3. El humanismo es un
movimiento intelectual,
filológico, filosófico y
cultural europeo
estrechamente ligado al
Renacimiento cuyo origen
se sitúa en el siglo XIV en
la península Itálica.
Humanista:
Significaba propiamente
lo que el término griego
filantropía, amor hacia
nuestros semejantes.
4. No es pues casual, el
que la primera forma de
la filosofía entre los
griegos, el hilozoísmo, no
separase al ser humano
como algo distinto a la
naturaleza. La filosofía
presocrática fue
exclusivamente una
“Filosofía de la
Naturaleza”, y el ser
humano estaba en ella
como un elemento más
de la misma.
5. Las características fundamentales del Humanismo son:
• Interés por lo clásico: estudio de la literatura clásica
grecolatina.
• Antropocentrismo: todo gira alrededor del hombre.
• Pacifismo: aversión por la guerra.
• Idealización: se ennoblece la realidad.
6.
7. Immanuel Kant, la filosofía
de Kant, llamada, "critica de
la razón pura" en "La
metafísica de la ética"
(1797)
8. Federico Hegel,
considerado por
la historia clásica de la
filosofía como el
representante del
movimiento
decimonónico alemán
del idealismo filosófico,
introduce en el mundo
de la filosofía un sistema
para entender la historia
de la misma llamada
"dialéctica".
9. Carlos Marx,Considerado
el padre del socialismo
científico, del
comunismo moderno y
de la corriente fundada
por el mismo "el
marxismo" el cual
sostiene que todas las
sociedades avanzan a
través de la dialéctica
de la lucha de clases.
10. Herbert Marcuse, las críticas
de Marcuse a la sociedad
capitalista en su síntesis de
Marx y Freud, resonaron con
las preocupaciones del
movimiento estudiantil
izquierdista de los 60"s,
conocido como el padre
de la nueva izquierda.
11. Erich Fromm, en su teoría
enfatiza sobre el
inconsciente impulso
biológico, la represión y
demás.
12. Carl Rogers, influyente psicólogo
en la historia, quien junto a
Abraham Maslow funda el
enfoque humanista, describe en
su obra "Orientación psicológica y
psicoterapeuta" la teoría de la
personalidad.
13. Jean Paul Sartre, exponente del existencialismo y del
marxismo humanista, premio nobel de literatura en 1964,
pero lo rechazo alegando que su aceptación implicaría
perder su identidad de filósofo, su principal obra "El
existencialismo es un humanismo“.
14. Abraham Maslow, postula la existencia de una tendencia
humana básica hacia la salud mental. La tesis central de
la pirámide de las necesidades que ha tenido aplicación
en diversos campos, expresa que los seres humanos
tienen necesidades estructuradas en diferentes estratos.
15.
16. Rollo May, su pensamiento puede ser entendido
mediante la lectura sobre el existencialismo en
general, sin embargo es un poco fuera de la corriente
principal en la que estaba más influenciado por el
humanismo americano que los europeos.
17.
18. comienza con la búsqueda de conocimiento a través de la ciencia y la razón
Racionalismo
Leibniz, Descartes, Spinosa,
Donde la razón se levanta como única fuente de
conocimiento
19. Empirismo Ilustración
Hobbes, Hume, Locke Voltarie, Rosseau
La razón retoma un lugar importante en el
pensamiento, se genera una gran ''fe'' en los
procesos científicos
la experiencia la fuente de conocimiento, y los
sentidos tienen su importancia como
dictadores de la verdad
20. Idealismo
Kant y Hegel
El idealismo supone que los objetos no pueden tener existencia sin
que haya una mente que esté consciente de ellos.
21.
22. La psicología humanista
es una escuela que pone
de relieve la experiencia
no verbal y los estados
alterados de conciencia
como medio de realizar
el pleno potencial
humano.
23. Dentro de esta corriente los enfoques teóricos y
terapéuticos son tan diversos que no es posible
plantear un modelo teórico único. Lo que sí se
puede extrapolar de estas diversas teorías y
enfoques es una serie de principios y énfasis
(Kalawski, citado por Bagladi).
24. 1. Énfasis en lo único y personal de la naturaleza humana.
2. Confianza en la naturaleza y búsqueda de lo natural.
3. Concepto de conciencia ampliado.
4. Trascendencia del ego y direccionamiento hacia la totalidad que somos.
5. Superación de la escisión mente/cuerpo.
6. Reequilibrio entre polaridades y revalorización de lo emocional.
7. Valoración de una comunicación que implique el reconocimiento del otro
en cuanto tal.
25.
26. Mostrar lo que se
proponía con esta
corriente: integrar las
formas (aparentemente
opuestas) en que se
expresaba el quehacer
psicológico de la época
(conductismo y
psicoanálisis).