Las epístolas de Pedro afirman la divinidad de Jesús, describen su sacrificio sustitutivo y sufrimiento por nuestros pecados, y presentan su resurrección como la base de nuestra esperanza viva y garantía de vida eterna.
1. 1
CICLO DE APRENDIZAJE Nº 08
I. INFORMACION:
Fecha: Para el 13/05/2017
Título de la lección: Jesús en los escritos de Pedro
Tema: Jesús en las epístolas de Pedro
Concepto CCE: Dios ha hecho renacer a los cristianos a una esperanza viva por medio de la resurrección de Jesucristo de los muertos
Aprendizaje esperado: Describe lo que dice las epístolas Pedro acerca de Jesús
Pregunta de análisis: ¿Qué dicen las epístolas Pedro acerca de Jesús?
II. COMPONENTES Y CAPACIDADES
COMPONENTES CAPACIDADES
SABER Reconoce la divinidad de Jesús
SENTIR Valora el sacrificio de Jesús
HACER Experimenta la esperanza viva
Ciclo del
aprendizaje
Estrategias Metodológicas Tiempo
MOTIVACION
Captar el interés
Focalización
Saberes previos
Capacidades
Análisis
CONEXIÓN:
¿En qué se fundamenta la esperanza de nuestra vida eterna? Explica tu respuesta…
Se declara el tema
¿Qué significa “Jesús”? ¿Qué significa “Cristo”? ¿Qué significa “Jesucristo”?
Según el DBA “Jesús” (gr. I'sóus, "Salvador" [del heb. Yêshûa, "¡Yahweh, salva!", forma tardía de Yehôshûa, Josué]).
Según el DBA “Cristo” (gr. Jristós, "ungido"; equivalente al heb. Mâshîaj, "Mesías", "ungido"). Es el título oficial de Jesús de Nazaret
que lo designa como "el Mesías" o el prometido del AT.
Según el DBA “Jesucristo” (gr. I'sóus [transliteración del aram. Yeshûâ, "Jesús", y éste del heb. Yehôshûa, Josué] más Jristós
[traducción del heb. Mâshîaj, Mesías]). El Salvador del mundo, el Mesías. El uso de los 2 nombres juntos (Mt.1:18;16:20; Mr.1:1),
Jesús y Cristo, constituye una confesión de fe en que Jesús de Nazaret, el hijo de María, es realmente el Mesías (Mt.1:1; Hch. 2:38).
En 1 Pedro vemos más evidencias de la naturaleza divina de Jesús: él era Dios mismo, que vino en carne humana, y vivió y murió
para que nosotros pudiéramos tener la esperanza y la promesa de vida eterna.
Se comunica el aprendizaje esperado
Se plantea la pregunta a resolver
5´
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DESARROLLO DE LAS ACTIVIDADES
EXPLORACIÓN
Comentario
PROCESO:
Comentario según la Biblia:
I. LA DIVINIDAD DE JESÚS
a. Dios y Salvador
En 2 Pedro 1:1 ¿De qué manera se afirma la divinidad de Jesús?
“Simón Pedro, siervo y apóstol de Jesucristo, a los que habéis alcanzado, por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo, una fe
igualmente preciosa que la nuestra” 2Pe 1:1
Segunda de Pedro 1:1 dice: “Nuestro Dios y Salvador Jesucristo”. En el original griego, el mismo artículo definido (es decir, “el”) es
utilizado tanto para Dios como para Salvador. Gramaticalmente, esto significa que tanto “Dios” como “Salvador” se utilizan para
referirse a Jesús. Segunda de Pedro 1:1 es, entonces, una de las indicaciones muy claras, en el Nuevo Testamento, de la plena
divinidad de Jesús. En los escritos de Pedro, el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son presentados distintivamente (por ejemplo,
Padre/Hijo: 1 Ped. 1:3; 2 Ped. 1:17. Espíritu Santo: 1 Ped. 1:12; 2 Ped. 1:21). Así, vemos en Pedro una presentación clara de Jesús, no
solamente como el Mesías, sino también como Dios mismo.
II. EL SACRIFICIO DE JESUS
a. Sufrimiento y muerte
Según 1 Pedro 1:18,19 ¿Qué verdades significativas para el creyente hay en el sacrificio de Jesús?
“pues ya sabéis que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir (la cual recibisteis de vuestros padres) no con cosas
corruptibles, como oro o plata, sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminación” 1Pe
1:18,19
Hay dos imágenes clave en estas palabras: redención y sacrificios animales. 1). Redención: El costo para comprarnos nuevamente fue
la “sangre preciosa de Cristo”. 2). Sacrificios animales: Pedro compara la muerte de Cristo con un sacrificio animal. La muerte del
animal del sacrificio proveía “expiación” por aquel que ofrecía el sacrificio (Lev. 4:35). Pedro está diciendo que Jesús murió en nuestro
lugar y que su muerte nos redimió de nuestra antigua vida y de la perdición que, de otro modo, sería nuestra.
La mayoría de las referencias a la vida y obra redentora de Jesús hacen alusión a su sufrimiento y muerte. 1). Su sufrimiento: Es un
ejemplo para aquellos que están sufriendo (1 Ped. 1:11, 12; 2:21-23; 4:1, 13-16). 2). La muerte de Jesús: Es un sacrificio por nuestros
pecados, es teológicamente significativa para nuestra salvación (1 Ped. 1:18, 19; 2:24; 3:18). Es una expiación sustitutiva para pagar el
precio de nuestra redención. Fuera del sacrificio sustitutivo de Jesús, no había otra provisión para nuestra salvación. Este acuerdo es la
única forma en que podemos acercarnos a Dios (1 Ped. 3:18; Juan 14:6; Hech. 4:10-12; Heb. 9:27, 28; 10:19-22).
III. LA ESPERANZA VIVA
a. La resurrección de Jesucristo
Según 1 Pedro 1:3,4 ¿Cuál es nuestra esperanza viva?
“Bendito el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que según su gran misericordia nos hizo renacer para una esperanza viva, por
la resurrección de Jesucristo de los muertos, para una herencia incorruptible, incontaminada e inmarchitable, reservada en los
cielos para vosotros” 1Pe 1:3,4
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3. 3
Alfredo Padilla Chávez
Escríbenos a: privadoapc@gmail.com
LIMA PERÚ
https://gramadal.wordpress.com/
Sistematización
Pedro afirma que la esperanza de un cristiano es una esperanza viva porque es una esperanza que descansa en la resurrección de
Jesús (1 Ped. 1:3). Gracias a la resurrección de Jesús, los cristianos pueden esperar una herencia en el cielo que no perecerá ni se
desvanecerá (1 Ped. 1:4). La resurrección de Jesús de los muertos es una garantía de que nosotros también podemos ser resucitados
(1 Cor. 15:20, 21). Como lo dice Pablo: “Y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; aún estáis en vuestros pecados” (1 Cor. 15:17). La
resurrección de Jesús de entre los muertos nos ha mostrado que tiene el poder de conquistar la muerte misma. Así, la esperanza del
cristiano se basa en el evento histórico de la resurrección de Cristo.
Se construye el organizador gráfico con los alumnos (En papel, cartulina, pizarrín, etc.). Puede usarse otro método para sistematizar
APLICACIÓN
Reflexión
INTERIORIZACIÓN:
Se responde a la pregunta de análisis: ¿Qué dicen las epístolas Pedro acerca de Jesús? Luego: ¿Para qué nos servirá lo aprendido?
10´
CREATIVIDAD
Transferencia
ACCIÓN:
Con tu clase, desarrolla una estrategia para que la gracia de Dios y el ministerio de Jesucristo, pueda ser proclamado a la comunidad de tu
iglesia, ofreciéndoles un nuevo nacimiento a una esperanza viva y una herencia que no se corromperá ni se marchitará con el tiempo
Es… Es…
Jesús es Dios, su sacrificio es sustitutivo, nos rescata y su
resurrección es nuestra esperanza viva, nuestra garantía de vida
eterna.
La esperanza viva
En conclusión…
Valora…
El sacrificio de Jesús
Jesús en los escritos de Pedro
Reconoce…
La divinidad de Jesús
Experimenta…
La resurrección de
Jesucristo
Sufrimiento y muerte
Es…
Dios y Salvador
4. 4
EVALUACIÓN
Nombre: _____________________________ Clase/Unidad_____________
COMPLETA
A. Jesús, nuestro sacrificio:
1. Primera de Pedro 1:18,19 describe la importancia de la resurrección de Jesús
2. Pedro compara la muerte de Cristo con el sacrificio de un sacrificio animal
3. El término “Redención” se utiliza en la Biblia de una sola manera
4. Todas las anteriores
B. La pasión de Cristo:
1. La palabra pasión proviene de un verbo griego que significa “deseo”
2. Jesús murió en nuestro lugar. Ese intercambio es el plan de salvación
3. “La pasión de Cristo” se refiere a lo que sufrió Jesús durante toda su vida
4. Todas las anteriores
C. La resurrección de Jesús:
1. Nuestra esperanza es viva porque descansa en la resurrección de Jesús
2. La resurrección de Jesús es garantía de que nosotros podríamos resucitar
3. Para el cristiano, la muerte es solo un sueño y momento de felicidad
4. Todas las anteriores
D. Marca verdadero o falso donde corresponda:
1. La palabra Cristo (Jristós, en griego) significa “el ungido”, el “Mesías” ( V )
2. Nadie esperaba un Mesías que sería crucificado por los romanos ( V )
3. Cuando Pedro escribió sus epístolas sabía que Jesús era Dios ( V )
4. Pedro presenta a Jesús como el Mesías y como Dios ( V )