Cuando los españoles llegaron a América encontraron territorios habitados por grupos humanos complejos como los mayas, aztecas e incas. Estas civilizaciones tenían sus propias tradiciones orales y escrituras pictográficas, como se muestra en el Popol Vuh de los mayas. Tras la conquista, los españoles sometieron a estas culturas y trajeron enfermedades que diezmaron a los pueblos indígenas. Sin embargo, también se dio un mestizaje cultural entre indígenas, españoles y a

1. Época precolombina
La literatura precolombina, su contexto histórico, pues en América se
desarrollaron distintas civilizaciones, que iban desde los pacíficos indígenas
taínos que encontró Colón en las Antillas, hasta los semisalvajes caribes, estas
civilizaciones se desarrollaron antes del descubrimiento, tenían unas
costumbres básicas, y técnicas no muy desarrolladas, y desde mediados de
primer milenio d. C., los Mayas habían construido ciudades en una gran parte
de Centroamérica lo que hoy se conoce como Guatemala, Honduras, El
Salvador, y otras regiones de Méjico. De este pueblo mejicano, se desprende
algo de la cultura que formaban las grandes civilizaciones, pues el culto al sol,
que esta asociado con una forma de religión primitiva, que exigía para su
subsistencia, la sangre derramada en la guerra y en los sacrificios humanos. Y
la serpiente emplumada que predica la confraternidad y enseña a la
humanidad las distintas formas de trabajo (agricultura, artesanías, etc.). Bueno,
voy a profundizar un poco más en la literatura Maya. La literatura escrita en
lenguas de la familia maya es muy rica. Hay centenares de inscripciones
históricas en estelas de piedra, vasos de cerámica, objetos de hueso y otros
materiales. Muchas inscripciones vienen del periodo clásico (300-960 d.C.).
También se conservan algunos códices o libros con pinturas y signos
pictográficos, de temas religioso-astrológicos. Como entre los náhuatl, también
consumada la conquista, se transcribieron alfabéticamente muchos textos.
Sobresale el Popal Vuh de los quichés, del que ya voy a hablar, con relatos
acerca de la creación del mundo, los seres humanos y animales, así como
recordaciones legendarias e históricas. También están los libros de los Chilam
Balan, que incluyen profecías, poemas y narraciones, así como los Cantos de
Dzitbalché, con profundas y bellas expresiones. En 1850 fue descubierto el
único texto dramático conservado de los mayas, el Rabinal Achi. Bueno ahora
me voy a centrar un poco en el Popol Vuh, fue descubierto a principios del
siglo XVIII por el religioso dominico español Francisco Jiménez. Contiene las
ideas y las tradiciones de este pueblo, la historia de sus orígenes y la cronología
de sus reyes, hasta el año 1550. El Popol Vuh está compuesto por cuatro partes
que cuentan la creación del Universo y del hombre, la historia, las tradiciones y
la cronología de los reyes quichés hasta 1550. Como no tuvieron contactos
con la civilización europea, los mayas quichés crearon una explicación del
nacimiento del mundo muy parecida a la que en el cristianismo proporciona el
libro del Génesis. Según el Popol Vuh, el mundo era nada hasta que los dioses,
el Gran Padre (creador) y la Gran Madre (creadora de formas) decidieron
generar la vida. La intención de los dos era ser adorados por sus propias
creaciones. Primero crearon la Tierra, después los animales y, luego, los
hombres. Éstos fueron inicialmente hechos de barro, pero como el intento
fracasó, el Gran Padre decidió sacarlos de la madera. Pero, los nuevos
hombres eran altivos, vanidosos y frívolos, entonces el Gran Padre los aniquiló
por medio de un diluvio. Por este suceso, los dioses no desistieron y, en una
última tentativa, crearon a los hombres a partir de granos de maíz molidos y,
de los cuerpos de aquellos, a cuatro mujeres. Una vez formadas otras tantas
familias, los dioses, temerosos de que a sus criaturas pudiera tentarlas la idea
de suplantarlos en sabiduría, disminuyeron la vista e inteligencia de los ocho. El
Popol Vuh también relata las aventuras de dos hermanos gemelos, Uinapú e
Ixbalanqué, vencedores de las fuerzas malignas e hijos de una de aquellas

2. mujeres que, pese a su virginidad, los concibió de manera milagrosa. (Cabe
aclarar que este libro fue escrito después de la conquista).
Por otro lado, la literatura había alcanzado un desarrollo notable, sobretodo los
aztecas y los Incas, pues ellos ya contaban con teatro, poesía y narrativa.
Como ya lo había dicho esta literatura es anterior al descubrimiento y a la
conquista de América, y muestra una gran sensibilidad, estética y respeto por
la naturaleza y el mundo. Y la presentida llegada de los españoles los lleno de
penumbra, pues presentían el comienzo del horror y se imaginan el desastre.
Eso es todo.
- Bueno Restrepo, muy bien, tiene un excelente y esta eximido de la
evaluación final. Continuemos con Ricardo Lévano que nos va a hablar sobre
los cronistas de la conquista, y nos va a especificar los siguientes puntos,
contexto histórico, lugares centrales, autores, y quien era y que hizo Fray
Bartolomé de las Casas
EPOCA PRECOLOMBINA
Cuando los españoles llegaron a América encontraron territorios habitados por
grupos humanos que tenían diferencias culturales y organizaciones sociales
complejas. Específicamente, se puede hablar de las culturas de
Centroamérica y la región andina de América del sur: azteca, maya e Inca. En
el sur del continente se encontraban otros grupos en un menor grado de
desarrollo que se dedicaban a la agricultura sedentaria o eran cazadores
nómadas. Las grandes culturas fueron sometidas rápidamente por los
españoles debido a las grandes rivalidades internas que existían y que los
llevaba a traicionarse entre ellos, situación aprovechada por los españoles. Los
grupos del sur del continente en cambio, resistieron mucho más y dieron una
lucha aguerrida y sangrienta.
En lo que tiene que ver con el contexto cultural se puede afirmar que nuestros
indígenas no manejaban alfabetos fonéticos propiamente, pero si habían
desarrollado otras formas de comunicación que tenían un sistema de
representación visual a partir de glifos pictográficos, ideológicos y
parcialmente fonéticos. Utilizaron la tradición oral como una forma de
mantener la cultura, esta tradición era de una gran riqueza, algunas de estas
manifestaciones fueron recopiladas por escrito por algunos españoles. Dicha
literatura por lo tanto, estaba vinculada con mitos que hacían parte de las
ceremonias rituales de los indígenas, presentados en un lenguaje elemental y
cuyos temas eran: el origen del mundo, el amor, lo divino. Específicamente, se
pueden encontrar todas estas características en el Popol Vuh, libro
fundamental de los mayas escrito en lengua Quiche, su nombre significa “libro
del concejo” y contiene las más antiguas cosmogonías, mitos e historias del
pueblo Maya. Dichas historias fueron recopiladas entre 1554 y 1558 y dadas a
conocer en el siglo XVIII. El manuscrito fue descubierto por el padre Francisco
Jiménez quien lo tradujo al castellano. Otro importante aporte de la literatura

3. indígena de la época es el Chilam Balan en él podemos encontrar crónicas,
genealogías, profecías, cantares mitos y leyendas.
Fue copiado poco después de la conquista y conservado por los indígenas
mayas de la provincia de Yucatán. Balan en lengua maya significa jaguar o
brujo y Chilam significa sacerdote.
CONQUISTA Y COLONIA.
En el encuentro de dos culturas tan diferentes como la española y la indígena
prevaleció un proyecto político de dominación, caracterizado por el saqueo y
la violencia extrema que acabó con culturas enteras. El siglo XVI fue un siglo
de contrastes y violencia; pero también hubo espacio para la autocrítica.
Como se puede apreciar en las leyes de indias y los escritos de Fray Bartolomé
de las casas. Se dio una mezcla de razas entre blancos, indígenas y negros con
unos roles jerarquizados y diferenciados claramente. Los españoles
controlaban el gobierno mientras que los criollos, quienes eran los hijos nacidos
en América de los españoles, luchaban por obtener el poder, los indígenas
fueron sometidos a diversas formas de trabajo que, junto con las guerras y las
enfermedades traídas por los españoles los fueron disminuyendo
considerablemente y propiciaron la traída de negros provenientes del África
para desempeñar pesados trabajos. Toda esta situación dio origen a un
mestizaje racial y cultural de tres continentes.
La vida cultural de la conquista y la colonia estuvo fuertemente influenciada
por la iglesia católica, la educación era restringida a unos pocos criollos y esto
generó un gran atraso pedagógico-educativo, los libros eran prácticamente
inexistentes.
La literatura de este periodo se enriqueció gracias a que los conquistadores
escribieron sus aventuras describiendo el nuevo mundo. Se puede afirmar que
fue una literatura testimonial que habla de nuestros ancestros.
Se destacan escritores como: Cristóbal Colon con sus Diarios, Hernán
Cortés, Cartas de relación de la conquista de México; Francisco López de
Gomarra, Historia de las indias; Bernal Díaz del Castillo, Historia verdadera de la
conquista de Nueva España; Gonzalo Fernández de Oviedo, Historia general y
natural de las Indias Fray Bartolomé de las casas Brevísima relación de la
destrucción de las Indias,; Alvar Núñez Cabeza de Vaca, Naufragios; Pedro
Cieza de León, Crónica del Perú; Fray Bernandino de Sahagún, Historia general
de las nuevas cosas de la Nueva España ;El Inca Garcilaso de la
Vega, Diálogos de Amor; Alonso de Ercilla, La Araucana .
EL BARROCO
Fue un movimiento cultural que caracterizó toda una época marcada por la
contrarreforma que se estaba dando en Europa, y la cual era una reacción
contra el protestantismo. Dicha contrarreforma buscaba dar poderío al Papa,
por medio del concilio de Trento la iglesia católica redactara los dogmas
fundamentales de la fe católica. Esta contrarreforma se prolongará un siglo
entero y tuvo un efecto negativo ya que no se dio el librepensamiento ni se

4. permitieron actitudes desenvueltas. En cuanto al aspecto cultural hay una
marcada influencia de las concepciones estéticas europeas, en sus dos
manifestaciones el Conceptismo el cual consistía en una marcada
preocupación por el contenido y el Culteranismo que daba gran importancia
a la forma literaria. Las características más notorias de esta etapa de la
literatura se ven en un uso de recursos estilísticos complicados y juegos de
palabras como también una continua búsqueda de la novedad y de lo
extraordinario, uso de un lenguaje complejo y un estilo lleno de contrastes.
Los principales escritores de este periodo son: Sor Juana Inés de La Cruz
(México), Respuesta a Sor Filotea; Juan de Espinosa Medrano, Apologético a
favor de don Luís Góngora y Argote, Príncipe de los poetas líricos españoles;
Juan Ruiz de Alarcón (México) la verdad sospechosa, Los favores del mundo.