Património Cultural - Instrumentos tradicionais Portugueses - O Bombo

1
Cadeira de
PATRIMÓNIO MUNDIAL E TURISMO CULTURAL
Artur Filipe dos Santos
Tradição Musical do Bombo
Património Musical Português
MARIANTES DO RIO DOURO

2
Artur Filipe dos Santos – artursantos.com.pt@gmail.com

3
Cadeira de Património Cultural e
Paisagístico português
Os Bombos – Património Musical Português
• Portugal é um país
extremamente rico
em diversidade
cultural no que à
música diz respeito.

• Efeito de séculos de história e pela amálgama de
povos que passaram pelo nosso território, a tradição
musical portuguesa encontra-se em impregnada de
ritmos celtas, árabes, judeus, e do centro da europa
(música provençal da Idade Média).
4
Cadeira de Património Cultural e Paisagístico português

• Se a guitarra
portuguesa merece
destaque pela
relevância que o fado
de Lisboa e a canção de
Coimbra gozam na
atualidade, outros
instrumentos ganharam
grande notoriedade ao
longo da história:
5

6
Acordeão e a Concertina
• O acordeão é mais
conhecido em Portugal
como ‘harmónio’. É
maior do que a
concertina e é bastante
utilizado em várias
regiões do país,
sobretudo na parte
norte.
Clique para ouvir o acordeão (youtube)
Clique para ouvir a concertina (youtube)

• A concertina, além de
ser mais pequena tem a
caixa hexagonal. Estes
dois são instrumentos,
que não tiveram origem
em Portugal mas que
foram introduzidos no
país e aqui tiveram
grande difusão.
7

8
• Vindo a ocupar, muitas
vezes, o tocar da viola.
Hoje existem algumas
regiões do país onde
mesmo o acordeão já
não tem a força que
teve.

Adufe
• O adufe é um
instrumento oriundo da
região da Beira Baixa.
É tradicionalmente feito
e tocado pelas
mulheres: as adufeiras.
9
Clique para ouvir o som do adufe (youtube)

10
• É um instrumento
quadrangular que é
feito a partir da pele
dos animais da região.

• O facto de serem zonas
ricas em pastorícia
justifica de algum modo
a grande explosão de
adufes saídos das mãos
habilidosas das
mulheres da Beira
Interior.
11

12
• Antigamente era vulgar
as pessoas juntarem-se
em casa umas das
outras ou no largo do
pelourinho daquele
lugar e tocarem adufe
ao despique.

• Os homens jogavam o "truque” (um jogo de cartas)
e as mulheres cantavam, dançavam e tocavam.
13

• O adufe também esteve
desde sempre ligado aos
acontecimentos religioso
s e às romarias, mesmo
na Quaresma quando os
divertimentos eram
“proibidos". O adufe era
o instrumento que
acompanhava as
melodias tristes, próprias
da quadra.
14

15
• Contudo, em Trás-os-
Montes e no Alentejo o
adufe é mais conhecido
por pandeiro.

• Na terra transmontana
a decoração do
pandeiro é mais sóbria.
Já no Alentejo, os
pandeiros são
enfeitados com cores
mais garridas.
16
Adufes de Ourém

17
Bandolim
• Dos instrumentos mais
conhecidos em Portugal,
tem como o seu
expoente máximo atual
na interpretação deste
instrumento de cordas
Júlio Pereira, um dos mais
conceituados músicos
portuguese e defensor
dos instrumentos
tradicionais portugueses
Clique para ouvir o som do bandolim (youtube)

• O bandolim é
semelhante à guitarra
portuguesa (alguns
autores defendem que
o antepassado destes
dois instrumentos terá
sido o alaúde,
instrumento muito em
voga na Idade Média)
mas é constituído por
uma caixa mais estreita.
18

19
• O bandolim é um
instrumento de origem
italiana. Dizem os
artesãos que os fabricam
na região de Braga, que
os tradicionais são
feitos de madeira boa e
de forma artesanal,
enquanto os que se
vendem agora no
mercado são mais
pequenos e são feitos de
madeira prensada.

Cavaquinho
• Também um dos
instrumentos que tem no
músico e compositor Júlio
Pereira como um dos
mais exímios executores
e investigadores, o
cavaquinho é um
instrumento arreigado à
cultura minhota.
20
Clique para ouvir o som do cavaquinho a solo
(youtube)

21
semelhante à viola mas
de pequenas
dimensões, e com um
timbre agudo.
Clique para ouvir o som do cavaquinho
(youtube)

• Tem um carácter
exclusivamente lúdico e
profano e tanto pode
aparecer sozinho para
acompanhar o canto,
como acompanhado
pela viola ou outros
instrumentos de cordas
ou precursão (como o
reque-reque).
22

23
• A título de curiosidade,
o Ukelele (que quer
dizer “Salto da Pulga”,
conhecido instrumento
havaiano, foi inspirado
pelo cavaquinho,
introduzido no
arquipélago do Havai
pelos Portugueses.
Clique para ouvir o ukele (2 músicas - youtube)

• Dizem os entendidos
que é um instrumento
que se adapta bem às
vozes agudas das
mulheres do Minho,
bem como ao ritmo das
‘chulas', dos "viras',
dos "malhões" e "canas
verdes".
24

25
• No entanto e apesar de
ser aí que ele adquire
maior expressão, não é
só no Minho
que podemos
encontrar o
cavaquinho.
Encontro de Cavaquinhos em Vila Verde

• Podemos encontrar na
Madeira, no Algarve e
até mesmo em Lisboa.
26

• Trata-se de cavaquinhos
muito semelhantes
entre si e um pouco
diferentes do minhoto,
quer na forma quer na
função em que são
aplicados.
27

28
• O do norte tem a caixa
em boca de raia e é
utilizado em festas
populares. O do sul tem
a boca redonda, é um
pouco mais curto de
caixa e mais comprido
de braço, uma tipologia
muito usada pelas
tunas académicas mas
também por vários
grupos folclóricos.

• Na Madeira o
cavaquinho tem
praticamente as
mesmas características
da do sul, mas é mais
conhecido por
"braguinha”.
30

31
Gaita de Foles
• É companheira de festa e
de folia e nas suas
digressões pelas ruas das
aldeias
portuguesas, que vão do
norte ao centro do país e
tem quase sempre como
companheiros o rufar da
caixa e o estremecer
do bombo.
Clique para ouvir a Gaita de Foles

• São inúmeras as escolas
de gaitas por todo o
país, sendo que há
alguns anos um grupo
mais a sul tem-se
destacado no estudo,
proteção e divulgação
deste instrumento: os
Gaiteiros de Lisboa.
32

33
• A Escola de Gaitas de
Ponte Velha, em Santo
Tirso é das mais
conceituadas escolas
no que ao estudo e
aprendizagem diz
respeito.

• No Porto mora também
um exímio executante,
professor e construtor
de Gaita-de-Foles, o
músico Jorge Lira
34

35
• Trás-os-Montes, Minho,
Beira Litoral e
Estremadura são as
províncias onde
podemos encontrar as
tradições da gaita-de-
foles.

essencialmente popular
e lúdico próprio para
festas de aldeias,
cortejos, marchas,
casamentos mas
também cerimónias
religiosas, como
procissões ou na época
natalícia, a “missa no
galo”.
36

• Era assim há tempos atrás na região de Coimbra,
Estremadura e Ribatejo, regiões onde o
instrumento foi esmorecendo ao longo do tempo.
37Os Bombos – Património Musical Português

38
• Nas aldeias ao redor
de Coimbra ainda são
vulgares as procissões e
os peditórios
acompanhados de
gaiteiro.

• Mas é em Trás-os-
Montes, onde a gaita-
de-foles goza de maior
rusticidade, que o
instrumento
assume maior
importância.
39
Galandum Galundaina

• O 'beijar do Menino’, as
danças dos pauliteiros,
os peditórios, os
casamentos e outros
acontecimentos
festivos ainda são
motivos para tocar a
gaita-de-foles.
40

41
• A sua origem está
tradicionalmente associada
aos pastores, quer se trate
de Portugal ou dos outros
países pois é difícil
classificar a sua origem.

• Há investigadores que
advogam que terá
surgido na antiga
Grécia, outros na
Hungria ou no seio da
cultura celta original de
Hallstat, outros
advogam que terá
nascido entre a Galiza e
as Astúrias.
42

43
• Na Idade Media
aparece espalhada por
todos os países da
Europa bem como Ásia
e norte de África.

• A diferença mais
significativa entre a
portuguesa e a dos
outros países está no
facto da nossa ser
mais rude e própria
para tocar na rua.
44

45
• Outras há, de timbre
mais suave que são
tocadas dentro de casa.
Hoje, grande parte das
gaitas-de-foles vêm da
Galiza, porque há
pouco quem as faça em
Portugal.
Clique para ouvir a gaita de foles galega (youtube)

46
Clique para ouvir a Real Banda de Gaitas de Ourense

• A sua marca dominante
continuam a ser as
franjas garridas, mas, o
saco (ou fole) que
antigamente era feito
de pele de cabrito,
cabra ou carneiro
passou a ser feito de
borracha.
47

48
Sanfona
• Também conhecida como
viela-de-roda é um
instrumento que nasceu
na Galiza e que teve o
seu antepassado no
célebre organistrum,
instrumento alto-
medieval tocado por duas
pessoas e que ainda hoje
se pode avistar no Pórtico
da Glória da Catedral de
Santiago de Compostela.Clique para ouvir o organistrum
(youtube – Palácio de Xelmirez, Santiago

• É um instrumento de
teclas e cordas a quem
os galegos apelidam de
“berro seco”.
49
Clique para ouvir a “Zanfona” youtube

50
• Uma vez que o
“organistrum" tinha um
carácter
essencialmente
monástico, a sanfona
veio permitir uma
laicização daquele
instrumento e passou a
ser tocada apenas por
uma pessoa, o que não
é nada fácil.

• Começou por ser
tocada por príncipes,
trovadores e
jograis, mas com o
tempo, foi passando de
mãos para mãos e no
século XIX, já era vulgar
nas mãos dos cegos e
dos mendigos, que a
utilizavam para andar a
pedir de porta em
porta.
51
Ciego tocando la zanfonía, de Georges de
La Tour. Museo Nacional del Prado

52
• Ainda é possível ver
um exemplar no Museu
Verdades de Faria, ou
também conhecido
como da Música
Portuguesa e outro
na fundação Calouste
Gulbenkian.

• É que fazê-lo implica
dar à manivela, com a
mão direita, que aciona
as cordas e com a mão
esquerda dedilhar as
teclas.
53
Tañeedor (tocador) tocando la zanfona, de
Georges de La Tour. Museo Nacional del
Prado

• Cego galego tocando a
Zanfona”
• Clique para ouvir o
cantautor Amancio
Prada tocando a
Zanfona
54

55
• O surgimento das feiras
medievais fez ressurgir
o som da sanfona em
terras do norte de
Portugal, graças à
capacidade de jovens
tocadores galegos.

57
Uma “sanfona” muito à frente!

Guitarra Portuguesa
• É o mais conhecido dos
instrumentos originais
portugueses.
58

59
• Apesar de ser conhecida
como guitarra
portuguesa, podemos
encontrar três tipos um
pouco diferentes,
consoante o local onde
surgiram, cada uma com
uma construção e
afinação específicas. Teve
em Carlos Parede um dos
maiores intérpretes.
Clique para ouvir Carlos Paredes interpretar
“Verdes Anos”

• Estamos a falar da
guitarra do Porto, da
guitarra de Coimbra e
da guitarra de Lisboa.
60
Clique para ouvir a guitarra portuguesa do Porto

• Hoje já praticamente
não se distingue a
guitarra do Porto da de
Lisboa, mas entre
de Coimbra e de
Lisboa, ainda é possível
encontrarmos algumas
diferenças significativas
quer em termos de
forma, quer em termos
de som.
61

• A diferença mais
visível é a da forma
voluta, (a
extremidade
superior da
guitarra). A do Porto
termina em rosa, a
de Coimbra escudo
e a de Lisboa em
caracol.
62

• Esta última é bastante
mais ornamentada do
que a Coimbra.
63

64
• Enquanto a guitarra de Lisboa,
apresenta embutidos em
madrepérola, a de Coimbra é
bastante mais simples, pois a
sua tradição está ligada aos
estudantes, que não têm
dinheiro para grandes
ornamentos.
Pedro Caldeira Cabral
Clique para ouvir

• A guitarra de
Coimbra é afinada um
tom abaixo do normal e
por isso tem as cordas
mais grossas para
aguentar a tensão.
65

• O timbre é por si só um
motivo de diferença
entre ambas e apesar
de acompanhar o
tradicional fado de
Coimbra, a guitarra
daquela cidade é um
instrumento de solo
por excelência.
66

67
• Quanto à origem deste
instrumento que se
convencionou chamar
guitarra
portuguesa, nada está
definido. Esta é, aliás,
uma questão que
levanta polémica e que
parece esta longe
de um consenso.

• Cítara ou guitarra
inglesa
69

• Há quem defenda que ela
descende da citara e há
quem diga que ela advêm
da guitarra inglesa que os
ingleses trouxeram para a
Porto quando começaram a
comercializar o vinho do
Porto. Outros de que
advém do alaúde, outros
mais desafiantes
argumentam que a sua
inspiração poderá advir da
cítara, um instrumento de
origem indiana.
70

72
• Há também quem
afirme que foi já neste
século que lhe foi dada
a forma fina e o perfil
de guitarra portuguesa.

• Quem goza da fama de
ter sido mestre nessa
obra é, Artur Paredes
(pai de Carlos Paredes)
e João Grácio, avô de
Gilberto Grácio e
grande exímio na arte
de fazer guitarras.
73
Clique para ouvir “Balada de
Coimbra” com arranjo de Artur
Paredes

• Uma das alterações
significativas depois das
mãos destes homens foi
o aumento da caixa e
consequentemente da
sua sonoridade.
74
Gilberto Grácio

• Hoje a guitarra portuguesa continua a ser um
elemento fundamental no acompanhamento do
fado. Quer se trate do fado de Coimbra, quer se
trate do fado castiço, (Lisboa).
75
Clique para ouvir a Balada da Despedida do 5º Ano Jurídico 88/89

76
• Quanto ao seu fabrico, já
não são muitos os
mestres que pegam na
madeira e dão forma aos
mais belos e fidedignos
exemplares. O pau-santo,
o ébano, o mogno e o
spruce, são as madeiras
que quando trabalhadas
por artesãos exímios,
permitem o som
inconfundível da guitarra
portuguesa.

77
• Violino
• O violino é um
instrumentos musicais
mais agudos. O seu
timbre brilhante e
inconfundível torna-o
parte fundamental de
qualquer orquestra.
Talvez seja por esses
motivos que muitos o
chamem de o “rei dos
instrumentos”.

78
• De fato, a história do
violino começa entre o
fim do século XVI e o
início do século XVII. É
bem provável que o
mesmo tenha surgido
como uma evolução da
rabeca, viela e da lira da
braccio, instrumentos
que marcaram a música
no fim da Idade Média e
início do Renascimento.

79
RABECA (instrumento de origem árabe)
(Clique para ouvir)

80
VIELA (Surgiu na Europa, no século X, possivelmente como uma
derivação da lira bizantina, que, por sua vez, era uma versão
do rabāb árabe.
(Clique para ouvir)

81
LIRA DE BRACCIO (instrumento italiano surgido
entre os séculos XV e XVI)
(Clique para ouvir)

• A origem
dos instrumentos de
cordas friccionadas está
ligada ao surgimento
do arco (Instrumentos de
cordas dedilhadas são
certamente o tipo mais
antigo), e é possível que
sua utilização
inicialmente tenha se
dado com a simples
fricção da vara de
madeira sobre as cordas.
82

83
• Em Portugal a oficina
mais conhecida em
Portugal de violinos
construídos
artesanalmente é a
Oficina dos Violinos
Capela.
António Capela

• No ano de 1924, o
jovem marceneiro
Domingos Capela,
natural da freguesia de
Anta, concelho de
Espinho, consertou o
violino do músico
italiano Nicolino
Milano que actuava
num dos casinos da
terra.
• Os construtores de violinos,
violoncelos, contrabaixos são
chamados de luthiers (que em
francês quer dizer “fabricante de
alaúdes”).

85
• A perfeição
demonstrada no
trabalho foi tão
evidente que Milano
entregou-lhe mais sete
violinos para consertar.
O mais conhecido luthier da história é Antonio
Stradivari (1644-1743), autor dos célebres
violinos Stradivarius, Crémona, Sec. XVII
(clique na imagem do violino para ouvir um
“stradivarius”

• Os seus primeiros
violinos foram
construídos em madeira
de plátano. Em 1931, o
músico italiano voltou a
Espinho e, depois de
constatar o trabalho do
artesão, propôs-lhe um
emprego na casa Hill de
Londres, que Domingos
Capela veio a recusar por
motivos de ordem
familiar.
86

88
• Na cidade do Porto,
conheceu a
violoncelista
Guilhermina Suggia,
que o convidou para
trabalhar no
conservatório de
Música do Porto a
consertar instrumentos
de arco.

• A partir daqui nunca
mais deixou de
construir instrumentos
de arco, violas e
guitarras, trabalhando
na sua oficina situada
perto do Largo da Igreja
de Anta.
89

90
• Na década de 60,
Capela participa em
concursos
internacionais onde
alcança lugares de
honra.

• Faleceu em 1976, mas
os violinos continuaram
a ser solicitados, agora,
ao seu filho, António
Ferreira Capela, que
vive nesta freguesia
que lhe foi berço.
91

92
• Apaixonado pela arte
do seu pai, que é sua
também, já granjeou
reconhecimento
internacional.

• António Capela foi o único que seguiu a arte do pai e
com um enorme sucesso internacional. Estudou em
Paris e Mirecourt e também em Itália, na cidade de
Cremona, com bolsas da Fundação Calouste
Gulbenkian. Os seus estudos permitiram-lhe
aperfeiçoar a técnica de construção de violinos.

• Em 1963 participou no
concurso de Liége,
Bélgica, onde ganhou o
primeiro prémio na
categoria de sonoridade
e o quarto na categoria
"luthier". No ano de
1967, concorrendo com
dois violinos, participou
num concurso em
Poznan, na Polónia,
obtendo um 2.º e um 4.º
prémio.
94

95
• O seu maior êxito
concretizou-se em
1972, novamente em
Poznan, onde
concorreu com quatro
violinos, alcançando os
quatro primeiros
lugares e as maiores
pontuações de
sonoridade e trabalho.

• A Câmara Municipal de
Espinho concedeu-lhe a
Medalha de Prata de
Mérito Artístico e, em
1991, a Presidência do
Conselho de Ministros,
condecorou-o com a
Medalha de Mérito
Cultural, de valor artístico
nacional e internacional.
É fundador e vice-
presidente da Associação
Internacional de
Construtores de Violinos
e Arcos.
96

97
• Seguindo as pisadas do
avô e do pai, Joaquim
Capela, construiu o seu
primeiro violino aos 13
anos e, pouco depois,
participou no seu
primeiro concurso
internacional.

• Têm alcançado vários prémios em concursos
realizados na Itália, Polónia, Alemanha, Bulgária, e
Japão, mantendo uma tradição familiar que já vai
na terceira geração.
98
Cadeira de Património Cultural e P

99
• A partir de pedaços de
madeira selecionada, e
num processo igual ao
que era usado há
quinhentos anos,
serram, limam, raspam,
moldam, colam,
envernizam.
colam
Clique para ouvir o som de um violino
“Capela” e um documentário sobre a
historia desta família de luthiers.

Bombo
• Ou bombo leguero
um tambor cilíndrico de
grande dimensão,
de som grave e seco.
100
•

101
• É um instrumento de
precursão
membranofone. A
origem do nome
leguero vem do facto
do seu som poder ser
escutado até 2 léguas
(aproximadamente 5
quilómetros).

• A sua origem acredita-
se ser turca,
nomeadamente no
davul, e terá surgido no
séc. XIV. Foi introduzido
na Europa no séc. XVIII.
102
Clique na imagem para ouvir o davul

103
• Característico das
bandas militares, foi
introduzido na
orquestra sinfónica por
Mozart, em meados do
século XVIII.
Johannes Chrysostomus Wolfgangus
Theophilus Mozart[nota 1]; Salzburgo, 27 de
janeiro de 1756 – Viena, 5 de
dezembro de 1791)

• O mais antigo grupo de
percussão do país, “Os
Mareantes do Rio
Douro”, de Vila Nova de
Gaia, e data de “finais
do século XVIII”.
104

105
• Desconhecendo-se ao certo
a data da sua fundação,
com cerca de 300 anos de
existência, a Associação
recreativa “OS MAREANTES
DO RIO DOURO”,, tem de
geração em geração
mantido a tradição de
Festeiros ao São Gonçalo,
primeira festa do ano que
se realiza a 10 de Janeiro,
percorrendo as ruas da
Cidade, desde a zona
ribeirinha até à Igreja de
Mafamude.

• O seu grupo é composto
por cerca de 50 homens,
mais seus patronos (dois
Mordomos que
transportam as imagens
de São Gonçalo e São
Cristóvão e um terceiro
que encarna a figura de
São Roque), com
participação em quase
todos os Festivais
Internacionais de Folclore
que se realizam no país.
106

107
• S. Gonçalo é o
protector dos
Mareantes e S.
Cristóvão o protector
dos Barqueiros. S.
Roque é o protector da
Peste.
No Bar da sede dos Mareantes encontram-se
expostas a cabeça de S. Cristóvão e as imagens
de S. Roque e S. Gonçalo.

• O grupo de bombos dos Mareantes do Rio Douro
abrilhanta as mais diversas romarias e tem-se deslocado
várias vezes ao estrangeiro.
108
•
(clique na imagem para ouvir os Mareantes, num vídeo criado no âmbito da candidatura
da prática do bombo a Património Imaterial da Humanidade)

109
• Mas antes de 1998, a atividade do
bombo circunscrevia-se,
fundamentalmente, às regiões do
Douro, Minho, Trás-os-Montes e
Beira Baixa,
sobretudo a denominada Cova da
Beira.

• Um dos grupos que deu a conhecer o bombo
português a nível internacional, assim como a sua
forma de fabrico tradicional foram os Tocá Rufar,
Seixal.
110

• Para além das atuações
pelos 4 cantos do mundo,
o projeto Tocá Rufar tem
uma escola de música e a
entidade responsável
pela criação, em 2016, do
Congresso do Bombo
como parte integrante da
preparação da
candidatura da prática do
bombo a Património
Imaterial da
Humanidade, cujo
dossier foi finalizado no
final de 2018.
111

112
• Todos os anos o Tocá
Rufar ensina
gratuitamente cerca de
500 alunos.

• Outros instrumentos
tradicionais
portugueses que vale a
pena “escutar”:
113

114
• Viola campaniça
• Também designada por
Viola Alentejana, a Viola
Campaniça era o
instrumento musical
usado para acompanhar
os célebres cantares à
desgarrada, ou ” cantes a
despique”, nas festas e
feiras do Alentejo.

115
• Viola campaniça
• É a maior das violas
portuguesas e possui 5
ordens de cordas,
tocada de dedilhado
apenas com o polegar,
sendo que as cordas
mais graves são
geralmente tocadas
soltas.

• Viola Braguesa
• A existência da Viola
Braguesa, também
designada de viola de
Braga, surge
documentada desde o
séc.XVII e é o
instrumento mais
popular do Noroeste
Português entre o Douro
e Minho.
116

• Viola Braguesa
• Toca-se a solo ou no
acompanhamento do
canto em “Rusgas”,
“Chulas” e “Desafios”.
117

118
• Viola Beiroa
• Também é chamada de
Bandurra ou Viola de
Castelo Branco sendo
originária da região da
Beira Baixa. Esta viola é,
provavelmente, o parente
popular do instrumento
de corte chamado
Vihuela, muito tocado na
Península Ibérica nos
séculos XVII e XVIII.

Bibliografia
• http://semibreves.pt/Instrumentos%20Tradicionais
%20Portugueses.htm
• http://5l-
henrique.blogspot.com/2013/10/instrumentos-
tradicionais-portugueses.html
• https://www.musicaovivopt.com/grupos-de-
bombos/
• https://www.sas.uminho.pt/ModuleLeft.aspx?mdl=
~/Modules/ShowArticle.ascx&ItemID=39&mid=163
&lang=pt-PT&pageid=53&tabid=11
119
Cadeira de Património Mundial e Turismo Cultural

Bibliografia
• https://pt.wikipedia.org/wiki/Bumbo
• https://pt.wikipedia.org/wiki/Bumbo
• https://www.tocarufar.com/pt/Escola-Toca-Rufar/O-
estudo-dos-Bombos/A-Pratica-dos-Bombos
• https://24.sapo.pt/vida/artigos/candidatura-do-
bombo-a-patrimonio-cultural-imaterial-esta-pronta
• https://www.bombo.pt/pt/sobre
• https://www.jn.pt/artes/galerias/interior/bombos-
abanam-amarante-8945242.html
• https://cadenaser.com/emisora/2018/11/29/radio_za
ragoza/1543505322_842996.html
120

Bibliografia
• https://www.bombo.pt/pt/sobre
• https://www.mundoportugues.pt/fundao-quer-
ver-a-construcao-de-bombos-como-patrimonio-
cultural-imaterial/
• https://www.mundoportugues.pt/toca-rufar-
para-promocao-do-bombo/
• https://www.bombo.pt/
121

Bibliografia
• https://www.igeoe.pt/index.php?id=5
122
Património Mundial Natural de África

Património Cultural - Instrumentos tradicionais Portugueses - O Bombo

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