Trabajo de mis alumnas Bárbara Chilo y Pamela Rissardi sobre la Evolución histórica del Abanico

1. 2º CURSO – HISTORIA DE LA INDUMENTARIA 1
ESCUELA DE ARTE Y SUPERIOR DE DISEÑO DE GRAN CANARIA

2. “La inspiración, momento estelar de la creatividad, es un fenómeno involuntario,
misterioso y constatable, asentado en el esfuerzo y la dedicación.”
Sade
2

3. PREFACIO
Este trabajo lo hemos realizado porque sentimos una gran admiración por todos y
cada uno de los objetos que utilizamos en nuestra vida cotidiana. Hemos aprendido
que la mayoría de las costumbres y de las tradiciones tienen un porqué, tienen una
historia.
Es así como surge nuestro interés por la historia del abanico, por un elemento que ha
prevalecido a través del tiempo hasta llegar a nosotros.
El siguiente trabajo se encuentra dividido en cuatro partes. Por un lado daremos a
conocer el significado del abanico y la diversidad de los mismos. En segundo lugar;
presentamos su historia, su evolución, sus diversos usos y su expansión. En tercer lugar
haremos un hincapié en el lenguaje del abanico, un tema realmente espléndido y
desconocido por muchos. Finalmente daremos a conocer algunos ejemplos de la
utilización del abanico en la actualidad; adentrándonos en el ámbito de la moda.
Pero la historia del abanico es tan larga como la Humanidad y expresarla en un
documento no basta para transmitir todo lo que hay detrás, ni cada suceso que
determina su curso a través de la historia.
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4. ÍNDICE
 Introducción p. 5
1. Significado del abanico 6
1.1. Partes del abanico
1.2. Fabricación artesana de abanicos 7
1.2.1. Fabricación del varillaje de los abanicos
1.2.2. Calado del varillaje del abanico 8
1.2.3. Plegado y pegado del país del abanico
1.2.4. Pintado a mano de los abanicos
1.3. Clases de abanicos 9
1.3.1. El abanico pericón
1.3.2. El abanico baraja 10
1.3.3. Abanicos de novia
1.3.4. Abanicos de plumas 11
1.3.5. Abanicos bordados con lentejuelas, de encaje, de nácar 12
1.3.6. Abanicos de crochet o ganchillo 13
1.3.7. Abanicos de hombre y hombres con abanico 14
2. Historia del abanico 15
2.1. Flabelo
2.2. Antiguo Egipto 16
2.3. Grecia y Roma 17
2.4. Cristiandad Occidental 19
2.5. Cristiandad Oriental 20
2.6. Japón 21
2.7. China 22
2.8. El abanico en Europa 24
3. El lenguaje del abanico 31
3.1. Introducción
3.2. Significados 32
3.3. El lenguaje del abanico en la pintura 35
4. El abanico a través de la moda 39
4.1. Bolsos-abanico 40
4.2. Zapatos 41
4.3. Colecciones 42
4.4. Diseñadores y firmas 43
4.5. Los abanicos joya 44
 Glosario 46
 Anexos 48
 Opinión personal 50
 Bibliografía 52
 Web grafía 53
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5. INTRODUCCIÓN
El abanico, tal como lo conocemos hoy, es un instrumento, generalmente de forma
semicircular, que sirve para dar o darse aire. Pero el origen de este utensilio tan
común es incierto y se pierde en la noche de los tiempos.
Se cree que proviene de China y Japón, sin embargo también es cierto que podemos
ubicarlo en épocas prehistóricas, cuando el hombre descubre el fuego y para avivar las
brasas solo puede recurrir a dos medios: soplar o agitar el aire con cualquier objeto a
modo de abanico.
Lo que si sabemos con certeza es que los abanicos fueron empleados por egipcios,
babilónicos, persas, griegos y romanos, ya que podemos observar este instrumento en
sus representaciones artísticas. Los griegos y romanos también utilizaron el abanico y
prueba de ello son las citas literarias de diversos autores clásicos.
El abanico también era conocido por incas y aztecas; aunque de ello hay una
información muy escasa y solo se conoce que eran utilizados por ellos y empleaban
plumas para su elaboración.
Los abanicos fueron introducidos en Europa por los Jesuitas y en Occidente durante la
edad media fue empleado en la religión cristiana para proteger la Eucaristía de los
insectos.
En el S.XVII el abanico se convierte en un objeto de moda, su uso se generalizó entre
las mujeres como un complemento femenino imprescindible, utilizándose además de
su función original, para ocultar o mostrar emociones: lo que se conoce como el
lenguaje del abanico; del cual hablaremos posteriormente.
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6. 1. SIGNIFICADO DEL ABANICO
La palabra abanico proviene del latín vanus, que designa un instrumento
que se usaba para aventar el grano y avivar el fuego.
Es un instrumento utilizado para abanicar o dar aire, su funcionamiento es
muy sencillo, sólo basta agitar el brazo que lo sustenta con más o menos
intensidad. Sirve también para librarse de los insectos.
A través de la historia ha sido un objeto que denotaba prestigio social. Su
fabricación es delicada ya que se le incorporan ribetes artísticos y
materiales de calidad.
1.1. PARTES DEL ABANICO
Los abanicos poseen una nomenclatura específica para cada uno de sus
componentes:
Los dos elementos principales de un abanico son por una parte el varillaje
o baraja, que son las varillas que componen su estr uctura y por otra el
país, que es la tela que va adherida al varillaje.
Otros elementos del abanico son los que se muestran en la imagen y se
describen a continuación:
1. Paisaje o país: Tela que va adherida a la baraja.
2. Ribete o Baraja: Base rígida y plegable del abanico.
3. Fuente: Primer tramo de la cada varilla. / Calado: Perforaciones
realizadas en el varillaje.
4. Varilla. Madera que puede ir calada o pintada. (El conjunto de todas
las varillas forma el “varillaje”).
5. Fuente. Primer tramo de la varilla.
6. Guía. Segundo tramo de la varilla, sobre el cual va pegado el país.
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7. 7. Guarda (o cabera). Primera y última varilla del varillaje,
normalmente más gruesas que el resto con la función de proteger el
conjunto.
8. Boleta. Extremo inferior de las guardas.
9. Ojo. Unión del varillaje.
10. Guarda pulgar.
No todos los elementos se encuentran siempre en los abanicos, por ejemplo
son muy habituales los abanicos sin calado. También se pueden encontrar
abanicos sin país, llamándose abanicos de baraja o “barajas”.
Los abanicos varían de nombre según su tamaño:
 Pericones: con un ancho país y gran tamaño.
 Tradicionales: de unos 23 cm aproximadamente, 9 pulgadas.
 para bolso: de unos 19 – 20 cm, 7.5 – 7.8 pulgadas.
El coste de los abanicos viene definido por el material con el que se
fabrican las varillas y la tela que se emplea para el país.
1.2. FABRICACIÓN ARTESANA DE ABANICOS
El proceso de fabricación artesanal del abanico es considerado un arte puro que data
desde tiempo inmemorial. Para la realización de cada abanico intervienen diversos
maestros abaniqueros ente los que se encuentran: varillajeros, caladores, adornadores,
teladores, plegadores, puntilleros, lacadores, fondistas, pintores entre otros.
El primer paso es la elección de los materiales. Para el varillaje de utilizan desde
maderas como el ébano, palo santo, palo rosa, peral, cerezo, manzano o níspero, hasta
nácar o incluso plástico inyectado. Para el país se utilizan generalmente algodón, seda
o poliéster.
1.2.1 FABRICACIÓN DEL VARILLAJE DE LOS ABANICOS
Los “varillajeros” se encargan de crear la estructura de los abanicos o varillaje. Se trata
de una fase fundamental en la creación de cada pieza ya que la comodidad del abanico
depende de la calidad del trabajo realizado en este punto permitiendo posteriormente
una apertura suave y agradable de la pieza.
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8. 1.2.2 CALADO DEL VARILLAJE DEL ABANICO
Una vez realizadas las varillas se pasa a la realización de perforaciones ornamentales
en las mismas. Se trata de un trabajo de precisión realizado por el “calador”, quien
puede o no completar el trabajo realizando grabados en el varillaje.
1.2.3 PLEGADO Y PEGADO DEL PAÍS DEL ABANICO
El “telador” es el encargado de cortar la tela dependiendo de las características del
abanico. Seguidamente se plisa (labor realizada por el “plegador”) utilizando para ello
moldes especiales para facilitar el pegado.
La tela una vez cortada es pegada al varillaje del abanico. En este caso la tarea debe
realizarse con mucho cuidado ya que la apertura correcta del abanico depende de ella.
Cuando se trata de piezas que incluyen encaje, la labor del cosido o pegado al país es
realizada por el “puntillero”.
1.2.4 PINTADO A MANO DE LOS ABANICOS
Esta es la fase final; en la cual el abanico adquiere personalidad. Sobre la tela y el
varillaje se dibujan los adornos que finalizan el proceso de esta creación artesana.
Esta labor se considera un momento único, “que atesora una tradición centenaria y
que logra que cada abanico artesano sea una pieza única e irrepetible.”
La realización de abanicos hechos a mano es un trabajo centenario, son joyas que
llevan a cuestas una tradición que es cada vez más escasa pero que sigue siendo
apreciada.
Este trabajo artístico contrasta con la producción en serie que es tan habitual
actualmente. “El aspecto puede ser imitado, pero nunca la calidad y por su puesto
tampoco el "alma" de una obra de arte.”
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9. 1.3. CLASES DE ABANICOS
Podemos encontrar diversas clases de abanicos; a continuación presentamos una
clasificación de los mismos:
 Por su tamaño: pequeños, medianos y pericones (de gran tamaño).
 Por sus materiales y decoración: de baraja, de encaje, de plumas, de crochet.
 Por su destinatario: abanicos de señora, de señorita, de caballero.
 Por la temporada: abanicos de invierno, de verano.
 Por su uso: abanicos de mañana, de casa, de teatro, de luto, de boda, de
comunión, de bolsillo, de olor, de careta, de engaño; entre otros.
1.3.1 EL ABANICO PERICÓN
Este tipo de abanico se utilizó durante las dos últimas décadas del siglo XIX, era muy
utilizado para la danza y el teatro y para el baile flamenco debido a su gran tamaño.
“Se consideran maravillas y auténticas obras de Arte. Tanto es así que Correos, con el
fin de dejar testimonio de las costumbres españolas con fuerte arraigo popular, decidió
en el año 2005 dedicar tres sellos a las colecciones de abanicos que se conservan en
diferentes Palacios Reales de España.”
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10. 1.3.2. EL ABANICO BARAJA
Este abanico debe su nombre a que está formado solo por varillas y no tiene país (no
tiene tela), como habíamos mencionado anteriormente. Se conocen con el nombre de
baraja o reversibles, porque abren tanto hacia la derecha como hacia la izquierda.
1.3.3. ABANICOS DE NOVIA
Estos abanicos son ideales para después de la ceremonia, son el recuerdo ideal para un
día muy especial. Incluso para los invitados, se ha puesto de moda regalar un abanico
conmemorativo con diferentes motivos alusivos al momento, unos más serios y otros
más divertidos, que sirven no sólo de recuerdo sino para darle buen uso durante la
ceremonia o durante los festejos, sobre todo en primavera o verano.
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11. Aquí podemos observar unos ejemplos de este tipo de abanicos.
1.3.4. ABANICOS DE PLUMAS
Este tipo de abanicos son muy bonitos y vistosos; aparecieron en Egipto y eran usados
en Grecia y Roma para espantar insectos de los dulces que se ofrecían a los dioses.
El abanico era también conocido por incas y aztecas. ”Según parece, entre los presentes
de Moctezuma a Hernán Cortés figuraban seis abanicos de plumas. Y Cristóbal Colón,
al regreso de su primer viaje a América, le trajo también como regalo a Isabel la
Católica un abanico de plumas.”
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12. Podían ser elaborados con plumas de avestruz o pavo real, papagayo en el caso de los
incas.
Se pueden ver algunos ejemplos de su uso actual como en el caso de las ceremonias
papales o en espectáculos de diversos artistas.
1.3.5. ABANICOS BORDADOS CON LENTEJUELA, DE ENCAJE, DE NÁCAR
12

13. 1.3.6. ABANICOS DE CROCHET O GANCHILLO
Aquí mostramos algunas imágenes de este tipo de abanicos.
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14. 1.3.7 ABANICOS DE HOMBRE Y HOMBRES CON ABANICO
El abanico de hombre suele ser más serio y austero que los que usamos las mujeres, de
color oscuro y de tamaño pequeño, para que quepa en el bolsillo, aunque lo
suficientemente grande como para dar aire.
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15. 2. HISTORIA DEL ABANICO
No existen noticias sobre el origen exacto de este artilugio, pero es un instrumento que
ha existido desde el comienzo de los tiempos. Una hoja de palma pudo ser el primer
objeto que el hombre utilizó para abanicarse, o en la prehistoria cuando el hombre
descubre el fuego y necesita de un instrumento para avivarlo.
Los países cálidos fueron los primeros en utilizarlo, luego se usaron las plumas de
avestruz, las sedas, etc. Posteriormente el abanico se convirtió en obra de arte, hasta
llegar a ser un objeto de culto y un accesorio establecido de la moda femenina, como
los guantes o el bolso.
Está claro que son originarios de Asia. Se dice que el primer abanico fue
inventado en Japón imitando las alas de un murciélago, aunque también
existe la historia de una joven que empezó a abanicarse en una fiesta con
la máscara que le cubría el rostro, lo que dio origen a la invención del "pai
pai" o abanico chino.
2.1. FLABELO
Es un término que proviene del latín Flabellum que significa abanico, soplo
del viento.
El flabelo es un abanico grande con mango que se utilizó desde la
antigüedad en rituales paganos y luego en los rituales de la Iglesia
cristiana.
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16. Flabelos del Antiguo Egipto y motivos de loto. Papa Pío XII en la silla gestatoria durante su 1868,
New York Public Library. Coronación en la primavera de 1939. Detrás, uno
de los dos flabelos con pluma de avestruz.
2.2. ANTIGUO EGIPTO
El uso ceremonial de los flabelos se remonta al Antiguo Egipto, donde
utilizaban hojas secas o plumas de aves. Eran llevados p or cortesanos del
faraón para prestarle sombra y abanicarlo.
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17. “Se encontró un flabelo en la tumba de Tutankamón y se pueden observar
en multitud de pinturas murales.” También servía como insignia real y
religiosa porque acompañaba a las barcas solares en las procesiones.
2.3. GRECIA Y ROMA
El flabelo egipcio pasó al mundo griego, donde podemos verlos
representados en los vasos pintados, en forma de palmeta, la diferencia es
que el mango se recortó para que se pudiera utilizar con una sola mano y
lo llevaran las mujeres.
Sabemos de los abanicos griegos tanto por fuentes literarias (teatro y
poesías) como por fuentes plásticas como la pintura o escultura.
Normalmente seguían la tradición egipcia: pantalla rígida y mango.
El material que utilizaban para su elaboración solían ser fibras vegetales
que se encontraban en el entorno, y poco a poco eran embellecidos con
plumas de ave (generalmente de pavo real) unidas con resina a un mango
de madera.
Tenían forma redondeada o semejante a una hoja acabada en punta .
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18. Tanagra
(pequeñas esculturas griegas que siempre llevan ripis)
Podemos decir que en Grecia hay tres tipos de abanicos que se dividen según sus
funciones:
 El ripis era el abanico de mano, de uso personal. Éste adoptaba diversas formas
(trapezoidal, alanceolad*o, etc).Cuando los abanicos tenían plumas se llamaban
pterina ripis.
Distintos modelos de ripis
 El miosoba lo llevaban los esclavos domésticos para espantar las moscas y su
aspecto es parecido a un flabelo.
 El psigma es un abanico que se incorpora a la estructura de las casas, se ponía
en el techo a modo de ventilador.
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19. Los abanicos eran complementos fundamentales para las damas y era más utilizado
por la sociedad Griega que por la sociedad Egipcia.
En la Grecia clásica, las sacerdotisas preservaban los alimentos sagrados agitando
sobre ellos grandes abanicos de plumas, penachos* o flabelos.
Esta costumbre ritual fue adoptada por los romanos y posteriormente por la liturgia
cristiana. “El emperador Augusto tenía esclavos que armados de grandes abanicos le
precedían para mitigar el calor o espantarle las moscas. También las matronas
romanas mantenían entre sus esclavos a una serie de eunucos* encargados de
abanicarles en el gineceo. Este oficio ya existía en Atenas, según deja ver Eurípides en
su tragedia Helena”.
Eunuco abanicando a Helena (Obra de Eurípides- Helena)
2.4. CRISTIANDAD OCCIDENTAL
Los flabelos fueron utilizados originalmente tanto en el occidente como en
el oriente, pero su uso en la misa fue discontinuado en la Iglesia Lat ina en
el siglo XIV, cuando se suprimió la comunión bajo las dos especies.
Las Constituciones Apostólicas, una obra del siglo IV, establecía: "Que dos
de los diáconos*, a cada lado del altar, mantengan un abanico, formado de
membranas delgadas, o por pluma s del pavo real, o por finas telas y en
19

20. silencio, ahuyentar a los pequeños animales que vuelan, para que no
puedan acercarse a las copas"
Se llaman flabelos a dos grandes abanicos de plumas de avestruz que en las
grandes solemnidades marchaban detrás del Papa cuando éste era llevado
en procesión en la silla gestatoria. Originalmente servían para mantener
fresco el aire en torno al Papa y evitar la cercanía de insectos, pero después
quedaron como meros adornos ceremoniales. Una vez que el Papa llegaba a
su trono, los flabelos eran ubicados a cada lado de éste. En los últimos años
han caído en desuso.
En este caso, siempre iban en número de dos y los portaban los llamados
flabelíferos* .
2.5. CRISTIANDAD ORIENTAL
En la Iglesia ortodoxa y las Iglesias orienta les católicas, el abanico sagrado
ripidion (término griego), todavía se sigue utilizando.
Generalmente está hecho de metal, en forma redonda y lleva la imagen
iconográfica* de un serafín con seis alas que rodean la cara y se sitúa en el
extremo de una vara, más larga que en los flabelos latinos. También se
encuentran en madera grabada, dorada o pintada. Se suelen hacer por
parejas.
Ripidion de plata, con serafín de seis alas.
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21. Su uso en Persia, la India y el resto de las culturas islámicas está documentado a través
de creaciones artísticas como relieves y miniaturas.
Miniatura persa. Joven bajo el sauce
2.6. JAPÓN
La historia del abanico en Japón es mucho más amplia de lo que nosotros podemos
redactar, puesto que ha tenido una tradición muy profunda en su historia; sin
embargo hemos realizado un resumen de la misma rescatando las partes más
significativas según nuestro criterio.
La creación de abanicos en Japón es un arte y hasta hace algunos años, llevar un
determinado tipo de abanico podía revelar el estatus y/o elegancia de una persona.
Los japoneses se servían de él para saludar, y para colocar sobre los abanicos los
regalos que ofrecían a sus amistades. Antiguamente en Japón se solía regalar un
abanico a los jóvenes al alcanzar su mayoría de edad: También era parte de las suertes
de los malabaristas, así como del indumento de los condenados cuando marchaban
hacia el cadalso*. No había mejor premio para un alumno disciplinado, ni se podía
acudir sin él a bailes o espectáculos. La mujer oriental se sentía desnuda sin su
abanico.
21

22. Otra utilización que se le daba al abanico era la de ser usados para escribir en ellos
tareas pendientes. Hoy en día, los abanicos en Japón se usan mayormente para
representar danzas tradicionales o como simple objeto decorativo.
La elaboración de abanicos en Japón se hace de una manera tradicional y dependiendo
del diseño y de los materiales puede determinar la importancia de la persona a la que
va dirigido.
En Japón el abanico representaba la vida, “sus filósofos establecieron un parangón*
entre el modo en que el abanico se despliega y se extiende y la forma en que la vida se
abre ante el hombre con el paso del tiempo.”
Las fuentes están de acuerdo en atribuir a los japoneses el invento del abanico
plegable, al que denominan sensu, y nos hablan de dos sucesos en los que este
preciado objeto parece tener su origen.
“Por una parte la historia de un obrero llamado Tamba, el cual durante el año 670 de
nuestra era, al observar a los murciélagos y viendo el modo de plegar las alas durante
su vuelo, se le ocurrió imitar sus movimientos y crear lo que acabaría convirtiéndose
en el abanico plegable, que en principio denominaron Kawahori o murciélago, fabricó
varios ejemplares y al ser un objeto de fácil manejo y comodidad su uso fue
extendiéndose y generalizándose en oriente.”
“Por otro lado se dice que durante el año 763 el primer abanico plegable había sido
construido por Atsuori, una mujer que disfrazada de monja asistió a un monje budista
durante una enfermedad, en el templo de Medido en Kyoto, curando al paciente de las
calenturas que sufría refrendándole con el aire que hacía su abanico plegable de
papel.”
Esta segunda historia prueba la difusión del invento realizado por Tamba años antes,
demostrando su uso años después por Atsuori quien, con gran sentido practico, lo
utilizó como remedio para las calenturas del monje budista.
En Japón el abanico adquirió gran relevancia y pasó a formar parte de la indumentaria
habitual de sus ciudadanos de ambos sexos. Los abanicos japoneses fueron muy
apreciados y sus artistas han dedicaron mucha atención a su diseño, tanto para el uso
interno como para su comercialización.
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23. Ejemplo de sensu
2.7. CHINA
En china el abanico se denomina pai pai*. Los antiguos aristócratas chinos, tanto
hombres como mujeres, llevaban bellos abanicos redondos como la luna, hechos de
palma, bambú o seda, con mangos de marfil, oro, pedrería o madera barnizada con
laca, en esta civilización refinada llevar el estuche del abanico en la mano denotaba
autoridad. En las visitas lo llevaban consigo y solían escribir en él ideas y
pensamientos.
Muchos de ellos lucen símbolos realizados artísticamente con el pincel que
representan preceptos morales o citas poéticas. Los chinos a menudo honraban a sus
amigos solicitándoles que escribieran algún pensamiento sobre sus abanicos,
costumbre adoptada miles de años después en Inglaterra.
En los abanicos destinados a la nobleza, los chinos pintaban escenas de la vida
cortesana, la caza, dragones o simplemente flores sencillas y exquisitas.
Hasta hace pocos años, el abanico se usaba en el Oriente en todas las estaciones del
año como parte inseparable de la indumentaria: ninguna dama o caballero se habría
atrevido a llevar un abanico con una decoración de primavera durante los meses de
invierno.
23

24. Además, casi todas las ciudades lucían orgullosamente su abanico característico que se
diferenciaba por su color y ornamentación, además de ser adaptables a cualquier clase
social, desde los nobles hasta los campesinos.
Ejemplo de pai pai
La expansión del abanico comenzó desde China y Japón, primero por los imperios
limítrofes* y después por los que fueron surgiendo en las zonas más próximas.
Posteriormente llegaron a Europa a través de las nuevas rutas comerciales,
2.8. EL ABANICO EN EUROPA
Durante la Edad Media los abanicos en Europa los abanicos seguían siendo verdaderos
flabelos de plumas de pavo real, avestruz, papagayo, faisán, etc, sujetas a un mando de
oro, plata, o marfil. También existían flabelos constituidos únicamente por dos alas de
pájaro adosadas por su parte convexa y se convirtieron en un comercio lucrativo
debido a su gran utilización.
Durante los siglos XIII y XIV las damas de la corte francesa conocían y usaban
abanicos tipo flabelo que fue conocido en un principio como espantamoscas y a los
abanicos plegadizos que llegaron después de oriente les llamaban esventadoir,
adoptando como nombre final “evantail” (que significa abanico en francés).
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25. En el siglo XV los portugueses introdujeron el abanico plegable procedente de Oriente
debido a la actividad comercial que mantenía con Oriente. “Aunque según recientes
estudios se cree que los primeros abanicos plegables fueron introducidos en Europa
por los Jesuítas.”
“Tuvo buena acogida durante el Renacimiento, y en los si glos XVI y XVII el
abanico plegable alcanzó una gran difusión, especialmente en Italia,
Francia, España e Inglaterra, pasando a ser un instrumento de distinción,
elegancia y coquetería femenina.
Vestuario en época de Enrique II. Francia
“Este instrumento pasó a ser una moda gracias a la intervención de la reina Catalina de
Médicis (1518-1589) quien lo incorporó a su vestuario en las grandes recepciones y
actos palaciegos*, lo que supuso su gran difusión en las cortes europeas como
podemos observar en la multitud de retratos de mujeres en las que vemos cómo el
abanico ha pasado a ser una pieza fundamental de su vestuario.”
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26. “Los abanicos que poseía Catalina de Médicis eran de todo tipo y condición, y solían
tener una rica empuñadura que en ocasiones tenía incrustaciones de piedras preciosas
y se sujetaban a la cintura por una cadena de oro o plata y podían perfumarse.”
Catalina de Médicis. Clouet.
“Isabel I de Inglaterra decía a sus damas: "Una reina sólo puede aceptar un regalo: el
abanico", y aseguraba que cualquier otro obsequio desmerecía. Ella llevaba su abanico
colgando a la altura de la cintura, cogido con una cadena de oro. Y un siglo después,
Catalina de Médicis y Luis XIV de Francia decían: "No se puede servir al amor sin su
ayuda y concurso". Tanto era así que la reina Luisa de Suecia instituyó la Real Orden
del Abanico. El siglo XVIII fue el de su consagración y triunfo. La célebre cortesana
Ninon de Lenclos hacía pintar sus abanicos de las más ingeniosas maneras. La
Marquesa de Pompadour dio su nombre a una gama de abanicos de varillaje pintado;
y la reina María Antonieta los regalaba a sus más íntimas amigas.”
26

27. Isabel I de Inglaterra (1592)
La representación del abanico a través de la pintura es uno de los primeros
ejemplos de su uso en Europa. Podemos verlo en el Retrato de la Infanta
Juana de Austria, convirtiéndose desde entonces en un objeto habitual en
los retratos femeninos.
Infanta Juana de Austria (Antonio Moro 1519 -1576)
27

28. La reina Isabel de Farnesio solía decir que una dama que se preciara no llevaba dos
veces el mismo abanico a una fiesta y debió de preciarse mucho ella misma puesto que
dejó al morir una colección de más de mil seiscientos.
Reina Isabel de Farnesio
Durante el siglo XVII el abanico se convierte en un objeto de moda, s u uso
se generalizó entre las mujeres; siendo un complemento femenino
imprescindible que se utilizó no solo para abanicar sino también para
ocultar o mostrar emociones, denominado por ello “biombo del pudor”.
España se convirtió En el siglo XVIII en uno de los principales productores
de abanicos, y pasó a encontrarse compitiendo con Francia e Italia. Debido
a las grandes producciones se creó el Gremio de Abaniqueros y a principios
del siglo XIX se fundó la Real Fábrica de Abanicos.
En el reinado de Luis XIV (1638-1715) el abanico se convirtió en una alhaja, sus hojas
se cubrieron de acuarelas realizadas por los mejores pintores del momento entre ellos
Watteau, Boucher, Lancret, etc, y posteriormente con pintores propios de cada época; y
sus varillas cada vez fueron más enriquecidas con materiales como oro, plata, marfil,
nácar o carey*.
28

29. Por otra parte, en Francia la revolución perjudicó la popularidad del abanico. La
Revolución Francesa quiso ignorarlo como un resto decadente de un pasado
deplorable, pero era un objeto que estaba muy arraigado y fue necesario buscarle un
uso revolucionario; por ello fabricaron abanicos que al plegarse adoptaban la forma
de un fusil, cuyo motivo decorativo era la escarapela* tricolor.
Mientras tanto, en Europa se fabricaban abanicos para todos los usos imaginables:
para el luto, las bodas; abanicos de bolsillo, de salón, de casa, de jardín, e incluso los
famosos abanicos de olor, impregnados en perfumes rarísimos, que al abanicarse
despedía su fragancia, y servían para los largos paseos del verano.
En Venecia ya existían, y habían llegado a España durante el siglo XIX, los abanicos
careta para asistir a los carnavales y bailes de máscaras. Se inventaron también
entonces los abanicos de espejuelos que permitían observar sin ser a su vez
observados.
Posteriormente el uso del abanico decayó y dejó de ser un objeto de moda, al menos
entre nosotros. Sin embargo tras un periodo en desuso, ha vuelto a incorporarse a la
vida cotidiana. Un claro ejemplo de ello es la Reina Dª Sofía, quién utiliza el abanico en
los diversos acontecimientos a los que asiste. Siendo una imagen conocida ha
contribuido a que su uso se propague nuevamente y el abanico vuelva a estar de moda.
A continuación mostramos las imágenes de las últimas reinas consorte de España con
abanico en mano:
María de las mercedes María Cristina Victoria Eugenia
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30. Doña Sofía y Leticia que luce un abanico con ilustraciones de Mingote.
30

31. 3. EL LENGUAJE DEL ABANICO
El lenguaje del abanico es un invento realmente fascinante; a continuación
destacaremos el porqué de este lenguaje y los diversos movimientos que se empleaban
para comunicarse.
La campiología es el estudio del lenguaje del abanico en función de la orientación del
abanico y la forma de sujetarlo, pero solo vamos a mencionar las posiciones que eran
más conocidas, sin adentrarnos en complejos estudios sobre el tema.
3.1. INTRODUCCIÓN
Durante el siglo XIX y principios del XX, el abanico, además de convertirse en un
elemento indispensable en la indumentaria, se convierte en un instrumento de
comunicación ideal en un momento en el que la libertad de expresión de las mujeres
estaba totalmente restringida.
Cuando las damas iban a los bailes eran acompañadas por su madre o por una
señorita de compañía, la cual velaba por su comportamiento. Las señoritas de
31

32. compañía eran muy celosas en el desempeño de la labor que se les encomendaba por
lo que las jóvenes tuvieron que inventarse un medio para poder comunicarse con sus
pretendientes y pasar desapercibidas.
Este objeto se convirtió en un auténtico medio de comunicación, empleando un
repertorio que iba desde las sonrisas ingenuas, hasta auténticas declaraciones de
enamorados, un verdadero instrumento eficaz para el coqueteo, ya que estaba
prohibido en público.
3.2. SIGNIFICADOS
“Existían diferentes lenguajes del abanico pero todos ellos utilizaban como regla
común la colocación del objeto en cuatro direcciones con cinco posiciones distintas en
cada una de las cuatro. Con ese sistema se iban representando las letras del alfabeto.”
Pero además de esa regla general, había gestos con significado ya conocido por todo el
mundo; los cuales mencionamos a continuación:
 1. Abanicarse rápidamente. Te amo con intensidad.
 2. Abanicarse lentamente. Abanicarse de forma pausada, significa soy una
señora casada y me eres indiferente. También si se abre y cierra muy despacio
significa esto.
 3. Cerrar despacio. Este cierre significa un "Sí". Si se abre y cierra rápidamente
significa, "Cuidado, estoy comprometida".
 4. Cerrar rápido. Cerrarlo de forma rápida y airada significa un "No".
 5. Caer el abanico. Dejar caer el abanico significa: te pertenezco.
 6. Levantar los cabellos. Si levanta los cabellos o se mueve el flequillo con el
abanico significa que piensa en ti, que no te olvida.
 7. Contar varillas. Si cuenta las varillas del abanico o pasa los dedos por ellas
quiere decir que quiere hablar con nosotros.
 8. Cubrirse del sol. Significa que eres feo, que no la gustas.
 9. Apoyarlo sobre la mejilla. Si es sobre la mejilla derecha significa "Si". Sobre la
mejilla izquierda es "No".
 10. Prestar el abanico. Si presta el abanico a su acompañante, malos presagios.
Si se lo da a su madre, quiere decir "Te despido, se acabó".
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33.  11. Dar un golpe. Un golpe con el abanico sobre un objeto, significa
impaciencia.
 12. Sujetar con las dos manos. Si sujeta el abanico abierto con las dos manos,
significa "es mejor que me olvides".
 14. Cubrirse los ojos. Con el abanico abierto, significa "Te quiero". Si se cubre el
rostro puede significar "Cuidado, nos vigilan.
 15. Pasarlo por los ojos. Si se pasa el abanico por los ojos significa, Lo siento. Si
cierra el abanico tocándose los ojos quiere decir, "Cuando te puedo ver".
 16. Abrir el abanico y mostrarlo. Significa, "Puedes esperarme".
 17. Cubrirse la cara. Cubrirse la cara con el abanico abierto, significa: Sígueme
cuando me vaya.
 18. A medio abrir. Apoyar el abanico a medio abrir sobre los labios quiere decir
"Puede besarme".
 19. Apoyar los labios. Si apoya los labios sobre el abanico o sus padrones,
significa desconfianza, "No me fío".
 20. Pasarlo por la mejilla. Significa, "Soy casada".
 21. Deslizarlo sobre los ojos. Significa: "Vete, por favor".
 22. Mano izquierda. Llevarlo en la mano izquierda quiere decir: "Deseo
conocerte". Moverlo con la mano izquierda significa: "Nos observan".
 23. Mano derecha. Llevarlo o moverlo con la mano derecha, significa: "Amo a
otro".
 24. Pasarlo de una mano a otra. Significa, "Estás flirteando con otra" o "Eres un
atrevido".
 25. Girarlo con la mano derecha. Significa: "No me gustas".
 26. Tocar la palma de la mano. Quiere decir: "Estoy pensando si te quiero".
 27. Sobre el corazón. Apoyar el abanico abierto sobre el corazón o el pecho,
quiere decir: "Te amo" o "Sufro por tu amor".
 28. Darse en la mano izquierda. Darse un golpe con el abanico cerrado en la
mano izquierda significa "Ámame".
 29. Mirar dibujos. Mirar los dibujos del abanico, quiere decir: "Me gustas
mucho".
 30. Bajarlo a la altura del pecho. Significa: "Podemos ser amigos". También
dejarlo colgado, quiere decir "Seremos amigos".
 31. Cerrarlo sobre la mano izquierda. Quiere decir: "Me casaré contigo".
 32. Saldré. Ponerse en el balcón con el abanico abierto o salir al balcón
abanicándose. También entrar en el salón abanicándose.
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34.  33. No saldré. Dejarse el abanico cerrado en el balcón, salir al balcón con el
abanico cerrado, o entrar en el salón con el abanico cerrado.
 34. Arrojar el abanico. Quiere decir: "Te odio". o "Adiós, se acabó".
 35. Presentarlo cerrado. Significa: "¿Me quieres?".
 36. Sobre la oreja. La izquierda, "Déjame en paz no quiero saber nada de ti". La
derecha, "No reveles nuestro secreto".
 37. Contar o abrir cierto número de varillas. La hora para quedar en una cita,
en función del número de varillas abiertas o "tocadas".
 38. Abrirlo y cerrarlo: Eres cruel.
 39. Abrirlo con la mano izquierda: Ven y habla conmigo.
 40. Golpearlo, cerrado, sobre la mano izquierda: Escríbeme.
 41. Semicerrarlo en la derecha y sobre la izquierda: No puedo.
 42. Abierto tapando la boca: Estoy sola.
Se han encontrado más de cuarenta posturas con las que poder hablar, y ésta es una
recopilación de los significados más conocidos; sin embargo también existen algunos
significados contradictorios en algunas fuentes. Los estudiosos del lenguaje del abanico
aún albergas dudas acerca del significado de algunos gestos.
Un dato curioso de mencionar es que en tiempos de Luis XV, rey de Francia, la
etiqueta prohibía a las damas de la corte abrir sus abanicos en presencia de la reina, a
no ser que lo utilizaran como bandeja para ofrecerle algún presente. Por otra parte
hasta 1939, en la Corte de Inglaterra, fue obligatorio para las damas su uso en
recepciones y actos oficiales. Las damas que no lo usaran correctamente se arriesgaban
a sufrir ostracismo* social.
34

35. 3.3. EL LENGUAJE DEL ABANICO EN LA PINTURA
El abanico es un utensilio que ha sido plasmado en la obra de pintores universales. Es
impresionante como los artistas representan este lenguaje a través de la pintura, en
ocasiones vemos sin mirar, no nos damos cuenta de todo lo que es capaz de encerrar
un cuadro. Particularmente si no tuviéramos conocimiento de este lenguaje no
habríamos sido capaces de percibir lo que nos muestran las pinturas que exponemos a
continuación:
Infanta Clara Eugenia La dama con abanico La mujer con abanico
En estas pinturas se puede apreciar el uso del abanico por personajes célebres como la
Infanta Isabel Clara Eugenia, arriba, en el cuadro de Rubens.
“La dama con abanico” pintada por Zuloaga en la imagen del centro sujeta el abanico
solo con la mano derecha y abierto, significa "eres demasiado ferviente " y se da el
mismo ejemplo en “La mujer con abanico" de Velásquez.
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36. Si el abanico se sujeta, cerrado y con las dos manos, significa: "tenemos que hablar a
solas", eso es al parecer lo que le estaría queriendo decir la joven del abanico a Goya.
Apoyar el abanico en la mejilla derecha no podría significar otra cosa que "SÍ" como se
observa en el cuadro de la derecha pintado por Roslin.
El primer cuadro “la muchacha" de Renoir, mostrando el abanico abierto, estaría
diciendo: "puedes esperarme" y si además, como parece, lo estuviera rozando
levemente con sus labios, está indicando "puedes besarme cuando quieras". Abanicarse
de forma rápida significaba "te amo con intensidad" como puede verse en el cuadro de
Morisot (en el centro). Cubrirse la cara con el abanico abierto quería decir: " sígueme
cuando me vaya".
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37. Si contabas las varillas del abanico es que "querías hablar con él". O si mirabas los
dibujos de la tela, quería decir: "Me gustas mucho" como se aprecia en el cuadro de
Manet.
Abanicarse muy despacio significaba: "me eres indiferente", así se observa en la
bailarina de Degas.
Y por último, después de todo lo dicho, las muchachas de Gauguin y de Monet, cada
una a su estilo, estaban dándole esperanzas a su enamorado, mostrando abierto su
abanico.
Si te tapas con el abanico del sol significa que el chico "te parece feo, que no te gusta"
(la primera imagen pertenece a un cuadro de Tissot).
Apoyar el abanico abierto sobre el corazón o el pecho quería decir "Sufro por tu amor"
(Klimt lo captó perfectamente).
Bajar el abanico a la altura del pecho significaba: "Podemos ser amigos" (como
apreciamos en la pintura de la dama de Grafton.
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38. Llevar el abanico cerrado en la mano derecha: "amo a otro” - "Clotilde con mantilla"
pintada por Sorolla.
Llevarlo en la mano izquierda, como la joven pintada por Picasso, quería decir: "Deseo
conocerte".
38

39. 4. EL ABANICO A TRAVÉS DE LA MODA
El abanico se ha convertido no sólo en un complemento del vestir por sí mismo, sino
que ha sido fuente de inspiración para diseñadores y artistas en la creación de otros
accesorios y complementos, como los tocados de abanicos.
Aquí podemos observar la Colección de Alta Costura Primavera-Verano 2007, de
Dior, inspirada en la cultura Japonesa.
La falda abanico roja pertenece también a una de las colecciones de Alta Costura de
Cristian Dior, el vestido fucsia con laterales bajos en abanico de la moda china.
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40. El abanico de tul transparente con el que va vestida la modelo de color pertenecen a la
colección de Jean Paul Gaultier 2009.
4.1.BOLSOS-ABANICO
“En el año 2001 la marca de complementos barcelonesa LUPO, lanzó su modelo
ABANICO, un bolso plisado cuyo diseño ha conseguido numerosos premios, y se ha
convertido en uno de los más copiados en los últimos diez años.”
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41. 4.2. ZAPATOS
“Aquí podemos observar una propuesta de Úrsula Mascaró en la Feria catalana de
diseñadores independientes Barcelona Fashion 2010”: " Pasos de abanico"
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42. 4.3. COLECCIONES
“Existen diversas colecciones de abanicos repartidas entre distintos Palacios Reales y
Museos españoles, algunas de las cuales forman parte del Patrimonio Artístico
Nacional.”
“El Museo Nacional de Artes Decorativas posee más de 900 ejemplares de abanicos,
también existen otras colecciones pertenecientes a particulares, como la de la
Fundación Lázaro Galdiano en Madrid, donde se pueden observar algunas piezas
únicas de gran valor.”
Como se puede observar en la imagen, este es un abanico de gran valor de fabricación
española, realizado para conmemorar la boda de la reina Isabel II con su primo
Francisco de Asís.
42

43. 4.4. DISEÑADORES Y FIRMAS
El año pasado salió una colección de abanicos al mercado gracias a una colaboración
entre Planeta Agostini y la Asociación de Creadores de la Moda Española, en la que 26
modistos españoles diseñaron dos abanicos cada uno (uno para mañana y otro para
noche). Como ejemplo de algunos de ellos, correspondientes a Victorio y Luchino,
Roberto Verino, Hannibal Laguna y Francis Montesinos respectivamente en las
siguientes imágenes.
Y por último una firma de lujo, caracterizada por sus bolsos, maletas y demás
accesorios de piel: VUITTON, ha optado también por una línea de abanicos muy
sobrios y elegantes.
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44. 4.5. LOS ABANICOS JOYA
Alma López, diseñadora de la Morenita, ha ideado otra forma de llevar el abanico.
Según esta joven diseñadora el abanico hay que lucirlo al aire, colgado del hombro o
al cuello, utilizando para ello, cadenas y piedras preciosas, piezas de alta bisutería,
elaboradas de forma artesanal y con los materiales más diversos.
“Sus diseños están dirigidos a una mujer urbana, independiente y versátil. Una mujer a
la última pero única, con estilo propio. Una mujer que busca la exclusividad dentro de
la moda; que puede vestirse únicamente con un collar, no como complemento sino
como su "prenda" que la distingue de las demás.”
El “Abanico Joya” es la pieza más emblemática de La Morenita. La diseñadora quiso
recuperar el tradicional abanico, (que ella siempre llevaba en el bolso), y reinventarlo
hasta hacer de esta pieza, tan carismática y presente en nuestra historia, un objeto de
deseo.
Así consiguió crear un nuevo concepto, como collar y como adorno para todas las
edades y estilos. La Reina Doña Sofía se encuentra entre sus más destacadas clientas.
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45. A continuación se muestran las imágenes de diversos diseños de La Morenita.
Nos gustaría añadir en este apartado del trabajo que posteriormente incluiremos
algunas preguntas que le hemos realizado a la diseñadora, como también un
comentario personal acerca de su trabajo que no podemos dejar pasar.
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46. GLOSARIO
 Pai pai
Abanico en forma de pala construido de palma o de tela y con mango.
 Penachos:
Conjunto de plumas que tienen algunas aves en la cabeza.
 Eunucos:
Hombre al que se le han quitado los órganos genitales o se los han dejado
inútiles.
 Diáconos:
En la religión católica es persona que ha recibido el sacramento del sacerdocio
en su grado inferior.
 Flabelíferos:
Se decía de quien tenía por oficio llevar y agitar un abanico grande
montado en una vara, en ciertas ceremonias religiosas o cortesanas.
 Iconográfica:
Emblemático, representativo, pictórico.
 Cadalso:
Tablado levantado para la celebración de un acto solemne o para la ejecución
de la pena de muerte
 Palaciegos:
Referido al palacio real o a la corte, se aplica a la persona que servía o asistía en
palacio o a lo que tiene la apariencia, el ambiente o el lujo de la vida cortesana.
 Escarapela:
Adorno hecho con cintas de colores dobladas en forma de círculo.
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47.  Parangón:
Comparación que se establece entre dos personas o cosas .
 Ostracismo:
Aislamiento voluntario o forzoso de una persona.
 Limítrofes:
Se refiere al país o territorio que limita con otro.
 Carey:
Materia córnea que se extrae de la concha de este animal y que sirve para
hacer cajas, peines y otros objetos de adorno o decorativos.
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48. ANEXOS
CUESTIONARIO REALIZADO A ALMA LÓPEZ
Contactamos con Alma López mediante correo electrónico y le realizamos una serie de
preguntas por las cuales sentíamos especial curiosidad.
1. ¿Por qué surge el interés de crear los abanicos joya? ¿Cuál es la inspiración?
Te agradezco el interés por nuestro Abanico Joya, sobre todo por incluirlo como algo
digno de mención. Por supuesto estaré encantada de colaborar.
Es cierto que el abanico es un objeto que siempre ha formado parte de mi vida. No sé si
quizá sea influencia de mi familia andaluza, pero recuerdo abanicos en mi vida desde
siempre. La imagen de mi abuela en el pueblo en verano va inevitablemente unida a
ello. El cómo evolucionó mi concepto de éste hasta hoy es casi una casualidad. Siempre
he llevado un abanico en el bolso, por lo práctico y por lo sentimental; por lo que
cuando empecé a diseñar joyas pensé en la posibilidad de darle protagonismo de
alguna forma. En principio quise pintarlos a mano, o colaborar con algún pintor de
renombre pero, en ese proceso, quedaron encima de mi mesa de trabajo, junto a
collares, cadenas, piedras… y ahí empezó todo.
Ha sido un largo proceso hasta hoy, buscando técnicas de ensamblaje y diseños para
todos los públicos, hasta conseguir lo que hoy es un “abanico joya”, como
reinterpretación de éste. En el mundo de la joyería/bisutería es difícil crear algo
nuevo, como concepto. Pero creo que en este caso lo hemos conseguido. Es un abanico
que le adorna un collar y lo hace práctico y atractivo, o bien es un collar que le adorna
un abanico. Sea como fuere, tal vez la combinación ha dado un paso más en la
evolución de la historia del abanico.
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49. 2. ¿Qué significa el abanico para Ud. personalmente o es un simple
complemento?
Para mí, personalmente, es una manera de reinventar el abanico, que tan vinculado
está a nuestra historia, e integrarlo en los “nuevos tiempos”, hacerlo contemporáneo.”
Adaptarse, para no morir” quizás. Y convertirlo en parte visible de nuestro día a día,
como joya pero también como necesidad, pues resulta muy práctico. Es una nueva
manera de usar el abanico, colgado del cuello. Y todavía me queda camino por
desarrollar.
He intentado crear un concepto que perdure en el tiempo, con gran variedad de
diseños que lo hagan atractivo tanto a una adolescente como a una señora de edad.
Aunque todas ellas siempre tendrán en común una elegancia natural, que para mí
siempre ha ido unida al arte del abanico.
3. ¿Que importancia cree que tiene el abanico en la moda?
Creo que la presencia del abanico en la moda es escasa, entendido como “moda”. Si
bien es cierto que se vuelve popular en algunos países, por ejemplo Italia, creo que la
presencia del abanico es más cultural que de tendencia. En moda tenemos las
referencias de Karl Lagerfeld que suele llevar siempre un abanico, o Louis Vuitton que
sacó su abanico XL el año pasado. Pero son países como Japón, Sudamérica y países
Árabes y por supuesto España donde este objeto está integrado en la cultura. Quizá
este sea el momento y la oportunidad para internacionalizar el abanico y sacarlo de los
anticuarios a las calles.
Así que estamos consiguiendo urbanizar el abanico.
Espero haber respondido a tus preguntas. Si necesitas cualquier otra información no
dudes en contactarme.
Me gustaría leer tu trabajo cuando esté acabado. Siempre me interesa conocer más
sobre esta historia.
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50. OPINIÓN PERSONAL
Hemos realizado una investigación desde la prehistoria hasta nuestros días en busca
de la historia del abanico, en busca de sus orígenes y de su evolución y nos hemos
encontrado con muchas sorpresas. Nos hemos encontrado con mucho más de lo que
esperábamos hallar. Nunca habríamos imaginado que un objeto pudiera encerrar
tanto dentro de sí.
El mundo entero está conectado, no importa dónde nos encontremos porque siempre
habrá algo que nos una. El abanico en Grecia, en España, en Perú, en Paraguay, en
Japón y en el mundo entero tiene un significado propio, un uso propio que viene dado
por cada cultura.
No nos hemos detenido a datar fechas, ni a explicar como se desarrollo exactamente
en cada ciudad puesto que la historia de este elemento va mucho más allá, una fuente
de información te lleva a otra y así sucesivamente; siempre hay algo nuevo que
encontrar.
Nos sentimos satisfechas porque ha sido un trabajo espléndido, una investigación que
nos ha aportado mucho y sobretodo que nos ha brindado un poco más de sensibilidad
ante nuestros hábitos. ¿Cuántas páginas tiene este trabajo? Eso no importa, siglos de
historia no se pueden abarcar jamás, en ninguna investigación, en ningún papel.
Para concluir con nuestro trabajo, contactamos con Alma López; puesto que
consideramos que su trabajo es realmente impresionante, es una visión totalmente
distinta de lo que veníamos viendo durante los siglos anteriores, el abanico como joya,
una idea realmente genial. Una idea que nos demuestra que hay y que seguramente
habrá mucha más historia relacionada con el abanico.
Las respuestas de Alma nos dejaron muy conmovidas, nos resultaron bastante
profundas y llenas de significado. Y nos hizo constatar que siempre hay algo detrás,
que nada se da porque sí, ella tiene un porqué para querer mostrar el abanico como
joya.
Finalmente hemos decidido añadir una cita de un escritor del siglo XVIII, ya que
consideramos que expresa mucho de la historia del abanico en unas pocas líneas.
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51. "Se sirven de él para todo; ocultan las manos, o esconden los dientes tras su varillaje, si
los tienen feos; acarician su pecho para indicar al observador lo que atesoran; se valen
también de él para acallar los sobresaltos del corazón, y son pieza imprescindible en el
atavío de una dama. Con él se inicia o se corta una historia galante, o se transmiten los
mensajes que no admiten alcahuete".
Julio Janin, escritor del siglo XVIII
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52. BIBLIOGRAFÍA
 Varios autores, La colección del Marqués de Colomina, El abanico español, Ed.
Secretaría General Técnica, Fundación Caixa Galicia, 2008.
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53. WEBGRAFÍA
 www.abanicos.com
 www.danzadeljapon.blogspot.com.es
 www.wikipedia.es
 www.lamorenitacomplements.com
 http://www.planetadeagostini.es
 http://www.todoabanicos.com
 http://www.protocolo.org/social/codigos_y_usos_sociales/historia_del_abanico
_origen_del_abanico_evolucion.html
 http://alenar.wordpress.com/2007/10/12/historia-del-abanico-ii-de-la-
antiguedad-al-neoclasicismo-por-virginia-segui-collar/
 http://coleccionmanfredi.blogspot.com.es/2011/09/los-abanicos-en-la-
antigua-grecia.html
 http://www.abanicosartesanos.com
 http://eltallerdecosturadepedrete.jimdo.com
ENLACES RECOMENDADOS
 http://www.youtube.com/watch?v=c-GkpDIEiGo&feature=related
 http://www.youtube.com/watch?v=ptLre7_HkHQ
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