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ESQUEMAS GEOGRAFÍA E HISTORIA 1.
DEL TEMA Y ACTIVIDADES TEMA 13
LITERATURA DE LA ANTIGUEDAD
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LA CULTURA GRECOLATINA
Y SU PROYECCIÓN EN OCCIDENTE
El mundo clásico es la clave
de la historia de Occidente.
La mayoría de los dominios
del pensamiento y de
la representación del mundo
(la filosofía, la política, la ciencia
y el arte) se relacionan
con las antiguas civilizaciones
de Grecia y Roma. Esto será
la base de la cultura europea.
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GRECIA: EL MUNDO DE LA GUERRA Y LA AVENTURA
Hacia el siglo XII a.C., los aqueos
invadieron Creta. Allí existía un
grado de desarrollo cultural más
avanzado que el de los invasores.
Pero los aqueos no dieron mayor
importancia al modelo de civilización
de los cretenses.
Los cretenses constituían una
aristocracia guerrera y el valor
y la astucia eran cualidades
estimadas. En ese entonces,
la poesía celebraba a los héroes.
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GRECIA: LA MEMORIA DEL MUNDO HEROICO
Los aqueos fueron
expulsados por los dorios,
que concebían la vida ligada
al campo y no a la guerra.
Sin embargo, las poesías
heroicas continuaban
recitándose. Con el tiempo
y el aporte de cada poeta,
se transformaron y de ellas
surgieron dos epopeyas
atribuidas a Homero:
La Ilíada y La Odisea
(siglo VIII a.C.).
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ATENAS: ESTADO DEMOCRÁTICO Y APOGEO CULTURAL
Durante los siglos V y IV a.C., Atenas
llegó a cierto estado de democracia,
y su producción artística, literaria,
teatral y filosófica fue muy importante.
Este esplendor surgió tras derrotar
a los persas.
La invasión de los macedonios inició
la decadencia. Desde fines del siglo
IV al I a.C., los nuevos centros
culturales tuvieron como modelo
la cultura griega o helena, por esto
se denominó “helenística”
a esa nueva etapa.
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ROMA: EL SIGLO DE AUGUSTO
Roma conquistó Grecia en el siglo II
a.C. y fue seducida por la civilización
helenística.
En este sentido es muy clara
la estrategia del poeta Virgilio
para la constitución del linaje
romano.
En el siglo I a.C., escribe La Eneida,
epopeya que narra la fundación de
Roma por el troyano Eneas y el inicio
de una estirpe que se prolongaría
hasta el mismo Augusto.
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CREACIÓN DE GÉNEROS
En la Grecia antigua se configuran los discursos poéticos básicos:
épica, lírica y drama. Hegel, en su Estética, realiza las siguientes
consideraciones.
GÉNERO SURGE…
Épica en el proceso de constitución de un estado político. En ella se
narran las hazañas de los guerreros, la expansión militar y la fama
del héroe.
Lírica como expresión de la subjetividad. El sujeto independizado
del mundo exterior, no como sujeto colectivo a partir de una idea
de patria.
Drama cuando la vida política ya está consolidada. Es la acción de sujetos
que persiguen sus propios fines. El encuentro de individuos con
fines opuestos constituye el conflicto.
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LA MITOLOGÍA COMO INTERTEXTO
Los griegos primitivos explicaban
el mundo a través de relatos
orales que se transmitían
de generación en generación.
Sus personajes principales eran
dioses, semidioses y héroes.
La mitología griega fue material
de la literatura antigua.
Los romanos hicieron propios
los mitos griegos.
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EL LUGAR DEL POETA: DE GRECIA A ROMA
Homero, el poeta ciego
En el siglo VIII a.C., cuando
los nobles ya no eran guerreros,
Homero compone La Ilíada
y La Odisea tomando como
material los mitos y numerosos
poemas épicos.
La voz de sus epopeyas presenta
rasgos de la poesía primitiva:
inspirada por los dioses, la voz
invoca con frecuencia a la musa,
pero canta viejas hazañas de
héroes aventureros que entretienen Los viajes de Ulises. Mosaico romano en el Museo del Bardo, Túnez.
a la nueva aristocracia.
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Sófocles y el teatro
Sófocles vivió entre los años
498 y 405 a.C. Se supone
que escribió alrededor
de 120 obras de las cuales
se conservan siete. Algunas
son Edipo rey, Edipo en
Colono, Antígona y Electra.
Otros escritores importantes
en el teatro griego
son Esquilo y Eurípides.
En la comedia se destacan
Aristófanes y Meneandro. Sófocles
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Roma y el modelo griego
Los poetas Virgilio y Horacio (siglo I a.C.)
son atraídos a la corte para que su poesía
sirva al proyecto político de Augusto.
Virgilio, además de La Eneida, escribió
Las Bucólicas y Las Geórgicas, poemas
que toman el modelo griego de Teócrito:
en el ambiente bucólico la naturaleza
idealizada permite la vida apacible.
Horacio escribió Odas y Epístolas,
en las que también incluye principios
poéticos griegos.
Virgilio
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EL TEATRO
Surgió del culto religioso a Dioniso,
dios asociado al vino.
En honor a este dios, un coro
de campesinos cantaba bajo la piel
de animales un himno llamado
ditirambo. El corifeo, director del
coro, comentaba lo que se cantaba.
Después se agregó otro personaje
que dialogaba con el corifeo.
Se supone que estos ritos
evolucionaron hasta convertirse
en un espectáculo teatral.
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LA TRAGEDIA
El teatro clásico griego está
al servicio de los intereses
defendidos por la ciudad.
Por esto el teatro ejerce
una fuerte intención didáctica.
El terror despertado por la tragedia
debía enseñar a los ciudadanos
las consecuencias fatales de actuar
insensatamente, sin razón,
sin equilibrio o queriendo resolver
los conflictos de la ciudad sin atender
los consejos de los otros.
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PARA TERMINAR…
1. Lee el siguiente texto de la escritora estadounidense Muriel
Rukeyser.
MITO
Mucho tiempo después, Edipo, viejo y ciego, recorrió los caminos. Sintió
un olor familiar. Era La Esfinge. Edipo dijo, “Quiero hacer una pregunta.
¿Por qué no reconocí a mi madre?” “Diste la respuesta equivocada”,
dijo la Esfinge. “Era la única respuesta acertada”, respondió Edipo. “No”,
dio ella.
“Cuando pregunté, qué camina en cuatro patas a la mañana, dos al mediodía
y tres al ocaso, contestaste: el Hombre. No dijiste nada sobre la mujer.”
“Cuando dices Hombre”, replicó Edipo, “incluyes a las mujeres también.
Todos lo saben.” Ella dijo: “Eso es lo que tú crees.”
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2. ¿Cuál es la representación
del mito que se construye?
3. Interpreta la afirmación
Todos lo saben, a partir
del planteamiento que
hace la tragedia.
4. ¿Cómo relacionas este
texto con el fragmento
de Edipo griego que
se presenta en tu libro?
Muriel Rukeyser nació en Nueva York en 1913 y murió
en 1980. En su poesía aparece una voz claramente
femenina y, además, la problemática de la mujer
en la sociedad es un tema central.