Evangeliza - Terra - Planeta de Provas e Expiações

2. Existem aglomerados galácticos conhecidos com mais de
cem galáxias.
Na nossa modesta galáxia existem mais de cem bilhões de
sóis.
Estes mundos são “as muitas moradas na casa do Pai”.
É neles que nascem, crescem, vivem e aperfeiçoam os Filhos
do Criador, a Grande Família Universal.
São as Grandes Escolas da Alma.
As Grandes Oficinas do Espírito.
As Grandes Universidades.
Os Grandes Laboratórios do Infinito.
São os Berços da Vida.
(SANT’ANNA, Hernani T.. Universo e Vida. Pelo Espírito de
Áureo. FEB).

3. “Uma ciência que trata da natureza,
origem e destino dos espíritos, bem como
de suas relações com o mundo corporal.”
• No prólogo de “O Que é o Espiritismo”, Allan Kardec
define o Espiritismo como sendo:
• (KARDEC, Allan. O que é o
Espiritismo. - Preâmbulo).

4. “O propósito essencial do Espiritismo é a melhoria dos homens.” (Allan Kardec).
L.E. Questão 919 – “O dever do espírita-cristão é tornar-se progressivamente
melhor.”
“A finalidade divina do Espiritismo é a iluminação dos sentimentos, na sagrada
melhoria das características morais do homem.” (XAVIER, Francisco Cândido. O
Consolador. Ditado pelo espírito Emmanuel. 23a. edição, 1940, p.23).
“O Espiritismo marca uma nova era para a Humanidade.” (Federação Espírita
Brasileira - FEB).
 Deus, inteligência suprema causa primeira de todas as coisas.
 Jesus, o guia e modelo.
 Kardec, a base fundamental.
As Três Revelações:
 Moisés: Os 10 Mandamentos;
 Jesus: O caminho, a verdade e a vida;
 Kardec e o Espiritismo: O consolador prometido.

5. A terra pertence à categoria dos mundos de expiação
e provas, razão por que vive aí o homem a braços com
tantas misérias. (KARDEC, Allan. ESE. Cap. 3, item 4).

6. “Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua transformação moral, e pelos
esforços que emprega para domar suas más inclinações.” (KARDEC, Allan.
Evangelho Segundo o Espiritismo. CAP. XVII, Item 4).

7. O nossos atos estão subordinados a Lei de Causa e Efeito. Como ainda somos
imperfeitos esse nossos atos vão nos causar provas e expiações. Nenhuma das duas
tem caráter punitivo, de fazer sofrer aquele que um dia fez o mal, mas sim de
corrigir falhas e incentivar a evolução.
Naturalmente, as tribulações que este planeta nos oferece são inevitáveis
provas e expiações:
Provas – Escolhidas - Experiências vividas pelos espíritos, situações que nos
servem de aprendizado ou que testam nossa capacidade; Há provas gerais e
semelhantes para todos e próprias (especificas) para cada pessoas. Tipo de
experiência que elas precisam. Visam o nosso progresso intelectual e moral.
Desenvolve nossas potencialidades. Vicissitudes da experiência corporal.
Expiações – Impostas - Aquilo que fizemos de errado ou deixamos de fazer.
Consequências dos nossos erros praticados no passado e faltas das quais não
podemos fugir, somos obrigados a enfrentar, para nos repararmos,
reajustarmos, corrigirmos, nos reabilitarmos diante das leis divinas e
avançarmos acertadamente. Até os últimos vestígios de uma falta
desaparecerem. (Passos: Arrependimento – Expiação – Reparação).

8. • O caminho está aberto para reparação. O que muda é a forma de
nós encaramos os desafios.
• Enfrentar as consequências do que fez: sofrimentos físicos ou morais
decorrentes da falta.
• A pessoa não está condenada para sempre. Todos nós podemos nos
melhorar.
• A expiação é passageira, fruto do nosso grau evolutivo.
• Reparação – praticar o bem em compensação ao mal praticado.
• À luz da doutrina Espirita nenhum de nós tem um destino fatal.
Deus só concebeu um destino para todos nós, seres espirituais:
aperfeiçoar-se incessantemente e usufruir cada vez mais felicidade,
desfrutar daquilo que aprendeu, que vivenciou.
• Ao longo das existências cada um de nós construímos um destino
pessoal, criamos para si mesmo situações, necessidades e deveres
particulares resultantes dos nossos atos, da nossa vida. Vamos então
ter coragem para enfrentá-lo.

9. Mundo Primitivo
• Há 4,5 bilhões de anos -> Formação da Terra;
• Há 2 bilhões de anos -> Aparecimento da Vida;
• Há 200 mil anos -> Conquista da Razão;
Mundo de Expiação e Provas
• ????? -> Chegada dos Capelinos;
• Ano 0 -> Vinda de Jesus;
•  2000 -> Início da Fase de Transição;
Mundo de Regeneração
• 3º milênio -> Terra Transformada;

10. Superioridade da inteligência, em
grande número, indica que a Terra
não é um mundo primitivo.
As qualidades inatas dos Espíritos
encarnados constituem provas de
que já realizaram certo progresso.
Os numerosos vícios a que se
mostram propensos constituem
índice de grande imperfeição
moral.
Muitos Espíritos encarnam para
expiar suas faltas, mediante penoso
trabalho e misérias da vida.
(KARDEC, Allan. ESE. Cap. 3, Item 13).
É a situação atual do nosso planeta;
O mal predomina sobre o bem;
A realidade do sofrimento;
Desigualdades sociais;
Os espíritos aí encarnados têm que
expiar, ou seja, consertar erros do
passado, de outras encarnações e, ao
mesmo tempo, passar por provações,
cujo objetivo é fazer evoluir as
qualidades do coração e da
inteligência.

11. L.E. 132. Qual o objetivo da encarnação dos Espíritos?
Resp.: “Deus lhes impõe a encarnação com o fim de fazê-los chegar à
perfeição. Para uns, é expiação; para outros, missão. Mas, para
alcançarem essa perfeição, têm que sofrer todas as vicissitudes da
existência corporal: nisso é que está a expiação. Visa ainda outro fim
a encarnação: o de pôr o Espírito em condições de suportar a parte
que lhe toca na obra da criação. Para executá-la é que, em cada
mundo, toma o Espírito um instrumento, de harmonia com a matéria
essencial desse mundo, a fim de aí cumprir, daquele ponto de vista,
as ordens de Deus. É assim que, concorrendo para a obra geral, ele
próprio se adianta.”
L.E. 133. Têm necessidade de encarnação os Espíritos que, desde o
princípio, seguiram o caminho do bem?
“Todos são criados simples e ignorantes e se instruem nas lutas e
tribulações da vida corporal. Deus, que é justo, não podia fazer
felizes a uns, sem fadigas e trabalhos, conseguintemente sem
mérito.”
(KARDEC, Allan. O Livro dos Espíritos (L.E.), Questões 132 e 133).

12. O Fluído Cósmico, entendido como sendo o princípio elementar do Universo,
demostra possuir propriedades <<sui generis>> assumindo dois estados distintos:
Eterização ou imponderabilidade, pode ser considerado o estado normal primitivo;
materialização ou ponderabilidade - que é, de certa forma consecutivo do seu
estado normal primitivo. O ponto de intermédio é o da transformação do fluido em
matéria tangível. (KARDEC, Allan. A Gênese. Capítulo XIV, Item 2).

13. 22 – L.E. – Define-se matéria como sendo o que tem extensão, o que é capaz
de impressionar os nossos sentidos e é impenetrável. São exatas estas definições?
“Do vosso ponto de vista essas definições são exatas, porque não falais senão do
que conheceis. Mas a matéria existe em estados que vos são desconhecidos. Pode
Ser, por exemplo, tão etérea e sutil que nenhuma impressão vos cause aos
sentidos. Entretanto, é sempre matéria, embora para vós não o seja.”
a) Que definição podeis dar da matéria?
“A matéria é o laço que retém o espírito; é o instrumento de que ele se serve e, ao
mesmo tempo, sobre o qual exerce sua ação.”
Deste ponto de vista, pode dizer-se que a matéria é o agente, o
intermediário com o auxílio do qual e sobre o qual atua o Espírito.

14. Cerca de ¼ de milhão de substâncias da terra, que podem ser reduzidas, são
originárias de noventa elementos naturais da tabela periódica.

15. 23 – L.E. – Que é espírito?
“O princípio inteligente do Universo.”
a) Qual a natureza íntima do espírito?
“O espírito, com linguagem humana, não é fácil de ser analisado. Porque o espírito
não é uma coisa palpável.”
24 – L.E. – O espírito é sinônimo de inteligência?
“A inteligência é um atributo essencial do espírito. Todavia, como ambos se
confundem num princípio comum, para vós são a mesma coisa.”
25 – L.E. – O Espírito é independente da matéria ou não é mais que uma
propriedade desta, como as cores são propriedades da luz e o som uma
propriedade do ar?
“Ambos são distintos; mas é necessária a união do espírito e da matéria para dar
inteligência à matéria.”
26 – L.E. – Pode-se conceber o espírito sem a matéria e a matéria sem o espírito?
“Pode-se , sem dúvida, pelo pensamento.”
27 – L.E. – Haveria assim, dois elementos gerais do Universo: a matéria e o espírito?
“Sim, e acima de tudo Deus, o criador, o pai de todas as coisas; essas três cosias são
o princípio de tudo o que existe, a trindade universal. Mas, ao elemento material e
preciso juntar o fluído universal, que desempenha papel intermediário entre o
espírito e a matéria propriamente dita, muito grosseira para que o espírito possa
ter uma ação sobre ela.”

16. Princípio Material
(Matéria)
Fluído Cósmico
(Universal)
Matéria
Princípio Espiritual
(Espírito)
Espírito (Alma) Perispirito

17. Não acrediteis, porém, no fim do mundo material. (...)
A Terra não será transformada por um cataclismo que aniquile de
súbito uma geração. (...)
O que se prepara não é, pois, o fim do mundo material, mas o fim do
mundo moral. (...)
(KARDEC, Allan. Obras Póstumas. Tradução de Guillon Ribeiro, 31. ed. Rio
de Janeiro: FEB, 2002. p.322).

18. “Mesmo depois que passar a grande tempestade, o coração
augusto do Cristo sangrará de dor, porque não será sem
uma profunda e divina melancolia que verá partir, para
rudes degredos regenerativos, os afilhados ingratos e
rebeldes que não lhe quiseram aceitar a doce proteção...”
Aqui teremos uma civilização sem maldade.
Habitantes longe da angelitude, mas operosos, sinceros,
fraternos e dóceis à inspiração superior.
A Ciência alcançará culminâncias jamais sonhadas.
Não haverá desespero, prostituição, vícios, mendicância,
infância carente nem velhice abandonada.
Reinarão na Terra a Ordem e a Paz.
O Amor Universal será Estatuto Divino.
A Terra pertencerá aos mansos de coração...”
(SANT’ANNA, Hernani T.. Universo e Vida. Pelo Espírito de
Áureo. FEB).

19. Com Jesus começou uma nova história da humanidade. Ele é a grande luz
que brilha nas trevas. É a esperança dos povos, a Salvação do mundo. O
seu nascimento marca o centro de toda a história. É o maior acontecimento
da história humana. Agora a vida humana toma outro rumo, um retorno à
casa do Pai. Começa a era cristã. Por isso dizemos: antes de Cristo e depois
de Cristo. Cristo em verdade é o Rei dos séculos. É o ponto convergente de
toda a história.

20. “O reino de Deus não vem com aparência exterior.
Nem dirão: Ei-lo aqui, ou: Ei-lo ali; porque eis que o reino de
Deus está entre vós.” (Lucas 17:20-21).