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“La Educación Intercultural Bilingüe es la modalidad
del sistema educativo de los niveles
de Educación Inicial, Primaria y Secundaria que
garantiza el derecho constitucional de los
pueblos indígenas, conforme al Art. 75, inc. 17 de la
Constitución Nacional, a recibir una
educación que contribuya a preservar y fortalecer
sus pautas culturales, su lengua, su
cosmovisión e identidad étnica; a desempeñarse
activamente en un mundo multicultural y
a mejorar su calidad de vida. Asimismo, la
Educación Intercultural Bilingüe promueve un
diálogo mutuamente enriquecedor de conocimientos
y valores entre los pueblos indígenas
y poblaciones étnica, lingüística y culturalmente
diferentes, y propicia el reconocimiento y
el respeto hacia tales diferencias.
En el Perú existen 52 pueblos originarios y a lo largo de la
historia ha recibido la contribución de diversas culturas:
afroperuana, china, europea, entre otros. Sin embargo, en
la práctica, hasta hace muy poco, la escuela ha sido
medio de reproducción de la cultura occidental,
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nativas dado que las políticas han estado marcadas por el
centralismo educativo y la tendencia hacia la
homogeneización.
En la actualidad, existen esfuerzos hacia la Educación
Intercultural Bilingüe (EIB), uno de ellos el programa
denominado, Tinkuy organizado por el Minedu en el año
2013, y dirigido por la Dra. Elena Burga, Directora
General de Educación Intercultural Bilingüe y Rural del
Ministerio de Educación, que buscó recoger los aportes y
opiniones de niños y niñas indígenas y afroperuanos para
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EIB EN EL PERU
Argumentos Históricos y Científicos
Del Sistema de Educación
Intercultural Bilingüe
Los pueblos y nacionalidades somos primeros pobladores
antes que el Estado con vigencia más de 15.000 años,
con memoria histórica, culturas, lenguas, sabiduría y
territorios ancestrales. Tenemos una visión de largo plazo,
un modelo de desarrollo sustentable basado en el respeto
a la naturaleza y el uso adecuado de la biodiversidad
Cada lengua es una biblioteca única de la humanidad
para el desarrollo de la ciencia y tecnología. La EIB
garantiza el progreso de la ciencia indígena
Educación y desarrollo solo, es posible con territorios y
conocimientos ancestrales a través de la EIB
Estado Plurinacional
Sociedad Intercultural
En el ámbito político
Reconoce la existencia de la diversidad de los pueblos,
nacionalidades y la sociedad en general.
Permite la participación activa y organizada en las
políticas de Estado.
Los pueblos, nacionalidades y la sociedad en general se
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educacion intercultural bilingue

  • 1.
  • 2.
  • 3. “La Educación Intercultural Bilingüe es la modalidad del sistema educativo de los niveles de Educación Inicial, Primaria y Secundaria que garantiza el derecho constitucional de los pueblos indígenas, conforme al Art. 75, inc. 17 de la Constitución Nacional, a recibir una educación que contribuya a preservar y fortalecer sus pautas culturales, su lengua, su cosmovisión e identidad étnica; a desempeñarse activamente en un mundo multicultural y a mejorar su calidad de vida. Asimismo, la Educación Intercultural Bilingüe promueve un diálogo mutuamente enriquecedor de conocimientos y valores entre los pueblos indígenas y poblaciones étnica, lingüística y culturalmente diferentes, y propicia el reconocimiento y el respeto hacia tales diferencias.
  • 4. En el Perú existen 52 pueblos originarios y a lo largo de la historia ha recibido la contribución de diversas culturas: afroperuana, china, europea, entre otros. Sin embargo, en la práctica, hasta hace muy poco, la escuela ha sido medio de reproducción de la cultura occidental, desconociendo la riqueza cultural de las poblaciones nativas dado que las políticas han estado marcadas por el centralismo educativo y la tendencia hacia la homogeneización. En la actualidad, existen esfuerzos hacia la Educación Intercultural Bilingüe (EIB), uno de ellos el programa denominado, Tinkuy organizado por el Minedu en el año 2013, y dirigido por la Dra. Elena Burga, Directora General de Educación Intercultural Bilingüe y Rural del Ministerio de Educación, que buscó recoger los aportes y opiniones de niños y niñas indígenas y afroperuanos para construir una EIB EN EL PERU
  • 5. Argumentos Históricos y Científicos Del Sistema de Educación Intercultural Bilingüe Los pueblos y nacionalidades somos primeros pobladores antes que el Estado con vigencia más de 15.000 años, con memoria histórica, culturas, lenguas, sabiduría y territorios ancestrales. Tenemos una visión de largo plazo, un modelo de desarrollo sustentable basado en el respeto a la naturaleza y el uso adecuado de la biodiversidad Cada lengua es una biblioteca única de la humanidad para el desarrollo de la ciencia y tecnología. La EIB garantiza el progreso de la ciencia indígena Educación y desarrollo solo, es posible con territorios y conocimientos ancestrales a través de la EIB
  • 6. Estado Plurinacional Sociedad Intercultural En el ámbito político Reconoce la existencia de la diversidad de los pueblos, nacionalidades y la sociedad en general. Permite la participación activa y organizada en las políticas de Estado. Los pueblos, nacionalidades y la sociedad en general se constituyen en actores de desarrollo: social, económico, político, histórico, filosófico,…. Articular la diversidad y la adversidad mediante el reconocimiento a las diferencias, respeto y unidad en la diversidad. Poder de convivencia en la diversidad, con los mismos deberes y derecho. Compartir el poder