Ética turma 33MP

1. ÉTICA
Augusto
Gabriel
Jean
Michael
Victor 33MP

2. DEFINIÇÃO
 Ética vem do grego ethos e significa aquilo que
pertence ao "bom costume", "portador de caráter“;
 São princípios universais, ações que acreditamos
que não mudam independentemente de onde
estivermos;
 Se diferencia da moral, pois, enquanto esta se
fundamenta na obediência a costumes e hábitos
recebidos, a ética, ao contrário, busca fundamentar
as ações morais exclusivamente pela razão;

3.  A ética tem sido a principal reguladora do
desenvolvimento histórico cultural da humanidade,
sem ela é provável que a humanidade já teria se
despedaçado até a autodestruição. Também é
verdade que a ética não garante o progresso moral
da humanidade.
 O seu estudo contribui para estabelecer a natureza
de deveres no relacionamento indivíduo-sociedade.

4. OCORRÊNCIAS E FORMAS
 A ética não foi descoberta ou algo do tipo, é uma coisa
intrínseca ao homem, mas que começou a ser estudada
na Grécia Antiga, onde os primeiros filósofos
começaram a se perguntar o que era o certo e o errado.
 A primeira tentativa de encontrar uma forma justa de
regular a ação de um indivíduo para com os demais foi
a lei de talião, “olho por olho, dente por dente”, achada
no Código de Hamurábi.
 A partir daquela época o assunto vem sendo cada vez
mais abordado, principalmente em nossa sociedade
contemporânea, onde é muitas vezes questionada, nos
mais diversificados ramos de nossa vida, como na
política, na educação, na saúde.

5.  Os primeiros a discutir sobre o assunto foram os pré-
socráticos, como Pitágoras, Platão e Aristóteles, que não
se aprofundaram muito no assunto.
 O primeiro a chegar a uma concepção adequada sobre
os problemas de conduta foi Sócrates, apesar de que a
ideia geral não surgiu com ele.
 A educação oferecida pelos sofistas não tinha por
objetivo nenhuma teoria geral da vida, mas propunha-se
ensinar a arte de lidar com os assuntos mundanos e
administrar negócios públicos.

6.  Enquanto na antiguidade todos os filósofos entendiam a
ética como o estudo dos meios de se alcançar a
felicidade e investigar o que significa felicidade, na idade
média, a filosofia foi dominada pelo cristianismo e pelo
islamismo, e a ética se centralizou na moral como
interpretação dos mandamentos e preceitos religiosos.
 No renascimento e nos séculos XVII e XVIII, os filósofos
redescobriram os temas éticos da antiguidade, e a ética
foi entendida novamente como o estudo dos meios de se
alcançar o bem estar, a felicidade e o bom modo de
conviver tendo por base sua fundamentação pelo
pensamento humano e não por preceitos recebidos das
tradições religiosas.

7.  Sócrates coloca no homem e na questão do
autoconhecimento a melhor forma de viver com
sabedoria e encontrar a felicidade.
 Platão enfatiza a justiça como principal virtude a
ser seguida, pois ela dá a medida para as ações
humanas.
 Aristóteles estuda a questão dos meios e fins, a
responsabilidade moral a justa medida como
medida da virtude.

8.  A filosofia medieval busca na religião meios para
orienta, convencer o homem a agir por meio de
valores éticos.
 Para Hobbes, regras e valores éticos são criados
artificialmente com o Estado. São formas de
conduta vantajosas que permitem ao homem viver
em sociedade e encontrar maneiras de satisfazer
seus desejos.
 Rousseau diz que o homem perde sua
naturalidade. Cria em sociedade vícios e paixões
que não são naturais. O estado tem o papel de
regular e orientar a ação dos indivíduos de
satisfazer seus desejos.

9.  Para Maquiavel a ética e a política tem que ser
separadas. O Estado deve prevalecer, com os
meios necessários de satisfazer seus desejos. “Os
fins justificam os meios.”
 David Hume diz que a razão não é o fundamento
da ação moral, os sentimentos e os valores são.
Coloca sobre o sentimento a fonte das ações
morais.

10.  No pensamento de Kant, a única forma de ação
realmente livre é a força da razão para orientar a
conduta humana. Agir por dever.
 Já Freud nos diz que a moralidade é necessária
para controlar os desejos que afetam internamente
o indivíduo. A sociedade não seria responsável
pelas ações desmedidas do homem, mas sua parte
inconsciente que nem sempre possui limites. É
preciso desenvolver a razão e direcionar para a
sublimação.

11. ÉTICA HOJE
 Tanto se fala de ética hoje em dia, mas a realidade
que vemos é bem diferente. Muitas pessoas
falando muito, mas fazendo pouco, esperando que
as coisas aconteçam sem mexer um dedo para
isso acontecer, achando que elas não fazem parte
do sistema, sempre querendo dar aquele “jeitinho”,
sempre cobrando dos políticos e das outras
pessoas, mas não fazendo sua parte, sendo
honesta, podendo servir de exemplo aos outros.

12.  Isso é um dos maiores erros cometidos, principalmente
aqui no Brasil onde se vê tanta injustiça, com escândalos
de corrupção e tantas outras coisas lamentáveis.
Embora os cidadãos comuns, que estão cansados de
ouvir esse tipo de coisa, em seus caminhos ao trabalho
acham uma carteira com dinheiro dentro. Quantos
desses devolveriam ao dono como a acharam, quantos
pegariam o dinheiro e fingiriam que não estão nem aí, ou
que então arranjariam a desculpa, “se os políticos,
podem porque eu não?”. Isso seria ético, ou ao menos
seria justo com aquela pessoa que trabalhou o mês
inteiro para receber seu salário e por um descuido a
perdeu, onde quer que seja, que com um simples gesto
de humildade e honestidade, fosse até aquela pessoa e
devolvesse. Seria pedir demais?

13.  É uma pena que isso aconteça, mas é visto que é algo
que está intrínseco na cultura do brasileiro, algo que
somente um pouco de cultura e educação possa mudar,
e até isso não acontecer sofreremos, tanto com o
descaso dos políticos com o povo, tanto com aquele
atendente do bar que não lhe devolveu o troco correto,
achando que está por cima tirando vantagem dos outros.