SlideShare a Scribd company logo
1 of 15
Download to read offline
01/29/1501/29/15 11
VĂN HOÁ XƯNG HÔ - MỘT NÉT ĐẸPVĂN HOÁ XƯNG HÔ - MỘT NÉT ĐẸP
TRONG VĂN HOÁ ỨNG XỬ CỦATRONG VĂN HOÁ ỨNG XỬ CỦA
NGƯỜI HÀ NỘINGƯỜI HÀ NỘI
Ths. Nguyễn Long VânThs. Nguyễn Long Vân
vannl@huc.edu.vnvannl@huc.edu.vn
01/29/15 2
VĂN HOÁ XƯNG HÔ - MỘT NÉT ĐẸP
TRONG VĂN HOÁ ỨNG XỬ CỦA NGƯỜI HÀ NỘI
11.. Nét văn hóa trong cách xưng hô của người HàNét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà
NộiNội
2. Sự chuyển mình trong thời kì hội nhập2. Sự chuyển mình trong thời kì hội nhập
3. Những khó khăn trong xưng hô3. Những khó khăn trong xưng hô
4. Ví dụ về đổi mới cách xưng hô4. Ví dụ về đổi mới cách xưng hô
5. Xây dựng tập quán trong xưng hô văn hóa5. Xây dựng tập quán trong xưng hô văn hóa
01/29/15 3
Nét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà NộiNét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà Nội
 Xưng hôXưng hô của người Hà Nội nói riêng và người Việt nóicủa người Hà Nội nói riêng và người Việt nói
chungchung luôn tuân theo một trật tự, thứ bậc nhất địnhluôn tuân theo một trật tự, thứ bậc nhất định
tương ứng với từng loại quan hệ gia đình và xã hộitương ứng với từng loại quan hệ gia đình và xã hội,,
chịu tác động của rất nhiều yếu tố như đối tượng, hoànchịu tác động của rất nhiều yếu tố như đối tượng, hoàn
cảnh, mục đích giao tiếp của mỗi cá nhân trong mộtcảnh, mục đích giao tiếp của mỗi cá nhân trong một
cuộc giao tiếp cụ thể.cuộc giao tiếp cụ thể.
 Qua cách xưng hôQua cách xưng hô,, người ta có thể nhận biếtngười ta có thể nhận biết mối quanmối quan
hệ,hệ, thái độ, tình cảm củathái độ, tình cảm của các nhân vật trong giao tiếpcác nhân vật trong giao tiếp
và ở khía cạnh ứng xửvà ở khía cạnh ứng xử,, bao hàm phẩm chất văn hoá.bao hàm phẩm chất văn hoá.
01/29/15 4
Nét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà NộiNét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà Nội
 Xưng hô trong quan hệ gia đình, họ hàng phụ thuộc vàoXưng hô trong quan hệ gia đình, họ hàng phụ thuộc vào
từng vùng, miền, dân tộc khác nhau, mang sắc thái kháctừng vùng, miền, dân tộc khác nhau, mang sắc thái khác
nhau. Song chủ yếu là theo thứ bậc và không phụ thuộcnhau. Song chủ yếu là theo thứ bậc và không phụ thuộc
theo tuổi tác và không có ngang hàng.theo tuổi tác và không có ngang hàng.
 Trong gia đình, cách xưng hô theo thứ bậc không thayTrong gia đình, cách xưng hô theo thứ bậc không thay
đổi theo thời gian và tuổi tác và rất chính xác, không cóđổi theo thời gian và tuổi tác và rất chính xác, không có
sự mập mờ.sự mập mờ.
 Trong quan hệ xã hội, xưng hô gần như được coi làTrong quan hệ xã hội, xưng hô gần như được coi là
xưng hô trong một gia đình mở rộng: người đáng tuổixưng hô trong một gia đình mở rộng: người đáng tuổi
ông bà thì gọi là ông bà, người hơn tuổi cha mẹ thì gọi làông bà thì gọi là ông bà, người hơn tuổi cha mẹ thì gọi là
bác, người ít tuổi hơn cha mẹ gọi là cô, chú …Đối với bềbác, người ít tuổi hơn cha mẹ gọi là cô, chú …Đối với bề
trên như ông, bà, cô, chú, bác …đều có thể xưng làtrên như ông, bà, cô, chú, bác …đều có thể xưng là
con, cháu.con, cháu.
01/29/15 5
Nét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà NộiNét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà Nội
 Cách xưng hô biểu thị quan hệ xã hội mang tính chấtCách xưng hô biểu thị quan hệ xã hội mang tính chất
tương đối, do đoán nhầm tuổi, do sở thích cá nhân, dotương đối, do đoán nhầm tuổi, do sở thích cá nhân, do
vai vế trong xã hội, do mức độ quan hệ, do tăng dầnvai vế trong xã hội, do mức độ quan hệ, do tăng dần
hiểu biết lẫn nhau ...có thể xảy ra tình huống thay đổihiểu biết lẫn nhau ...có thể xảy ra tình huống thay đổi
cách xưng hô cho phù hợp với môi trường, hoàn cảnhcách xưng hô cho phù hợp với môi trường, hoàn cảnh
mới.mới.
 Cách xưng hô của người Hà Nội mang nặng truyềnCách xưng hô của người Hà Nội mang nặng truyền
thống về lễ phép, lịch sự trong cách xưng hô. (Chẳngthống về lễ phép, lịch sự trong cách xưng hô. (Chẳng
hạn cách xưng hô cậu- mợ trong gia đình, cậu - tớhạn cách xưng hô cậu- mợ trong gia đình, cậu - tớ
trong bạn bè học sinh).trong bạn bè học sinh).
 Với cách xưng hô như vậy ta có thể làm quen với mọiVới cách xưng hô như vậy ta có thể làm quen với mọi
người trong xã hội gần gũi và tự nhiên, như trong mộtngười trong xã hội gần gũi và tự nhiên, như trong một
nhà và tạo thuận lợi trong giao tiếp.nhà và tạo thuận lợi trong giao tiếp.
01/29/15 6
Nét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà NộiNét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà Nội
 Hà Nội là thủ đô, trung tâm chính trị, trung tâm văn hóa,Hà Nội là thủ đô, trung tâm chính trị, trung tâm văn hóa,
khoa học kĩ thuật của cả nước, tự nó đã tạo ra nét văn hóakhoa học kĩ thuật của cả nước, tự nó đã tạo ra nét văn hóa
giao thoa đặc thù ngày càng trở nên phong phú và giàugiao thoa đặc thù ngày càng trở nên phong phú và giàu
đẹp. Chính vì thđẹp. Chính vì thếế trong quan niệm của người Việt, ngườitrong quan niệm của người Việt, người
Hà Nội luôn mang những nét hào hoa thanh lịch:Hà Nội luôn mang những nét hào hoa thanh lịch:
Chẳng thơm cũng thể hoa nhàiChẳng thơm cũng thể hoa nhài
DDẫẫu không thanh lịch cũng người Tràng An.u không thanh lịch cũng người Tràng An.
 Cách xưng hô là một yếu tố tạo thành nét đẹp văn hoá củaCách xưng hô là một yếu tố tạo thành nét đẹp văn hoá của
người Hà Nội. Từ trong gia đình cho đến ngoài xã hội,người Hà Nội. Từ trong gia đình cho đến ngoài xã hội,
xưng hô trong giao tiếp đều thể hiện sự ứng xử tế nhị, lịchxưng hô trong giao tiếp đều thể hiện sự ứng xử tế nhị, lịch
thiệp và thể hiện tôn ti trật tự.thiệp và thể hiện tôn ti trật tự.
 Có thể thấy rằng đây là nét đẹp trong văn hóa xưng hô củaCó thể thấy rằng đây là nét đẹp trong văn hóa xưng hô của
người Hà Nội nói riêng và người Việt nói chung.người Hà Nội nói riêng và người Việt nói chung.⇑⇑
01/29/15 7
Sự chuyển mình trong thời kì hội nhậpSự chuyển mình trong thời kì hội nhập
 Trong cuộc sống hiện đại, đời sống kinh tế và tinh thầnTrong cuộc sống hiện đại, đời sống kinh tế và tinh thần
của người dân càng được nâng cao, nếu trong xã hộicủa người dân càng được nâng cao, nếu trong xã hội
vẫn giữ cách xưng hô kiểu gia đình theo thứ bậc, vai vếvẫn giữ cách xưng hô kiểu gia đình theo thứ bậc, vai vế
sẽ kìm hãm sự phát triển của kinh tế, văn hóa, xã hội.sẽ kìm hãm sự phát triển của kinh tế, văn hóa, xã hội.
 Từ nhu cầu thực tế đó, có một thời kì xuất hiện cáchTừ nhu cầu thực tế đó, có một thời kì xuất hiện cách
xưng hô trung hòa (không phụ thuộc vào tuổi tác, địa vị,xưng hô trung hòa (không phụ thuộc vào tuổi tác, địa vị,
giới tính) thể hiện sự bình đẳng của các nhân vật giaogiới tính) thể hiện sự bình đẳng của các nhân vật giao
tiếp: đồng chí – tôi.tiếp: đồng chí – tôi.
 Cách xưng hô này đã đáp ứng được mong mỏi của toànCách xưng hô này đã đáp ứng được mong mỏi của toàn
dân (Lúc này cả dân tộc là một khối thống nhất đấudân (Lúc này cả dân tộc là một khối thống nhất đấu
tranh giải phóng dân tộc), mang lại sự thuận lợi trongtranh giải phóng dân tộc), mang lại sự thuận lợi trong
giao tiếp không chỉ ở cơ quan mà cả bên ngoài xã hội,giao tiếp không chỉ ở cơ quan mà cả bên ngoài xã hội,
áp dụng trong nhiều tình huống quen biết hay xa lạ,áp dụng trong nhiều tình huống quen biết hay xa lạ,
không chỉ là giao tiếp trực tiếp mà cả trong giao tiếp giánkhông chỉ là giao tiếp trực tiếp mà cả trong giao tiếp gián
tiếp, cả ngôn ngữ nói và viết.tiếp, cả ngôn ngữ nói và viết.
01/29/15 8
Sự chuyển mình trong thời kì hội nhậpSự chuyển mình trong thời kì hội nhập
 Trong cuộc sống hiện đại đời sống kinh tế và tinhTrong cuộc sống hiện đại đời sống kinh tế và tinh
thần của người dân càng được nâng cao, vớithần của người dân càng được nâng cao, với
quan niệm người với người là bạn, chính vì thếquan niệm người với người là bạn, chính vì thế
cách xưng hô trong trong xã hội đòi hỏi nhữngcách xưng hô trong trong xã hội đòi hỏi những
biến đổi tương ứng.biến đổi tương ứng.
 Từ nhu cầu thực tế đó cách xưng hô xưng hôTừ nhu cầu thực tế đó cách xưng hô xưng hô
trung hòa không phụ thuộc vào tuổi tác, khôngtrung hòa không phụ thuộc vào tuổi tác, không
phụ thuộc vào địa vị, không phụ thuộc vào giớiphụ thuộc vào địa vị, không phụ thuộc vào giới
tính ra đời thể hiện sự bình đẳng: đồng chí – tôi.tính ra đời thể hiện sự bình đẳng: đồng chí – tôi.
 Cách xưng hô mới này đã đáp ứng được mongCách xưng hô mới này đã đáp ứng được mong
mỏi của toàn dân mang lại sự thuận lợi trong giaomỏi của toàn dân mang lại sự thuận lợi trong giao
tiếp không chỉ ở cơ quan mà cả bên ngoài xã hội,tiếp không chỉ ở cơ quan mà cả bên ngoài xã hội,
áp dụng trong nhiều tình huống quen biết hay xaáp dụng trong nhiều tình huống quen biết hay xa
lạ, không chỉ là giao tiếp trực tiếp mà cả trong giaolạ, không chỉ là giao tiếp trực tiếp mà cả trong giao
tiếp gián tiếp, cả ngôn ngữ nói và viết.tiếp gián tiếp, cả ngôn ngữ nói và viết.
01/29/15 9
Sự chuyển mình trong thời kì hội nhậpSự chuyển mình trong thời kì hội nhập
Ngày nay, cách xưng hô đồng chí – tôiNgày nay, cách xưng hô đồng chí – tôi
đang mất dần ưu thế trong giao tiếp củađang mất dần ưu thế trong giao tiếp của
quan hệ xã hội và đang thay bằng cáchquan hệ xã hội và đang thay bằng cách
xưng hô mới : ông bà – tôi ; anh, chị – tôi;xưng hô mới : ông bà – tôi ; anh, chị – tôi;
bạn – tôi và như vậy mất luôn cả cách xưngbạn – tôi và như vậy mất luôn cả cách xưng
hô trung hòa.hô trung hòa.⇑⇑
01/29/15 10
Những khó khăn trong xưng hôNhững khó khăn trong xưng hô
Trong chương trình trò chơi truyền hình người dẫnTrong chương trình trò chơi truyền hình người dẫn
chương trình gọi người chơi là chú (vai trên) nhưngchương trình gọi người chơi là chú (vai trên) nhưng
xưng là tôi. Với người được gọi là chú đó khó chấpxưng là tôi. Với người được gọi là chú đó khó chấp
nhận cách xưng hô này (nếu hiểu theo quan niệmnhận cách xưng hô này (nếu hiểu theo quan niệm
thông thường chú – tôi nghĩa là em – anh bác – tôi làthông thường chú – tôi nghĩa là em – anh bác – tôi là
anh – em).anh – em).
Trong phim “Cuồng phong”: Nhân vật Bách ThanhTrong phim “Cuồng phong”: Nhân vật Bách Thanh
xưng hô với người bảo vệ là chú ( vai cha, chú vớixưng hô với người bảo vệ là chú ( vai cha, chú với
mình) là chú – tôi .mình) là chú – tôi .
Rõ ràng áp dụng cách xưng hô trên thể hiện sự lúngRõ ràng áp dụng cách xưng hô trên thể hiện sự lúng
túng trong giao tiếp, phá vỡ cách giao tiếp truyềntúng trong giao tiếp, phá vỡ cách giao tiếp truyền
thống.thống.
01/29/15 11
Những khó khăn trong xưng hôNhững khó khăn trong xưng hô
 Trong Hội đồng coi thi tuyển sinh đại học, người thư kíTrong Hội đồng coi thi tuyển sinh đại học, người thư kí
(rất trẻ) có nhiệm vụ điểm danh cán bộ coi thi (trong đó(rất trẻ) có nhiệm vụ điểm danh cán bộ coi thi (trong đó
có nhiều cán bộ cao tuổi, học hàm, học vị cao) vì bỏcó nhiều cán bộ cao tuổi, học hàm, học vị cao) vì bỏ
cách hô là đồng chí, nếu đọc tên không thì không dám vìcách hô là đồng chí, nếu đọc tên không thì không dám vì
như thế cảm thấy mình “phạm thượng” đành phải hô lànhư thế cảm thấy mình “phạm thượng” đành phải hô là
thầy, cô cho trang trọng (nhưng trong họ và tên cán bộthầy, cô cho trang trọng (nhưng trong họ và tên cán bộ
coi thi không phản ánh rõ giới tính) nên nhiều khi hô làcoi thi không phản ánh rõ giới tính) nên nhiều khi hô là
thầy thì ra cô, hô là cô lại ra thầy.thầy thì ra cô, hô là cô lại ra thầy.
 Trong cuộc họp cơ quan cũng bỏ cách xưng hô đồngTrong cuộc họp cơ quan cũng bỏ cách xưng hô đồng
chí, gọi nhau như những người trong gia đình chú, bác –chí, gọi nhau như những người trong gia đình chú, bác –
cháu, anh – em, dẫn đến khi góp ý, kiểm điểm cá nhâncháu, anh – em, dẫn đến khi góp ý, kiểm điểm cá nhân
mà dùng cháu góp ý cho chú, cho bác khó nghe quámà dùng cháu góp ý cho chú, cho bác khó nghe quá
đành chuyển sang “đồng chí”. Vì thế người ta nói trongđành chuyển sang “đồng chí”. Vì thế người ta nói trong
cơ quan mỗi khi chuẩn bị “thịt nhau” thì mới gọi nhau làcơ quan mỗi khi chuẩn bị “thịt nhau” thì mới gọi nhau là
“đồng chí”.“đồng chí”.⇑⇑
01/29/15 12
Ví dụ về đổi mới cách xưng hôVí dụ về đổi mới cách xưng hô
 Ban giám hiệu trường THPT Dân lập Đông đô – HàBan giám hiệu trường THPT Dân lập Đông đô – Hà
Nội quy định cách xưng hô của giáo viên trong nhàNội quy định cách xưng hô của giáo viên trong nhà
trường là thầy, cô – tôi. Với quy định trên rất thuậntrường là thầy, cô – tôi. Với quy định trên rất thuận
lợi trong giao tiếp thể hiện được sự bình đẳng giữalợi trong giao tiếp thể hiện được sự bình đẳng giữa
các giáo viên.các giáo viên.
 Các học sinh tại tại trường Blean&Dunkirk ởCác học sinh tại tại trường Blean&Dunkirk ở
Faversham, Kent (Anh) đã được yêu cầu bỏ cáchFaversham, Kent (Anh) đã được yêu cầu bỏ cách
xưng hô truyền thống "Thưa cô" hay "Thưa thầy" khixưng hô truyền thống "Thưa cô" hay "Thưa thầy" khi
nói chuyện với giáo viên. Thay vào đó, học sinh chỉnói chuyện với giáo viên. Thay vào đó, học sinh chỉ
cần gọi tên của giáo viên khi nói chuyện.cần gọi tên của giáo viên khi nói chuyện.
 Ban giám hiệu trường học này cho rằng quy địnhBan giám hiệu trường học này cho rằng quy định
trên sẽ giúp quan hệ giữa học sinh và giáo viên trởtrên sẽ giúp quan hệ giữa học sinh và giáo viên trở
nên gần gũi và thân thiết hơn, giúp giáo viên tiếpnên gần gũi và thân thiết hơn, giúp giáo viên tiếp
cận với học sinh dễ dàng hơn.cận với học sinh dễ dàng hơn.⇑⇑
01/29/15 13
Xây dựng tập quán trong xưng hô văn hóaXây dựng tập quán trong xưng hô văn hóa
 Xây dựng, phát triển tập quán xưng hô vừa mangXây dựng, phát triển tập quán xưng hô vừa mang
nét văn hóa truyền thống vừa có tính hiện đại lànét văn hóa truyền thống vừa có tính hiện đại là
trách nhiệm của mọi người dân Việt Nam.trách nhiệm của mọi người dân Việt Nam.
 Đối với các nhà quản lí, cần đưa ra quy định vềĐối với các nhà quản lí, cần đưa ra quy định về
xưng hô cho từng môi trường giao tiếp cho phùxưng hô cho từng môi trường giao tiếp cho phù
hợp, tạo điiều kiện thuận lợi cho xưng hô tronghợp, tạo điiều kiện thuận lợi cho xưng hô trong
giao tiếp, loại bỏ được những rào cản cho cágiao tiếp, loại bỏ được những rào cản cho cá
nhân tham gia giao tiếp.nhân tham gia giao tiếp.
 Đối với các nhà giáo dục, phải gương mẫu chọnĐối với các nhà giáo dục, phải gương mẫu chọn
cho mình cách xưng hô chuẩn mực, lịch sự.cho mình cách xưng hô chuẩn mực, lịch sự.
01/29/15 14
Xây dựng tập quán trong xưng hô văn hóaXây dựng tập quán trong xưng hô văn hóa
Hà Nội là trung tâm văn hoá, nơi giaoHà Nội là trung tâm văn hoá, nơi giao
thoa, lan truyền, quảng bá những giá trị vănthoa, lan truyền, quảng bá những giá trị văn
hoá của cả nước. Mỗi người công dân Việthoá của cả nước. Mỗi người công dân Việt
nam cần có trách nhiệm phát huy văn hoánam cần có trách nhiệm phát huy văn hoá
truyền thống, không ngừng gạn đục khơitruyền thống, không ngừng gạn đục khơi
trong những luồng văn hóa mới trong quátrong những luồng văn hóa mới trong quá
trình giao lưu hội nhập quốc tế mà vẫn giữtrình giao lưu hội nhập quốc tế mà vẫn giữ
được nét đẹp văn hoá xưng hô của ngườiđược nét đẹp văn hoá xưng hô của người
Việt nói chung, người Hà Nội nói riêng.Việt nói chung, người Hà Nội nói riêng.
01/29/15 15
Xin chân thành cám ơn sự chú ýXin chân thành cám ơn sự chú ý
lắng nghe của hội nghịlắng nghe của hội nghị

More Related Content

Viewers also liked

Chương 5 đạo đức doanh nghiệp
Chương 5 đạo đức doanh nghiệpChương 5 đạo đức doanh nghiệp
Chương 5 đạo đức doanh nghiệpNgọc Yến Lê Thị
 
Triết lý và Đạo đức kinh doanh
Triết lý và Đạo đức kinh doanhTriết lý và Đạo đức kinh doanh
Triết lý và Đạo đức kinh doanhNgọc Yến Lê Thị
 
Tìm hiểu về đạo đức trong kinh doanh
Tìm hiểu về đạo đức trong kinh doanhTìm hiểu về đạo đức trong kinh doanh
Tìm hiểu về đạo đức trong kinh doanhhongtrang91
 
Ẩm Thực 3 Miền việt Nam
Ẩm Thực 3 Miền việt NamẨm Thực 3 Miền việt Nam
Ẩm Thực 3 Miền việt Nammrtomlearning
 
Bản sắc ẩm thực Việt Nam
Bản sắc ẩm thực Việt NamBản sắc ẩm thực Việt Nam
Bản sắc ẩm thực Việt NamHoàng Duy
 
Chương 1: Đạo đức kinh doanh
Chương 1: Đạo đức kinh doanhChương 1: Đạo đức kinh doanh
Chương 1: Đạo đức kinh doanhTrong Hoang
 
Ẩm thực 3 miền - powerpoint template
Ẩm thực 3 miền - powerpoint templateẨm thực 3 miền - powerpoint template
Ẩm thực 3 miền - powerpoint templatemrtomlearning
 
BÀI 6 Những yếu tố: tỷ lệ, nhịp điệu, nhấn mạnh và tương phản trong TYPOGRAPH...
BÀI 6 Những yếu tố: tỷ lệ, nhịp điệu, nhấn mạnh và tương phản trong TYPOGRAPH...BÀI 6 Những yếu tố: tỷ lệ, nhịp điệu, nhấn mạnh và tương phản trong TYPOGRAPH...
BÀI 6 Những yếu tố: tỷ lệ, nhịp điệu, nhấn mạnh và tương phản trong TYPOGRAPH...MasterCode.vn
 

Viewers also liked (9)

Chương 5 đạo đức doanh nghiệp
Chương 5 đạo đức doanh nghiệpChương 5 đạo đức doanh nghiệp
Chương 5 đạo đức doanh nghiệp
 
Triết lý và Đạo đức kinh doanh
Triết lý và Đạo đức kinh doanhTriết lý và Đạo đức kinh doanh
Triết lý và Đạo đức kinh doanh
 
Tìm hiểu về đạo đức trong kinh doanh
Tìm hiểu về đạo đức trong kinh doanhTìm hiểu về đạo đức trong kinh doanh
Tìm hiểu về đạo đức trong kinh doanh
 
Ẩm Thực 3 Miền việt Nam
Ẩm Thực 3 Miền việt NamẨm Thực 3 Miền việt Nam
Ẩm Thực 3 Miền việt Nam
 
Bản sắc ẩm thực Việt Nam
Bản sắc ẩm thực Việt NamBản sắc ẩm thực Việt Nam
Bản sắc ẩm thực Việt Nam
 
Chương 1: Đạo đức kinh doanh
Chương 1: Đạo đức kinh doanhChương 1: Đạo đức kinh doanh
Chương 1: Đạo đức kinh doanh
 
Chuong 2
Chuong 2Chuong 2
Chuong 2
 
Ẩm thực 3 miền - powerpoint template
Ẩm thực 3 miền - powerpoint templateẨm thực 3 miền - powerpoint template
Ẩm thực 3 miền - powerpoint template
 
BÀI 6 Những yếu tố: tỷ lệ, nhịp điệu, nhấn mạnh và tương phản trong TYPOGRAPH...
BÀI 6 Những yếu tố: tỷ lệ, nhịp điệu, nhấn mạnh và tương phản trong TYPOGRAPH...BÀI 6 Những yếu tố: tỷ lệ, nhịp điệu, nhấn mạnh và tương phản trong TYPOGRAPH...
BÀI 6 Những yếu tố: tỷ lệ, nhịp điệu, nhấn mạnh và tương phản trong TYPOGRAPH...
 

Similar to Nguyen long van

Yeu to gioi tinh trong giao tiep
Yeu to gioi tinh trong giao tiepYeu to gioi tinh trong giao tiep
Yeu to gioi tinh trong giao tiepPSYCONSUL CO., LTD
 
VĂN HÓA GIAO TIẾP CỦA NGƯỜI VIỆT NAM.pdf
VĂN HÓA GIAO TIẾP CỦA NGƯỜI VIỆT NAM.pdfVĂN HÓA GIAO TIẾP CỦA NGƯỜI VIỆT NAM.pdf
VĂN HÓA GIAO TIẾP CỦA NGƯỜI VIỆT NAM.pdfbaohienn2811
 
Luận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX dưới góc nhìn văn h...
Luận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX dưới góc nhìn văn h...Luận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX dưới góc nhìn văn h...
Luận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX dưới góc nhìn văn h...Dịch vụ viết bài trọn gói ZALO: 0936 885 877
 
Dẫn luận ngôn ngữ học
Dẫn luận ngôn ngữ họcDẫn luận ngôn ngữ học
Dẫn luận ngôn ngữ họcLe Gioi
 
VD bản chất xã hội và tính lịch sử của tâm lý người.docx
VD bản chất xã hội và tính lịch sử của tâm lý người.docxVD bản chất xã hội và tính lịch sử của tâm lý người.docx
VD bản chất xã hội và tính lịch sử của tâm lý người.docxNgcNguyn844416
 
sách sư tầm Học tập theo đạo đức bác Hồ.pdf
sách sư tầm Học tập theo đạo đức bác Hồ.pdfsách sư tầm Học tập theo đạo đức bác Hồ.pdf
sách sư tầm Học tập theo đạo đức bác Hồ.pdfstyle tshirt
 
CƠ SỞ NGÔN NGỮ HỌC VÀ TIẾNG VIỆT
CƠ SỞ NGÔN NGỮ HỌC VÀ TIẾNG VIỆT CƠ SỞ NGÔN NGỮ HỌC VÀ TIẾNG VIỆT
CƠ SỞ NGÔN NGỮ HỌC VÀ TIẾNG VIỆT nataliej4
 

Similar to Nguyen long van (20)

Yeu to gioi tinh trong giao tiep
Yeu to gioi tinh trong giao tiepYeu to gioi tinh trong giao tiep
Yeu to gioi tinh trong giao tiep
 
VĂN HÓA GIAO TIẾP CỦA NGƯỜI VIỆT NAM.pdf
VĂN HÓA GIAO TIẾP CỦA NGƯỜI VIỆT NAM.pdfVĂN HÓA GIAO TIẾP CỦA NGƯỜI VIỆT NAM.pdf
VĂN HÓA GIAO TIẾP CỦA NGƯỜI VIỆT NAM.pdf
 
Luận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX, HAY
Luận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX, HAYLuận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX, HAY
Luận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX, HAY
 
Luận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX dưới góc nhìn văn h...
Luận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX dưới góc nhìn văn h...Luận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX dưới góc nhìn văn h...
Luận văn: Tình yêu trong thơ Nôm thế kỷ XV đến thế kỷ XIX dưới góc nhìn văn h...
 
Cơ sở lý luận về văn hóa ứng xử và qui tắc ứng xử tại các bệnh viện công thuộ...
Cơ sở lý luận về văn hóa ứng xử và qui tắc ứng xử tại các bệnh viện công thuộ...Cơ sở lý luận về văn hóa ứng xử và qui tắc ứng xử tại các bệnh viện công thuộ...
Cơ sở lý luận về văn hóa ứng xử và qui tắc ứng xử tại các bệnh viện công thuộ...
 
Thành ngữ, quán ngữ trong hoạt động giao tiếp của giới trẻ, HAY
Thành ngữ, quán ngữ trong hoạt động giao tiếp của giới trẻ, HAYThành ngữ, quán ngữ trong hoạt động giao tiếp của giới trẻ, HAY
Thành ngữ, quán ngữ trong hoạt động giao tiếp của giới trẻ, HAY
 
CHỮ HIẾU TRONG ĐẠO PHẬT VÀ Ý NGHĨA HIỆN THỜI CỦA NÓ.docx
CHỮ HIẾU TRONG ĐẠO PHẬT VÀ Ý NGHĨA HIỆN THỜI CỦA NÓ.docxCHỮ HIẾU TRONG ĐẠO PHẬT VÀ Ý NGHĨA HIỆN THỜI CỦA NÓ.docx
CHỮ HIẾU TRONG ĐẠO PHẬT VÀ Ý NGHĨA HIỆN THỜI CỦA NÓ.docx
 
Tập quán trong sinh đẻ và nuôi dạy trẻ nhỏ của người Hmông, 9đ
Tập quán trong sinh đẻ và nuôi dạy trẻ nhỏ của người Hmông, 9đTập quán trong sinh đẻ và nuôi dạy trẻ nhỏ của người Hmông, 9đ
Tập quán trong sinh đẻ và nuôi dạy trẻ nhỏ của người Hmông, 9đ
 
Cơ sở lý luận về văn hóa ứng xử và qui tắc ứng xử tại các bệnh viện công thuộ...
Cơ sở lý luận về văn hóa ứng xử và qui tắc ứng xử tại các bệnh viện công thuộ...Cơ sở lý luận về văn hóa ứng xử và qui tắc ứng xử tại các bệnh viện công thuộ...
Cơ sở lý luận về văn hóa ứng xử và qui tắc ứng xử tại các bệnh viện công thuộ...
 
Cơ sở lí luận và thực tiễn về bản sắc văn hóa dân tộc.docx
Cơ sở lí luận và thực tiễn về bản sắc văn hóa dân tộc.docxCơ sở lí luận và thực tiễn về bản sắc văn hóa dân tộc.docx
Cơ sở lí luận và thực tiễn về bản sắc văn hóa dân tộc.docx
 
Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.
Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.
Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.
 
Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.
Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.
Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.
 
Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.
Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.
Cơ Sở Lý Luận Lễ Hội Làng Vọng Nguyệt Trong Đời Sống Người Dân.
 
Luận Văn Giải Pháp Chủ Yếu Nâng Cao Vai Trò Của Lao Động Nữ Dân Tộc Tày Trong...
Luận Văn Giải Pháp Chủ Yếu Nâng Cao Vai Trò Của Lao Động Nữ Dân Tộc Tày Trong...Luận Văn Giải Pháp Chủ Yếu Nâng Cao Vai Trò Của Lao Động Nữ Dân Tộc Tày Trong...
Luận Văn Giải Pháp Chủ Yếu Nâng Cao Vai Trò Của Lao Động Nữ Dân Tộc Tày Trong...
 
Dẫn luận ngôn ngữ học
Dẫn luận ngôn ngữ họcDẫn luận ngôn ngữ học
Dẫn luận ngôn ngữ học
 
Luận văn: Sử dụng các bài hát đồng dao trong giảng dạy, HAY
Luận văn: Sử dụng các bài hát đồng dao trong giảng dạy, HAYLuận văn: Sử dụng các bài hát đồng dao trong giảng dạy, HAY
Luận văn: Sử dụng các bài hát đồng dao trong giảng dạy, HAY
 
VD bản chất xã hội và tính lịch sử của tâm lý người.docx
VD bản chất xã hội và tính lịch sử của tâm lý người.docxVD bản chất xã hội và tính lịch sử của tâm lý người.docx
VD bản chất xã hội và tính lịch sử của tâm lý người.docx
 
Bản Sắc Dân Tộc Trong Nền Kinh Tế Mở 9 Điểm.doc
Bản Sắc Dân Tộc Trong Nền Kinh Tế Mở 9 Điểm.docBản Sắc Dân Tộc Trong Nền Kinh Tế Mở 9 Điểm.doc
Bản Sắc Dân Tộc Trong Nền Kinh Tế Mở 9 Điểm.doc
 
sách sư tầm Học tập theo đạo đức bác Hồ.pdf
sách sư tầm Học tập theo đạo đức bác Hồ.pdfsách sư tầm Học tập theo đạo đức bác Hồ.pdf
sách sư tầm Học tập theo đạo đức bác Hồ.pdf
 
CƠ SỞ NGÔN NGỮ HỌC VÀ TIẾNG VIỆT
CƠ SỞ NGÔN NGỮ HỌC VÀ TIẾNG VIỆT CƠ SỞ NGÔN NGỮ HỌC VÀ TIẾNG VIỆT
CƠ SỞ NGÔN NGỮ HỌC VÀ TIẾNG VIỆT
 

More from anthao1

Trinh chieu thay toan
Trinh chieu   thay toanTrinh chieu   thay toan
Trinh chieu thay toananthao1
 
Hoang van hung
Hoang van hungHoang van hung
Hoang van hunganthao1
 
10.ngo xuan sao
10.ngo xuan sao10.ngo xuan sao
10.ngo xuan saoanthao1
 
6.bui thanh thuy
6.bui thanh thuy6.bui thanh thuy
6.bui thanh thuyanthao1
 
5.nguyen thi thu thuy
5.nguyen thi thu thuy5.nguyen thi thu thuy
5.nguyen thi thu thuyanthao1
 
4.kieu trung son
4.kieu trung son4.kieu trung son
4.kieu trung sonanthao1
 
3.ho minh tri
3.ho minh tri3.ho minh tri
3.ho minh trianthao1
 
2.trinh sinh
2.trinh sinh2.trinh sinh
2.trinh sinhanthao1
 
Format chương trình(3)
Format chương trình(3)Format chương trình(3)
Format chương trình(3)anthao1
 
1.pham sanh chau vietnamese
1.pham sanh chau   vietnamese1.pham sanh chau   vietnamese
1.pham sanh chau vietnameseanthao1
 
7.y wai bya
7.y wai bya7.y wai bya
7.y wai byaanthao1
 
6.eric laws and noel scott
6.eric laws and noel scott6.eric laws and noel scott
6.eric laws and noel scottanthao1
 
5.tran duc ngon
5.tran duc ngon5.tran duc ngon
5.tran duc ngonanthao1
 
4.deborah salter
4.deborah salter4.deborah salter
4.deborah salteranthao1
 
2.duong bich hanh english
2.duong bich hanh   english2.duong bich hanh   english
2.duong bich hanh englishanthao1
 
1.pham sanh chau english
1.pham sanh chau   english1.pham sanh chau   english
1.pham sanh chau englishanthao1
 
2.duong bich hanh vietnamese
2.duong bich hanh   vietnamese2.duong bich hanh   vietnamese
2.duong bich hanh vietnameseanthao1
 
6.eric laws and noel scott
6.eric laws and noel scott6.eric laws and noel scott
6.eric laws and noel scottanthao1
 
5.tran duc ngon
5.tran duc ngon5.tran duc ngon
5.tran duc ngonanthao1
 
4.deborah salter
4.deborah salter4.deborah salter
4.deborah salteranthao1
 

More from anthao1 (20)

Trinh chieu thay toan
Trinh chieu   thay toanTrinh chieu   thay toan
Trinh chieu thay toan
 
Hoang van hung
Hoang van hungHoang van hung
Hoang van hung
 
10.ngo xuan sao
10.ngo xuan sao10.ngo xuan sao
10.ngo xuan sao
 
6.bui thanh thuy
6.bui thanh thuy6.bui thanh thuy
6.bui thanh thuy
 
5.nguyen thi thu thuy
5.nguyen thi thu thuy5.nguyen thi thu thuy
5.nguyen thi thu thuy
 
4.kieu trung son
4.kieu trung son4.kieu trung son
4.kieu trung son
 
3.ho minh tri
3.ho minh tri3.ho minh tri
3.ho minh tri
 
2.trinh sinh
2.trinh sinh2.trinh sinh
2.trinh sinh
 
Format chương trình(3)
Format chương trình(3)Format chương trình(3)
Format chương trình(3)
 
1.pham sanh chau vietnamese
1.pham sanh chau   vietnamese1.pham sanh chau   vietnamese
1.pham sanh chau vietnamese
 
7.y wai bya
7.y wai bya7.y wai bya
7.y wai bya
 
6.eric laws and noel scott
6.eric laws and noel scott6.eric laws and noel scott
6.eric laws and noel scott
 
5.tran duc ngon
5.tran duc ngon5.tran duc ngon
5.tran duc ngon
 
4.deborah salter
4.deborah salter4.deborah salter
4.deborah salter
 
2.duong bich hanh english
2.duong bich hanh   english2.duong bich hanh   english
2.duong bich hanh english
 
1.pham sanh chau english
1.pham sanh chau   english1.pham sanh chau   english
1.pham sanh chau english
 
2.duong bich hanh vietnamese
2.duong bich hanh   vietnamese2.duong bich hanh   vietnamese
2.duong bich hanh vietnamese
 
6.eric laws and noel scott
6.eric laws and noel scott6.eric laws and noel scott
6.eric laws and noel scott
 
5.tran duc ngon
5.tran duc ngon5.tran duc ngon
5.tran duc ngon
 
4.deborah salter
4.deborah salter4.deborah salter
4.deborah salter
 

Nguyen long van

  • 1. 01/29/1501/29/15 11 VĂN HOÁ XƯNG HÔ - MỘT NÉT ĐẸPVĂN HOÁ XƯNG HÔ - MỘT NÉT ĐẸP TRONG VĂN HOÁ ỨNG XỬ CỦATRONG VĂN HOÁ ỨNG XỬ CỦA NGƯỜI HÀ NỘINGƯỜI HÀ NỘI Ths. Nguyễn Long VânThs. Nguyễn Long Vân vannl@huc.edu.vnvannl@huc.edu.vn
  • 2. 01/29/15 2 VĂN HOÁ XƯNG HÔ - MỘT NÉT ĐẸP TRONG VĂN HOÁ ỨNG XỬ CỦA NGƯỜI HÀ NỘI 11.. Nét văn hóa trong cách xưng hô của người HàNét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà NộiNội 2. Sự chuyển mình trong thời kì hội nhập2. Sự chuyển mình trong thời kì hội nhập 3. Những khó khăn trong xưng hô3. Những khó khăn trong xưng hô 4. Ví dụ về đổi mới cách xưng hô4. Ví dụ về đổi mới cách xưng hô 5. Xây dựng tập quán trong xưng hô văn hóa5. Xây dựng tập quán trong xưng hô văn hóa
  • 3. 01/29/15 3 Nét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà NộiNét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà Nội  Xưng hôXưng hô của người Hà Nội nói riêng và người Việt nóicủa người Hà Nội nói riêng và người Việt nói chungchung luôn tuân theo một trật tự, thứ bậc nhất địnhluôn tuân theo một trật tự, thứ bậc nhất định tương ứng với từng loại quan hệ gia đình và xã hộitương ứng với từng loại quan hệ gia đình và xã hội,, chịu tác động của rất nhiều yếu tố như đối tượng, hoànchịu tác động của rất nhiều yếu tố như đối tượng, hoàn cảnh, mục đích giao tiếp của mỗi cá nhân trong mộtcảnh, mục đích giao tiếp của mỗi cá nhân trong một cuộc giao tiếp cụ thể.cuộc giao tiếp cụ thể.  Qua cách xưng hôQua cách xưng hô,, người ta có thể nhận biếtngười ta có thể nhận biết mối quanmối quan hệ,hệ, thái độ, tình cảm củathái độ, tình cảm của các nhân vật trong giao tiếpcác nhân vật trong giao tiếp và ở khía cạnh ứng xửvà ở khía cạnh ứng xử,, bao hàm phẩm chất văn hoá.bao hàm phẩm chất văn hoá.
  • 4. 01/29/15 4 Nét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà NộiNét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà Nội  Xưng hô trong quan hệ gia đình, họ hàng phụ thuộc vàoXưng hô trong quan hệ gia đình, họ hàng phụ thuộc vào từng vùng, miền, dân tộc khác nhau, mang sắc thái kháctừng vùng, miền, dân tộc khác nhau, mang sắc thái khác nhau. Song chủ yếu là theo thứ bậc và không phụ thuộcnhau. Song chủ yếu là theo thứ bậc và không phụ thuộc theo tuổi tác và không có ngang hàng.theo tuổi tác và không có ngang hàng.  Trong gia đình, cách xưng hô theo thứ bậc không thayTrong gia đình, cách xưng hô theo thứ bậc không thay đổi theo thời gian và tuổi tác và rất chính xác, không cóđổi theo thời gian và tuổi tác và rất chính xác, không có sự mập mờ.sự mập mờ.  Trong quan hệ xã hội, xưng hô gần như được coi làTrong quan hệ xã hội, xưng hô gần như được coi là xưng hô trong một gia đình mở rộng: người đáng tuổixưng hô trong một gia đình mở rộng: người đáng tuổi ông bà thì gọi là ông bà, người hơn tuổi cha mẹ thì gọi làông bà thì gọi là ông bà, người hơn tuổi cha mẹ thì gọi là bác, người ít tuổi hơn cha mẹ gọi là cô, chú …Đối với bềbác, người ít tuổi hơn cha mẹ gọi là cô, chú …Đối với bề trên như ông, bà, cô, chú, bác …đều có thể xưng làtrên như ông, bà, cô, chú, bác …đều có thể xưng là con, cháu.con, cháu.
  • 5. 01/29/15 5 Nét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà NộiNét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà Nội  Cách xưng hô biểu thị quan hệ xã hội mang tính chấtCách xưng hô biểu thị quan hệ xã hội mang tính chất tương đối, do đoán nhầm tuổi, do sở thích cá nhân, dotương đối, do đoán nhầm tuổi, do sở thích cá nhân, do vai vế trong xã hội, do mức độ quan hệ, do tăng dầnvai vế trong xã hội, do mức độ quan hệ, do tăng dần hiểu biết lẫn nhau ...có thể xảy ra tình huống thay đổihiểu biết lẫn nhau ...có thể xảy ra tình huống thay đổi cách xưng hô cho phù hợp với môi trường, hoàn cảnhcách xưng hô cho phù hợp với môi trường, hoàn cảnh mới.mới.  Cách xưng hô của người Hà Nội mang nặng truyềnCách xưng hô của người Hà Nội mang nặng truyền thống về lễ phép, lịch sự trong cách xưng hô. (Chẳngthống về lễ phép, lịch sự trong cách xưng hô. (Chẳng hạn cách xưng hô cậu- mợ trong gia đình, cậu - tớhạn cách xưng hô cậu- mợ trong gia đình, cậu - tớ trong bạn bè học sinh).trong bạn bè học sinh).  Với cách xưng hô như vậy ta có thể làm quen với mọiVới cách xưng hô như vậy ta có thể làm quen với mọi người trong xã hội gần gũi và tự nhiên, như trong mộtngười trong xã hội gần gũi và tự nhiên, như trong một nhà và tạo thuận lợi trong giao tiếp.nhà và tạo thuận lợi trong giao tiếp.
  • 6. 01/29/15 6 Nét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà NộiNét văn hóa trong cách xưng hô của người Hà Nội  Hà Nội là thủ đô, trung tâm chính trị, trung tâm văn hóa,Hà Nội là thủ đô, trung tâm chính trị, trung tâm văn hóa, khoa học kĩ thuật của cả nước, tự nó đã tạo ra nét văn hóakhoa học kĩ thuật của cả nước, tự nó đã tạo ra nét văn hóa giao thoa đặc thù ngày càng trở nên phong phú và giàugiao thoa đặc thù ngày càng trở nên phong phú và giàu đẹp. Chính vì thđẹp. Chính vì thếế trong quan niệm của người Việt, ngườitrong quan niệm của người Việt, người Hà Nội luôn mang những nét hào hoa thanh lịch:Hà Nội luôn mang những nét hào hoa thanh lịch: Chẳng thơm cũng thể hoa nhàiChẳng thơm cũng thể hoa nhài DDẫẫu không thanh lịch cũng người Tràng An.u không thanh lịch cũng người Tràng An.  Cách xưng hô là một yếu tố tạo thành nét đẹp văn hoá củaCách xưng hô là một yếu tố tạo thành nét đẹp văn hoá của người Hà Nội. Từ trong gia đình cho đến ngoài xã hội,người Hà Nội. Từ trong gia đình cho đến ngoài xã hội, xưng hô trong giao tiếp đều thể hiện sự ứng xử tế nhị, lịchxưng hô trong giao tiếp đều thể hiện sự ứng xử tế nhị, lịch thiệp và thể hiện tôn ti trật tự.thiệp và thể hiện tôn ti trật tự.  Có thể thấy rằng đây là nét đẹp trong văn hóa xưng hô củaCó thể thấy rằng đây là nét đẹp trong văn hóa xưng hô của người Hà Nội nói riêng và người Việt nói chung.người Hà Nội nói riêng và người Việt nói chung.⇑⇑
  • 7. 01/29/15 7 Sự chuyển mình trong thời kì hội nhậpSự chuyển mình trong thời kì hội nhập  Trong cuộc sống hiện đại, đời sống kinh tế và tinh thầnTrong cuộc sống hiện đại, đời sống kinh tế và tinh thần của người dân càng được nâng cao, nếu trong xã hộicủa người dân càng được nâng cao, nếu trong xã hội vẫn giữ cách xưng hô kiểu gia đình theo thứ bậc, vai vếvẫn giữ cách xưng hô kiểu gia đình theo thứ bậc, vai vế sẽ kìm hãm sự phát triển của kinh tế, văn hóa, xã hội.sẽ kìm hãm sự phát triển của kinh tế, văn hóa, xã hội.  Từ nhu cầu thực tế đó, có một thời kì xuất hiện cáchTừ nhu cầu thực tế đó, có một thời kì xuất hiện cách xưng hô trung hòa (không phụ thuộc vào tuổi tác, địa vị,xưng hô trung hòa (không phụ thuộc vào tuổi tác, địa vị, giới tính) thể hiện sự bình đẳng của các nhân vật giaogiới tính) thể hiện sự bình đẳng của các nhân vật giao tiếp: đồng chí – tôi.tiếp: đồng chí – tôi.  Cách xưng hô này đã đáp ứng được mong mỏi của toànCách xưng hô này đã đáp ứng được mong mỏi của toàn dân (Lúc này cả dân tộc là một khối thống nhất đấudân (Lúc này cả dân tộc là một khối thống nhất đấu tranh giải phóng dân tộc), mang lại sự thuận lợi trongtranh giải phóng dân tộc), mang lại sự thuận lợi trong giao tiếp không chỉ ở cơ quan mà cả bên ngoài xã hội,giao tiếp không chỉ ở cơ quan mà cả bên ngoài xã hội, áp dụng trong nhiều tình huống quen biết hay xa lạ,áp dụng trong nhiều tình huống quen biết hay xa lạ, không chỉ là giao tiếp trực tiếp mà cả trong giao tiếp giánkhông chỉ là giao tiếp trực tiếp mà cả trong giao tiếp gián tiếp, cả ngôn ngữ nói và viết.tiếp, cả ngôn ngữ nói và viết.
  • 8. 01/29/15 8 Sự chuyển mình trong thời kì hội nhậpSự chuyển mình trong thời kì hội nhập  Trong cuộc sống hiện đại đời sống kinh tế và tinhTrong cuộc sống hiện đại đời sống kinh tế và tinh thần của người dân càng được nâng cao, vớithần của người dân càng được nâng cao, với quan niệm người với người là bạn, chính vì thếquan niệm người với người là bạn, chính vì thế cách xưng hô trong trong xã hội đòi hỏi nhữngcách xưng hô trong trong xã hội đòi hỏi những biến đổi tương ứng.biến đổi tương ứng.  Từ nhu cầu thực tế đó cách xưng hô xưng hôTừ nhu cầu thực tế đó cách xưng hô xưng hô trung hòa không phụ thuộc vào tuổi tác, khôngtrung hòa không phụ thuộc vào tuổi tác, không phụ thuộc vào địa vị, không phụ thuộc vào giớiphụ thuộc vào địa vị, không phụ thuộc vào giới tính ra đời thể hiện sự bình đẳng: đồng chí – tôi.tính ra đời thể hiện sự bình đẳng: đồng chí – tôi.  Cách xưng hô mới này đã đáp ứng được mongCách xưng hô mới này đã đáp ứng được mong mỏi của toàn dân mang lại sự thuận lợi trong giaomỏi của toàn dân mang lại sự thuận lợi trong giao tiếp không chỉ ở cơ quan mà cả bên ngoài xã hội,tiếp không chỉ ở cơ quan mà cả bên ngoài xã hội, áp dụng trong nhiều tình huống quen biết hay xaáp dụng trong nhiều tình huống quen biết hay xa lạ, không chỉ là giao tiếp trực tiếp mà cả trong giaolạ, không chỉ là giao tiếp trực tiếp mà cả trong giao tiếp gián tiếp, cả ngôn ngữ nói và viết.tiếp gián tiếp, cả ngôn ngữ nói và viết.
  • 9. 01/29/15 9 Sự chuyển mình trong thời kì hội nhậpSự chuyển mình trong thời kì hội nhập Ngày nay, cách xưng hô đồng chí – tôiNgày nay, cách xưng hô đồng chí – tôi đang mất dần ưu thế trong giao tiếp củađang mất dần ưu thế trong giao tiếp của quan hệ xã hội và đang thay bằng cáchquan hệ xã hội và đang thay bằng cách xưng hô mới : ông bà – tôi ; anh, chị – tôi;xưng hô mới : ông bà – tôi ; anh, chị – tôi; bạn – tôi và như vậy mất luôn cả cách xưngbạn – tôi và như vậy mất luôn cả cách xưng hô trung hòa.hô trung hòa.⇑⇑
  • 10. 01/29/15 10 Những khó khăn trong xưng hôNhững khó khăn trong xưng hô Trong chương trình trò chơi truyền hình người dẫnTrong chương trình trò chơi truyền hình người dẫn chương trình gọi người chơi là chú (vai trên) nhưngchương trình gọi người chơi là chú (vai trên) nhưng xưng là tôi. Với người được gọi là chú đó khó chấpxưng là tôi. Với người được gọi là chú đó khó chấp nhận cách xưng hô này (nếu hiểu theo quan niệmnhận cách xưng hô này (nếu hiểu theo quan niệm thông thường chú – tôi nghĩa là em – anh bác – tôi làthông thường chú – tôi nghĩa là em – anh bác – tôi là anh – em).anh – em). Trong phim “Cuồng phong”: Nhân vật Bách ThanhTrong phim “Cuồng phong”: Nhân vật Bách Thanh xưng hô với người bảo vệ là chú ( vai cha, chú vớixưng hô với người bảo vệ là chú ( vai cha, chú với mình) là chú – tôi .mình) là chú – tôi . Rõ ràng áp dụng cách xưng hô trên thể hiện sự lúngRõ ràng áp dụng cách xưng hô trên thể hiện sự lúng túng trong giao tiếp, phá vỡ cách giao tiếp truyềntúng trong giao tiếp, phá vỡ cách giao tiếp truyền thống.thống.
  • 11. 01/29/15 11 Những khó khăn trong xưng hôNhững khó khăn trong xưng hô  Trong Hội đồng coi thi tuyển sinh đại học, người thư kíTrong Hội đồng coi thi tuyển sinh đại học, người thư kí (rất trẻ) có nhiệm vụ điểm danh cán bộ coi thi (trong đó(rất trẻ) có nhiệm vụ điểm danh cán bộ coi thi (trong đó có nhiều cán bộ cao tuổi, học hàm, học vị cao) vì bỏcó nhiều cán bộ cao tuổi, học hàm, học vị cao) vì bỏ cách hô là đồng chí, nếu đọc tên không thì không dám vìcách hô là đồng chí, nếu đọc tên không thì không dám vì như thế cảm thấy mình “phạm thượng” đành phải hô lànhư thế cảm thấy mình “phạm thượng” đành phải hô là thầy, cô cho trang trọng (nhưng trong họ và tên cán bộthầy, cô cho trang trọng (nhưng trong họ và tên cán bộ coi thi không phản ánh rõ giới tính) nên nhiều khi hô làcoi thi không phản ánh rõ giới tính) nên nhiều khi hô là thầy thì ra cô, hô là cô lại ra thầy.thầy thì ra cô, hô là cô lại ra thầy.  Trong cuộc họp cơ quan cũng bỏ cách xưng hô đồngTrong cuộc họp cơ quan cũng bỏ cách xưng hô đồng chí, gọi nhau như những người trong gia đình chú, bác –chí, gọi nhau như những người trong gia đình chú, bác – cháu, anh – em, dẫn đến khi góp ý, kiểm điểm cá nhâncháu, anh – em, dẫn đến khi góp ý, kiểm điểm cá nhân mà dùng cháu góp ý cho chú, cho bác khó nghe quámà dùng cháu góp ý cho chú, cho bác khó nghe quá đành chuyển sang “đồng chí”. Vì thế người ta nói trongđành chuyển sang “đồng chí”. Vì thế người ta nói trong cơ quan mỗi khi chuẩn bị “thịt nhau” thì mới gọi nhau làcơ quan mỗi khi chuẩn bị “thịt nhau” thì mới gọi nhau là “đồng chí”.“đồng chí”.⇑⇑
  • 12. 01/29/15 12 Ví dụ về đổi mới cách xưng hôVí dụ về đổi mới cách xưng hô  Ban giám hiệu trường THPT Dân lập Đông đô – HàBan giám hiệu trường THPT Dân lập Đông đô – Hà Nội quy định cách xưng hô của giáo viên trong nhàNội quy định cách xưng hô của giáo viên trong nhà trường là thầy, cô – tôi. Với quy định trên rất thuậntrường là thầy, cô – tôi. Với quy định trên rất thuận lợi trong giao tiếp thể hiện được sự bình đẳng giữalợi trong giao tiếp thể hiện được sự bình đẳng giữa các giáo viên.các giáo viên.  Các học sinh tại tại trường Blean&Dunkirk ởCác học sinh tại tại trường Blean&Dunkirk ở Faversham, Kent (Anh) đã được yêu cầu bỏ cáchFaversham, Kent (Anh) đã được yêu cầu bỏ cách xưng hô truyền thống "Thưa cô" hay "Thưa thầy" khixưng hô truyền thống "Thưa cô" hay "Thưa thầy" khi nói chuyện với giáo viên. Thay vào đó, học sinh chỉnói chuyện với giáo viên. Thay vào đó, học sinh chỉ cần gọi tên của giáo viên khi nói chuyện.cần gọi tên của giáo viên khi nói chuyện.  Ban giám hiệu trường học này cho rằng quy địnhBan giám hiệu trường học này cho rằng quy định trên sẽ giúp quan hệ giữa học sinh và giáo viên trởtrên sẽ giúp quan hệ giữa học sinh và giáo viên trở nên gần gũi và thân thiết hơn, giúp giáo viên tiếpnên gần gũi và thân thiết hơn, giúp giáo viên tiếp cận với học sinh dễ dàng hơn.cận với học sinh dễ dàng hơn.⇑⇑
  • 13. 01/29/15 13 Xây dựng tập quán trong xưng hô văn hóaXây dựng tập quán trong xưng hô văn hóa  Xây dựng, phát triển tập quán xưng hô vừa mangXây dựng, phát triển tập quán xưng hô vừa mang nét văn hóa truyền thống vừa có tính hiện đại lànét văn hóa truyền thống vừa có tính hiện đại là trách nhiệm của mọi người dân Việt Nam.trách nhiệm của mọi người dân Việt Nam.  Đối với các nhà quản lí, cần đưa ra quy định vềĐối với các nhà quản lí, cần đưa ra quy định về xưng hô cho từng môi trường giao tiếp cho phùxưng hô cho từng môi trường giao tiếp cho phù hợp, tạo điiều kiện thuận lợi cho xưng hô tronghợp, tạo điiều kiện thuận lợi cho xưng hô trong giao tiếp, loại bỏ được những rào cản cho cágiao tiếp, loại bỏ được những rào cản cho cá nhân tham gia giao tiếp.nhân tham gia giao tiếp.  Đối với các nhà giáo dục, phải gương mẫu chọnĐối với các nhà giáo dục, phải gương mẫu chọn cho mình cách xưng hô chuẩn mực, lịch sự.cho mình cách xưng hô chuẩn mực, lịch sự.
  • 14. 01/29/15 14 Xây dựng tập quán trong xưng hô văn hóaXây dựng tập quán trong xưng hô văn hóa Hà Nội là trung tâm văn hoá, nơi giaoHà Nội là trung tâm văn hoá, nơi giao thoa, lan truyền, quảng bá những giá trị vănthoa, lan truyền, quảng bá những giá trị văn hoá của cả nước. Mỗi người công dân Việthoá của cả nước. Mỗi người công dân Việt nam cần có trách nhiệm phát huy văn hoánam cần có trách nhiệm phát huy văn hoá truyền thống, không ngừng gạn đục khơitruyền thống, không ngừng gạn đục khơi trong những luồng văn hóa mới trong quátrong những luồng văn hóa mới trong quá trình giao lưu hội nhập quốc tế mà vẫn giữtrình giao lưu hội nhập quốc tế mà vẫn giữ được nét đẹp văn hoá xưng hô của ngườiđược nét đẹp văn hoá xưng hô của người Việt nói chung, người Hà Nội nói riêng.Việt nói chung, người Hà Nội nói riêng.
  • 15. 01/29/15 15 Xin chân thành cám ơn sự chú ýXin chân thành cám ơn sự chú ý lắng nghe của hội nghịlắng nghe của hội nghị