Este documento presenta una metodología de aprendizaje basada en recursos educativos abiertos para capacitar a egresados universitarios en el desarrollo de comunidades marginadas. La metodología incluye tres fases: 1) aprendizaje basado en estudios de caso exitosos, 2) aprendizaje basado en la solución de problemas comunitarios, y 3) aprendizaje basado en proyectos de desarrollo integral. Los estudiantes accederán a recursos educativos abiertos sobre temas como organización comunitaria,

1. Tema II. Búsqueda y uso de recursos educativos abiertos
Portafolio de Trabajo
Mario A. Rodríguez Padilla
Participante:

2. Sucesión:

3. • Establecer un proceso didáctico dinámico, para capacitar a
egresados de diversas disciplinas profesionales y niveles
educativos, para que actúen como promotores de procesos
tecnológicos y sociológicos sencillos de adoptar, adaptar y
reproducir, para resolver en conjunto, los problemas más
apremiantes de comunidades establecidas en territorios
pequeños y marginados; tanto en el contexto urbano, como
en el rural. Propiciando una red ciudadana autónoma de
intercambio de experiencias y de recursos básicos.

4. • Para implementar el proceso de aprendizaje basado en
Recursos Educativos Abiertos, que establezcan las
soluciones socioeconómicas y tecnológicas mejor
fundamentadas por los resultados obtenidos en la realidad
y sea los más viables de adoptar, adaptar y aplicar a los
problemas apremiantes de las comunidades marginales
mexicanas. Se explorará en aquellas fuentes de información
especializadas en: …

5. • … organización comunitaria, desarrollo urbano y regional,
uso de tecnologías ambientales, autoconstrucción, equidad
social, cooperativismo, agricultura urbana, recreo
educativo, centros de trabajo comunitario, autoabasto de
alimentos e insumos básicos, autofinanciamiento social,
sistemas de intercambio de bienes de consumo, protección
civil comunitaria, centros de aprendizaje comunitario,
reciclaje de desechos sólidos, aprovechamiento social del
agua,…

6. • Generación de energéticos alternativos, autoprotección
comunitaria, centros de meditación y veneración espiritual,
clubes de aprendizaje, organización de redes de integración
vecinal, centros de convivencia igualitaria, aceras y plazuelas
recreativas, tranquilidad nocturna, medicina de primer contacto,
accesibilidad universal, etc.
• Conceptos que se estructurarán mediante el aprendizaje
participativo de los estudiantes, de conformidad a los modelos
educativos basados en competencias profesionales.

7. • Primera fase: Aprendizaje Basado en Estudios de Caso.
– Los Recursos Educativos Abiertos, se deberán enfocar a
metodologías educativas, que han sido exitosas en los casos
reales similares a los de las comunidades marginadas a las que se
pretende beneficiar con la implantación de un proceso de
transformación social comunitaria. Mismas que Reutilizarán,
Adaptarán, Combinarán e Intercambiarán entre si los
estudiantes, objeto del aprendizaje, para realizar un proceso de
mejora del aprendizaje cooperativo.

8. • Segunda fase: Aprendizaje Basado en Problemas.
– El proceso es similar, una vez detectadas las necesidades más
apremiantes de la comunidad, objeto de investigación
interdisciplinaria. Se coleccionarán aquellas metodologías de solución
de problemas que cumplan con las 4R de los REA
• Tercera fase: Aprendizaje Basado en Proyectos.
– En el planteo de las alternativas de diseño del desarrollo integral que
satisfagan óptimamente las necesidades de la comunidad por
beneficiar, deberá ser un producto de gran calidad que sintetiza las tres
fases del aprendizaje basado en Competencias Profesionales

9. • Accediendo a diversos portales educativos y cientificos, así como
repositorios de los Recursos Educativos Abiertos, se localizarán
aquellas fuentes que orbitan primero alrededor del desarrollo
comunitario y  modelos de gestión autónoma, para continuar
sucesivamente, con las frases clave:
• Redes de proyectos comunitarios.
• Comunidades de trabajo.
• Mallas de aprendizaje
• Consejos comunitarios
• Ordenamiento territorial.
• Etcétera…

10. • Recurso Educativo Abierto:
• Delgado Fernández, Mercedes, Quispe Condori, Javier Eloy, MODELO COMUNITARIO PARA EL DESARROLLO INTEGRAL DE
LAS COMUNIDADES EN BOLIVIA Ingeniería Industrial [en linea] 2010, XXXI ( ) : [Fecha de consulta: 13 de septiembre de
2016] Disponible en:<http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=360433572010> ISSN 0258-5960
Cumple con el cometido formativo al incluir las siguientes definiciones.
« El Modelo se basa en los objetivos y principios de la Política de Protección Social y Desarrollo Integral Comunitario. Los objetivos
son:
« Erradicar las causas estructurales de la pobreza.
« Eliminar la exclusión.
« Disminuir los factores de riesgo y vulnerabilidad.
« Restituir las capacidades integrales de la población a partir del potencial comunitario.
« Armonizar las dimensiones: individuo-familia-comunidad-naturaleza.
« Los principios son: la integralidad, territorialidad, el enfoque comunitario, el impacto y la autogestión.
• Siendo viable para ser Reutilizado como alternativa metodológica de organización de comunidades , adaptable
a a circunstancias similares, de ser maclado con otros modelos de desarrollo concurrentes y reproducido para
diversos casos sociales, dentro del contexto latinoamericano y del tercer mundo.

11. • Recurso Educativo Abierto:
• Piñeyro Nelson, Carlos. Autonomía, democracia y gobierno de los comunes. El modelo Neozapatista. Argumentos [en linea] 2015, 28
(Enero-Abril) : [Fecha de consulta: 13 de septiembre de 2016] Disponible en:
<http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=59540679006> ISSN 0187-5795
• Cumple con el cometido formativo al incluir las siguientes definiciones:
« Este artículo tiene dos grandes ejes. Por un lado, explica someramente los principales postulados de Ostrom en materia de
autoorganización comunal. A su vez, busca incorporar al debate de los bienes comunes, la gobernanza y la autoorganización
un bien que está implícito en la obra de la estadounidense, pero al que no se le da el peso que debería dentro de la misma: la
toma de decisiones como ente articulador para la gobernanza comunitaria.
« Utilizar el caso neozapatista y su entramado institucional abona al trabajo de Ostrom. Entre otras razones porque la
complejidad político-administrativa de los indígenas chiapanecos, da una visión concreta sobre formas de operar
comunitariamente pocas veces llevadas a cabo sin la intervención del estado: lo local, municipal y regional. Este último nivel
rara vez es visto en los gobiernos de los comunes.
• Aunque el modelo que analiza la fuente se planteó de manera muy particular para las comunidades indígenas chiapanecas, existen
aspectos reproducibles en contextos sociales similares después de haber cumplido con las 4R del Aprendizaje Basado en Recursos
Educativos Abiertos.

12. • Recurso Educativo Abierto:
• Peroni, Andrea. (2009). El desarrollo local a escala humana: experiencias de desarrollo comunitario en el sector salud.
Chile. Polis (Santiago), 8(22), 99-120. [Fecha de consulta: 13 de septiembre de 2016] Disponible en: <
https://dx.doi.org/10.4067/S0718-65682009000100007
• Cumple con el cometido formativo al incluir las siguientes definiciones:
« El Desarrollo a Escala Humana plantea la necesidad de un desarrollo que abarque los planos
individuales/colectivos, desde los mas simples a los mas complejos, a saber: i) que se oriente explícitamente a la
satisfacción de las necesidades fundamentales de las personas; ii) a generar mayores y crecientes niveles de
autodependencia, comenzando a niveles locales y pasando a los regionales y nacionales; y iii) articular de
manera más orgánica las relaciones entre ser humano, naturaleza y tecnología, la articulación más armónica y
orgánica entre Estado y sociedad civil, entre crecimiento personal y crecimiento social, y entre planificación y
autonomía, lo que denomina la trilogía de la supervivencia (Max-Neef, et al 1986:15)
• Es un documento susceptible de ser analizado en sus aportaciones de varias experiencias analógicas de proyectos
comunitarios de salud, que es factible someter al proceso metodológico de los REA

13. • Recurso Educativo Abierto:
• Astorga Poblete, Daniel. (2016). Trabajo, tierra y comunidad: el título primordial de Santo Tomás de Ajusco y los
principios vitales de una comunidad nahua colonial. Literatura y lingüística, (33), 39-60. [Fecha de consulta: 13 de
septiembre de 2016] Disponible en: https://dx.doi.org/10.4067/S0716-58112016000100003
• Cumple con el cometido formativo al incluir las siguientes definiciones:
« Analiza los elementos que construyen la relación entre comunidad y territorio entre los nahuas durante la colonia en el sector de
Santo Tomás de Ajusco. Por medio de la lectura de su título primordial, se destaca la reciprocidad y equilibrio en el
trabajo comunitario y en la relación entre la comunidad y la tierra basados en la construcción filosófica/cosmogónica del
pensamiento mesoamericano.
• Si bien se trata de un artículo de tipo antropológico-histórico, presentado en una revista literaria, contiene
conceptos culturales fundamentales para fomentar el desarrollo de comunidades, de fuerte arraigo
prehispánico, cuyos usos y costumbres deben ser considerados para establecer cualquier estrategia de
desarrollo comunitario.

14. • Recurso Educativo Abierto:
• Páramo, Pablo ( 2010). APRENDIZAJE SITUADO: CREACIÓN Y MODIFICACIÓN DE PRÁCTICAS SOCIALES EN EL ESPACIO PÚBLICO
URBANO Universidad Pedagógica Nacional, Bogotá, Colombia [Fecha de consulta: 13 de septiembre de 2016] Disponible en:
http://www.scielo.br/pdf/psoc/v22n1/v22n1a16.pdf
• Cumple con el cometido formativo al incluir las siguientes definiciones:
« Los escenarios compartidos sirven como oportunidades para el surgimiento de amistades: el barrio que se comparte, la corta
distancia entre edificios de vivienda, incluyendo su baja altura, se constituyen en aspectos que facilitan la interacción social.
Particularmente el espacio público ha sido el escenario por excelencia de aprendizaje y exhibición de las prácticas sociales
que identifican y cohesionan los grupos culturales. Como lo señaló Jacobs (1961) y Liebow (1967), las aceras y las esquinas
constituyen igualmente lugares importantes para las transacciones sociales en la ciudad, para los encuentros informales de
los adultos, el juego de los niños, el encuentro entre adolescentes, contribuyendo a la definición de la individualidad (Gans,
1962), la formación de la Identidad de Lugar (Proshansky, Fabian, & Kaminoff, 1983) y la Identidad Social Urbana (Fried,
1963; Pol & Varela, 1994).
• Uno de los aspectos fundamentales del Desarrollo de Comunidades Auto sustentadas es la de establecer un sistema de nodos
o hitos urbanos, en los que concurran los habitantes que integran la pequeña comunidad, convirtiéndose en centros de
aprendizaje libres y abiertos, permitiendo el intercambio de ideas y educando activamente a los niños y demás miembros de
la comunidad, fomentando sus potencialidades humanas en beneficio de una convivencia equitativa y harmoniosa. El
documento aporta términos que se pueden incorporar a la práctica metodológica de los REA