SlideShare ist ein Scribd-Unternehmen logo
1 von 77
Downloaden Sie, um offline zu lesen
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬5
‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬
‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬
‫وﻣﻦ‬ ،‫وﺻﺤﺒﻪ‬ ،‫وآﻟﻪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬‫و‬ ‫اﻟﺼﻼة‬‫و‬ ،‫وﺣﺪﻩ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬
:‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺈﺣﺴﺎن‬ ‫ﺗﺒﻌﻬﻢ‬
‫اﻟﱰﻏﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﲑة‬ ‫ﻗﺎت‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬
- ‫ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ - ‫أﻗﻒ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻓﺈﻧﲏ‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬
‫وإن‬ ،‫اﻷﳘﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫اف‬‫ﺮ‬‫أﻃ‬ ‫ﳚﻤﻊ‬ ‫ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ﲝﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬
‫ﻛﻜﺘﺐ‬،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫اﺿﻴﻊ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺛﻨﺎﻳﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة‬ ‫اء‬‫ﺰ‬‫أﺟ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﺣ‬ ‫اﳌﺬاﻛﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺷﻲء‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫أو‬ ،‫اﻷذﻛﺎر‬
.‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺒﻜﺔ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻗﻊ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬
:‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫أﻣﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬‫و‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫أﳘﻴﺔ‬ ‫وﺗﻜﻤﻦ‬
1‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫روي‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺪد‬ -.
‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻼﻣﻪ‬‫ﻣﻌﺮض‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬:
‫اﺑﻦ‬‫و‬ ،‫ﻋﺒﺎس‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ ،‫وﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ،‫ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬‫و‬ ،‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫)وﰲ‬
(‫ﺿﻌﻴﻔﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ،‫وﻏﲑﻫﻢ‬ ،‫ﻋﻤﺮ‬)
0F
Î(
2.‫أﻟﻔﺎﻇﻬﺎ‬ ‫وﺗﺒﺎﻳﻦ‬ ،‫اﻟﺒﺎب‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ -
3‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﲟﺸﺮوﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮر‬ ‫إﻃﺒﺎق‬ -
)Î) ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﻴﺾ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (6/199.‫ﻛﺘﺒﻪ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻄﺒﻮع‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أﻗﻒ‬ ‫وﱂ‬ ،(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 6
‫ﻳﱰﺗﺐ‬ ‫ﳑﺎ‬ ،‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬
،‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﻠﻪ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻼب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻹﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
‫اﻟﻌﻜﺲ‬‫و‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫و‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻨﺺ‬ ‫ﺛﺒﻮت‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺘﻼزم‬ ‫ﻳﻔﻬﻢ‬ ‫ﻓﺒﻌﻀﻬﻢ‬
‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺆﺛﺮة‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺘﺄﻣﻞ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ،‫ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ‬
‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﺗﺮ‬‫ﻮ‬‫ﻟﻠﺘ‬ ‫اﳌﺸﺒﻪ‬ ‫ﻛﺎﻟﻨﻘﻞ‬،‫وﻣﺸﺮوﻋﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫أو‬ ،
‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫وﻫﺬﻩ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻻﻃﻤﺌﻨﺎن‬‫و‬
.‫ﺗﺎﻣﺔ‬ ‫وﻋﻨﺎﻳﺔ‬ ،‫ﻳﺮ‬‫ﺮ‬‫ﲢ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻣ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﲝﺎﺟﺔ‬ ،‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻳﻔﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬
4‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺗﻼوة‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫ﺑﺄﻋﻈﻢ‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻮن‬ -
.‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫أﻋﻈﻢ‬‫و‬ ،‫اﻟﻜﺮﱘ‬
5‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺎرﳜﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎق‬ ‫ﻳﺮ‬‫ﺮ‬‫ﲢ‬ -
.‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﻫﻞ‬
:‫ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫وﺛﻼﺛﺔ‬ ،‫ﲤﻬﻴﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫ﺗﻨﺎول‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫وﺳﻮف‬
:‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ‬ *
‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻓﻀﻞ‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻣﻮﺟﺰة‬ ‫ﶈﺔ‬ :ً‫ﻻ‬‫أو‬
.‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬
.‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﲑة‬ ‫وﻣﻀﺔ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬
.‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬
‫ﻳﻮم‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﱰﻏﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬
.‫اﳉﻤﻌﺔ‬
‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﱰﻏﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :‫اﻷول‬ ‫اﳌﺒﺤﺚ‬ *
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬7
.‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬
.‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ :‫اﻟﺜﺎﱐ‬ ‫اﳌﺒﺤﺚ‬ *
‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬‫و‬ ‫اﶈﺪﺛﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻛﻼم‬ :‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﳌﺒﺤﺚ‬ *
.‫اﳌﺴﺄﻟﺔ‬
‫وﺿﻌﺖ‬ ‫وﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ،‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫أﻫﻢ‬ ‫ﺗﻀﻤﻨﺖ‬ ‫ﲞﺎﲤﺔ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫أ�ﻴﺖ‬ ‫ﰒ‬
.‫ﻟﻠﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ً‫ا‬‫ﲑ‬‫أﺧ‬‫و‬ ،‫اﺟﻊ‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬‫و‬ ‫اﳌﺼﺎدر‬ ‫ﻷﻫﻢ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻟﻸﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻓﻬﺎرس‬
:‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ات‬‫ﻮ‬‫اﳋﻄ‬ ‫ﺳﻠﻜﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬
‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر‬ ‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ذﻛﺮﻬﺗﺎ‬ ‫ﺮﺟﺖ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﱵ‬ *
.‫اﳊﺎﺷﻴﺔ‬
‫درﺳﺘﻬﺎ‬ ‫ﰒ‬ ،ً‫ﻻ‬‫إﲨﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ذﻛﺮت‬ *
‫اﳋﺪري‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﲝﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺒﺘﺪﺋﺎ‬ ،‫ﺗﻔﺼﻴﻼ‬،‫اﻟﺒﺎب‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذ‬ ،
.‫ﻟﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ رﺗﺒﺖ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺑﻌﺪﻩ ﺣﺴﺐ ﻗﺮﻬﺑﺎ‬
‫ﻛﺘﺐ‬‫أﻣﻬﺎت‬‫و‬ ،‫اﳌﺸﻬﻮرة‬ ‫اﳌﺼﺎدر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ *
.‫ﺣﺪﻳﺜﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﺎﺋﺪة‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﺘﺄﺧﺮ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺰو‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﺰل‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺴﻨﺔ‬
‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﻟﻨﺴﺨﺔ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫ﻓﺎﳌ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﺰوت‬ ‫إذا‬ *
.‫اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻟﺒﺎري‬
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺄن‬ ‫أﺋﻤﺔ‬ ‫ﻛﻼم‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اة‬‫و‬‫اﻟﺮ‬ ‫ال‬‫ﻮ‬‫أﺣ‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻋﺘﻤﺪت‬ *
‫وﻗﺪ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻏﺎﻟﺒ‬ ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺘﺒﻬﻢ اﻷﺻﻠﻴﺔ، و إﻻ أﺣﻠﺖ ذﻟﻚ إﱃ ﻬﺗﺬﻳﺐ‬
‫ﺗﺮﲨﺖ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺼﺎدر‬ ‫أذﻛﺮ‬ ‫ﰒ‬ ،‫اوي‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺋﻤﺔ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﺑﻜﻼم‬ ‫أﻛﺘﻔﻲ‬
.‫ﻟﻪ‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 8
ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻟﺼ‬ ‫ﻋﻤﻠﻲ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫اﻹﻋﺎﻧﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫أﺳﺄل‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬‫و‬
.‫اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻟﻮﺟﻬﻪ‬
‫ﻛﺘﺒﻪ‬
‫ان‬‫ز‬‫اﻟﻔﻮ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻓﻮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ .‫د‬
‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﺑﻘﺴﻢ‬ ‫ﻳﺲ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺪ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﻋﻀﻮ‬
‫ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬
E-mail: afsf1551@Gmail.com
E-mail:
afsf1551@hotmail.com
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬9
‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ‬
‫وﻓﻴﻪ‬
‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻓﻀﻞ‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻣﻮﺟﺰة‬ ‫ﶈﺔ‬ :ً‫ﻻ‬‫أو‬
.‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬
.‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﲑة‬ ‫وﻣﻀﺔ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬
.‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬
‫ﻳﻮم‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﱰﻏﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬
.‫اﳉﻤﻌﺔ‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 10
‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻣﻮﺟﺰة‬ ‫ﻟﻤﺤﺔ‬ :ً‫ﻻ‬‫أو‬
‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻓﻀﻞ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬
‫اﳋﺎﰎ‬ ‫اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻷﻣﺔ‬ ‫إﳍﻴﺔ‬ ‫وﻣﻨﺤﺔ‬ ،‫ﺑﺎﻧﻴﺔ‬‫ر‬ ‫ﻫﺒﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬،
‫أﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻀﻠﻬﺎ‬
‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،:‫ﻗﺎل‬ ‫أﻧﻪ‬‫اﻟﺴﺎﺑﻘﻮن‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ،‫اﻵﺧﺮون‬ ‫»ﻧﺤﻦ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫وأوﺗﻴﻨﺎﻩ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫أوﺗﻴﺖ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬‫أن‬ ‫ﺑﻴﺪ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬
‫ﻓﺎﻟﻨﺎس‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻫﺪاﻧﺎ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺑﻌﺪﻫﻢ‬
«ٍ‫ﻏﺪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫واﻟﻨﺼﺎرى‬ ،ً‫ا‬‫ﻏﺪ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮد‬ ،‫ﺗﺒﻊ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬)
1F
Î(
.
،‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫أﺿﻞ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬ ‫ورد‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬
‫وﺣﺬﻳﻔﺔ‬ ‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻓﻌﻦ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫وﺗﻔﻀﻴﻼ‬ ،‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﳍﺬﻩ‬ ‫اﻣﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻛ‬
‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎﻻ‬:،‫ﻗﺒﻠﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫»أﺿﻞ‬
‫اﷲ‬ ‫ﻓﺠﺎء‬ ،‫اﻷﺣﺪ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻟﻠﻨﺼﺎرى‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬ ،‫اﻟﺴﺒﺖ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻟﻠﻴﻬﻮد‬ ‫ﻓﻜﺎن‬
،‫واﻷﺣﺪ‬ ‫واﻟﺴﺒﺖ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻓﺠﻌﻞ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻟﻴﻮم‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻬﺪاﻧﺎ‬ ،‫ﺑﻨﺎ‬
،‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵﺧﺮون‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﺒﻊ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫و‬
«‫اﻟﺨﻼﺋﻖ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﻘﻀﻲ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫واﻷوﻟﻮن‬)
2F
Ï(
.
‫اﻟﻨﱯ‬ ‫وذﻛﺮ‬‫أﺑﻮ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﳌﺒﺎرك‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬
‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬‫أﻧﻪ‬ ،:‫ﻗﺎل‬‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻃﻠﻌﺖ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫»ﺧﻴﺮ‬
)Î) ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/354) ‫ح‬ (876) ‫وﻣﺴﻠﻢ‬ (2/585) ‫ح‬ (855.(
)Ï) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/586) ‫ح‬ (856.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬11
‫وﻻ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫أﺧﺮج‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫أدﺧﻞ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫آدم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬
«‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬)
3F
Î(
.
‫اﻟﺪاﻋﻲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ووﻋﺪ‬ ،‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﺑﺴﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﺧﺺ‬
‫أﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫أﻣﺮﻩ‬ ‫وﲢﻘﻴﻖ‬ ،‫ﻟﻪ‬‫ﺆ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﺈﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬
‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬‫اﻟﻨﱯ‬ ‫أن‬ ،:‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ذﻛﺮ‬‫ﻳﻮاﻓﻘﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫»ﻓﻴﻪ‬
«‫إﻳﺎﻩ‬ ‫أﻋﻄﺎﻩ‬ ‫إﻻ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺴﺄل‬ ‫ﻳﺼﻠﻲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫أﺷﺎر‬‫و‬ ،
‫ﻳﻘﻠﻠﻬﺎ‬)
4F
Ï(
.
‫ﻋﻦ‬ ‫ﳍﺬا ﻛﻠﻪ، ﺛﺒﺖ ﲣﺼﻴﺺ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﺑﻌﺒﺎدات وﻗﺮب ﻳﺘﻤﻴﺰ ﻬﺑﺎ‬
:‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﲑﻩ‬
‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫و‬ ‫اﻟﺴﺠﺪة‬ ‫ﺳﻮرﰐ‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫اﺳﺘﺤﺒﺎب‬ :
.‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺻﻼة‬
:‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻛﺜﺮة‬‫اﺳﺘﺤﺒﺎب‬‫وﰲ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬
‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﻟﻘ‬ ،‫ﻟﻴﻠﺘﻪ‬:‫وﻟﻴﻠﺔ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ّ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫»أﻛﺜﺮوا‬
«‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬)
5F
Ð(
.
:‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫ﻓﺮوض‬ ‫آﻛﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺻﻼة‬
‫اﻹﺳﻼم‬‫ﳎﻤﻊ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﳎﺎﻣﻊ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،
‫اﷲ‬ ‫ﻃﺒﻊ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻤﻌﻮن ﻓﻴﻪ، وأﻓﺮﺿﻪ ﺳﻮى ﳎﻤﻊ ﻋﺮﻓﺔ، وﻣﻦ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻬﺗﺎوﻧﺎً ﻬ‬
‫وﺳﺒﻘﻬﻢ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﳉﻨﺔ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫وﻗﺮب‬ ،‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫إﱃ‬‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫اﳌ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻳﺎرة‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬
)Î) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/585) ‫ح‬ (854.(
)Ï) ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/415) ‫ح‬ (935) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ،(2/583،584) ‫ح‬ (852.(
)Ð) ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (3/249‫أﱐ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ (.‫اﻫﺪﻩ‬‫ﻮ‬‫ﺑﺸ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 12
.‫وﺗﺒﻜﲑﻫﻢ‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﺐ ﻗﺮﻬﺑﻢ‬
:‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫ﻛﺪ‬‫ﻣﺆ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻳﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻻﻏﺘﺴﺎل‬ ‫اﻷﻣﺮ‬
.ً‫ا‬‫ﺟﺪ‬
:‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻄﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻓﻀﻞ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻄﻴﺐ‬
.‫اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬
:‫اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬.‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اك‬‫ﻮ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺰ‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﻪ‬‫و‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اك‬‫ﻮ‬‫اﻟﺴ‬
:‫اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫ﻟﻠﺼﻼة‬ ‫اﻟﺘﺒﻜﲑ‬)
6F
Î(
.
‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ذﻛﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﳋﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫إﱃ‬)
7F
Ï(
.
***
)Î) ‫اﳌﻌﺎد‬ ‫اد‬‫ز‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (1/375-377.‫ﺑﺘﺼﺮف‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﰎ‬ ‫وﻗﺪ‬ (
)Ï،‫وﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ‬ ‫أﺣﻜﺎﻣﻬﺎ‬‫و‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ :‫ﺑﺘﻮﺳﻊ‬ ‫اﳋﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (
‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺪوس‬ ‫ﻟﻌﺒﺪ‬ ،‫وﻓﻘﻬﻴﺔ‬ ‫ﻧﻘﺪﻳﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫و‬ ،‫اﷲ‬ ‫أﺳﺪ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﶈﻤﺪ‬
.‫ﻧﺬﻳﺮ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬13
‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﻴﺮة‬ ‫وﻣﻀﺔ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬
‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﳛﺼﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬‫و‬ ،‫ﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن أﺷﻬﺮ ﻣﻦ أن ﻳﻨﻮﻩ ﻬﺑﺎ‬
،‫ﺷﻴﺒﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻛﺎﺑﻦ‬،‫اﻷﺋﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲨﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﻓﺮد‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻋﺪدﻫﺎ‬
‫ﻳﺲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻀ‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ ،‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬‫و‬ ،‫ﺳﻼم‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬‫و‬)
8F
Î(
،،‫اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬‫و‬
.‫وﻏﲑﻫﻢ‬
‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺜﲑة‬‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫روﻳﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬
‫ﰲ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮ‬ ‫)ﲬﺎﺋﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬،‫ﺑﺘﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫أﻓﺮدﻩ‬
.(‫اﻟﺴﻮر‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬
،‫روي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ً‫ا‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﻗﻠﻴﻞ‬ ّ‫وﺻﺢ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫و‬
،‫ان‬‫ﺮ‬‫ﻋﻤ‬ ‫وآل‬ ،‫اﻟﺒﻘﺮة‬‫و‬ ،‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ :‫اﻟﺴﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺷﻬﺮ‬ ‫وﻣﻦ‬
‫اﳌﻌﻮذﺗﲔ‬‫و‬ ،‫اﻹﺧﻼص‬‫و‬ ،‫اﻟﻜﺎﻓﺮون‬‫و‬ ،‫اﳌﻠﻚ‬‫و‬ ،‫اﻟﻜﻬﻒ‬‫و‬)
9F
Ï(
.
‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﺔ‬‫ﻮ‬‫ﻣﻨﻘ‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫اﻟﺘﻔﺴﲑ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫)ﰲ‬ :‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫ﺗﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬
‫اﻟﻨﱯ‬‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ،‫ﻛﺬب‬‫أ�ﺎ‬ ‫ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬
)Î‫وﺗﻮﰲ‬ ،‫اﳌﺎﺋﺘﲔ‬ ‫اس‬‫ر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﻟﺪ‬ ،‫ﻳﺲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻀ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﻳﻮب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ :‫ﻫﻮ‬ (
:‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫ﺣﺪﻳﺜﻴﺔ‬ ‫اء‬‫ﺰ‬‫أﺟ‬‫و‬ ،‫اﻟﺘﻔﺴﲑ‬‫و‬ ،‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ :‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫وﺗﺴﻌﲔ‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬
) ‫اﳊﺎﻓﻆ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮة‬2/643) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ ،(13/449.(
)Ï) ‫ص‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬‫و‬ ‫اﳊﻔﻆ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﳌﻐﲏ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (121-145) ‫اﳌﻨﻴﻒ‬ ‫اﳌﻨﺎر‬‫و‬ ،(113-
115) ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻋﻠﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﱪﻫﺎن‬‫و‬ (1/432) ‫اﻹﺗﻘﺎن‬‫و‬ ،(6/2099-2138(
) ‫ص‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬‫و‬122-123.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 14
،‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻛﻞ‬‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺣﺪي‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫و‬ ،‫اﻟﺜﻌﻠﱯ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮﻩ‬ ‫اﻟﺬي‬ ،‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺳﻮر‬
‫ﻋﻦ‬ ‫روي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺻﺢ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻌﻠﻤﻮن‬ ،‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻛﻞ‬‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺰﳐﺸﺮي‬ ‫وﻳﺬﻛﺮﻩ‬
‫اﻟﻨﱯ‬‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ :‫اﻟﺴﻮر‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬}ٌ‫ﺪ‬َ‫َﺣ‬‫أ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬ ْ‫ﻞ‬ُ‫ﻗ‬{‫وﳍﺬا‬ ،
‫ﳏﻤﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻛﺎﳊﺎﻓﻆ‬،‫ﻣﺼﻨﻔﺎت‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫اﳊﻔﺎظ‬ ‫ﻓﺄﻓﺮد‬ ،‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫اﻫﺎ‬‫و‬‫ر‬
،‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻓﺎﲢﺔ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺄﺛﻮرة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻌﻠﻤﻮن‬ ،‫وﻏﲑﻩ‬ ‫اﳋﻼل‬
‫ﻓﻠﻬﻢ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫اﳌﻌﻮذﺗﲔ‬‫و‬ ،‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫اﺗﻴﻢ‬‫ﻮ‬‫وﺧ‬ ،‫اﻟﻜﺮﺳﻲ‬ ‫وآﻳﺔ‬
(‫اﻟﻜﺬب‬‫و‬ ‫اﻟﺼﺪق‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻗﻮن‬‫ﺮ‬‫ﻳﻔ‬ ‫ﻗﺎن‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬)
10F
Î(
.
)Î) ‫اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎج‬ (7/434-435.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬15
‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬
‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﳍﺎ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﻟﺴﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﺖ‬
‫ﺻﺢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺮوي‬‫و‬ ،‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬
‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺋﻤﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﺪﻩ‬ ‫رﲟﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫ﱂ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻗﺴﻢ‬ ‫وﻣﻨﻪ‬ ،‫وﺛﺒﺖ‬
‫ﻣﺎ‬ ‫ﻷﺷﻬﺮ‬ ‫ﻣﻮﺟﺰ‬ ‫وﺳﻴﺎق‬ ،‫ﳎﻤﻞ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ ،‫اﻫﻴﺎت‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ات‬‫ﺮ‬‫اﳌﻨﻜ‬
:‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ورد‬
‫اء‬‫ﱪ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻦ‬ *،‫داﺑﺔ‬ ‫اﻟﺪار‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ :‫ﻗﺎل‬
‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﺬﻛﺮ‬ ،‫ﻏﺸﻴﺘﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺳﺤﺎﺑﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺿﺒﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﻓﻨﻈﺮ‬ ،‫ﺗﻨﻔﺮ‬ ‫ﻓﺠﻌﻠﺖ‬
‫ﻟﻠﻨﱯ‬:‫ﻗﺎل‬ ‫؟‬«‫ﻟﻠﻘﺮآن‬ ‫ﺗﻨﺰﻟﺖ‬ ‫اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ،‫ﻓﻼن‬ ‫»اﻗﺮأ‬)
11F
Î(
.
‫اﻟﺪرداء‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،:‫ﻗﺎل‬‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫»ﻣﻦ‬
«‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺼﻢ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫أول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﻳﺎت‬:‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﰲ‬ ،
«‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫»ﻣﻦ‬)
12F
Ï(
.
‫أﻧﺲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻋﻦ‬ ،:‫ﻗﺎل‬‫أول‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫ﻗﺮأﻫﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫رأﺳﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻗﺪﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻧﻮر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫وآﺧﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬
)Î) ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (6/622) ‫ح‬ (3614) ‫وﻣﺴﻠﻢ‬ ،(1/547-548) ‫ح‬ (795.(
)Ï) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (1/555،556) ‫ح‬ (809.(‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫)أول‬ :‫ﻟﻔﻆ‬ ‫اﶈﻔﻮظ‬‫و‬ ،(
) ‫ص‬ ‫اﻷﻓﻬﺎم‬ ‫ﺟﻼء‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬325.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 16
«‫اﻷرض‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ﻧﻮر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻛﻠﻬﺎ‬)
13F
Î(
.
‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ *:‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
،‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺼﻢ‬ ‫ﻣﻨﺎﻣﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﺪﻣﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻗﺮﻧﻪ‬ ‫ﻟﺪن‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﻧﻮر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫رﻗﺎدﻩ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺧﺎﺗﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬
«‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬)
14F
Ï(
.
‫ﻋﺒﺎس‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﻟﻨﱯ‬ ‫أن‬ ،‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬:‫ﻗﺎل‬‫»ﺳﻮرة‬
‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﻗﺎرﺋﻬﺎ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ،‫اﻟﺤﺎﺋﻠﺔ‬ :‫اﻟﺘﻮراة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺪﻋﻲ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬
«‫اﻟﻨﺎر‬)
15F
Ð(
.
‫ﻣﻐﻔﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎل‬:‫»اﻟﺒﻴﺖ‬
«‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺷﻴﻄﺎن‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻘﺮأ‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﻟﺬي‬)
16F
Ñ(
.
)Î) ‫ﻣﺴﻨﺪﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﲪﺪ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (24/390) ‫ح‬ (15626‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬‫و‬ ،(
)20/197) ‫ح‬ (443.‫ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫وإﺳﻨﺎدﻩ‬ ،(
)Ï) ‫اﳌﻨﺜﻮر‬ ‫اﻟﺪر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﻣﺮدوﻳﻪ‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (9/475.(
)Ð) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/475) ‫ح‬ (2448‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ (
‫اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫أﺑﻴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﻣﺮﻗﺎع‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫اﳉﺪﻋﺎﱐ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬
.(‫ﻣﻨﻜﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫)ﺗﻔﺮد‬ :‫وﻗﺎل‬ ،‫ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺒﺎس‬
)Ñ) ‫اﳌﻨﺜﻮر‬ ‫اﻟﺪر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﻣﺮدوﻳﻪ‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (9/478.ً‫ا‬‫ﺟﺪ‬ ‫اﻩ‬‫و‬ ‫وﻫﻮ‬ ،(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬17
‫اﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬
‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﱰﻏﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪدة‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫وردت‬
،‫ﺷﻲء‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ج‬‫ﺧﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺘﻌﺒﺪ‬ ‫ﳑﺎ‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬
:‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ ،‫اﻫﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻀﻌﻴﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وإﳕﺎ‬
‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎل‬:‫ﺣﻢ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫»ﻣﻦ‬
«‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﺧﺎن‬)
17F
Î(
.
‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ *)
18F
Ï(
:‫ﻗﺎل‬‫ﺣﻢ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫»أﺧﺒﺮت‬
«‫ﻟﻪ‬ ً‫ا‬‫ﻣﻐﻔﻮر‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫وﺗﺼﺪﻳﻘ‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﺎ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺪﺧﺎن‬)
19F
Ð(
.
)Î) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (5/163) ‫ح‬ (2888) ‫ﻳﻌﻠﻰ‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ،(11/93) ‫ح‬ (6224،(
) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬‫و‬2/484) ‫ح‬ (2476‫ﻋﻦ‬ ،‫اﳌﻘﺪام‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻫﺸﺎم‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ (
،‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻧﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫اﳊﺴﻦ‬
‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﳓﻮﻩ‬ ‫ورد‬ ‫وﻗﺪ‬ (‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺴﻦ‬ ‫ﻳﺴﻤﻊ‬ ‫وﱂ‬ ،‫ﻳﻀﻌﻒ‬ ‫اﳌﻘﺪام‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫وﻫﺸﺎم‬
‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺪارﻣﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ‬ ‫اﻓﻊ‬‫ر‬ ‫أﰊ‬ ‫وﻋﻦ‬ ،‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺮﻓﻮﻋ‬ ‫أﻣﺎﻣﺔ‬
) ‫اﺋﺪ‬‫و‬‫اﻟﺰ‬ ‫ﳎﻤﻊ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫ﺷﻲء‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬2/379) ‫ص‬ ‫(واﻟﻔﻮاﺋﺪ اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬302‫وﻓﻴﺾ‬ ،(
) ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬6/200) ‫اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬‫و‬ ،(4632،5112.(
)Ï‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﺗﺸﻴﻊ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫ﻟﻴﻠﻰ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫وﻫﻮ‬ (
) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫وﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫ﺣﺠﺮ‬15/412‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ،(
)3547.(
)Ð) ‫اﻟﺪارﻣﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/549) ‫ح‬ (3420‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫وإﺳﻨﺎدﻩ‬ ،(
.‫أﺧﱪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 18
‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻋﺒﺎس‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ *:‫»ﻣﻦ‬
،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬
«‫اﻟﺸﻤﺲ‬ َ‫ﺐ‬ِ‫ﺠ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ‬)
20F
Î(
.
:‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻜﺤﻮل‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ان‬‫ﺮ‬‫ﻋﻤ‬ ‫آل‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺻﻠﺖ‬‫إﻟﻰ‬«‫اﻟﻠﻴﻞ‬)
21F
Ï(
.
‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫اﻷﺣﺒﺎر‬ ‫ﻛﻌﺐ‬‫ﻋﻦ‬ *‫ﻳﻮم‬ ‫ﻫﻮد‬ ‫»اﻗﺮؤوا‬
«‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬)
22F
Ð(
.
***
)Î) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (11/48) ‫ح‬ (11002‫اﻷوﺳﻂ‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ‬ ‫وﰲ‬ ،(
)6/191) ‫ح‬ (6175) ‫اﳍﻴﺜﻤﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ .(2/379‫اﻷوﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫)ر‬ :(
) ‫اﳌﻨﺎوي‬ ‫وﻗﺎل‬ (‫ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﻜﺒﲑ‬‫و‬6/198‫اﺑﻦ‬ ‫)ﻗﺎل‬ :(
..(‫اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫أ؛‬ ‫وﻧﺴﺒﻪ‬ ،ً‫ا‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫ﻃﻠﺤﺔ‬ :‫ﺣﺠﺮ‬
)Ï) ‫اﻟﺪارﻣﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/544) ‫ح‬ (3397:‫وﻳﻨﻈﺮ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻣﻜﺤﻮل‬ ‫إﱃ‬ ‫وإﺳﻨﺎدﻩ‬ ،(
) ‫ص‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﲪﻠﺔ‬ ‫آداب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺒﻴﺎن‬105.(
)Ð) ‫ﻣﺴﻨﺪﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪارﻣﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/545) ‫ح‬ (3404‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬‫و‬ ،(
)2/472) ‫ح‬ (2438‫ﻓﻴﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻨﺎوي‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫إرﺳﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،(
‫ﰲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺰم‬ ‫ﻫﻜﺬا‬ .‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫وﺳﻨﺪﻩ‬ ،‫ﻣﺮﺳﻞ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ :‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﳊﺎﻓﻆ‬ ‫)ﻗﺎل‬ :‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬
.(‫اﻫﻴﻢ‬‫ﺮ‬‫إﺑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻔﺴﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺮدوﻳﻪ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫أﺧﺮﺟﻪ‬‫و‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫ﰒ‬ ،‫أﻣﺎﻟﻴﻪ‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬19
‫اﻷول‬ ‫اﻟﻤﺒﺤﺚ‬
‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬
‫وﺛﻼﺛﺔ‬ ،‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﻔﺖ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲝﺚ‬ ‫ﻃﻮل‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
.ً‫ﻼ‬‫ﺗﻔﺼﻴ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ ،‫آﺛﺎر‬
***
‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬
‫اﻟﺨﺪري‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬
‫اﳋﺪري‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫اﻟﺮﻣﺎﱐ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪارﻩ‬)
23F
Î(
،
‫ﺰ‬َ‫ﻠ‬ْ
ِ‫ﳎ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬)
24F
Ï(
،‫ﻋﺒﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻗﻴﺲ‬ ‫ﻋﻦ‬)
25F
Î(
،‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬)
26F
Ï(
.
)Î‫اﺑﻦ‬ :‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫اﻷﺳﻮد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﻴﻲ‬ :‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫دﻳﻨﺎر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ :‫اﲰﻪ‬ :‫ﻗﻴﻞ‬ ،‫اﺳﻄﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎﱐ‬ :‫ﻫﻮ‬ (
،‫وﻏﲑﻫﻢ‬ ،‫ﻗﻄﲏ‬ ‫اﻟﺪار‬‫و‬ ،‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬‫و‬ ،‫زرﻋﺔ‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ،‫أﲪﺪ‬‫و‬ ،‫ﻣﻌﲔ‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫وﺛﻘﻪ‬ ،‫اﻷﺳﻮد‬ ‫أﰊ‬
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬122:‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬145) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روي‬ ‫ـ‬‫ﻫ‬8/271،(
) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬9/140) ‫اﻟﺜﻘﺎب‬‫و‬ ،(7/596) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬8/271،(
) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬9/140) ‫اﻟﺜﻘﺎب‬‫و‬ ،(7/597) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬34/362(
) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬6/152) ‫(ﻬﺗﺬﻳﺐ‬12/261) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻌ‬ ، (8492.(
)Ï‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫اﳊﻔﺎظ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﻷﻋﻮر‬ ‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﳎﻠﺰ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫اﻟﺴﺪوﺳﻲ‬ ‫ﲪﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻻﺣﻖ‬ (
=
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 20
‫ﻋﻨﻪ‬ ‫روي‬ ‫إذ‬ ،‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫وﻗﺪ‬
ً‫ا‬‫ﺮ‬‫وﳐﺘﺼ‬ ً‫ﻻ‬‫ﻣﻄﻮ‬ ‫روي‬ ‫إذ‬ ،‫ﻣﺘﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬‫و‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻓﻮﻋ‬‫ﺮ‬‫وﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬
.‫ﻣﺘﻌﺪدة‬ ‫ﺑﺄﻟﻔﺎظ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫أن‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫وﺣﺎﺻﻞ‬
:‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫أﻣ‬ ‫ﰲ‬ ‫ورد‬ ً‫ﻻ‬‫إﲨﺎ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬‫و‬ ،- ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻗﻔﺖ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ - ‫ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ‬
‫اﻷول‬:‫ﻟﻔﻈﻪ‬‫و‬ ،‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ :‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬‫ﺗﻮﺿﺄ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫أﺳﺘﻐﻔﺮك‬ ،‫أﻧﺖ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫أﺷﻬﺪ‬ ،‫وﺑﺤﻤﺪك‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‬ :‫ﻓﻘﺎل‬
‫ﻳﻜﺴﺮ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﺑﻄﺎﺑﻊ‬ ‫ﻃﺒﻊ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﱟ‬‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬،‫إﻟﻴﻚ‬ ‫وأﺗﻮب‬‫إﻟﻰ‬‫ﻳﻮم‬
«‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬.
‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬.‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ :
،‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻗﺘﺼﺮ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اة‬‫و‬‫اﻟﺮ‬ ‫ﻓﺒﻌﺾ‬
=
101:‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬106:‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬109‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وروي‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬
)5/518) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬31/176) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬11/171،(
)‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬7540.(
)Î‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫اﻟﺼﺎﳊﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳐﻀﺮم‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫اﻟﻀﺒﻌﻲ‬ ‫اﻟﻘﻴﺲ‬ :‫ﻫﻮ‬ (
) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫إﻻ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روي‬ ،‫اﻟﺜﻤﺎﻧﲔ‬7/145‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬ ،(
) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬7/101) ‫اﻟﺜﻘﺎت‬‫و‬ ،(5/307) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (24/64‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬
) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬8/400) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ (5617.(
)Ï،‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﳒﺒﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬،‫اﻷﻧﺼﺎري‬ ‫اﳋﺰرﺟﻰ‬ ‫ﺳﻨﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ :‫اﲰﻪ‬ (
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫وﻓﻀﻼﺋﻬﻢ‬ ،‫وﻋﻠﻤﺎﺋﻬﻢ‬74‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روي‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬
)4/44) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬ ،(4/93) ‫اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب‬‫و‬ ،(2/602‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬
)10/294) ‫اﻟﺴﲑ‬‫و‬ ،(3/168) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (3/479‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ،(
)2266) ‫اﻹﺻﺎﺑﺔ‬‫و‬ ،(3/78.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬21
‫وﰲ‬ ،‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وروح‬ ،‫ان‬‫و‬‫ﻣﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻟﻴﺪ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫و‬ ،‫ﺑﻴﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻗﻴﺲ‬ :‫وﻫﻢ‬
.‫ﺿﻌﻒ‬ ‫أﺣﺎدﻳﺜﻬﻢ‬ ‫أﺳﺎﻧﻴﺪ‬
،‫ﺑﺸﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ :‫وﻫﻢ‬ ،‫اﺣﺪ‬‫و‬ ‫ﺳﻴﺎق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﲨﻌ‬ ‫وآﺧﺮون‬
- ‫وﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫اﳊﺠﺎج‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ،‫اﻟﺜﻮري‬ ‫وﺳﻔﻴﺎن‬
.-‫ﺳﻴﺄﰐ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
:‫ﺳﻮف أﻗﺼﺮ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ واﻟﺪراﺳﺔ ﻋﻠﻰ رواﻳﺎﻬﺗﻢ‬
‫ﺑﺸﻴﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ *)
27F
Î(
:
‫ﺳﻼم‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬)
28F
Ï(
‫اﻟﻨﺴﻔﻲ‬ ‫ﻳﻘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫وﻣﻦ‬ -)
29F
Ð(
،
‫اﻟﺬﻫﱯ‬‫و‬)
30F
Ñ(
‫اﻟﺪارﻣﻲ‬‫و‬ ،-)
31F
Ò(
‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫اﻟﻨﻌﻤﺎن‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬
.‫اﻟﺴﺪوﺳﻲ‬
‫ﻳﺲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻀ‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ -)
32F
Ó(
‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫اﳋﻄﻴﺐ‬ ‫ﻳﻘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫وﻣﻦ‬ -)
33F
Ô(
‫ﻋﻦ‬ -
)Î،‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﺳﻄﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻌﺎوﻳﺔ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫دﻳﻨﺎر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﺸﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ (
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫اﳋﻔﻲ‬ ‫اﻹرﺳﺎل‬‫و‬ ،‫اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬183‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روي‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬
) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬8/242) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬ ،(9/115) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (30/272‫وﺗﺬﻛﺮ‬ (
) ‫اﳊﻔﺎظ‬1/148) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ ،(8/287) ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬11/59‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ،(
)7362.(
)Ï) ‫ص‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ (244.(
)Ð) ‫ص‬ ‫ﲰﺮﻗﻨﺪ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻨﺪ‬ (61.‫ﺳﻘﻂ‬ ‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ووﻗﻊ‬ ،(
)Ñ) ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ (7/693.(
)Ò) (4/2143) ‫ح‬ (3450.(
)Ó) ‫ص‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ (99) ‫رﻗﻢ‬ (211.(
)Ô) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ (4/134.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 22
‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﲪﺪ‬)
34F
Î(
.
(‫اﻹﳝﺎن‬ ‫)ﺷﻌﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬‫و‬ -)
35F
Ï(
.‫ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،
‫ﻋﻦ‬ (‫وﺳﻌﻴﺪ‬ ،‫ﺧﻠﻒ‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ ،‫اﻟﻨﻌﻤﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ،‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫)أﺑﻮ‬ :‫ﺑﻌﺘﻬﻢ‬‫ر‬‫أ‬
:‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
«‫اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،
:‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻋﺪا‬ ،‫ﳓﻮﻩ‬ ‫اﻟﺒﻘﻴﺔ‬‫و‬ ،‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬‫»ﻟﻴﻠﺔ‬
«‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬.
‫اﳊﺎﻛﻢ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬‫و‬)
36F
Ð(
‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫وﻋﻨﻪ‬ -)
37F
Ñ(
‫ﺑﻦ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ -
.‫ﲪﺎد‬
‫اﻷوﻗﺎت‬ ‫وﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ،‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬‫و‬ -)
38F
Ò(
‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،
.‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳐﻠﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬
‫ﻗﻄﲏ‬ ‫اﻟﺪار‬‫و‬ -)
39F
Ó(
:‫ﺛﻼﺛﺘﻬﻢ‬ ،‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﻜﻢ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻠﻘ‬
:‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﺮﻓﻮﻋ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ (‫اﳊﻜﻢ‬‫و‬ ،‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫وﻳ‬ ،‫)ﻧﻌﻴﻢ‬
‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
«‫اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬‫و‬ ،‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫»أﺿﺎء‬
)Î.‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻘﻂ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫)وﻫﻮ‬ :‫اﳋﻄﻴﺐ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ (
)Ï) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (2/474) ‫ح‬ (2444.(
)Ð) ‫اﳌﺴﺘﺪرك‬ (2/368.(
)Ñ) ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬ (3/249) ‫اﻟﺼﻐﲑ‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬‫و‬ ،(1/235) ‫ح‬ (606.(
)Ò) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (2/475) ‫ح‬ (2445) ‫وﰲ‬ ،(3/112‫ح‬ (3039‫وﻓﻀﺎﺋﻞ‬ (
) ‫اﻷوﻗﺎت‬1/502) ‫ح‬ (279.(
)Ó) ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ (11/308.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬23
«‫اﻟﺠﻤﻌﺘﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬.
‫وﱂ‬ ،‫اﻹﺳﻨﺎد‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﳊﺎﻛﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬
.(‫ﳜﺮﺟﺎﻩ‬
.(‫ﻣﻨﺎﻛﲑ‬ ‫ذو‬ ‫)ﻧﻌﻴﻢ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫إذ‬ ‫اﻟﺬﻫﱯ‬ ‫ﺧﻠﻔﻪ‬
‫اﻟﺜﻮري‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ *)
40F
Î(
:
‫اق‬‫ز‬‫اﻟﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬)
41F
Ï(
‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻳﻘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫وﻣﻦ‬ -)
42F
Ð(
.
‫ﺷﻴﺒﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ -)
43F
Ñ(
‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻧﻌﻴﻢ‬ ،)
44F
Ò(
.‫اح‬‫ﺮ‬‫اﳉ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻛﻴﻊ‬‫و‬ ‫ﻋﻦ‬
‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻧﻌﻴﻢ‬ -)
45F
Ó(
‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،(‫)اﻟﻜﱪى‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬‫و‬ ،
‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬‫و‬)
46F
Ô(
‫اﳊﺎﻛﻢ‬‫و‬ ،)
47F
Õ(
.‫ﻣﻬﺪي‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،
‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬‫و‬ -)
48F
Ö(
.‫ﻋﻘﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻗﺒﻴﺼﺔ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬
)Î‫أﻣﲑ‬ ،‫اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫اﻟﺜﻮري‬ ‫ﻣﺴﺮوق‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫اﳊﺠﺔ‬ ‫اﳊﺎﻓﻆ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ (
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬161‫اﻟﻜﱪى‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روي‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬
)4/92)‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬ ،(1/55) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬11/154‫اﳊﻔﺎظ‬ ‫وﺗﺬﻛﺮة‬ ،(
)1/203) ‫اﻟﺴﲑ‬‫و‬ ،(7/229) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬4/1111‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ (
)2458..(
)Ï) ‫اﳌﺼﻨﻒ‬ (1/186) ‫ح‬ (730) ‫وﰲ‬ ،(3/378) ‫ح‬ (6033.(
)Ð) ‫اﻟﺪﻋﺎء‬ (1/141) ‫ح‬ (391.(
)Ñ) ‫اﳌﺼﻨﻒ‬ (1/3) ‫وﰲ‬ ،(10/450.(
)Ò) ‫اﻟﻔﱳ‬ (2/562) ‫ح‬ (1579.(
)Ó) :‫اﻟﻔﱳ‬ (2/264) ‫ح‬ (1582.(
)Ô) (9/348) ‫ح‬ (10724) ‫رﻗﻢ‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ (954.(
)Õ) ‫اﳌﺴﺘﺪرك‬ (1/565) ‫وﰲ‬ (4/511.(
)Ö) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (2/112) ‫ح‬ (3038.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 24
‫ﻋﻦ‬ (‫وﻗﺒﻴﺼﺔ‬ ،‫ﻣﻬﺪي‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ ،‫ﻛﻴﻊ‬‫وو‬ ،‫اق‬‫ز‬‫اﻟﺮ‬ ‫)ﻋﺒﺪ‬ :‫ﺑﻌﺘﻬﻢ‬‫ر‬‫أ‬
:‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺳﻔﻴﺎن‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮغ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺗﻮﺿﺄ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫إﻻ‬ ‫إﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫أﺷﻬﺪ‬ ،‫وﺑﺤﻤﺪك‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وﺿﻮﺋﻪ‬
‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻓﻮﺿﻌﺖ‬ ‫ﺑﺨﺎﺗﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺧﺘﻢ‬ ،‫إﻟﻴﻚ‬ ‫وأﺗﻮب‬ ،‫أﺳﺘﻐﻔﺮك‬ ،‫أﻧﺖ‬
‫ﺗﻜﺴﺮ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﻟﻌﺮش‬‫إﻟﻰ‬‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬
،‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫أدرك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫أﻧﺰﻟﺖ‬
‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺮأﻫﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮرﻩ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬
«‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬.‫اق‬‫ز‬‫اﻟﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻫﺬا‬ .
‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺷﻴﺒﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺬﻛﺮ‬ ‫ﻛﻴﻊ‬‫و‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬
:‫ﻟﻔﻈﻪ‬‫و‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫أدرك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫أﻧﺰﻟﺖ‬
«‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬.
:‫ﻟﻔﻈﻪ‬‫و‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻬﺪي‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﻗﺘﺼﺮ‬‫و‬‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫وﻟﻢ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫أدرك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬
‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﻧﻮر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬
«‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺮأﻫﺎ‬.
:‫ﻓﻠﻔﻈﻪ‬ ‫ﻗﺒﻴﺼﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬‫ﻓﺄدرك‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،-‫ﻳﻀﺮﻩ‬ ‫ﻟﻢ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫أو‬ -‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬
«‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﻧﻮر‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬.
.(‫ﳜﺮﺟﺎﻩ‬ ‫وﱂ‬ ،‫اﻹﺳﻨﺎد‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫اﳊﺎﻛﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬25
‫اﻟﺤﺠﺎج‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ *)
49F
Î(
.
‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬)
50F
Ï(
.‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻏﻨﺪر‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬‫و‬ -)
51F
Ð(
.‫ﻣﺮزوق‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫وذﻛﺮﻩ‬ -)
52F
Ñ(
.‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻠﻘ‬
‫ﺑﻪ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ (‫وﻣﻌﺎذ‬ ،‫وﻋﻤﺮو‬ ،‫)ﻏﻨﺪر‬ :‫ﺛﻼﺛﺘﻬﻢ‬
:‫ﻟﻔﻈﻪ‬‫و‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﻧﻮر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫ﻳﻘﺮؤﻫﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫إﻟﻰ‬‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﻓﺨﺮج‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻣﻜﺔ‬
«‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬.‫ﳓﻮﻩ‬ ‫اﻟﺒﻘﻴﺔ‬‫و‬ ،‫ﻏﻨﺪر‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻫﺬا‬ ،
‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬‫و‬)
53F
Ò(
‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬‫و‬ ،)
54F
Ó(
‫ﰲ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻳﻘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫وﻣﻦ‬ -
‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬)
55F
Ô(
‫اﳊﺎﻛﻢ‬‫و‬ ،)
56F
Õ(
‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫وﻋﻨﻪ‬ -)
57F
Ö(
‫ﳛﲕ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ -
)Î،‫ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﺳﻄﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﺴﻄﺎم‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫اﻷزدي‬ ‫اﻟﻌﺘﻜﻲ‬ ‫ﻟﻮرد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﺠﺎج‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫ﻫﻮ‬ (
‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫أﻣﲑ‬160‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روى‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬
)4/244) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬ ،(1/126) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (12/479‫وﺗﺬﻛﺮة‬ (
) ‫اﳊﻔﺎظ‬1/193) ‫اﻟﺴﲑ‬‫و‬ ،(7/202) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬4/338‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ،(
)2805.(
)Ï) ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬ (9/348) ‫ح‬ (10723) ‫رﻗﻢ‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ،(953..(
)Ð) ‫اﻟﺪﻋﺎء‬ (1/140) ‫ح‬ (388.(
)Ñ) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (3/21.(
)Ò) ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬ (9/348) ‫ح‬ (10722) ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫وﻋﻤﻞ‬ ،(952.(
)Ó) ‫اﻷوﺳﻂ‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ‬ (2/271) ‫ح‬ (1478.(
)Ô) (1/248.(
)Õ) ‫اﳌﺴﺘﺪرك‬ (1/564.(
)Ö) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (3/21) ‫ح‬ (2754.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 26
.‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺑﻦ‬
‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫و‬)
58F
Î(
.‫ارث‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺼﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬
‫ﻗﻄﲏ‬‫ر‬‫اﻟﺪا‬‫و‬ -)
59F
Ï(
.‫ﳛﻴﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻠﻘﺎ‬
‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ (‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬‫و‬ ،‫اﻟﺼﻤﺪ‬ ‫وﻋﺒﺪ‬ ،‫)ﳛﻴﻲ‬ :‫ﺛﻼﺛﺘﻬﻢ‬
:‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ،‫ﻓﻮﻋﺎ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﻧﻮرا‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫ﻣﻘﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬‫إﻟﻰ‬‫ﺛﻢ‬ ‫آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻣﻜﺔ‬
‫اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‬ :‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺗﻮﺿﺄ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﺧﺮج‬
‫ﺛﻢ‬ ‫رق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬،‫إﻟﻴﻚ‬ ‫وأﺗﻮب‬ ‫أﺳﺘﻐﻔﺮك‬ ،‫أﻧﺖ‬ ‫إﻻ‬ ‫إﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺑﺤﻤﺪك‬
‫ﻳﻜﺴﺮ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﻃﺎﺑﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ‬‫إﻟﻰ‬«‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬.
‫ﻏﲑﳘﺎ‬ ‫وﻋﻨﺪ‬ ،‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫و‬ ،‫اﳊﺎﻛﻢ‬‫و‬ ،‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﳛﻴﻲ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻫﺬا‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻗﻒ‬ ‫وﱂ‬ ،‫ﳓﻮﻩ‬ ‫اﻟﺼﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬‫و‬ ،‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫دون‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﳐﺘﺼ‬
.‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬ ‫ﻟﻔﻆ‬
‫ﺷﺮط‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫ﳛﲕ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﳊﺎﻛﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬
.(‫ﻓﺄوﻗﻔﻪ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫اﻟﺜﻮري‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ور‬ ،‫ﳜﺮﺟﺎﻩ‬ ‫وﱂ‬ ،‫ﻣﺴﻠﻢ‬
‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬
،‫اﻟﺮوﻣﺎﱐ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪارﻩ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺒﲔ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻳﺞ‬‫ﺮ‬‫ﲣ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬
‫وﻗﺪ‬ ،‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ،‫اﻟﺜﻮري‬‫و‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ :‫وﻫﻢ‬ ،‫ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫وﻗﺪ‬
:‫اﻟﺘﺎﱄ‬ ‫اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ً‫ﺎ‬‫وﻣﺘﻨ‬ ً‫ا‬‫ﺳﻨﺪ‬ ‫ﺧﺘﻠﻒ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﰲ رواﻳﺎﻬﺗﻢ‬
)Î) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (2/21) ‫ح‬ (2754.(
)Ï) ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ (11/308.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬27
:‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ :ً‫ﻻ‬‫أو‬
:‫وﻣﺘﻨﻪ‬ ‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬
:‫وﺟﻬﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻹﺳﻨﺎد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬
.‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫وﻣ‬ ،‫ﻣﻮﻗﻮف‬
.‫اﻟﻤﻮﻗﻮف‬ :‫اﻷول‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬
:‫وﻫﻢ‬ ،‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫روى‬ ‫وﻗﺪ‬
‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ،‫اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ،‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﺳﻼم‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ *
‫اﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ‬)
60F
Î(
.
‫اﳌﻠﻘﺐ‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﻟﺴﺪوﺳﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫اﻟﻨﻌﻤﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ *
‫ﻋﻤﺮﻩ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻐﲑ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ،‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﻌﺎرم‬)
61F
Ï(
.
‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﻣﺸﻬﻮر‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﲪﺪ‬‫و‬ *
‫اﳋﻄﻴﺐ‬)
62F
Ð(
.
‫اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ،‫اﺳﺎﱐ‬‫ﺮ‬‫اﳋ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫وﺳﻌﻴﺪ‬ *
‫اﻟﺜﺒﺖ‬)
63F
Ñ(
.
)Î) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (12/403) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬23/354‫وﺳﲑ‬ ،(
) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬10/490) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫وﺗﻘ‬ ،(5497..(
)Ï) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (26/287) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ ،(10/265(
) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫وﺗﻘ‬6266.(
)Ð) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (4/134.(
)Ñ) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (11/77) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ ،(10/586(
) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫وﺗﻘ‬2412.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 28
:‫اﻟﻤﺮﻓﻮع‬ :‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬
:‫وﻫﻢ‬ ،‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫روي‬ ‫وﻗﺪ‬
،‫ﺻﺪوق‬ ،‫اﳌﺮوزي‬ ‫اﻋﻲ‬‫ﺰ‬‫اﳋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫وﻫﻮ‬ :‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ *
‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫اﺋﺾ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻟﻔ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ،‫ﻓﻘﻴﻪ‬ ،ً‫ا‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬‫ﳜﻄﺊ‬)
64F
Î(
.
‫أﲪﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ،‫ﺣﺎﰎ‬ ‫أﰊ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﺮﺟﻢ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳐﻠﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫وﻳ‬ *
ً‫ﺎ‬‫ﺟﺮﺣ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫وﱂ‬ ،‫اﳌﻘﺘﲎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬﻫﱯ‬‫و‬ ،‫اﻟﻜﲎ‬‫و‬ ‫اﻷﺳﺎﻣﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳊﺎﻛﻢ‬
ً‫ﻼ‬‫ﺗﻌﺪﻳ‬ ‫وﻻ‬)
65F
Ï(
.
،‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫اﻟﻘﻨﻄﺮي‬ ‫ﺻﺎﱀ‬ ‫أﺑﻮ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﻜﻢ‬‫و‬ *
‫ﺻﺪوق‬)
66F
Ð(
.
:‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﺑﱰﺟﻴﺢ‬ ‫اﳊﻔﺎظ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫وﻗﺪ‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﻏﲑﻩ‬ ‫)ووﻗﻔﻪ‬ :‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﻜﻢ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﻄﲏ‬ ‫اﻟﺪار‬ ‫ﻓﻘﺎل‬
(‫اب‬‫ﻮ‬‫اﻟﺼ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬)
67F
Ñ(
.
(‫ﻣﻮﻗﻮف‬ ‫اﶈﻔﻮظ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫وﻗﺎل‬)
68F
Ò(
.
)Î) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻘ‬ (7215)‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ ،(13/306‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬
)29/466) ‫اﻟﺴﲑ‬‫و‬ ،(10/595.(
)Ï) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (9/291) ‫اﻟﻜﲎ‬‫و‬ ‫اﻷﺳﺎﻣﻲ‬‫و‬ ،(4/283) ‫اﳌﻘﺘﲏ‬‫و‬ (1923..(
)Ð) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (8/226) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬7/136‫اﻟﺴﲑ‬‫و‬ (
)11/5) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ،(1470.(
)Ñ) ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ (11/308.(
)Ò) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (2/474.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬29
‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫)وذﻛﺮﻩ‬ :‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬
(‫أﺷﺒﻪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﳋﺪري‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻗﻮل‬)
69F
Î(
.
،‫اﻟﻌﺪد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إذ‬ ،‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﱰﺟﻴﺢ‬ ‫ووﺟﻪ‬
.‫اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺣﻔﻆ‬‫و‬
.ً‫ﺎ‬‫ﻣﻄﻠﻘ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫اﻳﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻜﻠﻢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬‫وﻋﻠﻰ‬
‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﲨﻠﺔ‬ ‫روى‬ ‫ﳑﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ - ‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺎل‬
(‫ﻫﺸﺎم‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻳﺴﻤﻌﻪ‬ ‫)ﱂ‬ - ‫اﻹﺳﻨﺎد‬ ‫ﺸﻴﻢ ﻬﺑﺬا‬)
70F
Ï(
.
،‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺼ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﻔﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬
‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻧﻌﻴﻢ‬ ،‫ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺳﻌﻴﺪ‬ ،‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﳏﻤﺪ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬‫و‬ ‫ﺳﻴﻤﺎ‬ ‫ﻻ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻏﺎﻟﺒ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ﻳﻔﻴﺪ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬
‫ﻗﺎل‬ ‫وﻫﻞ‬ ،‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺄﻣﻼ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﺪﻋﻲ‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬
‫ﱂ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫أو‬ ،‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﳍﺬا‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﲰﺎع‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﺗﻴﻘﻦ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬
‫ﺑﺄن‬ ‫ﺟﺰﻣﻨﺎ‬ :‫ﺑﺎﻷول‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻤﺎع؟‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺼ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬
‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن‬ :‫اﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺑﺎﻻﺣﺘﻤﺎل‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫وإن‬ ،‫ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬ ‫اﻳﺎت‬‫و‬‫ر‬
.‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳﻘﺪم‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺻﺤﻴﺤ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎع‬
:‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ -‫ﻧﻈﺮي‬ ‫ﰲ‬ - ‫ﻟﻪ‬ ‫ﲰﺎﻋﻪ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻳﺆﻳﺪ‬ ‫وﳑﺎ‬
1.‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﺷﺪﺗﻪ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﻴﺲ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﺷﻬﺮة‬ -
:‫ﻓﻘﺎل‬ - ‫ﻫﺸﻴﻤﺎ‬ ‫وذﻛﺮ‬ - ‫ﻳﺒﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫)اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ‬ :‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺎل‬
)Î) ‫اﳌﻌﺎد‬ ‫اد‬‫ز‬ (1/376.(
)Ï) ‫رﻗﻢ‬ - ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﺑﻨﻪ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ - ‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫وﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ (2153.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 30
‫ﻓﻴﺬﻛﺮﻩ‬ ‫ﻳﺴﻤﻌﻪ‬ ‫ﱂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺑﺎﳊﺮف‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ورﲟﺎ‬ ،ً‫ﺎ‬‫وﺣﺸ‬ ‫ﺗﺪﻟﻴﺴﺎ‬ ‫ﻳﺪﻟﺲ‬ ‫ﻛﺎن‬
(‫ﻳﻮﺻﻠﻪ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫اﻧﻘﻄﻊ‬ ‫إذا‬ ،‫آﺧﺮ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬)
71F
Î(
.
2‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﻋﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬‫و‬ ،‫ﻟﻠﺴﻤﺎع‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ -
‫ﺣﻔﻆ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺷﻴﻮﺧﻪ‬ ‫اﺋﻞ‬‫و‬‫أ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﺑﺘﺪﻟﻴﺴﻪ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬‫ﺮ‬‫أﻋ‬‫و‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﲝﺪﻳﺚ‬
‫وﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬‫ﺣﺪﻳﺜﻪ‬)
72F
Ï(
،‫ﰲ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﲰﺎع‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻧﺺ‬ ‫وﻗﺪ‬
‫ﻛﺜﲑة‬‫أﺣﺎدﻳﺚ‬)
73F
Ð(
.
3‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫وﺟﻮد‬ -
.‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﻳﻘﻮي‬
4‫ﺳﻴﺄﰐ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ - ‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻟﺴﻔﻴﺎن‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﳐﺎﻟﻔﺔ‬ -
.‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﺘﺄﻧﺲ ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻦ اﻟﻘﺮاﺋﻦ اﻟﱵ‬ -
:‫وﻋﻠﻴﻪ‬‫ﻻ‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻄﺮق‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن‬
‫ﻳﻜﻮن‬ ‫إذ‬ ،‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫ﻛﺄﲪﺪ‬‫ﻧﺎﻗﺪ‬ ‫إﻣﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺼ‬ ‫اﻟﻨﻔﻲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺳﻴﻤﺎ‬
‫ﱂ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺔ‬ ‫أداء‬ ‫ﺻﻴﻐﺔ‬ ‫أو‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺗﺼﺤﻴﻔ‬ ‫أو‬ ،‫اوي‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬
.‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫اﶈﺪث‬ ‫ﻘﺼﺪ ﻬﺑﺎ‬
‫وﻳﻜﻮن‬ ،‫ﺑﺎﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬ ‫ﻳﺮد‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ﲑ‬‫)ﻛﺜ‬ :‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫رﺟﺐ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬
،‫اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬ ‫دﺧﻮل‬ ‫ﻳﺴﺘﻨﻜﺮ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬ ،..‫ﺧﻄﺄ‬
‫اﻟﺘﻔﻄﻦ‬ ‫ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ‬ ‫وﺣﻴﻨﺌﺬ‬ ،...-‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ذﻛﺮ‬ :‫ﻳﻌﲏ‬ - ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻫﺬا‬ :‫وﻳﻘﻮل‬
‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬‫و‬ ‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﲟﺠﺮد‬ ‫ﻳﻐﱰ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻷﻣﻮر‬ ‫ﳍﺬﻩ‬
)Î) ‫رﻗﻢ‬ - ‫اﳌﺮوذي‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ - ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ (31.(
)Ï) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (1/295) ‫اﻷوﻟﻴﺎء‬ ‫وﺣﻠﻴﺔ‬ ،(9/163.(
)Ð.‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﲰﺎع‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﻛﺜﲑة‬‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻓﻔﻴﻪ‬ - ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ - ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬31
‫ﻋﻦ‬ ‫اﻹﺧﺒﺎر‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ا‬‫و‬‫وﺟﺪ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫أن‬ ‫اﳌﺪﻳﲏ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ذﻛﺮ‬
(‫ﻣﻨﻘﻄﻌﺎ‬ ‫وﻳﻜﻮن‬ ،‫ﺷﻴﻮﺧﻪ‬)
74F
Î(
.
.‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﱳ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬
:‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﲨﻬﻮر‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻘﺪ‬‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
«‫اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬‫أو‬ ،‫ﺑﻨﺤﻮﻩ‬ ‫أو‬
.‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬
:‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻟﺴﺪوﺳﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫إﻻ‬«‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫»ﻟﻴﻠﺔ‬‫ﺑﺪل‬
.(‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫)ﻳﻮم‬
‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻐﲑ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫أوﻫﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻟﻌﻞ‬‫و‬
‫ﻣﻨﻪ‬ ‫أﺣﻔﻆ‬‫و‬ ،‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬)
75F
Ï(
.
:‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ،‫ﻣﺘﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ووﻗﻊ‬‫ﻟﻪ‬ ‫)أﺿﺎء‬
.(‫اﳉﻤﻌﺘﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬
،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اة‬‫و‬‫اﻟﺮ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻔﺮد ﻧﻌﻴﻢ ﻬﺑﺬا‬
:‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫رووﻩ‬ ‫ﻓﺠﻤﻴﻌﻬﻢ‬«‫اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫»ﻣﺎ‬.‫ﲟﻌﻨﺎﻩ‬ ‫أو‬
،ً‫ا‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬‫وﳜﻄﺊ‬ ،‫ﻣﻨﺎﻛﲑ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻣﻨﺎﻛﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﺬا‬
.ً‫ا‬‫ﻋﺪد‬ ‫أﻛﺜﺮ‬‫و‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺣﻔﻈ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫أﺿﺒﻂ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺧﺎﻟﻒ‬
)Î) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫ﺷﺮ‬ (2/589-594.(
)Ï) ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﻴﺾ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻧﻘﻠﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻠﻔﻈﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﳊﺎﻓﻆ‬ ‫ﲨﻊ‬ (6/199(
‫وﰲ‬ (‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫)ﻳﻮم‬ ‫اﻳﺎت‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﻛﺬا‬ :‫أﻣﺎﻟﻴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﳊﺎﻓﻆ‬ ‫)ﻗﺎل‬ :‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬
‫اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ (‫ﺑﻴﻮﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬‫و‬ ‫ﺑﻠﻴﻠﺘﻪ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫وﳚﻤﻊ‬ (‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫)ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫اﻳﺎت‬‫و‬‫ر‬
) ‫ﺑﺎﻧﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬4/229.‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أﻗﻒ‬ ‫وﱂ‬ ،(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 32
‫أن‬‫و‬ ،‫اﺗﺼﺎﳍﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻣﺸﻜﻮك‬ ،‫ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ‬ ‫أ�ﺎ‬ :‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﻠﺨﺺ‬
:‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﶈﻔﻮظ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
«‫اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬.‫ﳓﻮﻩ‬ ‫أو‬
:‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬
‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫ﻳﺞ‬‫ﺮ‬‫ﲣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺿﺢ‬
،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﻓﻮﻋﺎ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫وﻗﺪ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬
.‫ﻟﻴﺲ ﻟﺴﻮرة اﻟﻜﻬﻒ ﻓﻴﻪ ذﻛﺮ، ﻓﻠﻢ أﻃﻞ ﺑﺘﺨﺮﻳﺞ رواﻳﺎﻬﺗﻢ‬
:‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ﻓﺮ‬ ‫اﳌﱳ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫روﻳﺔ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬‫ﺳﻮرة‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫أدرك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬
‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮرﻩ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬
«‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺮأﻫﺎ‬‫أو‬.‫ﺑﻨﺤﻮﻩ‬
،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺑﺬﻛﺮ‬ ‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻔﺮد‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻋﻘﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻗﺒﻴﺼﺔ‬ ‫إﻻ‬
:‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ﻓﺮ‬‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﻓﺄدرك‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫ﺳﻮرة‬ ‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،- ‫ﻳﻀﺮﻩ‬ ‫ﻟﻢ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫أو‬ - ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬
«‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮرا‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬.
.‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻜﻠﻢ‬ ‫وﻗﺒﻴﺼﺔ‬
‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﺛﻘﺔ‬ ‫)ﻫﻮ‬ :‫ﻣﻌﲔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﻴﺜﻤﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬
.(‫اﻟﻘﻮي‬ ‫ﺑﺬاك‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺜﻮري‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬
(‫اﻟﻐﻠﻂ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬‫)ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫وﻗﺎل‬)
76F
Î(
.
)Î) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (12/474.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬33
‫ﰲ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗﻜﻠﻤ‬ ،ً‫ﻼ‬‫ﻓﺎﺿ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻﺪوﻗ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ‫)ﻛﺎن‬ :‫ﺷﻴﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻌﻘﻮب‬ ‫وﻗﺎل‬
‫ﻋﻦ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻳﻀﻌﻒ‬ ‫ﻣﻌﲔ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬
(‫ﺳﻔﻴﺎن‬)
77F
Î(
.
،ً‫ﺎ‬‫ﻛﻴﻌ‬‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺷﺎذة‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺑﺬﻛﺮ‬ ‫ﻗﺒﻴﺼﺔ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺘﺤﺼﻞ‬
‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻠﻔﻈﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫اق‬‫ز‬‫اﻟﺮ‬ ‫وﻋﺒﺪ‬ ،‫ﻣﻬﺪي‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬
.‫واﻳﺎﻬﺗﻢ‬
:‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬
‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ :‫أﻳﻀﺎ‬ ‫وﺟﻬﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬
:‫وﻣﻮﻗﻮف‬
:‫اﻟﻤﻮﻗﻮف‬ :‫اﻷول‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬
‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫ﻣﻮﻻﻫﻢ‬ ‫اﳍﺬﱄ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻏﻨﺪر‬ *
‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﺛﺒﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬)
78F
Ï(
.
،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫ﻣﻮﻻﻫﻢ‬ ‫اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺮزوق‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻋﻤﺮو‬ *
‫أوﻫﺎﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﺛﻘﺔ‬)
79F
Ð(
.
،‫ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﳌﺜﲎ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫اﻟﻌﻨﱪي‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻣﻌﺎذ‬ *
)Î) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (23/481) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫وﺷﺮ‬ ،(2/811،812.(
)Ï) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (25/5) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ (17/102،(
) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬5824.(
)Ð) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (22/224) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ ،(19/403،(
) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬5145.(
====
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 34
‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﺛﻘﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬)
80F
Î(
.
:‫اﻟﻤﺮﻓﻮع‬ :‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬
:‫وﻫﻢ‬ ،ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫وﻫﺬا‬
،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﻏﺴﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫ﻣﻮﻻﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﻨﱪي‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ *
‫ﺛﻘﺔ‬)
81F
Ï(
.
،‫ﻣﻮﻻﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﻨﱪي‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ارث‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺼﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ *
‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺪوق‬ ،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ،‫اﻟﺘﻨﻮري‬ ‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﺳﻬﻞ‬ ‫أﺑﻮ‬)
82F
Ð(
.
‫ﻟﻪ‬ ‫ﺻﺪوق‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫اﻷﺷﻨﺎﱐ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﳛﻴﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬‫و‬ *
‫أوﻫﺎم‬)
83F
Ñ(
.
.‫ﻓﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫اﻷﺋﻤﺔ‬ ‫ﺻﻮب‬ ‫وﻗﺪ‬
(‫ﻣﻮﻗﻮف‬ ‫اب‬‫ﻮ‬‫اﻟﺼ‬‫و‬ ،‫ﺧﻄﺄ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫ﻓﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻘﺪ‬)
84F
Ò(
.
(‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ووﻗﻔﻪ‬ ،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻓﻌﻪ‬‫ر‬) :‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫وﻗﺎل‬)
85F
Ó(
.
)Î) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (13/131)‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (28/132‫أﻋﻼم‬ ‫(وﺳﲑ‬
) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬17/51) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ (6787.(
)Ï) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (31/499) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ (18/71(
) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬7679(
)Ð) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (18/99) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ (18/47‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ (
)4108.(
)Ñ) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (8/417)‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (9/106‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ (
) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬19/448) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ (1913.(
)Ò) ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬ (9/348) ‫ص‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ (528) ‫رﻗﻢ‬ ‫ﻫﺎﻣﺶ‬ (953(
)Ó) ‫ص‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء‬ (141(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬35
‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬‫و‬ ،‫ﻏﻨﺪر‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫)ور‬ :‫ﻗﻄﲏ‬ ‫اﻟﺪار‬ ‫وﻗﺎل‬
(ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬)
86F
Î(
.
.‫رﻓﻌﻪ‬ ‫ﳑﻦ‬ ‫أﻗﻮى‬‫و‬ ‫أﺣﻔﻆ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫روى‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﱰﺟﻴﺢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ووﺟﻪ‬
‫ﲨﻬﻮر‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫أوﺛﻖ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻓﻐﻨﺪر‬
.‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺛﻘﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﻛﺬا‬‫و‬ ،‫اﻟﻨﻘﺎد‬
) :‫اﳌﺒﺎرك‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬‫إذا‬‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬
(‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫ﻏﻨﺪر‬ ‫ﻓﻜﺘﺎب‬)
87F
Ï(
.
‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫)ﻣﺎ‬ :‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫وﻗﺎل‬
(‫ﺟﻌﻔﺮ‬)
88F
Ð(
.
(‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﺛﺒﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫)ﻏﻨﺪر‬ :‫اﻟﻌﺠﻠﻲ‬ ‫وﻗﺎل‬ -)
89F
Ñ(
‫ﺑﻦ‬ ‫وﺧﺎﻟﺪ‬ ،‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ :‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫)أﺻﺤﺎب‬ :‫ﻋﺪي‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬
(‫ﺧﺎﻣﺴﻬﻢ‬ ‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ،‫وﻏﻨﺪر‬ ،‫اﻟﻘﻄﺎن‬ ‫وﳛﲕ‬ ،‫اﳊﺎرث‬)
90F
Ò(
.
‫ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻛﺒﺎر‬‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻓﻠﻴﺴ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﻌﻪ‬‫ر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬
.‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻳﺘﻬﻢ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ‬
‫اﻳﺎت‬‫و‬‫ر‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺛﺒﻮت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻜﻠﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬ -ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬ - ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺮﺟﺢ‬ ‫وﳑﺎ‬
:‫ﻓﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬
)Î) ‫(اﻟﻌﻠﻞ‬11/308.(
)Ï) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫(اﳉﺮ‬1/270) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫ﺷﺮ‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ (2/703.(
)Ð) ‫رﻗﻢ‬ ‫ﻫﺎﻧﺊ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ (2276،2277) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫ﺷﺮ‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ (2/702.(
)Ñ) ‫اﻟﺜﻘﺎت‬ ‫(ﻣﻌﺮﻓﺔ‬2/234) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫ﺷﺮ‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ ،(2/703.(
)Ò) ‫(اﻟﻜﺎﻣﻞ‬3/280) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫ﺷﺮ‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ (2/705.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 36
‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اوي‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫إذا‬ ،‫ﺿﻌﻒ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ﻓﺮ‬
.‫ﺗﻌﺪﻳﻞ‬ ‫أو‬ ‫ح‬‫ﲜﺮ‬ ‫ذﻛﺮﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺟﺪ‬ ‫وﱂ‬ ،‫اﳋﱰي‬ ‫أﰊ‬
‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫إذ‬ ،‫ﻗﻄﲏ‬ ‫اﻟﺪار‬ ‫ﺿﻌﻔﻬﺎ‬ ،‫ﳛﲕ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻛﺬا‬‫و‬
(‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫وﱂ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻓﻮﻋ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﳛﲕ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬ ‫ﻋﻦ‬ :‫)وﻗﻴﻞ‬)
91F
Î(
.
.‫ﻓﻊ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﺗﻔﺮد‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن‬
‫ﻋﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺮﻓﻮﻋ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺮو‬ ‫)ﱂ‬ :(‫)اﻷوﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻗﺎل‬
(‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬)
92F
Ï(
.
.‫اﻹﺳﻨﺎد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬
:‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﳌﱳ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬
‫ﻳﻘﺮؤﻩ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮرا‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫أﻧﺰﻟﺖ‬‫إﻟﻰ‬‫آﺧﺮ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻣﻜﺔ‬
«‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﻓﺨﺮج‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬‫ﰲ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬
.‫ﺣﺪﻳﺜﻪ‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬
‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫وﺧﻼﺻﺔ‬:
‫ﻗﻴﺲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﳎﻠﺰ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫اﻟﺮﻣﺎﱐ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﻣﺪار‬ ‫أن‬
‫اﳋﺪري‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﻋﺒﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬.
.‫رﻓﻌﻪ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﻔﻪ‬ ‫اﶈﻔﻮظ‬‫و‬
(‫ﻣﻮﻗﻮف‬ ‫اﳌﺸﻬﻮر‬‫و‬) :‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬)
93F
Ð(
.
)Î)‫(اﻟﻌﻠﻞ‬11/308.(
)Ï) (2/123) ‫ح‬ (1455.(
)Ð) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ات‬‫ﻮ‬‫اﻟﺪﻋ‬ (1/42.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬37
(‫أﺻﺢ‬ ‫)وﻗﻔﻪ‬ :‫اﻟﺬﻫﱯ‬ ‫وﻗﺎل‬)
94F
Î(
.
‫رﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺗﻘﻦ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬‫ﻃﺮﻗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻮﻗﻮف‬ ‫)ورﺟﺎل‬ :‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬
(‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬)
95F
Ï(
.
.‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬
‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﲣﺼﻴﺺ‬ ‫أن‬ -‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﳑﺎ‬ - ‫ﻓﺘﺒﲔ‬ ‫ﻣﺘﻨﻪ‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬
:‫ﻳﻘﲔ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺮد‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺑﻴﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬
:‫اﻷول‬‫ﺮﻳﻖ ﻫﺸﻴﻢ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ، ﻋﻦ أﰊ ﻫﺎﺷﻢ، وﻗﺪ ﺗﻔﺮد ﻬﺑﺎ‬
.‫اﺟﺘﻤﻌﺎ‬ ‫إذا‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻘﺪﳝﻬﻤﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻻ‬ ،‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ،‫اﻟﺜﻮري‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬
‫إذا‬ :‫ﻣﻬﺪي‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻟﻌﺒﺪ‬ ‫)ﻗﻠﺖ‬ :‫ﻳﺞ‬‫ﺮ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﺎرث‬ ‫ﻗﺎل‬
‫ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺼﲔ‬ :‫ﻳﻌﲏ‬ - ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫أﺛﺒﺖ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫وﻫﺸﻴﻢ؟‬ ‫اﻟﺜﻮري‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬
:‫ﻳﻌﲏ‬ ،‫ﳚﺘﻤﻌﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫وﻫﺸﻴﻢ؟‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ :‫ﻗﻠﺖ‬ - ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬
(‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﳚﺘﻤﻊ‬)
96F
Ð(
.
‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫وﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫اﺗﺼﺎﳍﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺸﻜﻮك‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬
.‫اﻟﺮﻣﺎﱐ‬
:‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬‫ﺮﻳﻖ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﻋﻦ اﻟﺜﻮري، ﻋﻦ أﰊ ﻫﺎﺷﻢ، وﻗﺪ ﺗﻔﺮد ﻬﺑﺎ‬
‫ﺧﺎﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ،‫ﺗﻔﺮد‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺿﻌﻴﻔﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ور‬ ،‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﻗﺒﻴﺼﺔ‬
.‫ﻏﲑﻩ‬
)Î) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬ ‫اﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫(اﳌﻬﺬب‬3/1181.(
)Ï) ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﻴﺾ‬ :‫(ﻳﻨﻈﺮ‬6/199.‫ﻛﺘﺒﻪ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻄﺒﻮع‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أﻗﻒ‬ ‫وﱂ‬ (
)Ð) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (14/91) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬30/282.(
‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 38
‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﻔﻪ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﶈﻔﻮظ‬ ‫أن‬ :‫ﻓﺎﳊﺎﺻﻞ‬‫ﺑﺪون‬
.‫أﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬‫و‬ ‫ﺷﺎذة‬ ‫ﻳﺎدة‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫إذ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ذﻛﺮ‬
***
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf
Ar ahadeeth surat alkahf

Weitere ähnliche Inhalte

Was ist angesagt?

النور الساطع
النور الساطعالنور الساطع
النور الساطعSafa Alyousif
 
دراسة لكتاب شرح طيبة النشر للنويري قسم الأصول
دراسة لكتاب شرح طيبة النشر للنويري قسم الأصولدراسة لكتاب شرح طيبة النشر للنويري قسم الأصول
دراسة لكتاب شرح طيبة النشر للنويري قسم الأصولسمير بسيوني
 
المختارات من المناسابات بين السور والآيات
المختارات من المناسابات بين السور والآيات المختارات من المناسابات بين السور والآيات
المختارات من المناسابات بين السور والآيات عرفت فالزم
 
تعليق مختصر على لمعة الإعتقاد للشيخ محمد بن صالح العثيمين
تعليق مختصر على لمعة الإعتقاد للشيخ محمد بن صالح العثيمينتعليق مختصر على لمعة الإعتقاد للشيخ محمد بن صالح العثيمين
تعليق مختصر على لمعة الإعتقاد للشيخ محمد بن صالح العثيمينغايتي الجنة
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريssuser2e4a96
 
تمام المنة في شرح أصول السنة
تمام المنة في شرح أصول السنةتمام المنة في شرح أصول السنة
تمام المنة في شرح أصول السنةمبارك الدوسري
 
القاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاءالقاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاءسمير بسيوني
 
Nobowa alkhatama
Nobowa alkhatamaNobowa alkhatama
Nobowa alkhatamaahmad85mo
 
الثمر اليانع في رواية قالون عن نافع
الثمر اليانع في رواية قالون عن نافعالثمر اليانع في رواية قالون عن نافع
الثمر اليانع في رواية قالون عن نافعسمير بسيوني
 
دراسة المخارج والصفات جمال القرش
دراسة المخارج والصفات جمال القرشدراسة المخارج والصفات جمال القرش
دراسة المخارج والصفات جمال القرشسمير بسيوني
 
فوح العطر في رواية الدوري عن أبي عمرو
فوح العطر في رواية الدوري عن أبي عمروفوح العطر في رواية الدوري عن أبي عمرو
فوح العطر في رواية الدوري عن أبي عمروسمير بسيوني
 
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعديتفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعديفهد الجباري
 
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين عرفت فالزم
 
كتاب / 30طريقة لكسب الأجر والثواب من الله تعالى
 كتاب / 30طريقة لكسب الأجر والثواب من الله تعالى كتاب / 30طريقة لكسب الأجر والثواب من الله تعالى
كتاب / 30طريقة لكسب الأجر والثواب من الله تعالىbafgeeeeee
 
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثيرالقمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثيرسمير بسيوني
 
الأصول الثلاثة سؤال وجواب
الأصول الثلاثة سؤال وجوابالأصول الثلاثة سؤال وجواب
الأصول الثلاثة سؤال وجوابعرفت فالزم
 

Was ist angesagt? (20)

Ar sahih al_bokhary
Ar sahih al_bokharyAr sahih al_bokhary
Ar sahih al_bokhary
 
النور الساطع
النور الساطعالنور الساطع
النور الساطع
 
كيف تقضي يومك ؟
كيف تقضي يومك ؟كيف تقضي يومك ؟
كيف تقضي يومك ؟
 
دراسة لكتاب شرح طيبة النشر للنويري قسم الأصول
دراسة لكتاب شرح طيبة النشر للنويري قسم الأصولدراسة لكتاب شرح طيبة النشر للنويري قسم الأصول
دراسة لكتاب شرح طيبة النشر للنويري قسم الأصول
 
المختارات من المناسابات بين السور والآيات
المختارات من المناسابات بين السور والآيات المختارات من المناسابات بين السور والآيات
المختارات من المناسابات بين السور والآيات
 
الأربعون في التوحيد
الأربعون في التوحيدالأربعون في التوحيد
الأربعون في التوحيد
 
تعليق مختصر على لمعة الإعتقاد للشيخ محمد بن صالح العثيمين
تعليق مختصر على لمعة الإعتقاد للشيخ محمد بن صالح العثيمينتعليق مختصر على لمعة الإعتقاد للشيخ محمد بن صالح العثيمين
تعليق مختصر على لمعة الإعتقاد للشيخ محمد بن صالح العثيمين
 
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداريدكتور عبد الغفار سليمان البنداري
دكتور عبد الغفار سليمان البنداري
 
تمام المنة في شرح أصول السنة
تمام المنة في شرح أصول السنةتمام المنة في شرح أصول السنة
تمام المنة في شرح أصول السنة
 
القاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاءالقاعدة المكية لتعليم الهجاء
القاعدة المكية لتعليم الهجاء
 
Nobowa alkhatama
Nobowa alkhatamaNobowa alkhatama
Nobowa alkhatama
 
الثمر اليانع في رواية قالون عن نافع
الثمر اليانع في رواية قالون عن نافعالثمر اليانع في رواية قالون عن نافع
الثمر اليانع في رواية قالون عن نافع
 
دراسة المخارج والصفات جمال القرش
دراسة المخارج والصفات جمال القرشدراسة المخارج والصفات جمال القرش
دراسة المخارج والصفات جمال القرش
 
فوح العطر في رواية الدوري عن أبي عمرو
فوح العطر في رواية الدوري عن أبي عمروفوح العطر في رواية الدوري عن أبي عمرو
فوح العطر في رواية الدوري عن أبي عمرو
 
290
290290
290
 
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعديتفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
تفسير اسماء الله لعبدالرحمن ناصر السعدي
 
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
شرح تحفة الأطفال للمبتدئين
 
كتاب / 30طريقة لكسب الأجر والثواب من الله تعالى
 كتاب / 30طريقة لكسب الأجر والثواب من الله تعالى كتاب / 30طريقة لكسب الأجر والثواب من الله تعالى
كتاب / 30طريقة لكسب الأجر والثواب من الله تعالى
 
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثيرالقمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
 
الأصول الثلاثة سؤال وجواب
الأصول الثلاثة سؤال وجوابالأصول الثلاثة سؤال وجواب
الأصول الثلاثة سؤال وجواب
 

Mehr von مبارك الدوسري

Ar forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseAr forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseمبارك الدوسري
 
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهلمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهمبارك الدوسري
 
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةالأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةمبارك الدوسري
 
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسالاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسمبارك الدوسري
 
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتاربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتمبارك الدوسري
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهامبارك الدوسري
 

Mehr von مبارك الدوسري (20)

Ar halqati
Ar halqatiAr halqati
Ar halqati
 
Ar hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quranAr hakza asho ma quran
Ar hakza asho ma quran
 
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehatAr gomaa fouaad wa tenbehat
Ar gomaa fouaad wa tenbehat
 
Ar forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradiseAr forty positive in the business to enter paradise
Ar forty positive in the business to enter paradise
 
Ar ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisionsAr ensure its causes and its divisions
Ar ensure its causes and its divisions
 
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad  la elrfada wa elzaudeiaAr elrad  la elrfada wa elzaudeia
Ar elrad la elrfada wa elzaudeia
 
Ar elnaba al azeem
Ar elnaba al azeemAr elnaba al azeem
Ar elnaba al azeem
 
Ar aqleah
Ar aqleahAr aqleah
Ar aqleah
 
Ar almonasabat
Ar almonasabatAr almonasabat
Ar almonasabat
 
Ar akeedat thaloth
Ar akeedat thalothAr akeedat thaloth
Ar akeedat thaloth
 
Ar afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquranAr afala yatadabbaron alquran
Ar afala yatadabbaron alquran
 
كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟كيف .. تقرأ كتابا ؟
كيف .. تقرأ كتابا ؟
 
فضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيمفضل كفالة اليتيم
فضل كفالة اليتيم
 
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناتهلمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
لمحات من حياة النبي صلى الله عليه وسلم مع بناته
 
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلاميةالأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
الأعراف والعادات القبلية المخالفة للشريعة الاسلامية
 
قطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحينقطوف من رياض الصالحين
قطوف من رياض الصالحين
 
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناسالاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
الاساليب النبوية في التعامل مع أخطاء الناس
 
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوتاربعون نصيحة لاصلاح البيوت
اربعون نصيحة لاصلاح البيوت
 
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلهاالدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
الدعوة الى الله اهميتها ووسائلها
 
الاعتداء في الدعاء
الاعتداء في الدعاءالاعتداء في الدعاء
الاعتداء في الدعاء
 

Ar ahadeeth surat alkahf

  • 1.
  • 2. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬5 ‫اﻟﺮﺣﻴﻢ‬ ‫اﻟﺮﺣﻤﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺴﻢ‬ ‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫وﺻﺤﺒﻪ‬ ،‫وآﻟﻪ‬ ‫ﻧﺒﻴﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺴﻼم‬‫و‬ ‫اﻟﺼﻼة‬‫و‬ ،‫وﺣﺪﻩ‬ ‫ﷲ‬ ‫اﳊﻤﺪ‬ :‫ﺑﻌﺪ‬ ‫أﻣﺎ‬ ،‫اﻟﺪﻳﻦ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺈﺣﺴﺎن‬ ‫ﺗﺒﻌﻬﻢ‬ ‫اﻟﱰﻏﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﲑة‬ ‫ﻗﺎت‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬ - ‫ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ - ‫أﻗﻒ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻓﺈﻧﲏ‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫وإن‬ ،‫اﻷﳘﻴﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫اف‬‫ﺮ‬‫أﻃ‬ ‫ﳚﻤﻊ‬ ‫ﻋﻠﻤﻲ‬ ‫ﲝﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻜﺘﺐ‬،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻣﺘﻌﻠﻘﺔ‬ ‫اﺿﻴﻊ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺛﻨﺎﻳﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻨﺎﺛﺮة‬ ‫اء‬‫ﺰ‬‫أﺟ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻳﻮﺟﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﺣ‬ ‫اﳌﺬاﻛﺮة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺷﻲء‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫أو‬ ،‫اﻷذﻛﺎر‬ .‫اﻟﻌﺎﳌﻴﺔ‬ ‫اﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺗﻴﺔ‬ ‫اﻟﺸﺒﻜﺔ‬ ‫ﻋﱪ‬ ‫ﻋﻠﻤﻴﺔ‬ ‫اﻗﻊ‬‫ﻮ‬‫ﻣ‬ :‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ،‫أﻣﻮر‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬‫و‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫أﳘﻴﺔ‬ ‫وﺗﻜﻤﻦ‬ 1‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫روي‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺗﻌﺪد‬ -. ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻛﻼﻣﻪ‬‫ﻣﻌﺮض‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬: ‫اﺑﻦ‬‫و‬ ،‫ﻋﺒﺎس‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ ،‫وﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ،‫ﺧﺎﻟﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬‫و‬ ،‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫)وﰲ‬ (‫ﺿﻌﻴﻔﺔ‬ ‫ﺑﺄﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ،‫وﻏﲑﻫﻢ‬ ،‫ﻋﻤﺮ‬) 0F Î( 2.‫أﻟﻔﺎﻇﻬﺎ‬ ‫وﺗﺒﺎﻳﻦ‬ ،‫اﻟﺒﺎب‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻛﺜﺮة‬ - 3‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﲟﺸﺮوﻋﻴﺔ‬ ‫اﻟﻘﻮل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳉﻤﻬﻮر‬ ‫إﻃﺒﺎق‬ - )Î) ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﻴﺾ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (6/199.‫ﻛﺘﺒﻪ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻄﺒﻮع‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أﻗﻒ‬ ‫وﱂ‬ ،(
  • 3. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 6 ‫ﻳﱰﺗﺐ‬ ‫ﳑﺎ‬ ،‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻊ‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ،‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫ﺑﻠﻪ‬ ،‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫ﻃﻼب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻹﺷﻜﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻟﻌﻜﺲ‬‫و‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫و‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻨﺺ‬ ‫ﺛﺒﻮت‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫اﻟﺘﻼزم‬ ‫ﻳﻔﻬﻢ‬ ‫ﻓﺒﻌﻀﻬﻢ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺆﺛﺮة‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫أﺳﺒﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻳﺘﺄﻣﻞ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ‫أن‬ ‫دون‬ ،‫ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ‬ ‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﻟﻌﻤﻞ‬ ‫اﺗﺮ‬‫ﻮ‬‫ﻟﻠﺘ‬ ‫اﳌﺸﺒﻪ‬ ‫ﻛﺎﻟﻨﻘﻞ‬،‫وﻣﺸﺮوﻋﻴﺘﻪ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬‫اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫أو‬ ، ‫ﻣﺴﺄﻟﺔ‬ ‫وﻫﺬﻩ‬ ،‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻣﺸﺮوﻋﻴﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺧﻼف‬ ‫وﺟﻮد‬ ‫ﻋﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻻﻃﻤﺌﻨﺎن‬‫و‬ .‫ﺗﺎﻣﺔ‬ ‫وﻋﻨﺎﻳﺔ‬ ،‫ﻳﺮ‬‫ﺮ‬‫ﲢ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻣ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﲝﺎﺟﺔ‬ ،‫دﻗﻴﻘﺔ‬ ‫ﻳﻔﺔ‬‫ﺮ‬‫ﺷ‬ 4‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺗﻼوة‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫اﻟﻌﺒﺎدات‬ ‫ﺑﺄﻋﻈﻢ‬ ‫ﺗﻌﻠﻖ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻛﻮن‬ - .‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫اﻷﻳﺎم‬ ‫أﻋﻈﻢ‬‫و‬ ،‫اﻟﻜﺮﱘ‬ 5‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﺬﻟﻚ‬ ‫اﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ﻧﻘﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أول‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺎرﳜﻲ‬ ‫اﻟﺴﻴﺎق‬ ‫ﻳﺮ‬‫ﺮ‬‫ﲢ‬ - .‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﻫﻞ‬ :‫ﻣﺒﺎﺣﺚ‬ ‫وﺛﻼﺛﺔ‬ ،‫ﲤﻬﻴﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻮﺿﻮع‬ ‫ﺗﻨﺎول‬ ‫ﻳﺘﻢ‬ ‫وﺳﻮف‬ :‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ‬ * ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻓﻀﻞ‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻣﻮﺟﺰة‬ ‫ﶈﺔ‬ :ً‫ﻻ‬‫أو‬ .‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ .‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﲑة‬ ‫وﻣﻀﺔ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬ .‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﱰﻏﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬ .‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﱰﻏﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :‫اﻷول‬ ‫اﳌﺒﺤﺚ‬ *
  • 4. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬7 .‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ .‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ :‫اﻟﺜﺎﱐ‬ ‫اﳌﺒﺤﺚ‬ * ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬‫و‬ ‫اﶈﺪﺛﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻛﻼم‬ :‫اﻟﺜﺎﻟﺚ‬ ‫اﳌﺒﺤﺚ‬ * .‫اﳌﺴﺄﻟﺔ‬ ‫وﺿﻌﺖ‬ ‫وﺑﻌﺪﻫﺎ‬ ،‫اﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬ ‫أﻫﻢ‬ ‫ﺗﻀﻤﻨﺖ‬ ‫ﲞﺎﲤﺔ‬ ‫اﻟﺒﺤﺚ‬ ‫أ�ﻴﺖ‬ ‫ﰒ‬ .‫ﻟﻠﻤﻮﺿﻮﻋﺎت‬ ً‫ا‬‫ﲑ‬‫أﺧ‬‫و‬ ،‫اﺟﻊ‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬‫و‬ ‫اﳌﺼﺎدر‬ ‫ﻷﻫﻢ‬ ‫ﰒ‬ ،‫ﻟﻸﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻓﻬﺎرس‬ :‫اﻟﺘﺎﻟﻴﺔ‬ ‫ات‬‫ﻮ‬‫اﳋﻄ‬ ‫ﺳﻠﻜﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﺧﺘﺼﺎر‬ ‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ذﻛﺮﻬﺗﺎ‬ ‫ﺮﺟﺖ اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﻟﱵ‬ * .‫اﳊﺎﺷﻴﺔ‬ ‫درﺳﺘﻬﺎ‬ ‫ﰒ‬ ،ً‫ﻻ‬‫إﲨﺎ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫ذﻛﺮت‬ * ‫اﳋﺪري‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﲝﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺒﺘﺪﺋﺎ‬ ،‫ﺗﻔﺼﻴﻼ‬،‫اﻟﺒﺎب‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫إذ‬ ، .‫ﻟﻔﻈﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ رﺗﺒﺖ اﻷﺣﺎدﻳﺚ ﺑﻌﺪﻩ ﺣﺴﺐ ﻗﺮﻬﺑﺎ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫أﻣﻬﺎت‬‫و‬ ،‫اﳌﺸﻬﻮرة‬ ‫اﳌﺼﺎدر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﺧﺮﺟﺖ‬ * .‫ﺣﺪﻳﺜﻴﺔ‬ ‫ﻟﻔﺎﺋﺪة‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﺘﺄﺧﺮ‬ ‫ﻣﺼﺪر‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻟﻌﺰو‬ ‫ﰲ‬ ‫أﻧﺰل‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻓﺘﺢ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﻟﻨﺴﺨﺔ‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫ﻓﺎﳌ‬ ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫إﱃ‬ ‫ﻋﺰوت‬ ‫إذا‬ * .‫اﻟﺴﻠﻔﻴﺔ‬ ‫اﻟﻄﺒﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ ،‫اﻟﺒﺎري‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺸﺄن‬ ‫أﺋﻤﺔ‬ ‫ﻛﻼم‬‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اة‬‫و‬‫اﻟﺮ‬ ‫ال‬‫ﻮ‬‫أﺣ‬ ‫ﺑﻴﺎن‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻋﺘﻤﺪت‬ * ‫وﻗﺪ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻏﺎﻟﺒ‬ ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺘﺒﻬﻢ اﻷﺻﻠﻴﺔ، و إﻻ أﺣﻠﺖ ذﻟﻚ إﱃ ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ ‫ﺗﺮﲨﺖ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﻣﺼﺎدر‬ ‫أذﻛﺮ‬ ‫ﰒ‬ ،‫اوي‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻷﺋﻤﺔ‬ ‫أﺣﺪ‬ ‫ﺑﻜﻼم‬ ‫أﻛﺘﻔﻲ‬ .‫ﻟﻪ‬
  • 5. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 8 ً‫ﺎ‬‫ﺧﺎﻟﺼ‬ ‫ﻋﻤﻠﻲ‬ ‫ﳚﻌﻞ‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫اﻹﻋﺎﻧﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﺘﻮﻓﻴﻖ‬ ‫أﺳﺄل‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬‫و‬ .‫اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫ﻟﻮﺟﻬﻪ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬ ‫ان‬‫ز‬‫اﻟﻔﻮ‬ ‫ﺻﺎﻟﺢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ان‬‫ز‬‫ﻓﻮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ .‫د‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬ ‫اﺳﺎت‬‫ر‬‫اﻟﺪ‬ ‫ﺑﻘﺴﻢ‬ ‫ﻳﺲ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺪ‬ ‫ﻫﻴﺌﺔ‬ ‫ﻋﻀﻮ‬ ‫ﻃﻴﺒﺔ‬ ‫ﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫ﰲ‬ E-mail: afsf1551@Gmail.com E-mail: afsf1551@hotmail.com
  • 6. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬9 ‫اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻓﻀﻞ‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻣﻮﺟﺰة‬ ‫ﶈﺔ‬ :ً‫ﻻ‬‫أو‬ .‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ .‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﲑة‬ ‫وﻣﻀﺔ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬ .‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﱰﻏﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اردة‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬ .‫اﳉﻤﻌﺔ‬
  • 7. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 10 ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻣﻮﺟﺰة‬ ‫ﻟﻤﺤﺔ‬ :ً‫ﻻ‬‫أو‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻷﻋﻤﺎل‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫وﻓﻀﻞ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﳋﺎﰎ‬ ‫اﻟﻜﺮﱘ‬ ‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻷﻣﺔ‬ ‫إﳍﻴﺔ‬ ‫وﻣﻨﺤﺔ‬ ،‫ﺑﺎﻧﻴﺔ‬‫ر‬ ‫ﻫﺒﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬، ‫أﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫اﻷﻣﻢ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻓﻀﻠﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،:‫ﻗﺎل‬ ‫أﻧﻪ‬‫اﻟﺴﺎﺑﻘﻮن‬ ‫وﻧﺤﻦ‬ ،‫اﻵﺧﺮون‬ ‫»ﻧﺤﻦ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وأوﺗﻴﻨﺎﻩ‬ ،‫ﻗﺒﻠﻨﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫أوﺗﻴﺖ‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ﻛﻞ‬‫أن‬ ‫ﺑﻴﺪ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﺎﻟﻨﺎس‬ ،‫ﻟﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻫﺪاﻧﺎ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻨﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻛﺘﺒﻪ‬‫اﻟﺬي‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺑﻌﺪﻫﻢ‬ «ٍ‫ﻏﺪ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫واﻟﻨﺼﺎرى‬ ،ً‫ا‬‫ﻏﺪ‬ ‫اﻟﻴﻬﻮد‬ ،‫ﺗﺒﻊ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻨﺎ‬) 1F Î( . ،‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻷﻣﻢ‬ ‫أﺿﻞ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬ ‫ورد‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺑﻞ‬ ‫وﺣﺬﻳﻔﺔ‬ ‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻓﻌﻦ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻬﻢ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫وﺗﻔﻀﻴﻼ‬ ،‫اﻷﻣﺔ‬ ‫ﳍﺬﻩ‬ ‫اﻣﺔ‬‫ﺮ‬‫ﻛ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎﻻ‬:،‫ﻗﺒﻠﻨﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫»أﺿﻞ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﺠﺎء‬ ،‫اﻷﺣﺪ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻟﻠﻨﺼﺎرى‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬ ،‫اﻟﺴﺒﺖ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻟﻠﻴﻬﻮد‬ ‫ﻓﻜﺎن‬ ،‫واﻷﺣﺪ‬ ‫واﻟﺴﺒﺖ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻓﺠﻌﻞ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻟﻴﻮم‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻓﻬﺪاﻧﺎ‬ ،‫ﺑﻨﺎ‬ ،‫اﻟﺪﻧﻴﺎ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻵﺧﺮون‬ ‫ﻧﺤﻦ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻟﻨﺎ‬ ‫ﺗﺒﻊ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻛﺬﻟﻚ‬‫و‬ «‫اﻟﺨﻼﺋﻖ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻟﻬﻢ‬ ‫اﻟﻤﻘﻀﻲ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫واﻷوﻟﻮن‬) 2F Ï( . ‫اﻟﻨﱯ‬ ‫وذﻛﺮ‬‫أﺑﻮ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫اﳌﺒﺎرك‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻴﺌﺎ‬ ‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬‫أﻧﻪ‬ ،:‫ﻗﺎل‬‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﺸﻤﺲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻃﻠﻌﺖ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫»ﺧﻴﺮ‬ )Î) ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/354) ‫ح‬ (876) ‫وﻣﺴﻠﻢ‬ (2/585) ‫ح‬ (855.( )Ï) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/586) ‫ح‬ (856.(
  • 8. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬11 ‫وﻻ‬ ،‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫أﺧﺮج‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﺠﻨﺔ‬ ‫أدﺧﻞ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫آدم‬ ‫ﺧﻠﻖ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ «‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺴﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﻘﻮم‬) 3F Î( . ‫اﻟﺪاﻋﻲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ‬ ‫ووﻋﺪ‬ ،‫ﻋﻈﻴﻤﺔ‬ ‫ﺑﺴﺎﻋﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬ ‫وﺧﺺ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺼﺤﻴﺤﲔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫أﻣﺮﻩ‬ ‫وﲢﻘﻴﻖ‬ ،‫ﻟﻪ‬‫ﺆ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﺈﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬‫اﻟﻨﱯ‬ ‫أن‬ ،:‫ﻓﻘﺎل‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ذﻛﺮ‬‫ﻳﻮاﻓﻘﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺳﺎﻋﺔ‬ ‫»ﻓﻴﻪ‬ «‫إﻳﺎﻩ‬ ‫أﻋﻄﺎﻩ‬ ‫إﻻ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺷﻴﺌ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻳﺴﺄل‬ ‫ﻳﺼﻠﻲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬‫ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫أﺷﺎر‬‫و‬ ، ‫ﻳﻘﻠﻠﻬﺎ‬) 4F Ï( . ‫ﻋﻦ‬ ‫ﳍﺬا ﻛﻠﻪ، ﺛﺒﺖ ﲣﺼﻴﺺ ﻫﺬا اﻟﻴﻮم ﺑﻌﺒﺎدات وﻗﺮب ﻳﺘﻤﻴﺰ ﻬﺑﺎ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻷﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻏﲑﻩ‬ ‫اﻷوﻟﻰ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫ﰲ‬ ‫اﻹﻧﺴﺎن‬‫و‬ ‫اﻟﺴﺠﺪة‬ ‫ﺳﻮرﰐ‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫اﺳﺘﺤﺒﺎب‬ : .‫اﻟﻔﺠﺮ‬ ‫ﺻﻼة‬ :‫اﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻛﺜﺮة‬‫اﺳﺘﺤﺒﺎب‬‫وﰲ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻮ‬‫ﻟﻘ‬ ،‫ﻟﻴﻠﺘﻪ‬:‫وﻟﻴﻠﺔ‬ ،‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ّ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫»أﻛﺜﺮوا‬ «‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬) 5F Ð( . :‫اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫ﻓﺮوض‬ ‫آﻛﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺻﻼة‬ ‫اﻹﺳﻼم‬‫ﳎﻤﻊ‬ ‫ﻛﻞ‬‫ﻣﻦ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫ﻓﻬﻲ‬ ،‫اﳌﺴﻠﻤﲔ‬ ‫ﳎﺎﻣﻊ‬ ‫أﻋﻈﻢ‬ ‫وﻣﻦ‬ ، ‫اﷲ‬ ‫ﻃﺒﻊ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ﻤﻌﻮن ﻓﻴﻪ، وأﻓﺮﺿﻪ ﺳﻮى ﳎﻤﻊ ﻋﺮﻓﺔ، وﻣﻦ ﺗﺮﻛﻬﺎ ﻬﺗﺎوﻧﺎً ﻬ‬ ‫وﺳﺒﻘﻬﻢ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﳉﻨﺔ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫وﻗﺮب‬ ،‫ﻗﻠﺒﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬‫إﱃ‬‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫اﳌ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻳﺎرة‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ )Î) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/585) ‫ح‬ (854.( )Ï) ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/415) ‫ح‬ (935) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ،(2/583،584) ‫ح‬ (852.( )Ð) ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (3/249‫أﱐ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ (.‫اﻫﺪﻩ‬‫ﻮ‬‫ﺑﺸ‬ ‫ﺣﺴﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،
  • 9. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 12 .‫وﺗﺒﻜﲑﻫﻢ‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺴﺐ ﻗﺮﻬﺑﻢ‬ :‫اﻟﺮاﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫ﻛﺪ‬‫ﻣﺆ‬ ‫أﻣﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻳﻮﻣﻬﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻻﻏﺘﺴﺎل‬ ‫اﻷﻣﺮ‬ .ً‫ا‬‫ﺟﺪ‬ :‫اﻟﺨﺎﻣﺴﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﻄﻴﺐ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻓﻀﻞ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﻟﺘﻄﻴﺐ‬ .‫اﻷﺳﺒﻮع‬ ‫أﻳﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ :‫اﻟﺴﺎدﺳﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬.‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اك‬‫ﻮ‬‫اﻟﺴ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺔ‬‫ﺰ‬‫ﻣ‬ ‫ﻟﻪ‬‫و‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اك‬‫ﻮ‬‫اﻟﺴ‬ :‫اﻟﺴﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺨﺎﺻﺔ‬‫ﻟﻠﺼﻼة‬ ‫اﻟﺘﺒﻜﲑ‬) 6F Î( . ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ذﻛﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﳋﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫إﱃ‬) 7F Ï( . *** )Î) ‫اﳌﻌﺎد‬ ‫اد‬‫ز‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (1/375-377.‫ﺑﺘﺼﺮف‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫اﻟﻨﻘﻞ‬ ‫ﰎ‬ ‫وﻗﺪ‬ ( )Ï،‫وﺧﺼﺎﺋﺼﻬﺎ‬ ‫أﺣﻜﺎﻣﻬﺎ‬‫و‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬ :‫ﺑﺘﻮﺳﻊ‬ ‫اﳋﺼﺎﺋﺺ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ ( ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺪوس‬ ‫ﻟﻌﺒﺪ‬ ،‫وﻓﻘﻬﻴﺔ‬ ‫ﻧﻘﺪﻳﺔ‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻛﺘﺎب‬‫و‬ ،‫اﷲ‬ ‫أﺳﺪ‬ ‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫ﶈﻤﺪ‬ .‫ﻧﺬﻳﺮ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬
  • 10. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬13 ‫ورد‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﻳﺴﻴﺮة‬ ‫وﻣﻀﺔ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳛﺼﺮ‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬‫و‬ ،‫ﻀﺎﺋﻞ اﻟﻘﺮآن أﺷﻬﺮ ﻣﻦ أن ﻳﻨﻮﻩ ﻬﺑﺎ‬ ،‫ﺷﻴﺒﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻛﺎﺑﻦ‬،‫اﻷﺋﻤﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﲨﻠﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺼﻨﻴﻒ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫أﻓﺮد‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻋﺪدﻫﺎ‬ ‫ﻳﺲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻀ‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ ،‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬‫و‬ ،‫ﺳﻼم‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬‫و‬) 8F Î( ،،‫اﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬‫و‬ .‫وﻏﲑﻫﻢ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻴﻨﺔ‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﺜﲑة‬‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫روﻳﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺰﻫﺮ‬ ‫)ﲬﺎﺋﻞ‬ ‫ﻛﺘﺎﺑﻪ‬‫ﰲ‬ ‫ﻛﺎﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬،‫ﺑﺘﺄﻟﻴﻒ‬ ‫ﺑﻌﻀﻬﻢ‬ ‫أﻳﻀﺎ‬ ‫أﻓﺮدﻩ‬ .(‫اﻟﺴﻮر‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ،‫روي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻋﺪد‬ ‫إﱃ‬ ‫ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ‬ ً‫ا‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﻗﻠﻴﻞ‬ ّ‫وﺻﺢ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﻟﻜﻦ‬‫و‬ ،‫ان‬‫ﺮ‬‫ﻋﻤ‬ ‫وآل‬ ،‫اﻟﺒﻘﺮة‬‫و‬ ،‫اﻟﻔﺎﲢﺔ‬ :‫اﻟﺴﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺷﻬﺮ‬ ‫وﻣﻦ‬ ‫اﳌﻌﻮذﺗﲔ‬‫و‬ ،‫اﻹﺧﻼص‬‫و‬ ،‫اﻟﻜﺎﻓﺮون‬‫و‬ ،‫اﳌﻠﻚ‬‫و‬ ،‫اﻟﻜﻬﻒ‬‫و‬) 9F Ï( . ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻟﺔ‬‫ﻮ‬‫ﻣﻨﻘ‬ ‫أﺷﻴﺎء‬ ‫اﻟﺘﻔﺴﲑ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫)ﰲ‬ :‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫ﺗﻴﻤﻴﺔ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫اﻟﻨﱯ‬‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﺜﻞ‬ ،‫ﻛﺬب‬‫أ�ﺎ‬ ‫ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﻌﻠﻢ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫ﻳﻌﻠﻢ‬ )Î‫وﺗﻮﰲ‬ ،‫اﳌﺎﺋﺘﲔ‬ ‫اس‬‫ر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﻟﺪ‬ ،‫ﻳﺲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻀ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﻳﻮب‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ :‫ﻫﻮ‬ ( :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫ﺣﺪﻳﺜﻴﺔ‬ ‫اء‬‫ﺰ‬‫أﺟ‬‫و‬ ،‫اﻟﺘﻔﺴﲑ‬‫و‬ ،‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ :‫ﻣﺆﻟﻔﺎﺗﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫وﺗﺴﻌﲔ‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ) ‫اﳊﺎﻓﻆ‬ ‫ﺗﺬﻛﺮة‬2/643) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ ،(13/449.( )Ï) ‫ص‬ ‫اﻟﻜﺘﺎب‬‫و‬ ‫اﳊﻔﻆ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﳌﻐﲏ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (121-145) ‫اﳌﻨﻴﻒ‬ ‫اﳌﻨﺎر‬‫و‬ ،(113- 115) ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻋﻠﻮم‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﱪﻫﺎن‬‫و‬ (1/432) ‫اﻹﺗﻘﺎن‬‫و‬ ،(6/2099-2138( ) ‫ص‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬‫و‬122-123.(
  • 11. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 14 ،‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻛﻞ‬‫أول‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺣﺪي‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫و‬ ،‫اﻟﺜﻌﻠﱯ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮﻩ‬ ‫اﻟﺬي‬ ،‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫روي‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫أﺻﺢ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻌﻠﻤﻮن‬ ،‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻛﻞ‬‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺰﳐﺸﺮي‬ ‫وﻳﺬﻛﺮﻩ‬ ‫اﻟﻨﱯ‬‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ :‫اﻟﺴﻮر‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﰲ‬}ٌ‫ﺪ‬َ‫َﺣ‬‫أ‬ ُ‫ﻪ‬‫ﱠ‬‫ﻠ‬‫اﻟ‬ َ‫ﻮ‬ُ‫ﻫ‬ ْ‫ﻞ‬ُ‫ﻗ‬{‫وﳍﺬا‬ ، ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻛﺎﳊﺎﻓﻆ‬،‫ﻣﺼﻨﻔﺎت‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫اﳊﻔﺎظ‬ ‫ﻓﺄﻓﺮد‬ ،‫اﻟﺼﺤﻴﺢ‬ ‫أﻫﻞ‬ ‫اﻫﺎ‬‫و‬‫ر‬ ،‫اﻟﻜﺘﺎب‬ ‫ﻓﺎﲢﺔ‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺄﺛﻮرة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫أن‬ ‫وﻳﻌﻠﻤﻮن‬ ،‫وﻏﲑﻩ‬ ‫اﳋﻼل‬ ‫ﻓﻠﻬﻢ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺤﺔ‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫اﳌﻌﻮذﺗﲔ‬‫و‬ ،‫اﻟﺒﻘﺮة‬ ‫اﺗﻴﻢ‬‫ﻮ‬‫وﺧ‬ ،‫اﻟﻜﺮﺳﻲ‬ ‫وآﻳﺔ‬ (‫اﻟﻜﺬب‬‫و‬ ‫اﻟﺼﺪق‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻗﻮن‬‫ﺮ‬‫ﻳﻔ‬ ‫ﻗﺎن‬‫ﺮ‬‫ﻓ‬) 10F Î( . )Î) ‫اﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬ ‫اﻟﺴﻨﺔ‬ ‫ﻣﻨﻬﺎج‬ (7/434-435.(
  • 12. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬15 ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻓﻀﻞ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﳍﺎ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ‫اﻟﱵ‬ ‫اﻟﺴﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫أن‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫ﺗﻘﺪﻣﺖ‬ ‫ﺻﺢ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫ﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺑﺎﻟﻘﻠﻴﻞ‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺮوي‬‫و‬ ،‫اﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻷﺋﻤﺔ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﻋﺪﻩ‬ ‫رﲟﺎ‬ ‫ﺑﻞ‬ ،‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫ﱂ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻗﺴﻢ‬ ‫وﻣﻨﻪ‬ ،‫وﺛﺒﺖ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻷﺷﻬﺮ‬ ‫ﻣﻮﺟﺰ‬ ‫وﺳﻴﺎق‬ ،‫ﳎﻤﻞ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ ،‫اﻫﻴﺎت‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ات‬‫ﺮ‬‫اﳌﻨﻜ‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ورد‬ ‫اء‬‫ﱪ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻦ‬ *،‫داﺑﺔ‬ ‫اﻟﺪار‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫رﺟﻞ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻓﺬﻛﺮ‬ ،‫ﻏﺸﻴﺘﻪ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﺳﺤﺎﺑﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﺿﺒﺎﺑﺔ‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﻓﻨﻈﺮ‬ ،‫ﺗﻨﻔﺮ‬ ‫ﻓﺠﻌﻠﺖ‬ ‫ﻟﻠﻨﱯ‬:‫ﻗﺎل‬ ‫؟‬«‫ﻟﻠﻘﺮآن‬ ‫ﺗﻨﺰﻟﺖ‬ ‫اﻟﺴﻜﻴﻨﺔ‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ،‫ﻓﻼن‬ ‫»اﻗﺮأ‬) 11F Î( . ‫اﻟﺪرداء‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﻟﻨﱯ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،:‫ﻗﺎل‬‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫»ﻣﻦ‬ «‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺼﻢ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫أول‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﻳﺎت‬:‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﰲ‬ ، «‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫»ﻣﻦ‬) 12F Ï( . ‫أﻧﺲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻋﻦ‬ ،:‫ﻗﺎل‬‫أول‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺮأﻫﺎ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫رأﺳﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻗﺪﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﻧﻮر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫وآﺧﺮﻫﺎ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ )Î) ‫اﻟﺒﺨﺎري‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (6/622) ‫ح‬ (3614) ‫وﻣﺴﻠﻢ‬ ،(1/547-548) ‫ح‬ (795.( )Ï) ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (1/555،556) ‫ح‬ (809.(‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫)أول‬ :‫ﻟﻔﻆ‬ ‫اﶈﻔﻮظ‬‫و‬ ،( ) ‫ص‬ ‫اﻷﻓﻬﺎم‬ ‫ﺟﻼء‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬325.(
  • 13. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 16 «‫اﻷرض‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎء‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ﻧﻮر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫ﻛﻠﻬﺎ‬) 13F Î( . ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎﻟﺖ‬ ‫ﻋﻨﻬﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻋﺎﺋﺸﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ *:‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ،‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﻓﺘﻨﺔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﺼﻢ‬ ‫ﻣﻨﺎﻣﻪ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﺪﻣﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻗﺮﻧﻪ‬ ‫ﻟﺪن‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﻧﻮر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫رﻗﺎدﻩ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﺧﺎﺗﻤﺘﻬﺎ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ «‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬) 14F Ï( . ‫ﻋﺒﺎس‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﻟﻨﱯ‬ ‫أن‬ ،‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬:‫ﻗﺎل‬‫»ﺳﻮرة‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﻗﺎرﺋﻬﺎ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﺗﺤﻮل‬ ،‫اﻟﺤﺎﺋﻠﺔ‬ :‫اﻟﺘﻮراة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺪﻋﻲ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ «‫اﻟﻨﺎر‬) 15F Ð( . ‫ﻣﻐﻔﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎل‬:‫»اﻟﺒﻴﺖ‬ «‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫ﺗﻠﻚ‬ ‫ﺷﻴﻄﺎن‬ ‫ﻳﺪﺧﻠﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻘﺮأ‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﻟﺬي‬) 16F Ñ( . )Î) ‫ﻣﺴﻨﺪﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫أﲪﺪ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (24/390) ‫ح‬ (15626‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬‫و‬ ،( )20/197) ‫ح‬ (443.‫ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫وإﺳﻨﺎدﻩ‬ ،( )Ï) ‫اﳌﻨﺜﻮر‬ ‫اﻟﺪر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﻣﺮدوﻳﻪ‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (9/475.( )Ð) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/475) ‫ح‬ (2448‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ( ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫أﺑﻴﻪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺷﻌﻴﺐ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮو‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﻣﺮﻗﺎع‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻠﻴﻤﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫اﳉﺪﻋﺎﱐ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ .(‫ﻣﻨﻜﺮ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻫﺬا‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫)ﺗﻔﺮد‬ :‫وﻗﺎل‬ ،‫ﻣﺮﻓﻮﻋﺎ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻋﺒﺎس‬ )Ñ) ‫اﳌﻨﺜﻮر‬ ‫اﻟﺪر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﻣﺮدوﻳﻪ‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (9/478.ً‫ا‬‫ﺟﺪ‬ ‫اﻩ‬‫و‬ ‫وﻫﻮ‬ ،(
  • 14. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬17 ‫اﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ :ً‫ﺎ‬‫اﺑﻌ‬‫ر‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺧﺮى‬ ‫ﺳﻮر‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﱰﻏﻴﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻌﺪدة‬ ‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫وردت‬ ،‫ﺷﻲء‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺼﻼة‬ ‫ج‬‫ﺧﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺘﻌﺒﺪ‬ ‫ﳑﺎ‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ :‫ﻣﻨﻬﺎ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫إﱃ‬ ‫اﻹﺷﺎرة‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ ،‫اﻫﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﻀﻌﻴﻒ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫وإﳕﺎ‬ ‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎل‬:‫ﺣﻢ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫»ﻣﻦ‬ «‫ﻟﻪ‬ ‫ﻏﻔﺮ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺪﺧﺎن‬) 17F Î( . ‫ﻋﻴﺴﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ *) 18F Ï( :‫ﻗﺎل‬‫ﺣﻢ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫»أﺧﺒﺮت‬ «‫ﻟﻪ‬ ً‫ا‬‫ﻣﻐﻔﻮر‬ ‫أﺻﺒﺢ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫وﺗﺼﺪﻳﻘ‬ ‫إﻳﻤﺎﻧﺎ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﺪﺧﺎن‬) 19F Ð( . )Î) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (5/163) ‫ح‬ (2888) ‫ﻳﻌﻠﻰ‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ،(11/93) ‫ح‬ (6224،( ) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬‫و‬2/484) ‫ح‬ (2476‫ﻋﻦ‬ ،‫اﳌﻘﺪام‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻫﺸﺎم‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ( ،‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻧﻌﺮﻓﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫ﺑﻪ‬ ‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫اﳊﺴﻦ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﳓﻮﻩ‬ ‫ورد‬ ‫وﻗﺪ‬ (‫ﻳﺮة‬‫ﺮ‬‫ﻫ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﳊﺴﻦ‬ ‫ﻳﺴﻤﻊ‬ ‫وﱂ‬ ،‫ﻳﻀﻌﻒ‬ ‫اﳌﻘﺪام‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫وﻫﺸﺎم‬ ‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻟﺪارﻣﻲ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﻣﻮﻗﻮﻓﺎ‬ ‫اﻓﻊ‬‫ر‬ ‫أﰊ‬ ‫وﻋﻦ‬ ،‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺮﻓﻮﻋ‬ ‫أﻣﺎﻣﺔ‬ ) ‫اﺋﺪ‬‫و‬‫اﻟﺰ‬ ‫ﳎﻤﻊ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫ﺷﻲء‬ ‫ﻣﻨﻬﺎ‬2/379) ‫ص‬ ‫(واﻟﻔﻮاﺋﺪ اﺠﻤﻟﻤﻮﻋﺔ‬302‫وﻓﻴﺾ‬ ،( ) ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬6/200) ‫اﻟﻀﻌﻴﻔﺔ‬ ‫اﻟﺴﻠﺴﻠﺔ‬‫و‬ ،(4632،5112.( )Ï‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﺗﺸﻴﻊ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫ﻟﻴﻠﻰ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫وﻫﻮ‬ ( ) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫وﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﲔ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫ﺣﺠﺮ‬15/412‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ،( )3547.( )Ð) ‫اﻟﺪارﻣﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/549) ‫ح‬ (3420‫ﻻ‬ ‫وﻟﻜﻦ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫إﱃ‬ ‫وإﺳﻨﺎدﻩ‬ ،( .‫أﺧﱪﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻌﺮف‬
  • 15. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 18 ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﺿﻲ‬ ‫ﻋﺒﺎس‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻋﻦ‬ *:‫»ﻣﻦ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺻﻠﻰ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻋﻤﺮان‬ ‫آل‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫اﻟﺘﻲ‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ «‫اﻟﺸﻤﺲ‬ َ‫ﺐ‬ِ‫ﺠ‬َ‫ﺗ‬ ‫ﺣﺘﻰ‬ ‫وﻣﻼﺋﻜﺘﻪ‬) 20F Î( . :‫ﻗﺎل‬ ‫ﻣﻜﺤﻮل‬ ‫ﻋﻦ‬ *‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ان‬‫ﺮ‬‫ﻋﻤ‬ ‫آل‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻤﻼﺋﻜﺔ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺻﻠﺖ‬‫إﻟﻰ‬«‫اﻟﻠﻴﻞ‬) 21F Ï( . ‫اﷲ‬ ‫رﺳﻮل‬ ‫ﻗﺎل‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫اﻷﺣﺒﺎر‬ ‫ﻛﻌﺐ‬‫ﻋﻦ‬ *‫ﻳﻮم‬ ‫ﻫﻮد‬ ‫»اﻗﺮؤوا‬ «‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬) 22F Ð( . *** )Î) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (11/48) ‫ح‬ (11002‫اﻷوﺳﻂ‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ‬ ‫وﰲ‬ ،( )6/191) ‫ح‬ (6175) ‫اﳍﻴﺜﻤﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ .(2/379‫اﻷوﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫)ر‬ :( ) ‫اﳌﻨﺎوي‬ ‫وﻗﺎل‬ (‫ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺮﻗﻲ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ز‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻃﻠﺤﺔ‬ ‫وﻓﻴﻪ‬ ،‫اﻟﻜﺒﲑ‬‫و‬6/198‫اﺑﻦ‬ ‫)ﻗﺎل‬ :( ..(‫اﻟﻮﺿﻊ‬ ‫إﱃ‬ ‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ‫ﻣﺪ‬ ‫أ؛‬ ‫وﻧﺴﺒﻪ‬ ،ً‫ا‬‫ﺟﺪ‬ ‫ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫ﻃﻠﺤﺔ‬ :‫ﺣﺠﺮ‬ )Ï) ‫اﻟﺪارﻣﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/544) ‫ح‬ (3397:‫وﻳﻨﻈﺮ‬ ،‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﻣﻜﺤﻮل‬ ‫إﱃ‬ ‫وإﺳﻨﺎدﻩ‬ ،( ) ‫ص‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﲪﻠﺔ‬ ‫آداب‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺒﻴﺎن‬105.( )Ð) ‫ﻣﺴﻨﺪﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺪارﻣﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬ (2/545) ‫ح‬ (3404‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬‫و‬ ،( )2/472) ‫ح‬ (2438‫ﻓﻴﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻨﺎوي‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫إرﺳﺎﻟﻪ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،( ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﺟﺰم‬ ‫ﻫﻜﺬا‬ .‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫وﺳﻨﺪﻩ‬ ،‫ﻣﺮﺳﻞ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ :‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﳊﺎﻓﻆ‬ ‫)ﻗﺎل‬ :‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ .(‫اﻫﻴﻢ‬‫ﺮ‬‫إﺑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫وﺟﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺘﻔﺴﲑ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺮدوﻳﻪ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫أﺧﺮﺟﻪ‬‫و‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫ﰒ‬ ،‫أﻣﺎﻟﻴﻪ‬
  • 16. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬19 ‫اﻷول‬ ‫اﻟﻤﺒﺤﺚ‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﺑﻘ‬ ‫اﻟﺘﺮﻏﻴﺐ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫وﺛﻼﺛﺔ‬ ،‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻋﺸﺮة‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﻔﺖ‬ ‫اﻟﺒﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫ﲝﺚ‬ ‫ﻃﻮل‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ .ً‫ﻼ‬‫ﺗﻔﺼﻴ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫ﻳﻠﻲ‬ ‫وﻓﻴﻤﺎ‬ ،‫آﺛﺎر‬ *** ‫اﻷول‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫اﻟﺨﺪري‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫اﳋﺪري‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬‫اﻟﺮﻣﺎﱐ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪارﻩ‬) 23F Î( ، ‫ﺰ‬َ‫ﻠ‬ْ ِ‫ﳎ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬) 24F Ï( ،‫ﻋﺒﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻗﻴﺲ‬ ‫ﻋﻦ‬) 25F Î( ،‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬) 26F Ï( . )Î‫اﺑﻦ‬ :‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫اﻷﺳﻮد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﻴﻲ‬ :‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫دﻳﻨﺎر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ :‫اﲰﻪ‬ :‫ﻗﻴﻞ‬ ،‫اﺳﻄﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺮﻣﺎﱐ‬ :‫ﻫﻮ‬ ( ،‫وﻏﲑﻫﻢ‬ ،‫ﻗﻄﲏ‬ ‫اﻟﺪار‬‫و‬ ،‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬‫و‬ ،‫زرﻋﺔ‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ،‫أﲪﺪ‬‫و‬ ،‫ﻣﻌﲔ‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫وﺛﻘﻪ‬ ،‫اﻷﺳﻮد‬ ‫أﰊ‬ ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬122:‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬145) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روي‬ ‫ـ‬‫ﻫ‬8/271،( ) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬9/140) ‫اﻟﺜﻘﺎب‬‫و‬ ،(7/596) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬8/271،( ) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬9/140) ‫اﻟﺜﻘﺎب‬‫و‬ ،(7/597) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬34/362( ) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬6/152) ‫(ﻬﺗﺬﻳﺐ‬12/261) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻌ‬ ، (8492.( )Ï‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫اﳊﻔﺎظ‬ ‫اﻟﺜﻘﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫اﻷﻋﻮر‬ ‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﳎﻠﺰ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫اﻟﺴﺪوﺳﻲ‬ ‫ﲪﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻻﺣﻖ‬ ( =
  • 17. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 20 ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫روي‬ ‫إذ‬ ،‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫وﻗﺪ‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫وﳐﺘﺼ‬ ً‫ﻻ‬‫ﻣﻄﻮ‬ ‫روي‬ ‫إذ‬ ،‫ﻣﺘﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬‫و‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻓﻮﻋ‬‫ﺮ‬‫وﻣ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬ .‫ﻣﺘﻌﺪدة‬ ‫ﺑﺄﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﺘﺔ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫أﺻﻞ‬ ‫أن‬ :‫ذﻟﻚ‬ ‫وﺣﺎﺻﻞ‬ :‫ﻳﻦ‬‫ﺮ‬‫أﻣ‬ ‫ﰲ‬ ‫ورد‬ ً‫ﻻ‬‫إﲨﺎ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬‫و‬ ،- ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫وﻗﻔﺖ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ - ‫ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ‬ ‫اﻷول‬:‫ﻟﻔﻈﻪ‬‫و‬ ،‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ :‫ﻣﻨﻬﻤﺎ‬‫ﺗﻮﺿﺄ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫أﺳﺘﻐﻔﺮك‬ ،‫أﻧﺖ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫أﺷﻬﺪ‬ ،‫وﺑﺤﻤﺪك‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‬ :‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﻳﻜﺴﺮ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫ﺑﻄﺎﺑﻊ‬ ‫ﻃﺒﻊ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﱟ‬‫ق‬ِ‫ر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬،‫إﻟﻴﻚ‬ ‫وأﺗﻮب‬‫إﻟﻰ‬‫ﻳﻮم‬ «‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬. ‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬.‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ : ،‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﺬﻛﺮ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻗﺘﺼﺮ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اة‬‫و‬‫اﻟﺮ‬ ‫ﻓﺒﻌﺾ‬ = 101:‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬106:‫وﻗﻴﻞ‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬109‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫وروي‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬ )5/518) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬31/176) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬11/171،( )‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬7540.( )Î‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫اﻟﺼﺎﳊﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﳐﻀﺮم‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫اﻟﻀﺒﻌﻲ‬ ‫اﻟﻘﻴﺲ‬ :‫ﻫﻮ‬ ( ) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫إﻻ‬ ‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روي‬ ،‫اﻟﺜﻤﺎﻧﲔ‬7/145‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬ ،( ) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬7/101) ‫اﻟﺜﻘﺎت‬‫و‬ ،(5/307) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (24/64‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬ ) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬8/400) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ (5617.( )Ï،‫اﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬ ‫ﳒﺒﺎء‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬،‫اﻷﻧﺼﺎري‬ ‫اﳋﺰرﺟﻰ‬ ‫ﺳﻨﺎن‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﺎﻟﻚ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﺪ‬ :‫اﲰﻪ‬ ( ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫وﻓﻀﻼﺋﻬﻢ‬ ،‫وﻋﻠﻤﺎﺋﻬﻢ‬74‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روي‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬ )4/44) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬ ،(4/93) ‫اﻻﺳﺘﻴﻌﺎب‬‫و‬ ،(2/602‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬ )10/294) ‫اﻟﺴﲑ‬‫و‬ ،(3/168) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (3/479‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ،( )2266) ‫اﻹﺻﺎﺑﺔ‬‫و‬ ،(3/78.(
  • 18. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬21 ‫وﰲ‬ ،‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وروح‬ ،‫ان‬‫و‬‫ﻣﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻟﻴﺪ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬‫و‬ ،‫ﺑﻴﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻗﻴﺲ‬ :‫وﻫﻢ‬ .‫ﺿﻌﻒ‬ ‫أﺣﺎدﻳﺜﻬﻢ‬ ‫أﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ،‫ﺑﺸﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ :‫وﻫﻢ‬ ،‫اﺣﺪ‬‫و‬ ‫ﺳﻴﺎق‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﲨﻌ‬ ‫وآﺧﺮون‬ - ‫وﻋﻨﻬﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ،‫اﳊﺠﺎج‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ،‫اﻟﺜﻮري‬ ‫وﺳﻔﻴﺎن‬ .-‫ﺳﻴﺄﰐ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ :‫ﺳﻮف أﻗﺼﺮ اﻟﺘﺨﺮﻳﺞ واﻟﺪراﺳﺔ ﻋﻠﻰ رواﻳﺎﻬﺗﻢ‬ ‫ﺑﺸﻴﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ *) 27F Î( : ‫ﺳﻼم‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬) 28F Ï( ‫اﻟﻨﺴﻔﻲ‬ ‫ﻳﻘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫وﻣﻦ‬ -) 29F Ð( ، ‫اﻟﺬﻫﱯ‬‫و‬) 30F Ñ( ‫اﻟﺪارﻣﻲ‬‫و‬ ،-) 31F Ò( ‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫اﻟﻨﻌﻤﺎن‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ .‫اﻟﺴﺪوﺳﻲ‬ ‫ﻳﺲ‬‫ﺮ‬‫اﻟﻀ‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ -) 32F Ó( ‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫اﳋﻄﻴﺐ‬ ‫ﻳﻘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫وﻣﻦ‬ -) 33F Ô( ‫ﻋﻦ‬ - )Î،‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﺳﻄﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻌﺎوﻳﺔ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫اﻟﺴﻠﻤﻲ‬ ‫دﻳﻨﺎر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﺸﲑ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻫﻮ‬ ( ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫اﳋﻔﻲ‬ ‫اﻹرﺳﺎل‬‫و‬ ،‫اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬183‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روي‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬ ) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬8/242) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬ ،(9/115) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (30/272‫وﺗﺬﻛﺮ‬ ( ) ‫اﳊﻔﺎظ‬1/148) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ ،(8/287) ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬11/59‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ،( )7362.( )Ï) ‫ص‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ (244.( )Ð) ‫ص‬ ‫ﲰﺮﻗﻨﺪ‬ ‫ﻋﻠﻤﺎء‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻘﻨﺪ‬ (61.‫ﺳﻘﻂ‬ ‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ووﻗﻊ‬ ،( )Ñ) ‫اﻹﺳﻼم‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ (7/693.( )Ò) (4/2143) ‫ح‬ (3450.( )Ó) ‫ص‬ ‫اﻟﻘﺮآن‬ ‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬ (99) ‫رﻗﻢ‬ (211.( )Ô) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ (4/134.(
  • 19. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 22 ‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﲪﺪ‬) 34F Î( . (‫اﻹﳝﺎن‬ ‫)ﺷﻌﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬‫و‬ -) 35F Ï( .‫ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ، ‫ﻋﻦ‬ (‫وﺳﻌﻴﺪ‬ ،‫ﺧﻠﻒ‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ ،‫اﻟﻨﻌﻤﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ،‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫)أﺑﻮ‬ :‫ﺑﻌﺘﻬﻢ‬‫ر‬‫أ‬ :‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ «‫اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻫﺬا‬ ، :‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻋﺪا‬ ،‫ﳓﻮﻩ‬ ‫اﻟﺒﻘﻴﺔ‬‫و‬ ،‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬‫»ﻟﻴﻠﺔ‬ «‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬. ‫اﳊﺎﻛﻢ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬‫و‬) 36F Ð( ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫وﻋﻨﻪ‬ -) 37F Ñ( ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ - .‫ﲪﺎد‬ ‫اﻷوﻗﺎت‬ ‫وﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ،‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬‫و‬ -) 38F Ò( ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ، .‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳐﻠﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﻗﻄﲏ‬ ‫اﻟﺪار‬‫و‬ -) 39F Ó( :‫ﺛﻼﺛﺘﻬﻢ‬ ،‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﻜﻢ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻠﻘ‬ :‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﺮﻓﻮﻋ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ (‫اﳊﻜﻢ‬‫و‬ ،‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫وﻳ‬ ،‫)ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ «‫اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬‫و‬ ،‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻫﺬا‬ .‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫»أﺿﺎء‬ )Î.‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻘﻂ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻋﻨﺪﻧﺎ‬ ‫ﻣﻌﺮوف‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫)وﻫﻮ‬ :‫اﳋﻄﻴﺐ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ( )Ï) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (2/474) ‫ح‬ (2444.( )Ð) ‫اﳌﺴﺘﺪرك‬ (2/368.( )Ñ) ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬ (3/249) ‫اﻟﺼﻐﲑ‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬‫و‬ ،(1/235) ‫ح‬ (606.( )Ò) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (2/475) ‫ح‬ (2445) ‫وﰲ‬ ،(3/112‫ح‬ (3039‫وﻓﻀﺎﺋﻞ‬ ( ) ‫اﻷوﻗﺎت‬1/502) ‫ح‬ (279.( )Ó) ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ (11/308.(
  • 20. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬23 «‫اﻟﺠﻤﻌﺘﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻦ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬. ‫وﱂ‬ ،‫اﻹﺳﻨﺎد‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﳊﺎﻛﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬ .(‫ﳜﺮﺟﺎﻩ‬ .(‫ﻣﻨﺎﻛﲑ‬ ‫ذو‬ ‫)ﻧﻌﻴﻢ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫إذ‬ ‫اﻟﺬﻫﱯ‬ ‫ﺧﻠﻔﻪ‬ ‫اﻟﺜﻮري‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ *) 40F Î( : ‫اق‬‫ز‬‫اﻟﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬) 41F Ï( ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻳﻘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫وﻣﻦ‬ -) 42F Ð( . ‫ﺷﻴﺒﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ -) 43F Ñ( ‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻧﻌﻴﻢ‬ ،) 44F Ò( .‫اح‬‫ﺮ‬‫اﳉ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻛﻴﻊ‬‫و‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻧﻌﻴﻢ‬ -) 45F Ó( ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،(‫)اﻟﻜﱪى‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬‫و‬ ، ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬‫و‬) 46F Ô( ‫اﳊﺎﻛﻢ‬‫و‬ ،) 47F Õ( .‫ﻣﻬﺪي‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ، ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬‫و‬ -) 48F Ö( .‫ﻋﻘﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻗﺒﻴﺼﺔ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ )Î‫أﻣﲑ‬ ،‫اﻟﻜﻮﰲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫اﻟﺜﻮري‬ ‫ﻣﺴﺮوق‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫اﳊﺠﺔ‬ ‫اﳊﺎﻓﻆ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ( ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬161‫اﻟﻜﱪى‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روي‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬ )4/92)‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬ ،(1/55) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬11/154‫اﳊﻔﺎظ‬ ‫وﺗﺬﻛﺮة‬ ،( )1/203) ‫اﻟﺴﲑ‬‫و‬ ،(7/229) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬4/1111‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ( )2458..( )Ï) ‫اﳌﺼﻨﻒ‬ (1/186) ‫ح‬ (730) ‫وﰲ‬ ،(3/378) ‫ح‬ (6033.( )Ð) ‫اﻟﺪﻋﺎء‬ (1/141) ‫ح‬ (391.( )Ñ) ‫اﳌﺼﻨﻒ‬ (1/3) ‫وﰲ‬ ،(10/450.( )Ò) ‫اﻟﻔﱳ‬ (2/562) ‫ح‬ (1579.( )Ó) :‫اﻟﻔﱳ‬ (2/264) ‫ح‬ (1582.( )Ô) (9/348) ‫ح‬ (10724) ‫رﻗﻢ‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ (954.( )Õ) ‫اﳌﺴﺘﺪرك‬ (1/565) ‫وﰲ‬ (4/511.( )Ö) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (2/112) ‫ح‬ (3038.(
  • 21. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 24 ‫ﻋﻦ‬ (‫وﻗﺒﻴﺼﺔ‬ ،‫ﻣﻬﺪي‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ ،‫ﻛﻴﻊ‬‫وو‬ ،‫اق‬‫ز‬‫اﻟﺮ‬ ‫)ﻋﺒﺪ‬ :‫ﺑﻌﺘﻬﻢ‬‫ر‬‫أ‬ :‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺳﻔﻴﺎن‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺮغ‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫ﺗﻮﺿﺄ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫إﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫أﺷﻬﺪ‬ ،‫وﺑﺤﻤﺪك‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫ﺛﻢ‬ ،‫وﺿﻮﺋﻪ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻓﻮﺿﻌﺖ‬ ‫ﺑﺨﺎﺗﻢ‬ ‫ﻋﻠﻴﻬﺎ‬ ‫ﺧﺘﻢ‬ ،‫إﻟﻴﻚ‬ ‫وأﺗﻮب‬ ،‫أﺳﺘﻐﻔﺮك‬ ،‫أﻧﺖ‬ ‫ﺗﻜﺴﺮ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫اﻟﻌﺮش‬‫إﻟﻰ‬‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ،‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫أدرك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺮأﻫﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮرﻩ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ «‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬.‫اق‬‫ز‬‫اﻟﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻫﺬا‬ . ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫وﰲ‬ ،‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺷﻴﺒﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻓﺬﻛﺮ‬ ‫ﻛﻴﻊ‬‫و‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬ :‫ﻟﻔﻈﻪ‬‫و‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫أدرك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫أﻧﺰﻟﺖ‬ «‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬. :‫ﻟﻔﻈﻪ‬‫و‬ ‫اﻟﺴﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﻬﺪي‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﻗﺘﺼﺮ‬‫و‬‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫أدرك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﻧﻮر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ «‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺮأﻫﺎ‬. :‫ﻓﻠﻔﻈﻪ‬ ‫ﻗﺒﻴﺼﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬‫ﻓﺄدرك‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،-‫ﻳﻀﺮﻩ‬ ‫ﻟﻢ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫أو‬ -‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ «‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﻧﻮر‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬. .(‫ﳜﺮﺟﺎﻩ‬ ‫وﱂ‬ ،‫اﻹﺳﻨﺎد‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫اﳊﺎﻛﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬
  • 22. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬25 ‫اﻟﺤﺠﺎج‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻃﺮﻳﻖ‬ *) 49F Î( . ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬) 50F Ï( .‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻏﻨﺪر‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬‫و‬ -) 51F Ð( .‫ﻣﺮزوق‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻋﻤﺮ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫وذﻛﺮﻩ‬ -) 52F Ñ( .‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻌﻠﻘ‬ ‫ﺑﻪ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ (‫وﻣﻌﺎذ‬ ،‫وﻋﻤﺮو‬ ،‫)ﻏﻨﺪر‬ :‫ﺛﻼﺛﺘﻬﻢ‬ :‫ﻟﻔﻈﻪ‬‫و‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬‫ﻣﻦ‬ ً‫ا‬‫ﻧﻮر‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺮؤﻫﺎ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬‫إﻟﻰ‬‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﻓﺨﺮج‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻣﻜﺔ‬ «‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬.‫ﳓﻮﻩ‬ ‫اﻟﺒﻘﻴﺔ‬‫و‬ ،‫ﻏﻨﺪر‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻫﺬا‬ ، ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ :‫أﺧﺮﺟﻪ‬‫و‬) 53F Ò( ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬‫و‬ ،) 54F Ó( ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻳﻘﻪ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫وﻣﻦ‬ - ‫اﻷﻓﻜﺎر‬ ‫ﻧﺘﺎﺋﺞ‬) 55F Ô( ‫اﳊﺎﻛﻢ‬‫و‬ ،) 56F Õ( ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫وﻋﻨﻪ‬ -) 57F Ö( ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ - )Î،‫ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺣﺎﻓﻆ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﺳﻄﻲ‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﺴﻄﺎم‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫اﻷزدي‬ ‫اﻟﻌﺘﻜﻲ‬ ‫ﻟﻮرد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﺠﺎج‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫ﻫﻮ‬ ( ‫ﺳﻨﺔ‬ ‫ﺗﻮﰲ‬ ،‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﺆﻣﻨﲔ‬ ‫أﻣﲑ‬160‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺘﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ .‫اﳉﻤﺎﻋﺔ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫روى‬ ،‫ـ‬‫ﻫ‬ )4/244) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬‫و‬ ،(1/126) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (12/479‫وﺗﺬﻛﺮة‬ ( ) ‫اﳊﻔﺎظ‬1/193) ‫اﻟﺴﲑ‬‫و‬ ،(7/202) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬4/338‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ،( )2805.( )Ï) ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬ (9/348) ‫ح‬ (10723) ‫رﻗﻢ‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ ،(953..( )Ð) ‫اﻟﺪﻋﺎء‬ (1/140) ‫ح‬ (388.( )Ñ) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (3/21.( )Ò) ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬ (9/348) ‫ح‬ (10722) ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫وﻋﻤﻞ‬ ،(952.( )Ó) ‫اﻷوﺳﻂ‬ ‫اﳌﻌﺠﻢ‬ (2/271) ‫ح‬ (1478.( )Ô) (1/248.( )Õ) ‫اﳌﺴﺘﺪرك‬ (1/564.( )Ö) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (3/21) ‫ح‬ (2754.(
  • 23. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 26 .‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫و‬) 58F Î( .‫ارث‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺼﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻗﻄﲏ‬‫ر‬‫اﻟﺪا‬‫و‬ -) 59F Ï( .‫ﳛﻴﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﻠﻘﺎ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ (‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬‫و‬ ،‫اﻟﺼﻤﺪ‬ ‫وﻋﺒﺪ‬ ،‫)ﳛﻴﻲ‬ :‫ﺛﻼﺛﺘﻬﻢ‬ :‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ،‫ﻓﻮﻋﺎ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﻪ‬‫ﻧﻮرا‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻘﺎﻣﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬‫إﻟﻰ‬‫ﺛﻢ‬ ‫آﺧﺮﻫﺎ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫آﻳﺎت‬ ‫ﻋﺸﺮ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻣﻜﺔ‬ ‫اﻟﻠﻬﻢ‬ ‫ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ‬ :‫ﻓﻘﺎل‬ ‫ﺗﻮﺿﺄ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﺧﺮج‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫رق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬،‫إﻟﻴﻚ‬ ‫وأﺗﻮب‬ ‫أﺳﺘﻐﻔﺮك‬ ،‫أﻧﺖ‬ ‫إﻻ‬ ‫إﻟﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﺑﺤﻤﺪك‬ ‫ﻳﻜﺴﺮ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ‫ﻃﺎﺑﻊ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺟﻌﻠﺖ‬‫إﻟﻰ‬«‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬. ‫ﻏﲑﳘﺎ‬ ‫وﻋﻨﺪ‬ ،‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫و‬ ،‫اﳊﺎﻛﻢ‬‫و‬ ،‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫ﳛﻴﻲ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫وﻫﺬا‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﻗﻒ‬ ‫وﱂ‬ ،‫ﳓﻮﻩ‬ ‫اﻟﺼﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬‫و‬ ،‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫دون‬ ً‫ا‬‫ﺮ‬‫ﳐﺘﺼ‬ .‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﺷﺮط‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺻﺤﻴﺢ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫ﳛﲕ‬ ‫ﻳﻖ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﳊﺎﻛﻢ‬ ‫ﻗﺎل‬ .(‫ﻓﺄوﻗﻔﻪ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫اﻟﺜﻮري‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ور‬ ،‫ﳜﺮﺟﺎﻩ‬ ‫وﱂ‬ ،‫ﻣﺴﻠﻢ‬ ‫اﻟﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫د‬ ،‫اﻟﺮوﻣﺎﱐ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻣﺪارﻩ‬ ‫أن‬ ‫ﺗﺒﲔ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻳﺞ‬‫ﺮ‬‫ﲣ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ،‫اﻟﺜﻮري‬‫و‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ :‫وﻫﻢ‬ ،‫ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫وﻗﺪ‬ :‫اﻟﺘﺎﱄ‬ ‫اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ‬ ‫ﺣﺴﺐ‬ ً‫ﺎ‬‫وﻣﺘﻨ‬ ً‫ا‬‫ﺳﻨﺪ‬ ‫ﺧﺘﻠﻒ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﰲ رواﻳﺎﻬﺗﻢ‬ )Î) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (2/21) ‫ح‬ (2754.( )Ï) ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ (11/308.(
  • 24. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬27 :‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ :ً‫ﻻ‬‫أو‬ :‫وﻣﺘﻨﻪ‬ ‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ :‫وﺟﻬﲔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﻹﺳﻨﺎد‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬ .‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫وﻣ‬ ،‫ﻣﻮﻗﻮف‬ .‫اﻟﻤﻮﻗﻮف‬ :‫اﻷول‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ :‫وﻫﻢ‬ ،‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫روى‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ،‫اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ،‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﺳﻼم‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﻢ‬ ‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ * ‫اﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ‬) 60F Î( . ‫اﳌﻠﻘﺐ‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﻟﺴﺪوﺳﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫اﻟﻨﻌﻤﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ * ‫ﻋﻤﺮﻩ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻐﲑ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺣﺼﻞ‬ ،‫ﺛﺒﺖ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﺑﻌﺎرم‬) 61F Ï( . ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﻣﺸﻬﻮر‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﺷﻴﺦ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫ﺧﻠﻒ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫أﲪﺪ‬‫و‬ * ‫اﳋﻄﻴﺐ‬) 62F Ð( . ‫اﻟﺜﻘﺔ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ،‫اﺳﺎﱐ‬‫ﺮ‬‫اﳋ‬ ‫ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫اﺑﻦ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫وﺳﻌﻴﺪ‬ * ‫اﻟﺜﺒﺖ‬) 63F Ñ( . )Î) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (12/403) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬23/354‫وﺳﲑ‬ ،( ) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬10/490) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫وﺗﻘ‬ ،(5497..( )Ï) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (26/287) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ ،(10/265( ) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫وﺗﻘ‬6266.( )Ð) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (4/134.( )Ñ) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (11/77) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ ،(10/586( ) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫وﺗﻘ‬2412.(
  • 25. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 28 :‫اﻟﻤﺮﻓﻮع‬ :‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ :‫وﻫﻢ‬ ،‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫روي‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺻﺪوق‬ ،‫اﳌﺮوزي‬ ‫اﻋﻲ‬‫ﺰ‬‫اﳋ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ ‫وﻫﻮ‬ :‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ * ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫اﺋﺾ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻟﻔ‬ ‫ﻋﺎرف‬ ،‫ﻓﻘﻴﻪ‬ ،ً‫ا‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬‫ﳜﻄﺊ‬) 64F Î( . ‫أﲪﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ،‫ﺣﺎﰎ‬ ‫أﰊ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺗﺮﺟﻢ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫ﻳ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳐﻠﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﺪ‬‫ﺰ‬‫وﻳ‬ * ً‫ﺎ‬‫ﺟﺮﺣ‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫وﱂ‬ ،‫اﳌﻘﺘﲎ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺬﻫﱯ‬‫و‬ ،‫اﻟﻜﲎ‬‫و‬ ‫اﻷﺳﺎﻣﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳊﺎﻛﻢ‬ ً‫ﻼ‬‫ﺗﻌﺪﻳ‬ ‫وﻻ‬) 65F Ï( . ،‫اﻟﺒﻐﺪادي‬ ‫اﻟﻘﻨﻄﺮي‬ ‫ﺻﺎﱀ‬ ‫أﺑﻮ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﻜﻢ‬‫و‬ * ‫ﺻﺪوق‬) 66F Ð( . :‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﺑﱰﺟﻴﺢ‬ ‫اﳊﻔﺎظ‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻏﲑﻩ‬ ‫)ووﻗﻔﻪ‬ :‫ﻣﻮﺳﻰ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﻜﻢ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻗﻄﲏ‬ ‫اﻟﺪار‬ ‫ﻓﻘﺎل‬ (‫اب‬‫ﻮ‬‫اﻟﺼ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬) 67F Ñ( . (‫ﻣﻮﻗﻮف‬ ‫اﶈﻔﻮظ‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫وﻗﺎل‬) 68F Ò( . )Î) ‫اﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬ ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫ﺗﻘ‬ (7215)‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ ،(13/306‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬ )29/466) ‫اﻟﺴﲑ‬‫و‬ ،(10/595.( )Ï) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (9/291) ‫اﻟﻜﲎ‬‫و‬ ‫اﻷﺳﺎﻣﻲ‬‫و‬ ،(4/283) ‫اﳌﻘﺘﲏ‬‫و‬ (1923..( )Ð) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (8/226) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬7/136‫اﻟﺴﲑ‬‫و‬ ( )11/5) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ،(1470.( )Ñ) ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ (11/308.( )Ò) ‫اﻹﳝﺎن‬ ‫ﺷﻌﺐ‬ (2/474.(
  • 26. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬29 ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫)وذﻛﺮﻩ‬ :‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫اﻟﻘﻴﻢ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬ (‫أﺷﺒﻪ‬ ‫وﻫﻮ‬ ،‫اﳋﺪري‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻗﻮل‬) 69F Î( . ،‫اﻟﻌﺪد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻛﺜﺮ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إذ‬ ،‫ﻇﺎﻫﺮ‬ ‫اﻟﱰﺟﻴﺢ‬ ‫ووﺟﻪ‬ .‫اﻟﻀﺒﻂ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺣﻔﻆ‬‫و‬ .ً‫ﺎ‬‫ﻣﻄﻠﻘ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫اﻳﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻜﻠﻢ‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻛﻞ‬‫وﻋﻠﻰ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﲨﻠﺔ‬ ‫روى‬ ‫ﳑﻦ‬ ‫وﻫﻮ‬ - ‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺎل‬ (‫ﻫﺸﺎم‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻳﺴﻤﻌﻪ‬ ‫)ﱂ‬ - ‫اﻹﺳﻨﺎد‬ ‫ﺸﻴﻢ ﻬﺑﺬا‬) 70F Ï( . ،‫ﻋﺒﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺼ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﻔﺖ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫أن‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻧﻌﻴﻢ‬ ،‫ﻣﻨﺼﻮر‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺳﻌﻴﺪ‬ ،‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﳏﻤﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﻫﻨﺎ‬ ‫أﻧﻪ‬‫و‬ ‫ﺳﻴﻤﺎ‬ ‫ﻻ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻏﺎﻟﺒ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ﻳﻔﻴﺪ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫وﻫﻞ‬ ،‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﺄﻣﻼ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻓﻴﺴﺘﺪﻋﻲ‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫أو‬ ،‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﳍﺬا‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﲰﺎع‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﺗﻴﻘﻦ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫أﺟﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫ﺟﺰﻣﻨﺎ‬ :‫ﺑﺎﻷول‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫ﻓﺈن‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻤﺎع؟‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫ﺗﺼ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﻘﻒ‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن‬ :‫اﻟﺜﺎﱐ‬ ‫ﺑﺎﻻﺣﺘﻤﺎل‬ ‫ﻗﻴﻞ‬ ‫وإن‬ ،‫ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬ ‫اﻳﺎت‬‫و‬‫ر‬ .‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻳﻘﺪم‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺻﺤﻴﺤ‬ ‫اﻟﺴﻤﺎع‬ :‫ﻳﻠﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ -‫ﻧﻈﺮي‬ ‫ﰲ‬ - ‫ﻟﻪ‬ ‫ﲰﺎﻋﻪ‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻳﺆﻳﺪ‬ ‫وﳑﺎ‬ 1.‫ﻓﻴﻪ‬ ‫وﺷﺪﺗﻪ‬ ،‫ﺑﺎﻟﺘﺪﻟﻴﺲ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﺷﻬﺮة‬ - :‫ﻓﻘﺎل‬ - ‫ﻫﺸﻴﻤﺎ‬ ‫وذﻛﺮ‬ - ‫ﻳﺒﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫)اﻟﺘﺪﻟﻴﺲ‬ :‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻗﺎل‬ )Î) ‫اﳌﻌﺎد‬ ‫اد‬‫ز‬ (1/376.( )Ï) ‫رﻗﻢ‬ - ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﺑﻨﻪ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ - ‫اﻟﺮﺟﺎل‬ ‫وﻣﻌﺮﻓﺔ‬ ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ (2153.(
  • 27. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 30 ‫ﻓﻴﺬﻛﺮﻩ‬ ‫ﻳﺴﻤﻌﻪ‬ ‫ﱂ‬ ‫اﻟﺬي‬ ‫ﺑﺎﳊﺮف‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫ورﲟﺎ‬ ،ً‫ﺎ‬‫وﺣﺸ‬ ‫ﺗﺪﻟﻴﺴﺎ‬ ‫ﻳﺪﻟﺲ‬ ‫ﻛﺎن‬ (‫ﻳﻮﺻﻠﻪ‬ ‫اﻟﻜﻼم‬ ‫اﻧﻘﻄﻊ‬ ‫إذا‬ ،‫آﺧﺮ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬) 71F Î( . 2‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﻋﻠﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬‫و‬ ،‫ﻟﻠﺴﻤﺎع‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ - ‫ﺣﻔﻆ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺷﻴﻮﺧﻪ‬ ‫اﺋﻞ‬‫و‬‫أ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﻬﻮ‬ ،‫ﺑﺘﺪﻟﻴﺴﻪ‬ ‫ﻓﻬﻢ‬‫ﺮ‬‫أﻋ‬‫و‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﲝﺪﻳﺚ‬ ‫وﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﻗﺒﻞ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬‫ﺣﺪﻳﺜﻪ‬) 72F Ï( ،‫ﰲ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﲰﺎع‬ ‫ﻋﺪم‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻧﺺ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻛﺜﲑة‬‫أﺣﺎدﻳﺚ‬) 73F Ð( . 3‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫وﺟﻮد‬ - .‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﻳﻘﻮي‬ 4‫ﺳﻴﺄﰐ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ - ‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻟﺴﻔﻴﺎن‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﳐﺎﻟﻔﺔ‬ - .‫ذﻟﻚ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺴﺘﺄﻧﺲ ﻬﺑﺎ‬ ‫ﻦ اﻟﻘﺮاﺋﻦ اﻟﱵ‬ - :‫وﻋﻠﻴﻪ‬‫ﻻ‬ ،‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻳﺪل‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻄﺮق‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن‬ ‫ﻳﻜﻮن‬ ‫إذ‬ ،‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫ﻛﺄﲪﺪ‬‫ﻧﺎﻗﺪ‬ ‫إﻣﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺼ‬ ‫اﻟﻨﻔﻲ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺳﻴﻤﺎ‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻣﻄﻠﻘﺔ‬ ‫أداء‬ ‫ﺻﻴﻐﺔ‬ ‫أو‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺗﺼﺤﻴﻔ‬ ‫أو‬ ،‫اوي‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫أﺣﻴﺎﻧﺎ‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬ .‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫إﺛﺒﺎت‬ ‫اﶈﺪث‬ ‫ﻘﺼﺪ ﻬﺑﺎ‬ ‫وﻳﻜﻮن‬ ،‫ﺑﺎﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ﻳﺢ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﺼ‬ ‫ﻳﺮد‬ ‫ﻣﺎ‬ ً‫ا‬‫ﲑ‬‫)ﻛﺜ‬ :‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫رﺟﺐ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ ،‫اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬ ‫دﺧﻮل‬ ‫ﻳﺴﺘﻨﻜﺮ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫و‬ ،..‫ﺧﻄﺄ‬ ‫اﻟﺘﻔﻄﻦ‬ ‫ﻓﻴﻨﺒﻐﻲ‬ ‫وﺣﻴﻨﺌﺬ‬ ،...-‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ذﻛﺮ‬ :‫ﻳﻌﲏ‬ - ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫ﻫﺬا‬ :‫وﻳﻘﻮل‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ،‫اﻷﺳﺎﻧﻴﺪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﺘﺤﺪﻳﺚ‬‫و‬ ‫اﻟﺴﻤﺎع‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﲟﺠﺮد‬ ‫ﻳﻐﱰ‬ ‫وﻻ‬ ،‫اﻷﻣﻮر‬ ‫ﳍﺬﻩ‬ )Î) ‫رﻗﻢ‬ - ‫اﳌﺮوذي‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ - ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ (31.( )Ï) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫اﳉﺮ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (1/295) ‫اﻷوﻟﻴﺎء‬ ‫وﺣﻠﻴﺔ‬ ،(9/163.( )Ð.‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﲰﺎع‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫ﻧﻔﻲ‬ ‫ﻛﺜﲑة‬‫أﺣﺎدﻳﺚ‬ ‫ﻓﻔﻴﻪ‬ - ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ - ‫اﻟﻌﻠﻞ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (
  • 28. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬31 ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻹﺧﺒﺎر‬ ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫ﻳﺬﻛﺮ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻏﲑ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ا‬‫و‬‫وﺟﺪ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫أن‬ ‫اﳌﺪﻳﲏ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ذﻛﺮ‬ (‫ﻣﻨﻘﻄﻌﺎ‬ ‫وﻳﻜﻮن‬ ،‫ﺷﻴﻮﺧﻪ‬) 74F Î( . .‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻣﱳ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬ :‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﲨﻬﻮر‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻘﺪ‬‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ «‫اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬‫أو‬ ،‫ﺑﻨﺤﻮﻩ‬ ‫أو‬ .‫ﻣﻌﻨﺎﻩ‬ :‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ‫اﻟﺴﺪوﺳﻲ‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫إﻻ‬«‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫»ﻟﻴﻠﺔ‬‫ﺑﺪل‬ .(‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫)ﻳﻮم‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻐﲑ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫أوﻫﺎم‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻟﻌﻞ‬‫و‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫أﺣﻔﻆ‬‫و‬ ،‫أﻛﺜﺮ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﺎﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺣﻴﺎﺗﻪ‬) 75F Ï( . :‫ﲪﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻟﻔﻆ‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ ،‫ﻣﺘﻨﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫آﺧﺮ‬ ‫اﺧﺘﻼف‬ ‫ووﻗﻊ‬‫ﻟﻪ‬ ‫)أﺿﺎء‬ .(‫اﳉﻤﻌﺘﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اة‬‫و‬‫اﻟﺮ‬ ‫ﺳﺎﺋﺮ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬ ‫ﻗﺪ ﺗﻔﺮد ﻧﻌﻴﻢ ﻬﺑﺬا‬ :‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫رووﻩ‬ ‫ﻓﺠﻤﻴﻌﻬﻢ‬«‫اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫»ﻣﺎ‬.‫ﲟﻌﻨﺎﻩ‬ ‫أو‬ ،ً‫ا‬‫ﲑ‬‫ﻛﺜ‬‫وﳜﻄﺊ‬ ،‫ﻣﻨﺎﻛﲑ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻓﺈﻧﻪ‬ ،‫ﻧﻌﻴﻢ‬ ‫ﻣﻨﺎﻛﲑ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﻫﺬا‬ .ً‫ا‬‫ﻋﺪد‬ ‫أﻛﺜﺮ‬‫و‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﺣﻔﻈ‬ ‫ﻣﻨﻪ‬ ‫أﺿﺒﻂ‬ ‫ﻫﻢ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺧﺎﻟﻒ‬ )Î) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫ﺷﺮ‬ (2/589-594.( )Ï) ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﻴﺾ‬ ‫ﺻﺎﺣﺐ‬ ‫ﻧﻘﻠﻪ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ،‫اﻟﻠﻔﻈﲔ‬ ‫ﺑﲔ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﳊﺎﻓﻆ‬ ‫ﲨﻊ‬ (6/199( ‫وﰲ‬ (‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫)ﻳﻮم‬ ‫اﻳﺎت‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻗﻊ‬ ‫ﻛﺬا‬ :‫أﻣﺎﻟﻴﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫اﳊﺎﻓﻆ‬ ‫)ﻗﺎل‬ :‫ﺑﻘﻮﻟﻪ‬ ‫اﻟﻔﺘﻮﺣﺎت‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ (‫ﺑﻴﻮﻣﻬﺎ‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬‫و‬ ‫ﺑﻠﻴﻠﺘﻪ‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫اد‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫وﳚﻤﻊ‬ (‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫)ﻟﻴﻠﺔ‬ ‫اﻳﺎت‬‫و‬‫ر‬ ) ‫ﺑﺎﻧﻴﺔ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬4/229.‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻛﺘﺐ‬‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أﻗﻒ‬ ‫وﱂ‬ ،(
  • 29. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 32 ‫أن‬‫و‬ ،‫اﺗﺼﺎﳍﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﻣﺸﻜﻮك‬ ،‫ﻣﻮﻗﻮﻓﺔ‬ ‫أ�ﺎ‬ :‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻓﺘﻠﺨﺺ‬ :‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﶈﻔﻮظ‬ ‫اﻟﻠﻔﻆ‬‫ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ «‫اﻟﻌﺘﻴﻖ‬ ‫اﻟﺒﻴﺖ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻨﻮر‬.‫ﳓﻮﻩ‬ ‫أو‬ :‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻧﻴ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻃﺮق‬ ‫ﻳﺞ‬‫ﺮ‬‫ﲣ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫وﺿﺢ‬ ،‫ﻓﻘﻂ‬ ‫اﻟﻮﺿﻮء‬ ‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﻓﻮﻋﺎ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫وﻗﺪ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬ .‫ﻟﻴﺲ ﻟﺴﻮرة اﻟﻜﻬﻒ ﻓﻴﻪ ذﻛﺮ، ﻓﻠﻢ أﻃﻞ ﺑﺘﺨﺮﻳﺞ رواﻳﺎﻬﺗﻢ‬ :‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ﻓﺮ‬ ‫اﳌﱳ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫روﻳﺔ‬ ‫ﻓﺄﻣﺎ‬‫ﺳﻮرة‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻳﻜﻦ‬ ‫وﻟﻢ‬ ،‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫أدرك‬ ‫ﺛﻢ‬ ‫أﻧﺰﻟﺖ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮرﻩ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﺳﺒﻴﻞ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ «‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻗﺮأﻫﺎ‬‫أو‬.‫ﺑﻨﺤﻮﻩ‬ ،‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫ﺑﺬﻛﺮ‬ ‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺑﻘﻴﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺗﻔﺮد‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫ﻋﻘﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻗﺒﻴﺼﺔ‬ ‫إﻻ‬ :‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ﻓﺮ‬‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﻓﺄدرك‬ ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﺧﺎﺗﻤﺔ‬ ‫أ‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،- ‫ﻳﻀﺮﻩ‬ ‫ﻟﻢ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫أو‬ - ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ «‫ﻣﻜﺔ‬ ‫وﺑﻴﻦ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫ﻛﺎن‬‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮرا‬ ‫اﷲ‬ ‫أﺿﺎء‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬. .‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺘﻜﻠﻢ‬ ‫وﻗﺒﻴﺼﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﺛﻘﺔ‬ ‫)ﻫﻮ‬ :‫ﻣﻌﲔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﺧﻴﺜﻤﺔ‬ ‫أﰊ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻗﺎل‬ .(‫اﻟﻘﻮي‬ ‫ﺑﺬاك‬ ‫ﻟﻴﺲ‬ ‫اﻟﺜﻮري‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ (‫اﻟﻐﻠﻂ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬‫)ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﰲ‬ ‫أﲪﺪ‬ ‫وﻗﺎل‬) 76F Î( . )Î) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (12/474.(
  • 30. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬33 ‫ﰲ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﺗﻜﻠﻤ‬ ،ً‫ﻼ‬‫ﻓﺎﺿ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺻﺪوﻗ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ‫)ﻛﺎن‬ :‫ﺷﻴﺒﺔ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻳﻌﻘﻮب‬ ‫وﻗﺎل‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻳﻀﻌﻒ‬ ‫ﻣﻌﲔ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻛﺎن‬،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ر‬ (‫ﺳﻔﻴﺎن‬) 77F Î( . ،ً‫ﺎ‬‫ﻛﻴﻌ‬‫و‬ ‫ﺧﺎﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ،‫ﺷﺎذة‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺑﺬﻛﺮ‬ ‫ﻗﺒﻴﺼﺔ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫ﻓﺘﺤﺼﻞ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻠﻔﻈﺔ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫ﻓﻠﻢ‬ ،‫اق‬‫ز‬‫اﻟﺮ‬ ‫وﻋﺒﺪ‬ ،‫ﻣﻬﺪي‬ ‫اﺑﻦ‬‫و‬ .‫واﻳﺎﻬﺗﻢ‬ :‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ :ً‫ﺎ‬‫ﺛﺎﻟﺜ‬ ‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ :‫أﻳﻀﺎ‬ ‫وﺟﻬﲔ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫اﻻﺧﺘﻼف‬ ‫ﺳﺒﻖ‬ ‫ﳑﺎ‬ ‫ﻇﻬﺮ‬ :‫وﻣﻮﻗﻮف‬ :‫اﻟﻤﻮﻗﻮف‬ :‫اﻷول‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫ﻣﻮﻻﻫﻢ‬ ‫اﳍﺬﱄ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻏﻨﺪر‬ * ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﺛﺒﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ،‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬) 78F Ï( . ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﻋﺜﻤﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫ﻣﻮﻻﻫﻢ‬ ‫اﻟﺒﺎﻫﻠﻲ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﺮزوق‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻋﻤﺮو‬ * ‫أوﻫﺎﻣﺎ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫ﺛﻘﺔ‬) 79F Ð( . ،‫ﻣﺘﻘﻦ‬ ‫ﺛﻘﺔ‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﳌﺜﲎ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫اﻟﻌﻨﱪي‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫وﻣﻌﺎذ‬ * )Î) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (23/481) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫وﺷﺮ‬ ،(2/811،812.( )Ï) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (25/5) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ (17/102،( ) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬5824.( )Ð) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (22/224) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ ،(19/403،( ) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬5145.( ====
  • 31. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 34 ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﺛﻘﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬) 80F Î( . :‫اﻟﻤﺮﻓﻮع‬ :‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟﻮﺟﻪ‬ :‫وﻫﻢ‬ ،ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫وﻫﺬا‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﻏﺴﺎن‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫ﻣﻮﻻﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﻨﱪي‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ * ‫ﺛﻘﺔ‬) 81F Ï( . ،‫ﻣﻮﻻﻫﻢ‬ ‫اﻟﻌﻨﱪي‬ ‫اﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ارث‬‫ﻮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺼﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ * ‫ﻏﲑﻩ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺻﺪوق‬ ،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺛﺒﺖ‬ ،‫اﻟﺘﻨﻮري‬ ‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫ﺳﻬﻞ‬ ‫أﺑﻮ‬) 82F Ð( . ‫ﻟﻪ‬ ‫ﺻﺪوق‬ ،‫اﻟﺒﺼﺮي‬ ‫اﻟﻔﻀﻞ‬ ‫أﺑﻮ‬ ،‫اﻷﺷﻨﺎﱐ‬ :‫وﻫﻮ‬ ‫ﳛﻴﻲ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬‫و‬ * ‫أوﻫﺎم‬) 83F Ñ( . .‫ﻓﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫اﻷﺋﻤﺔ‬ ‫ﺻﻮب‬ ‫وﻗﺪ‬ (‫ﻣﻮﻗﻮف‬ ‫اب‬‫ﻮ‬‫اﻟﺼ‬‫و‬ ،‫ﺧﻄﺄ‬ ‫)ﻫﺬا‬ :‫ﻓﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫اﻟﻨﺴﺎﺋﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﻓﻘﺪ‬) 84F Ò( . (‫اﻟﻨﺎس‬ ‫ووﻗﻔﻪ‬ ،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻓﻌﻪ‬‫ر‬) :‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫وﻗﺎل‬) 85F Ó( . )Î) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (13/131)‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (28/132‫أﻋﻼم‬ ‫(وﺳﲑ‬ ) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬17/51) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ (6787.( )Ï) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (31/499) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ (18/71( ) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬7679( )Ð) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﺗﺬﻳﺐ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (18/99) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬ ‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ (18/47‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ ( )4108.( )Ñ) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﺗﺮﲨﺘﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (8/417)‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫ﻬﺗﺬﻳﺐ‬ (9/106‫أﻋﻼم‬ ‫وﺳﲑ‬ ( ) ‫اﻟﻨﺒﻼء‬19/448) ‫ﻳﺐ‬‫ﺮ‬‫اﻟﺘﻘ‬‫و‬ (1913.( )Ò) ‫اﻟﻜﱪى‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬ (9/348) ‫ص‬ ‫اﻟﻠﻴﻠﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻴﻮم‬ ‫ﻋﻤﻞ‬ (528) ‫رﻗﻢ‬ ‫ﻫﺎﻣﺶ‬ (953( )Ó) ‫ص‬ ‫اﻟﺪﻋﺎء‬ (141(
  • 32. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬35 ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬‫و‬ ،‫ﻏﻨﺪر‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫)ور‬ :‫ﻗﻄﲏ‬ ‫اﻟﺪار‬ ‫وﻗﺎل‬ (ً‫ﺎ‬‫ﻣﻮﻗﻮﻓ‬) 86F Î( . .‫رﻓﻌﻪ‬ ‫ﳑﻦ‬ ‫أﻗﻮى‬‫و‬ ‫أﺣﻔﻆ‬ ‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫روى‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﱰﺟﻴﺢ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ووﺟﻪ‬ ‫ﲨﻬﻮر‬ ‫ﻗﻮل‬ ‫ﻫﻮ‬ ‫ﻛﻤﺎ‬،‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫أوﺛﻖ‬ ‫ﺟﻌﻔﺮ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻓﻐﻨﺪر‬ .‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺛﻘﺎت‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﻛﺬا‬‫و‬ ،‫اﻟﻨﻘﺎد‬ ) :‫اﳌﺒﺎرك‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻗﺎل‬‫إذا‬‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬ (‫ﺑﻴﻨﻬﻢ‬ ‫ﻓﻴﻤﺎ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫ﻏﻨﺪر‬ ‫ﻓﻜﺘﺎب‬) 87F Ï( . ‫ﺑﻦ‬ ‫ﳏﻤﺪ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺧﻄﺄ‬ ‫أﻗﻞ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫أﺻﺤﺎب‬ ‫ﰲ‬ ‫)ﻣﺎ‬ :‫أﲪﺪ‬ ‫اﻹﻣﺎم‬ ‫وﻗﺎل‬ (‫ﺟﻌﻔﺮ‬) 88F Ð( . (‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﻟﻨﺎس‬ ‫أﺛﺒﺖ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫)ﻏﻨﺪر‬ :‫اﻟﻌﺠﻠﻲ‬ ‫وﻗﺎل‬ -) 89F Ñ( ‫ﺑﻦ‬ ‫وﺧﺎﻟﺪ‬ ،‫ﻣﻌﺎذ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﻣﻌﺎذ‬ :‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫)أﺻﺤﺎب‬ :‫ﻋﺪي‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬ (‫ﺧﺎﻣﺴﻬﻢ‬ ‫داود‬ ‫أﺑﻮ‬‫و‬ ،‫وﻏﻨﺪر‬ ،‫اﻟﻘﻄﺎن‬ ‫وﳛﲕ‬ ،‫اﳊﺎرث‬) 90F Ò( . ‫ﺻﻨﺎﻋﺔ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫ﻓﻼ‬ ،‫أﺻﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﻛﺒﺎر‬‫ﻣﻦ‬ ‫ا‬‫ﻮ‬‫ﻓﻠﻴﺴ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫ﻓﻌﻪ‬‫ر‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬ .‫اﻟﻮﻗﻒ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻳﺘﻬﻢ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﺗﻘﺪﱘ‬ ‫اﻳﺎت‬‫و‬‫ر‬ ‫ﺑﻌﺾ‬ ‫ﺛﺒﻮت‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺗﻜﻠﻢ‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫أﻧﻪ‬ -ً‫ﺎ‬‫أﻳﻀ‬ - ‫ذﻟﻚ‬ ‫ﻳﺮﺟﺢ‬ ‫وﳑﺎ‬ :‫ﻓﻊ‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ )Î) ‫(اﻟﻌﻠﻞ‬11/308.( )Ï) ‫اﻟﺘﻌﺪﻳﻞ‬‫و‬ ‫ح‬‫(اﳉﺮ‬1/270) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫ﺷﺮ‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ (2/703.( )Ð) ‫رﻗﻢ‬ ‫ﻫﺎﻧﺊ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫ﻣﺴﺎﺋﻞ‬ (2276،2277) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫ﺷﺮ‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ (2/702.( )Ñ) ‫اﻟﺜﻘﺎت‬ ‫(ﻣﻌﺮﻓﺔ‬2/234) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫ﺷﺮ‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ ،(2/703.( )Ò) ‫(اﻟﻜﺎﻣﻞ‬3/280) ‫اﻟﱰﻣﺬي‬ ‫ﻋﻠﻞ‬ ‫ح‬‫ﺷﺮ‬ :‫وﻳﻨﻈﺮ‬ (2/705.(
  • 33. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 36 ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اوي‬‫ﺮ‬‫اﻟ‬ ‫إذا‬ ،‫ﺿﻌﻒ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ‬ ‫اﻟﺼﻤﺪ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ﻓﺮ‬ .‫ﺗﻌﺪﻳﻞ‬ ‫أو‬ ‫ح‬‫ﲜﺮ‬ ‫ذﻛﺮﻩ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺟﺪ‬ ‫وﱂ‬ ،‫اﳋﱰي‬ ‫أﰊ‬ ‫اﷲ‬ ‫رﲪﻪ‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫إذ‬ ،‫ﻗﻄﲏ‬ ‫اﻟﺪار‬ ‫ﺿﻌﻔﻬﺎ‬ ،‫ﳛﲕ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻛﺬا‬‫و‬ (‫ﻳﺜﺒﺖ‬ ‫وﱂ‬ ،ً‫ﺎ‬‫ﻓﻮﻋ‬‫ﺮ‬‫ﻣ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﳛﲕ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺑﻴﻊ‬‫ر‬ ‫ﻋﻦ‬ :‫)وﻗﻴﻞ‬) 91F Î( . .‫ﻓﻊ‬‫ﺮ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ﺗﻔﺮد‬ ‫ﻗﺪ‬ ‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫ﻓﻴﻜﻮن‬ ‫ﻋﻦ‬ ً‫ﺎ‬‫ﻣﺮﻓﻮﻋ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﻫﺬا‬ ‫ﻳﺮو‬ ‫)ﱂ‬ :(‫)اﻷوﺳﻂ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﱐ‬‫ﱪ‬‫اﻟﻄ‬ ‫ﻗﺎل‬ (‫ﻛﺜﲑ‬‫ﺑﻦ‬ ‫ﳛﲕ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬) 92F Ï( . .‫اﻹﺳﻨﺎد‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻬﺬﻩ‬ :‫ﺑﻠﻔﻆ‬ ‫اﻩ‬‫و‬‫ر‬ ‫ﻓﻘﺪ‬ ‫اﳌﱳ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬‫ﻛﻤﺎ‬‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫»ﻣﻦ‬ ‫ﻳﻘﺮؤﻩ‬ ‫ﺣﻴﺚ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﻧﻮرا‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻛﺎﻧﺖ‬‫أﻧﺰﻟﺖ‬‫إﻟﻰ‬‫آﺧﺮ‬ ‫ﻗﺮأ‬ ‫وﻣﻦ‬ ،‫ﻣﻜﺔ‬ «‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﻳﺴﻠﻂ‬ ‫ﻟﻢ‬ ‫اﻟﺪﺟﺎل‬ ‫ﻓﺨﺮج‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬‫ﰲ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ‫ﻟﻠﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻓﻠﻴﺲ‬ .‫ﺣﺪﻳﺜﻪ‬ ‫أﻟﻔﺎظ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫وﺧﻼﺻﺔ‬: ‫ﻗﻴﺲ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﳎﻠﺰ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫اﻟﺮﻣﺎﱐ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﻣﺪار‬ ‫أن‬ ‫اﳋﺪري‬ ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﻋﺒﺎد‬ ‫ﺑﻦ‬. .‫رﻓﻌﻪ‬ ‫ﻳﺼﺢ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﻔﻪ‬ ‫اﶈﻔﻮظ‬‫و‬ (‫ﻣﻮﻗﻮف‬ ‫اﳌﺸﻬﻮر‬‫و‬) :‫اﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬ ‫ﻗﺎل‬) 93F Ð( . )Î)‫(اﻟﻌﻠﻞ‬11/308.( )Ï) (2/123) ‫ح‬ (1455.( )Ð) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫ات‬‫ﻮ‬‫اﻟﺪﻋ‬ (1/42.(
  • 34. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬37 (‫أﺻﺢ‬ ‫)وﻗﻔﻪ‬ :‫اﻟﺬﻫﱯ‬ ‫وﻗﺎل‬) 94F Î( . ‫رﺟﺎل‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫أﺗﻘﻦ‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬‫ﻃﺮﻗﻪ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﳌﻮﻗﻮف‬ ‫)ورﺟﺎل‬ :‫ﺣﺠﺮ‬ ‫اﺑﻦ‬ ‫وﻗﺎل‬ (‫ﻓﻮع‬‫ﺮ‬‫اﳌ‬) 95F Ï( . .‫إﺳﻨﺎدﻩ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫ﻓﻬﺬا‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻀﻴﻠﺔ‬ ‫ﲣﺼﻴﺺ‬ ‫أن‬ -‫ﺗﻘﺪم‬ ‫ﳑﺎ‬ - ‫ﻓﺘﺒﲔ‬ ‫ﻣﺘﻨﻪ‬ ‫أﻣﺎ‬‫و‬ :‫ﻳﻘﲔ‬‫ﺮ‬‫ﻃ‬ ‫ﻣﻦ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻳﺮد‬ ‫ﱂ‬ ‫ﻟﻴﻠﺘﻬﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ﺑﻴﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ :‫اﻷول‬‫ﺮﻳﻖ ﻫﺸﻴﻢ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ، ﻋﻦ أﰊ ﻫﺎﺷﻢ، وﻗﺪ ﺗﻔﺮد ﻬﺑﺎ‬ .‫اﺟﺘﻤﻌﺎ‬ ‫إذا‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫ﺗﻘﺪﳝﻬﻤﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﺷﻚ‬ ‫وﻻ‬ ،‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ،‫اﻟﺜﻮري‬ ‫ﻋﻦ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫إذا‬ :‫ﻣﻬﺪي‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻟﻌﺒﺪ‬ ‫)ﻗﻠﺖ‬ :‫ﻳﺞ‬‫ﺮ‬‫ﺳ‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫اﳊﺎرث‬ ‫ﻗﺎل‬ ‫ﺑﻦ‬ ‫ﺣﺼﲔ‬ :‫ﻳﻌﲏ‬ - ‫ﻓﻴﻪ‬ ‫أﺛﺒﺖ‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫وﻫﺸﻴﻢ؟‬ ‫اﻟﺜﻮري‬ ‫اﺧﺘﻠﻒ‬ :‫ﻳﻌﲏ‬ ،‫ﳚﺘﻤﻌﺎ‬ ‫ﺣﱴ‬ ،‫ﻫﺸﻴﻢ‬ :‫ﻗﺎل‬ ‫وﻫﺸﻴﻢ؟‬ ‫ﺷﻌﺒﺔ‬ :‫ﻗﻠﺖ‬ - ‫اﻟﺮﲪﻦ‬ ‫ﻋﺒﺪ‬ (‫ﺣﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫وﺷﻌﺒﺔ‬ ‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﳚﺘﻤﻊ‬) 96F Ð( . ‫ﻫﺎﺷﻢ‬ ‫أﰊ‬ ‫وﺑﲔ‬ ‫ﺑﻴﻨﻪ‬ ‫اﺗﺼﺎﳍﺎ‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻣﺸﻜﻮك‬ ‫ﻫﺸﻴﻢ‬ ‫اﻳﺔ‬‫و‬‫ر‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻤﺎ‬ .‫اﻟﺮﻣﺎﱐ‬ :‫اﻟﺜﺎﻧﻲ‬‫ﺮﻳﻖ ﻗﺒﻴﺼﺔ ﻋﻦ اﻟﺜﻮري، ﻋﻦ أﰊ ﻫﺎﺷﻢ، وﻗﺪ ﺗﻔﺮد ﻬﺑﺎ‬ ‫ﺧﺎﻟﻒ‬ ‫وﻗﺪ‬ ‫ﻓﻜﻴﻒ‬ ،‫ﺗﻔﺮد‬ ‫ﻟﻮ‬ ‫ﺿﻌﻴﻔﺔ‬ ‫ﻋﻨﻪ‬ ‫اﻳﺘﻪ‬‫و‬‫ور‬ ،‫ﺳﻔﻴﺎن‬ ‫ﻋﻦ‬ ،‫ﻗﺒﻴﺼﺔ‬ .‫ﻏﲑﻩ‬ )Î) ‫اﻟﻜﺒﲑ‬ ‫اﻟﺴﻨﻦ‬ ‫اﺧﺘﺼﺎر‬ ‫ﰲ‬ ‫(اﳌﻬﺬب‬3/1181.( )Ï) ‫اﻟﻘﺪﻳﺮ‬ ‫ﻓﻴﺾ‬ :‫(ﻳﻨﻈﺮ‬6/199.‫ﻛﺘﺒﻪ‬‫ﻣﻦ‬ ‫اﳌﻄﺒﻮع‬ ‫ﰲ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ‬ ‫أﻗﻒ‬ ‫وﱂ‬ ( )Ð) ‫ﺑﻐﺪاد‬ ‫ﻳﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ :‫ﻳﻨﻈﺮ‬ (14/91) ‫اﻟﻜﻤﺎل‬ ‫( وﻬﺗﺬﻳﺐ‬30/282.(
  • 35. ‫اﻟﺠﻤﻌﺔ‬ ‫ﻳﻮم‬ ‫اﻟﻜﻬﻒ‬ ‫ﺳﻮرة‬ ‫اءة‬‫ﺮ‬‫ﻗ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻮاردة‬ ‫اﻷﺣﺎدﻳﺚ‬ 38 ‫ﺳﻌﻴﺪ‬ ‫أﰊ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫وﻗﻔﻪ‬ ‫اﳊﺪﻳﺚ‬ ‫ﰲ‬ ‫اﶈﻔﻮظ‬ ‫أن‬ :‫ﻓﺎﳊﺎﺻﻞ‬‫ﺑﺪون‬ .‫أﻋﻠﻢ‬ ‫ﺗﻌﺎﱃ‬ ‫اﷲ‬‫و‬ ‫ﺷﺎذة‬ ‫ﻳﺎدة‬‫ﺰ‬‫اﻟ‬ ‫ﻫﺬﻩ‬ ‫إذ‬ ،‫ﻓﻴﻪ‬ ‫اﳉﻤﻌﺔ‬ ‫ذﻛﺮ‬ ***