O documento discute a relação correta entre o homem e a criação segundo a Bíblia e a tradição cristã. Aponta que Deus criou o mundo e todas as coisas nele como muito boas, e que o homem deve cuidar da criação de forma responsável e sustentável, não explorando os recursos naturais apenas para seu próprio benefício. Também discute a importância do descanso e da contemplação da beleza da natureza.

1. JULGAR

2. O nosso Deus é o Deus da vida
 “E Deus viu tudo quanto havia feito,
e era muito bom” Gn 1,31
 A criação é um ato salvífico.
 Deus se responsabiliza por aquilo
que Ele cria.
 Deus cria “do nada” por amor
 Harmonia da criação: o homem faz
parte desse conjunto harmônico

3. O antropocentrismo bíblico
“Sede fecundos e multiplicai-vos,
enchei a terra e submetei-a! Dominai
sobre os peixes do mar, as aves do céu
e todos os animais que se movem pelo
chão” Gn 1,28

4. O homem
 É a única criatura que responde a
Deus.
 É a única criatura criada imagem e
semelhança do criador (cuja imagem
Deus assume na encarnação).
 “o fizeste só um pouco menor que
um deus, de glória e honra o
coroaste” Sl 8,6

5. Antropocentrismo bíblico: um
problema?
Dominar = dominus = senhorio
Imagem e semelhança do amor
Administrador responsável
Chamado a dar continuidade à
obra de Deus
Antropocentrismo porém
relacionado a Deus (autonomia X
teonomia)

6. “Sereis como deuses”: quando o homem
quer ser “deus” ele oprime e destrói aos
outros e a toda criação.
Amar e respeitar a criação: reconhece
que vem das mãos de Deus.
Progresso tecnológico não quer dizer
progresso moral e espiritual.
A idolatria da ciência.
Ideologia a serviço de uma sociedade
utilitarista de mercado.

7. Não respeitar a criação implica em
morte
“mas da árvore do conhecimento
do bem e do mal, não deves
comer, porque, no dia em que
dela comeres, com certeza
morrerás” (Gn 2,17)

8. O descanso e o sentido autêntico da
criação
 Visão mecanicista da natureza.
 Mais valor ao trabalho e produção e
não ao descanso e à contemplação
 Não há lugar para a contemplação no
materialismo (laicismo)
 Repouso como exigência para a vida
humana e para a natureza (ano
sabático e o ano jubilar)

9. O dia do descanso e a ressurreição
de Cristo
Israel: sábado é dia de reflexão e
agradecimento, final
a festa cristã da ressurreição é um
dia de início e de esperança.
Sociedade de mercado (laica); não
há espaço para Deus –
desequilíbrio e injustiças

10. Cuidado com a vida e suas fontes
 Dt 20,19-20 “quando sitiares uma
cidade... Não destruas as árvores a
golpes de machado; porque poderás
comer dos frutos. Não derrubes as
árvores.”
 Dt 23,13-15 “fora do acampamento terás
um lugar onde te possas retirar para as
necessidades. Levarás no equipamento
uma pá para fazeres uma fossa... Antes
de voltar, cobrirás os escrementos”

11. Consumo responsável
 “alguns, porém, desobedeceram
Moisés e guardaram o maná para o
dia seguinte; mas ele bichou e
apodreceu” Ex 16,20
 Qualidade de vida: maná X sociedade
de consumo
 Apodrecer: símbolo das conseqüências
do acúmulo do desnecessário.

12. Entrando na terra prometida
 “Entre estes se repartirá a terra em
herança, de modo proporcional ao número
de pessoas” (Nm 26,53)
 “As terras não se venderão a título
definitivo, porque a terra é minha, e vós
sois estrangeiros e meus agregados” (Lv
25,23)
 Duas bases para edificação da sociedade:
bíblica (os bens a serviço das pessoas) e
a econômico liberal (exclusão social)

13. Jesus vence as tentações
Mudar as pedras em pães: mudar
a finalidade da natureza em
benefício próprio (criação, até
pessoas, em mercadoria)
Pular do templo: usar Deus em
benefício próprio
Idolatria (riquezas): falta de limite
ao senhorio humano

14. O que pode nos afastar de Deus?
Servir a Deus ou ao dinheiro
“onde estiver o teu tesouro, aí
estará tambem o teu coração” (Mt
6,21)
Salmo 104: o esplendor da criação
(a voz de Deus na natureza).

15. Participação das Igrejas
 Católica: CVII, Paulo VI (Carta à ONU
por ocasião da Conferência sobre o
meio ambiente em Estocolmo, Carta
Apostólica Octogésima Adveniens),
João Paulo II (Sollicituto Rei Socialis),
Bento XVI (5ª. CELAM, Caritas in
Veritate)
 Igrejas membros do CONIC:
Assembléia Ecumênica de Seoul sobre

16. Considerações acerca da criação
Trindade: a criação é chamada à
comunhão trinitária
Criação é dom do Pai:
experimentar a gratuidade do Pai.
Criação em Cristo: para Ele todas
as coisas são criadas, participa da
criação

17. Criação no Espírito: Deus não só criou
mas de alguma forma se faz presente e
pode ser contemplado na criação
Criação e a Igreja: corpo de Cristo
cabeça (não o cosmos)
Criação e Eucaristia: “este é o
mysterium fidei que se realiza na
Eucaristia: o mundo saído das mãos de
Deus criador volta a ele redimido por
Cristo” (Ecclesia de Eucharistia)

18. O pecado e sua dimensão ecológica
 “A própria criação espera com
impaciência a manifestação dos filhos
de Deus. Entregue ao poder do nada –
não por sua própria vontade, mas por
vontade daquele que a submeteu-, a
criação abriga a esperança, pois ela
também será liberta da escravidão da
corrupção, para participar da liberdade
e da glória dos filhos de Deus.

19.  “Sabemos que a criação toda geme e sofre
dores de parto até agora. E não somente ela,
mas também nos, que possuímos os primeiros
frutos do Espírito, gememos no íntimo,
esperando a adoção, a libertação para o nosso
corpo” Rm 8,19-23
 A salvação do ser humano é inseparável da
salvação da criação toda.
 O cuidado

20. São Francisco e a criação
 Posse: o detentor do poder desqualifica a
identidade dos seres entendendo-os como
meros objetivos para servir à intenção ou à
necessidade de quem os possui.
 São Francisco soube contemplar e valorizar as
coisas pelo que eram e pelo valor mais profundo
que apresentavam como criaturas de Deus.
 Uso para o sustento
 Pobreza (não posse), contemplação (sinais de
Deus nas criaturas que não são obstáculos para
encontrar Deus e amá-Lo.

21. Cântico das Criaturas
São Francisco de Assis
Altíssimo, onipotente e bom Deus,
teus são o louvor, a glória, a honra
e toda benção.
Só a Ti, Altíssimo, são devidos, e
homem algum é digno de Te
mencionar.

22. Louvado sejas, meu Senhor, com todas
as Tuas criaturas.
Especialmente o irmão Sol, que clareia o
dia e com sua luz nos ilumina.
Ele é belo e radiante, com grande
esplendor de Ti, Altíssimo é a imagem.
Louvado sejas meu Senhor, pela irmã Lua
e as estrelas, que no céu formastes
claras, preciosas e belas.

23. Louvado sejas meu Senhor, pelo irmão
vento, pelo ar ou neblina, ou sereno e de
todo tempo, pelo qual às Tuas criaturas
dais sustento.
Louvado sejas meu Senhor, pela irmã
água, que é muito útil, humilde, preciosa e
casta.
Louvado sejas meu Senhor, pelo irmão
fogo, pelo qual iluminas a noite, e ele é
belo e alegre, vigoroso e forte.

24. Louvado sejas meu Senhor, pela nossa
irmã a mãe Terra, que nos sustenta e nos
governa, e produz frutos diversos, e
coloridas flores e ervas.
Louvado sejas meu Senhor, pelos que
perdoam por teu amor e suportam
enfermidades e tribulações.
Bem-aventurados os que sustentam a
paz, que por Ti, Altíssimo serão coroados.

25. Louvado sejas meu Senhor, pela nossa
irmã a morte corporal, da qual homem
algum pode escapar.
Ai dos que morrerem em pecado mortal!
Felizes os que ela achar conforme à Tua
Santíssima vontade, porque a segunda
morte não lhes fará mal.

26. Louvai e bendizei ao meu Senhor, e daí-
Lhe graças e servi-O com grande
humildade.
Amém