1. O habitual desejável ao ser humano moderno é estar moderadamente
preocupado com seu corpo, sem que essa preocupação se converta numa
obsessão. O ideal desejável e sadio não é o padrão imposto pelas revistas
de beleza e pelos modelos publicitários mas sim, estar satisfeito consigo
mesmo e aceitar-se como é. Mas quem, na adolescência não se sentiu
complexado alguma vez, ao menos pelo tamanho de seu nariz? Quem
não sofreu com a acne na puberdade?
2. Conceito
Para Schilder (1999), o conceito de imagem corporal se dá a partir
da união de dois fatores: a dor e o controle motor dos membros
A imagem corporal é um complexo fenômeno que envolve aspectos
cognitivos, afetivos, sociais/culturais e motores. Está
intrinsecamente associada com o conceito de si próprio e é
influenciável pelas dinâmicas interações entre o ser e o meio em
que vive.
Drudi (2002) aponta que a abordagem psicanalítica concebe a
imagem corporal como a unidade da percepção interna e externa
em que o indivíduo se desenvolve com o investimento emocional
do progenitor, introjetando o sentimento de aconchego ou de
rejeição que o influenciará em sua estruturação física e psicológica.
Constrói-se a imagem de corpo com base no desejo imaginário de se
possuir uma aparência que possa ser aprovada pelo outro.
Imagem corporal
3.
O uso de piercigs e tatuagens está se tornando cada vez
mais popular entre os jovens, podem ser vários os
motivos que levam o adolescente a fazer uso dessa
prática, além do simples “modismo na adolescência” e
características da faixa etária como a procura pela
novidade, e o estímulo provocado pela mídia,
provavelmente são as causas mais frequentes.
A adolescência é marcada pela procura de identidade e
independência. A necessidade de experimentação. É
interessante que o adolescente perceba-se num momento
de experimentações, identificando suas oscilações de
gostos e envolvimentos, postergando eventualmente
atitudes intempestivas e, por vezes, irreversíveis.
PIERCINGS E TATUAGENS
NA ADOLESCÊNCIA
4. Tatuagem é a inserção na derme de
pigmentos insolúveis, que podem
permanecer indefinidamente na pele. Piercing
tem sido usada para designar um tipo de
adorno (body piercing), joia ou peça
decorativa, inserida por perfuração, em certas
partes do corpo. Ambos tem suas
complicações se não forem tratadas
corretamente, além da ocorrência de doenças
que podem ser transmitidas por matérias não
utilizados corretamente
5.
A imagem corporal e Cultura Ocidental
Contemporânea como Fator Modelador
A imagem corporal é a representação que um indivíduo
faz de seu corpo em sua mente, o modo como sente o
corpo, incluindo as sensações táteis, térmicas e de dor, A
concepção da imagem corporal são interações permeadas
por informações advindas do contexto cultural que
perpassam as barreiras grupais, familiares e alcançam o
espaço individual. Quando há desequilíbrio na
intensidade da demanda relacionada à aparência física as
pessoas são pressionadas em numerosas circunstâncias a
concretizar em seu corpo o corpo ideal da cultura do meio
em que estão inseridas.
6. A ânsia por ter um corpo perfeito e a propagação de
ideais de magreza ganha destaque no cotidiano
atual. Revistas, canais de televisão e a mídia em
geral, colaboram em muito com essa idéia. As
pessoas parecem hipnotizadas com a possibilidade
de se parecerem com modelos ou personagens do
mundo artístico moderno. Possuir um corpo
próximo ao modelo estético difundido parece
garantia de felicidade e realização plena, cria-se uma
imagem baseada na idealização.
Há dois processos que estão ligados ao
desenvolvimento de atitudes e comportamentos
afirma Stice apud Saikali (2004), o reforço social e a
modelagem.
7.
Atualmente, a beleza simboliza sucesso pessoal e
profissional. Com isso em vista, os indivíduos
perseguem desesperadamente uma “perfeição
corporal provisória” e, ao mesmo tempo, acumulam
um vazio enquanto seres humanos, porque
indiretamente sabem que essa busca por uma
imagem corporal ideal, no mundo contemporâneo,
não chega a um fim.
Imagem corporal e
obesidade
8.
Combatendo a Feiúra
Leandro Santos (2010) constata que em algumas revistas,
as representações simbólicas sobre as mulheres negras
também tendem a associar o feminino negro ao signo da
miséria . O autor verifica que a corporeidade, é
manipulada a fim de atender, não apenas interesses
sociais e comerciais, mais serve também para mascarar as
relações sociais e a dominação de seguimento social sobre
outro.
Nos tempos de hoje o que se quer não é mais combater a
feiura salienta Sant´Anna (1995 p.135) “ o que exige é a
obtenção de um estoque de beleza complementar”.
9.
Segundo Jesus Martín-Barbero novas estratégias de
comunicabilidade. Tais estratégias se efetuarão por meio da
simulação do real que tem como função orientar o
comportamento dos indivíduos nas sociedades modernas.
Como coloca Muniz Sodré (1987, p.47), “parte do sistema
organizador, a televisão é o espelho, no qual, narcisicamente, a
ordem tecnocapitalista se reflete e indica as suas grandes linhas
de constituição de identidades sociais.”
Na cultura de massa, os modelos de representação tradicionais
são substituídos- nos termos de Edgar Morin- pelos novos
“Olimpianos”, que no Brasil são os atores e personagens de
telenovelas. Essas possuem uma capacidade de orientar o
comportamento e o consumo da sociedade como nenhum outro
produto cultural brasileiro.
Culto ao corpo nas
telenovelas
10.
Vigorexia (e Ortorexia) A Síndrome de Adônis é uma espécie
de culto ao corpo perfeito.
Uma outra patologia solidamente associada à Vigorexia e já
presente nas classificações internacionais é o Transtorno
Dismórfico Corporal. A Vigorexia está nascendo no seio de
uma sociedade consumista, competitiva, frívola até certo ponto
e onde o culto à imagem acaba adquirindo, praticamente, a
categoria de religião. A Vigorexia e, em geral os Transtornos
Alimentares exemplificam bem a influência sociocultural na
incidência de alguns transtornos emocionais.
O termo Vigorexia, romanticamente chamada de Síndrome de
Adônis, foi primeiramente assim denominado pelo psiquiatra
americano Harrisom G. Pope, da Faculdade de Medicina de
Harvarde, Massachusetts.
Síndromes e transtornos
11. O termo Dismorfia Corporal foi proposto em 1886 pelo italiano Morselli. Freud
descreveu o caso "Homem Lobo", uma pessoa que, apesar de ter um excesso de
pelos no corpo, centrava sua excessiva preocupação na forma e tamanho de seu
nariz. Ele o via horrível, proeminente e cheio de cicatrizes.
Embora exista um grande número de pessoas mais ou menos preocupadas com
sua aparência, para ser diagnosticado Dismorfia, deve haver sofrimento
significativo e uma reiterada obsessão com alguma parte do corpo que impeça
uma vida normal.
Anorexia e bulimia
Patrícia Santafé, explica que a anorexia ocorre mais frequentemente em
adolescentes e jovens que estão em fase de busca de sua personalidade.
“Geralmente, neste período, o adolescente tem dificuldade em definir o
corpo. Este distúrbio ocasiona um medo incontrolável de engordar.
No caso da bulimia, não é a magreza excessiva que chama atenção, muitas
vezes é exatamente o contrário. “Alguns bulímicos comem grandes
quantidades de calorias. Uma pessoa normal, por exemplo, come, em média,
2 mil calorias durante o dia, já um bulímico, pode, aproximadamente, comer
até 4 mil calorias em uma única refeição, o que é muito”, explica Patrícia.
Quem sofre com este problema, ingere uma quantidade exagerada de
comida e, logo em seguida, vomita o que comeu.