muestra de dibujos de Isidoro Reta desde el 2 al 11 de septiembre. “Pesquisando Vida”. Óleos de Silvia Cid desde el 16 de septiembre al 2 de octubre. En este mismo espacio “El Rincón de Neike” llevará a cabo, en forma gratuita, un taller de cerámica el día 22 de septiembre y otro de origami el 29 de septiembre en el horario de 18 a 20hs. Coro de la Innovación Dirección y arreglos: Sergio Baldassini Sábado 15 de octubre de 2016, a las 15:00 hs. en la Asociación Vecinal y Biblioteca Popular Villa del Parque. Baigorria 3373. Villa del Parque. CAB A. Homenaje al 90º Aniversario de la Asociación Vecinal y Biblioteca Popular Villa del Parque Entrada libre y gratuita. No se suspende por lluvia. Adrián Placenti Sexteto Mariana Cañardo en violín, Johana Brundo en flauta, Eduardo Barilari en guitarra, Miguel Frasca en bandoneón, Fernando María en bajo y Adrián Placenti en piano. Cantantes invitados. Presenta su nuevo Cd “Tango Suite Puertas Abiertas” -Viernes 23 de septiembre en la Academia Porteña del Lunfardo. E.E.U.U. 1379 a las 19.30 hs. Entrada libre y gratuita. - Sábado 8 de octubre en el ciclo “Buenos Aires esquina Boedo” organizado por María Rosa Silva en la Esquina Homero Manzi,San Juán y Boedo a las 15 horas. Bono contribución $60 Año 1938. Pasaje del Comercio 1165 Pasaje del Comercio 1165 en la actualidad Cafferata y caferata Por Horacio Galacho El barrio Cafferata, mencionado en un artículo del número 21 de Chacabuco Cultural, se asocia con frecuencia con la letra del tango "Ventanita de arrabal" de Pascual Contursi que parece nombrarlo cuando dice: En el barrio caferata en un viejo conventillo con los pisos de ladrillo, minga de puerta cancel… Sin embargo en este tango que con música de Antonio Scatasso fuera grabado por Gardel en 1927 (seis años después de la inauguración del barrio), la palabra caferata (y no Cafferata) solo se refiere de manera indirecta al nombre del diputado católico autor de la iniciativa de crear barrios obreros en la ciudad. José Gobello, en su Nuevo Diccionario Lunfardo (edición de 1991) ubica a caferata entre los sinónimos de la voz canfinflero (rufián). Según este reconocido estudioso de nuestro hablar popular, caferata proviene de la deformación de la palabra cafisio o cafishio o cafiolo al asociársela, justamente, con el apellido del personaje que dio nombre al barrio. Para confirmar que es esta acepción correcta se pueden recorrer las letras de otros poemas lunfardos. Por ejemplo, en Sonatina Celedonio Flores, parodiando el poema del mismo título de Rubén Darío, dice: ¿Piensa acaso en el coso que la espera en la esquina? ¿En aquel que le dijo que era muy bailarina con tapín de mafioso, compadrito y ranún? ¿En aquel que una noche le propuso el espiante? ¿En aquel cajetilla, entallao de elegante? ¿O en aquel caferata que es un gran pelandrún? También se usa caferata en la letra del tango Viejo Rincón (1925), de Roberto Cayol (música de Raúl de los Hoyos) que dice: ¡Oh, callejón de turbios caferatas que fueron taitas del mandolión! ¿Dónde estará mi garçonniere de lata, testigo de mi amor y su traición? Bueno: una cosa es una cosa y otra cosa es otra cosa. Frente de una casa del barrio Emilio Mitre, según plano de la época. Década del 20