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PNEUMATOLOGIAPNEUMATOLOGIA
 PneumatologiaPneumatologia ( Pneuma+logia)( Pneuma+logia)
PneumaPneuma= Ar,Sopro; Fôlego + Logia= Estudo.
ParacletologiaParacletologia =Para(“ao lado”; “lado a lado”).
Caleo(=Chamar ou Convocar).
1- A Natureza do Espírito Santo:A Natureza do Espírito Santo:
1.1-Personalidade(1.1-Personalidade( A Pessoa do Espírito Santo).
É um ser pessoal,a 3ª. Pessoa da Trindade (João14:16-17.Mt.3:13-17)
Pois em uma Personalidade encontramos:
1.2-Intelecto: ( I Cor.2:10-13;I Cor.12:8;Rm.8:27);
Ensina(João 14:26,2:27); Testifica(João 15:26); Fala( At.13:2;21:11)
Revela(Lc.2:26;II Pe.1:21); Intercede(Rm.8:26).
1.3Sensibilidade:Rm.15:30(Amor do Epirito);Ef.4:30(Se
entristece),Is.63:10(Contristá-lo). tem ciúme(Tg.4:5).
1.4-Volição:( Desejo): ( distribui dons) I Cor.12:11 ;
At.16:6-11=Impedidos pelo Esp.Santo de ir a Ásia.
11
 1.5-1.5- Uso de Pronomes PessoaisUso de Pronomes Pessoais:
 Pronome( Palavras que substituem o nome).
 Eu(At.10:19-20);Ele ( João 16:8);Outro(João 14:16).
1.6- Tem Ações Pessoais:
Ele expressa ações pessoais,como pessoa viva e atuante:
Ordena(At.16:6-7); Ensina((João 14:26);Consola(At.9:31;João 14:26)
Revela( II Pe.1:21); Convence(João 16:8);Fala(Ap.2:7).
Impede Ações (At.16:6-7); Envia( At.13:4).
2.Exerce Cargos Pessoais2.Exerce Cargos Pessoais:
2.1-Mestre(Ensinará-João 14:26);2.2-Administra(At.16:6-7;At.13:2-4)
2.3-Consola(João 14:16); Outro=part.grega “haelos”(mesmo tipo), e
não “heteros”(Outro diferente).
2
 3-É Sensível as Ações do ser Humano:
 O Homem Pode: para Ele: Mentir( At.5:3); resistir a Ele(At.7:51);
 Blasfemar contra Ele(Mt.12:31-320; Entristecê-lo(Ef.4:30);
 4- A divindade do Espírito Santo:A divindade do Espírito Santo:
 4-1-Divino: (Atributos)
 Eternidade-(Hb.9:14); Onipresença-(Sl.139:7-10);
Onipotência(Lc.1:35;Rm.15:12-19)
 Onisciência(lCor.2:10), Imutabilidade.
 4.2-4.2-Relacionamento com a TrindadeRelacionamento com a Trindade:
 A verdade da Trindade pode ser vista em:
 Batismo de Jesus(Mt.3:16-17); Comissão Apostólica(Mt.28:19);
 Benção Apostólica(II Cor.13:13);Administração da igreja(Ef.4:4);
 Decisões divinas (Gn.1:26; 3:22;6:3;111:7).
3
PAIPAI
NÃO ÉNÃO É
FILHOFILHO
ESPÍRITOESPÍRITO
SANTOSANTO
ÉÉ ÉÉ
ÉÉ
NÃO
É
NÃO
É
NÃO
É
NÃO
É
 5-Atributos Divinos do Espírito Santo:
 Onipresente; Onisciente;Onipotente;Verdade,soberania; retidão,
Justiça; Santidade;Retidão;Bondade;Verdade.
 6-6-Trabalhos divinos do Espírito SantoTrabalhos divinos do Espírito Santo::
 Na CriaçãoNa Criação(Gn.1:2;Sl.104:30; Jó 33:4);(Gn.1:2;Sl.104:30; Jó 33:4);
 TransmissãoTransmissão da Vidada Vida( Gn.2:7; João 3:3; Rm.8:11;I Pe. 3:18).( Gn.2:7; João 3:3; Rm.8:11;I Pe. 3:18).
 ConvencimentoConvencimento( João16:8-11);( João16:8-11);Mensagem ProféticaMensagem Profética(II Pe.1:21);(II Pe.1:21);
 Ressurreição de JesusRessurreição de Jesus(II Cor.4:13-14);(II Cor.4:13-14); Dist.de DonsDist.de Dons(I Cor.12:7-11);(I Cor.12:7-11);
 Expulsão de DemôniosExpulsão de Demônios (Mt.12:22);(Mt.12:22); Administra a IgrejaAdministra a Igreja(Ef.4:22).(Ef.4:22).
 7-7- Nomes do Espírito Santo::
 O Consolador (João 14 a 17); Greg.=Parácleto-Ficar ao lado,também
=Advocatus.
 O Espírito de Deus ( Gn.1:2, Mt.3:16; I Cor.3:16).
 O Espírito de Cristo (João 14:26) Porque é enviado por Jesus
Cristo,p/ Glorificar a Cristo ( João 16:14).;O Espírito de Adoção
 (Rm.8:15); O Espírito de Vida ( Rm.8:2).

44
8- Símbolos do Espírito SantoSímbolos do Espírito Santo:
8.1- FogoFogo:
Que Queima(Hb.12:29; Is.4:4);Fogo que Prova(I Cor.3:13-15);
Que Amolece( At.2:37); Que Ilumina( Ex.13:21; Gl.5:18).
8.2- VentoVento: a analogia é que o Espírito não vemos, e o Vento
também,mas o sentimos.(João 3:8).
No N.T. é “Pneuma”, e no A.T. é “Ruach”.
8.3-ÁguaÁgua:(Joaõ 7:37);Rio(Ez.47:1-2) ;Chuva(Is.55:10).
A Água é abundante nunca falta; refresca e dessedenta; indispensável a
Vida.
8.4-Óleo/Azeite/Unção:Óleo/Azeite/Unção:
Simbolismo: N a Orelha( Lv.14:17)=Habilitação p/ ouvir a voz de
Deus;p/ andar no caminho do Senhor.
OBS: Finalidade da Unção do Espírito: Consagração do sacerdote p/
ministrar as coisas sagradas( Lv.18:10-12;Rm.5:16;I Pe.2:9).
P/ Servir Eficientemente( At.10:38).
5
 Símbolos do Espírito SantoSímbolos do Espírito Santo:Cont.
 8.5- Selo:(8.5- Selo:( Ef.1:13;II Tm.2:19).
 Significa o senhorio sobre algo.(Rm.8:9)=O crente é a propriedade de
Deus e habitação do Espírito Santo.
 Significava legitimidade e Autoridade:Os documentos eram
reconhecidos e válidos mediante o sêlo da União , do Estado.
 Significa também: Segurança e Preservação( Ef.1:14)= lacrado da
influência do meio ambiente.
 8.6- Uma PombaUma Pomba:
 Símbolo de pureza e inocência.
 Veio sobe Jesus no seu batismo
66
 Cap. II-O Espírito Santo no Velho TestamentoII-O Espírito Santo no Velho Testamento:
 87x é o Espírito Santo mencionado no V.T.
 23 dos 37 livros do V.T. fazem referência ao Espírito Santo.
2.1- O Espírito Santo no Antigo Testamento.(A.T.)
 2.1.2- O Espírito Criativo(dor).
 2.1.3- O Espírito Dinâmico: Obreiro;Oradores e profetas.
 2.1.4- O Espírito Regenerador.
2.1-Gn.1:2= Participou da criação do Universo, junto com os outros
componentes da trindade.
2.2- Na Produção de Líderes: (Dinâmico).
JoséJosé –Capacitando-p/ Administrar(Gn.41:38-40).
BezalelBezalel- Capacitando-o para execução e obras criativas(Ex.31:1-6).
Moisés- Capacitando-o p/ Liderar(Nm.11:16-25).
77
 Josué-Josué- Capacitando-o para conquistar(Nm.27:18;Dt.34:9.Jos.12:24b).
 SansãoSansão- Capacitando-o pra Libertar( Jz.13:25).
 Sobre os Juízes-(Jz.6:34; 11:29..).
 Davi- Capacitando-o para exercer o reinado;onde Davi,ora p/ que o
Senhor não retire dele o Seu Espírito. ( Sl.51:11)
 Sobre os ProfetasSobre os Profetas:
 A Ação do espírito Santo atingiu o ponto máximo,
no ministério dos profetas.
 Fizeram maravilhas pelo seu Poder:
 Elizeu; Elias;
 Falaram e Pregaram a Mensagem de Deus.
 ( I Pe.1:11;II Pe.1:21).
88
 A Ação do Espírito Santo é mais vasta no N.T. do que mesmo no
V.T., principalmente quando observamos essa ação na vida de Jesus
Cristo, e posteriormente na vida dos apóstolos.
 2.1- O Nascimento Virginal de Jesus Cristo(Lc.1:26-45;Mt.1:20;
 2.2- A Apresentação de Jesus no templo,a Simeão e Ana(Lc.2:30).
 2.3-O Batismo de Jesus Cristo(Mt.1:11-17).
 2.4-O Ministério Público de Jesus Cristo(Fp.2:7).
 2.5-A Ação sobre a natureza(Mc.4:39).
 2.6- A Cura dos enfermos( Mt.11:5;8:1-4).
 2.7- A Ação sobre os demônios(Lc.11:20;Mt.12:28).
 2.8- Sobre a morte( Lc.7:14-17;João 11:43).
 2.9- Na Crucificação e Ressurreição(Hb.9:14).
 OBS: Tudo isso através do ministério do Esp.Santo;o qual confiou;
 Jesus Tornou-se dependente de Deus,operando através do Espírito
99
 Cap.IV- O Espírito Santo na Igreja PrimitivaO Espírito Santo na Igreja Primitiva.
4.1- No Derramamento do Próprio Espírito Santo.:
O derramamento do Espírito Santo, no dia de Pentecostes,confirmou a
chegada de Cristo à destra de Deus,Pai. E a sua ascensão aos céus,o
Senhor, exerceu a prerrogativa messiânica que lhe foi outorgada;
enviar o espírito Santo sobre os outros.( At.2:33).
4.1.1-O Cumprimento da Promessa:
O Cumprimento da promessa de Cristo em dar o consolador( At. 1:8).
4.1.2-O Nascimento da Igreja:
Essa espera no cenáculo deu inicio ao nascimento da Igreja. Com
evento sobrenatural,mediante o poder do Espírito Santo.(At.2:1-4).
era festa das primícias,o pentecostes,7 semanas depois da páscoa,onde
Aconteceu uma nova dispensação do Espírito,este tempo é o da
dispensação do Espírito,entre a ascensão de Jesus Cristo e a sua 2ª
Vinda(parousia). Continuará pois o ministério do Espírito até que
Jesus retorne para buscar a sua noiva.
1010
 4.2- Provisão do Poder Divino para a Igreja:
 O Espírito Santo, é o executor da Grande ComissãoGrande Comissão e o
AdministradorAdministrador do Empreendimento missionário. Acontecendo os
milagres,conversões, acontecendo assim, tão rápido a divulgação do
evangelho, e perdurando e continuando até os dias atuais.
Desempenhando o seu papel como o “Produtor da história da Igreja”.
 4.3- A Morada Permanente do Espírito Santo:
 No dia de Pentecostes o Espírito Santo, foi enviado para habitar na
Igreja como o Seu templo, e sua presença localizar-se no corpo
coletivo e nos cristãos individualmente. É Ele o representante de
Cristo, e está em sue encargo a administração da Igreja até a volta de
Jesus Cristo.
 Esse direito era reconhecido por todos na igreja, onde havia
obediência e a sensibilidade de perceber a atuação do Espírito Santo,
na sua igreja. Movimento este comeado no Pentecostes e continua até
◦ os dias atuais. Continuando a sua ação atual em vários
aspectos:
11
 4.3.1-4.3.1- No Trabalho Geral da IgrejaNo Trabalho Geral da Igreja::
 Capacitando a Igreja p/ ganhar almas p/ Cristo ,e cuidar do rebanhoCapacitando a Igreja p/ ganhar almas p/ Cristo ,e cuidar do rebanho
através da pregação(através da pregação( I Pe.1:12;II Pe.1:12;I Tss.1:6;I Cor.2:4-5).Tss.1:6;I Cor.2:4-5).
 Capacitando na Oração(Capacitando na Oração( João 16:23João 16:23; Ef.6:18; Jd.20);; Ef.6:18; Jd.20);
 Auxiliando nos CânticosAuxiliando nos Cânticos(Ef.5:18-19)(Ef.5:18-19) e no Testemunhoe no Testemunho
Cristão(Cristão( At.8:4-5;35; 9:20At.8:4-5;35; 9:20).).
 4.3.2.4.3.2.-- Na Administração e Organização da IgrejaNa Administração e Organização da Igreja::
 Esta é a prerrogativa e o ministério do Espírito Santo,através de
homens escolhidos para cargos e ofícios nela. (At.6:3;15:28 e 20:28).
 4.3.3-4.3.3- Na Liderança Administrativa:Na Liderança Administrativa:
 Providenciou liderança administrativa e operou milagres por ação
direta.
 Ex: Felipe à Gaza; Direção a Ananias p/ orar por Saulo (At.9:10;15)
 Na Escolha de Missionários na Igreja de Antioquia( At.13:1-4).
12
 4.3.4- Na Chamada e Ordenação de ObreirosNa Chamada e Ordenação de Obreiros::
 Paulo tinha essa convicçãoPaulo tinha essa convicção( Rm.15:18-19):( Rm.15:18-19):
 BarnabéBarnabé foi também separado p/ uma missãofoi também separado p/ uma missão ( At.13:2-4).( At.13:2-4).
 4.3.5-4.3.5- Na Solução de Problemas e Discórdias:Na Solução de Problemas e Discórdias:
 O Problema da murmuração dos helenistas sobre os hebreus( At.6).
Estabeleceu assim o diaconato.
 Capacitando com sabedoria para solucionarem as diferenças entre
judeus crentes e os gentios novos convertidos( At.15:28); evitando a
fragmentação da Igreja e cumprindo os propósitos de Deus.
 Na Orientação da Obra Missionária( Ordenados e aprovados)
( At.8:29; 10:19:44; 13:2-4).
13
 Cap.V- O Espírito Santo no FuturoCap.V- O Espírito Santo no Futuro:
 5.- Preparar uma esposa(a Igreja) para Cristo, durante a dispensação
atual( At.15:14;I Cor.3:16).
 5.-Quando a esposa estiver preparada e houver “entrado a plenitude
dos gentios”( Rm.11:25); terá lugar o arrebatamento da Igreja;onde o
espírito Santo dará Sua administração ao Filho. O atual administrador
da Igreja, e quando esta o ignora ou o negligencia,deixando-o à parte,
esta sofre no objetivo de sua missão em salvar almas e conhecimento
espiritual dos seus membros.
 Porém teremos um período todo especial, quando da ascensão da
igreja; Onde o Espírito Santo irá operar de formas diferentes:
 5.1- Na TribulaçãoNa Tribulação:
 ( II Ts.2:7)- Nos mostra que quando a igreja for transladada, o
Espírito Santo, irá interromper o seu atual ministério,onde os que
ficarem e se arrependerem irão gozar de um status semelhante ao do
V.T.
( Rm.4:3). (Creu Abraão em Deus,e isto lhe foi imputado como
1414
 Na TribulaçãoNa Tribulação: Cont.
 O Espírito Santo também capacitará e sustentará os judeus e
gentios restantes, e deste modo lançará o fundamento para conversão
da nação judaica e a perseverança dos crentes, até ao ponto do
martírio.
 Obs: Mesmo q/ o Espírito Santo,não lhes faça regeneração; Ele
providenciará o ímpeto espiritual necessário para capacitá-los a crer
em Deus.(Ap.6:9-11; Ap.7:9).
 5.2- Na Revelação de CristoNa Revelação de Cristo:
 O Hábil governo de Jesus Cristo, será exercido , no e pelo Espírito
Santo.( Is.11:1-2).
A Parousia (retorno), a vitória no Armagedom, será uma
consequência do trabalho do Espírito Santo; onde os judeus
retornarão a Ele, pela efusão do Espírito Santo sobre
eles (Is.44:3);
(Ez.37:14);(Zc.12:10). 15
 Cap.5.ContCap.5.Cont.:
 5.3- No MilênioNo Milênio:
 Será um tempo da plenitude da ação do Espírito Santo aqui na terra,
onde haverá um derramamento como nunca houve ( Is.32:15).
Sendo um tempo de “ justiça, paz, repouso e segurança”(Is.32:16-17).
Podendo ser uma previsão do milênio (Ap.20:4).
Deus trará uma renovação( Is.44:3).
Deste modo, com o derramamento e a renovação completa; esta gloriosa
pessoa da Trindade irá por fim, tomar, certamente Seu lugar correto
em relação a toda a humanidade. Ele estará presente na terra para
presenciar o fruto de Seu afável trabalho, através de todos os séculos
da existência humana.
16
 Cap. 6- O Espírito Santo e o Pecador:O Espírito Santo e o Pecador:
 No Pecador o espírito Santo atua no convencimento do pecado
e na regeneração .
6.1-ConvencimentoConvencimento:
O Homem por si não dará o primeiro em direção à Deus. Por isso O
Espírito Santo tem a finalidade de fazer com que o pecador, sinta a
necessidade do Salvador (João 16:8-11).
Dando-se isto em três áreas:
Convencimento: do Pecado; da Justiça e do Juízo.
6.2- RegeneraçãoRegeneração:
Depois do convencimento se faz necessário a regeneração;
ocorrendo uma completa recriação ; não desenvolvendo uma melhor
natureza, mas uma nova natureza - (I Cor.15:45; João 3:5;Rm.8:9;
II Cor.5:17; Gl. 6:15).
17
 Cap.VII- “Cap.VII- “ O Espírito Santo e o CrenteO Espírito Santo e o Crente ”:”:
 7.1- Habita NeleHabita Nele:
 É tão básica que a bíblia descreve como seno templo do Espírito
Santo( I Cor.3:16;6:19). Trazendo a confirmação da filiação
(Gl.4:6).
 Jesus Cristo, prometeu que o relacionamento deles com o Espírito
Santo, mudaria após o calvário( João 14:17); e que ficaria para
sempre neles (João 14:16).
 A Principal função da habitação do Espírito Santo em nós;é exaltar e
glorificar a Cristo (João 16:14). E O Espírito Santo, irá falar de
Cristo a quem Ele glorifica e não de si mesmo.
 Esta é uma nova habitação. Nunca anteriormente ocorrido de maneira
geral, mantendo ao mesmo tempo um relacionamento pessoal com o
indivíduo.
 Quando dar-se esta habitação?. Inicia-se no momento da Conversão
( João 3:24).; precedendo assim qualquer outro tipo de
relacionamento.( Rm.8:9;II Tm.1:14; e
18
 7.2- Certificando a Filiação DivinaCertificando a Filiação Divina:
 Em( Rm.8:16)Rm.8:16); Paulo declara a confirmação de filiação divina.
 Uma boa parte da obra do ministério do Espírito Santo, é nos fazer
compreender que somos “filho de Deus” e “Co-herdeiros de Cristo”.
 Essa obra em nós, nos dá uma confiança , que facilita a nossa entrada
com “ousadia” no trono da graça ( Hb.10:19-23).
 7.3- Tem Ação na nossa Comunhão com Deus:Tem Ação na nossa Comunhão com Deus:
 ( Fp.2:1), vem nos falar desta comunhão com Jesus Cristo,através do
Espírito Santo; Assim como em ( II Cor.13:13). Onde o Espírito
Santo , e o crente regenerado compartilham coisas em comum.,
oferecendo assim, o Espírito, uma amizade e comunhão com o povo
de Deus.
 7.4-7.4- Assistindo no Louvor e na AdoraçãoAssistindo no Louvor e na Adoração::
 O Cristão do N.T., tem o privilégio de gozar do Ministério do EspíritoO Cristão do N.T., tem o privilégio de gozar do Ministério do Espírito
Santo, que lhe dá direção e provisão no processo do Louvor.(Ef.5:18-Santo, que lhe dá direção e provisão no processo do Louvor.(Ef.5:18-
19). Encher-nos do Espírito de Deus. E na Oração(Ef.6:18);19). Encher-nos do Espírito de Deus. E na Oração(Ef.6:18);
 e nos ajuda na oração(Rm.8:26-27).
19
 7.5-7.5- Instruindo e LembrandoInstruindo e Lembrando::
 (( João 14:26João 14:26); O Espírito Santo, ensina através da impressão direta,ou); O Espírito Santo, ensina através da impressão direta,ou
seja, através das Escrituras, e do recurso humano.em I João 2:27, oseja, através das Escrituras, e do recurso humano.em I João 2:27, o
Espírito nos ensina, e nos revela(Espírito nos ensina, e nos revela( I Cor.2:9-10I Cor.2:9-10).).
 7.6-7.6- Guiando:Guiando:
 Opera dirigindo o crente na tomada de decisões e solucionando
problemas.( Sl.32:8); devendo deixar de lado a auto-suficiência e a
sabedoria natural, necessitando da maturidade cristã. Esta direção
não deve ser confundida com os desejos e opiniões humanas. Paulo
foi preso, pela vontade divina.
 7.7-7.7- ConfortandoConfortando::
 Foi este ministério que foi dito por Jesus, que o Espírito Santo,faria.
O nosso parácleto, o nosso advogado, onde fala a favor daquele o qual
Ele ajuda .
20
 7.8- Santificando:Santificando:
 Quando ocorre a regeneração, o Espírito Santo efetua uma mudançaQuando ocorre a regeneração, o Espírito Santo efetua uma mudança
radical, dando-lhe uma mudança radical de vida. O Objetivo, é queradical, dando-lhe uma mudança radical de vida. O Objetivo, é que
uma vida cheia do Espírito, viva também no Espírito.uma vida cheia do Espírito, viva também no Espírito. ( Cl.3:9( Cl.3:9).).
 As seduções do pecado precisam ser vencidas e as tendências e osAs seduções do pecado precisam ser vencidas e as tendências e os
hábitos devem ser vencidos.hábitos devem ser vencidos.
 Muitos acham que seja afastando-se do mal, onde se for assim,Muitos acham que seja afastando-se do mal, onde se for assim,
provocaria um vácuo,devendo mesmo é consagrar-se a Deus.provocaria um vácuo,devendo mesmo é consagrar-se a Deus.
 Opera também, proporcionando poder para vencermos a carne; ondeOpera também, proporcionando poder para vencermos a carne; onde
a carne produz as obras da carne, e o Espírito produz os frutos doa carne produz as obras da carne, e o Espírito produz os frutos do
EspíritoEspírito( Gl.5:22-23( Gl.5:22-23).).
 7.9-7.9-Batizando e Curando:Batizando e Curando:
 Através do poder do Espírito Santo, Ele nos reveste com a suaAtravés do poder do Espírito Santo, Ele nos reveste com a sua
plenitude , assim como, nos curando através de sua ação.plenitude , assim como, nos curando através de sua ação.
2121
 Cap.8- Pecados Contra o Espírito SantoPecados Contra o Espírito Santo:
 Na Bíblia encontramos (05), cinco admoestações concernentes a
nossa relação para com o Espírito Santo. Destas,2(Duas)( Resistência
e Blasfêmia), referem-se a atitudes de pecadores. As outras (03) Três
 ( Mentir,entristecer e apagar). Refere-se a ações de crentes.
 Por Parte do DescrentePor Parte do Descrente:
 ( At.7:37-60; Ex.32:9; Dt.9:6; II Cr.30:8; Prv.29:1 e Gn.6:3). Nos
falar em resistir ao Espírito Santo. E como isto pode acontecer?.
 8.1- A Desatenção: Fazer pouco caso ,ou não o ouvindo( Prv.29:1).
 8.1.2- Procrastinação: adiando a decisão ao lado de Cristo.( Hb.2:3).
 8.1.3- Blasfêmia: O pecado + grave. (Mt.12:31-32). Em Mc.3:20-30;
a acusação dos fariseus de estar atuando por belzebu,era uma
acusação de que estava ligado a satanás. Blasfêmia=“ proferir
deliberada e maliciosamente palavras abusivas contra Deus”.
◦ A Blasfêmia envolve ofender, estando de modo claro e
deliberado em atitude de rejeição ao Espírito Santo.
22
 8.2-8.2- Por Parte do CrentePor Parte do Crente:Como Resistir ao Espírito Santo.:Como Resistir ao Espírito Santo.
 8.2.1-8.2.1- Mentir à pessoa do Espírito SantoMentir à pessoa do Espírito Santo::
 Ananias foi culpado por esta ofensa( At.5:3-4). Procurando a estima e
reconhecimento humano, preferiu mentir trazendo oferta enganosa.
 Achou esta devotadamente servindo a Deus, mas estava no momento
servindo a si próprio.
 8.2.2-8.2.2- Entristecer o Espírito SantoEntristecer o Espírito Santo:: ( Ef.4:30-31).
 Entristecer é causar tristeza, ferir, ou ofender . Sanders “ Entristecer é uma palavra
de amor. Alguém pode enraivecer um inimigo ,mas não entristecê-lo...Unicamente
alguém que ama pode ser entristecer. Este entristecimento dar-se quando o crente é
dirigido por motivos carnais.
 1.-Desejos e Palavras ìmpiasDesejos e Palavras ìmpias – (Ef.4:29-31).
 2-Amar as Coisas Mundanas-2-Amar as Coisas Mundanas- (I João 2:15). 3-Incredulidade--Incredulidade- (Hb.3:12).
4.IngratidãoIngratidão-(Sl.103:1-2). 5-Falta de Oração5-Falta de Oração 6-Rebelião-Rebelião- (Is.63:10).
 7-DesonestidadeDesonestidade-Fp.4:8;Rm.12:17;Rm.13:13). 8-AmarguraAmargura-(Ef.4:31;b.12:15).
9-A Falta de Atenção às Advertências9-A Falta de Atenção às Advertências( João16:13;Ap.2:3;Hb.3:7-8;Pv.1:22-
23).
 10-Desobediência às ordens divinas-10-Desobediência às ordens divinas-(I Sm.15;I Sm.16:14).
 11- Paixões Carnais e Atos Pecaminosos-Paixões Carnais e Atos Pecaminosos-(Lc.4:6;Jz.16:7;20- 22
 Primariamente,o entristecimento do Espírito,toma lugar o nível dos
motivos interiores, e Ele sonda os corações e sabe o que esta nele.
 No Tempo do N.T., Paulo escreveu aos ,Efésios-4:30 -“ E não
entristeçais o Espírito Santo de Deus, n o qual estais selados para o
dia da redenção” .
 Estava claro que,embora a igreja em Éfeso tenha começado
notavelmente ( At.19),viveu depois dentro de uma década de
distrações (Ef.5:18).
 Uma geração depois,João escreveu: “Lembra-te,pois, de onde caíste, e
arrepende-te, e pratica as primeiras obras;quando não,brevemente a ti
virei, e tirarei do seu lugar o castiçal,se não te arrependeres”.(Ap.2:5).
 UMA IGREJA QUE É CULPADA DE ENTRISTECER OUMA IGREJA QUE É CULPADA DE ENTRISTECER O
ESPÍRITO SANTO, ESTÁ CLARAMENTE EM ESTADO DEESPÍRITO SANTO, ESTÁ CLARAMENTE EM ESTADO DE
DECLÍNIO ESPIRITUAl.DECLÍNIO ESPIRITUAl.
23
 Como Resistir ao Espírito SantoComo Resistir ao Espírito Santo: Cont: Cont.
 A resposta do Espírito ao evento de que Ele está entristecido pelo
crente, é produzir convicção.
 Em vez de relacionar-se com comunhão Ele ministra condenação e
convicção.
 Gozo,poder e comunhão que normalmente caracterizam a vida do
crente são quebradas quando o Espírito Santo é entristecido.
 Continua habitando no crente ,porém dando convicção no lugar do
conforto que Ele normalmente oferece.
 A Resposta e mudança para o crente está no reconhecimento, através
da convicção, e assim confessando, deixa o estado de apatia
espiritual, e/ou pecado, que o estava distanciando e entristecendo o
Espírito Santo de Deus.
24
 8.2.3- Apagar o EspíritoApagar o Espírito: ( I Tss.5:19).
 O termo apagar significa=“ Sufocar”; ou “extinguir”, dano um aidéia
de apagar o fogo o a chama. Paulo ao escrever aos tessalonicenses
em I Tss.5:19-21; quis dizer: “ Não suprima nem subjugue,
expressões do Espírito Santo em sua comunhão”; ou mais
simplesmente: “ Não extinga o fogo do Espírito”.
Sanders escreve: “ Quando os métodos seculares são substituem a ação
espiritual,quando o louvor do homem é preferido ao louvor de Deus,
quando o culto é dirigido pelo homem em de ser dirigido por Deus, o
Espírito pode ser apagado”.
O Formalismo restringe a ação do Espírito Santo, e essa atitude
áspera, pode sufocar a operação do Espírito, o qual precisa sentir-se
em casa em uma atmosfera de espiritualidade onde possa operar
livremente.
25
 Cap.9 – Batismo no Espírito SantoBatismo no Espírito Santo:
 9.1- O PoderO Poder: O pentecostal acredita que “descobriu a fonte do
poder” que chama de Batismo no Espírito Santo.
 Acreditando assim que , obterá um poder , sensibilidade que nenhum
rito, cerimônia, ordenação ou comissão eclesiástica pode outorgar.
 9.2.-Profecias sobre o Batismo no Espírito SantoProfecias sobre o Batismo no Espírito Santo:
 Joel-(Joel2:16-18) e realizado em (At.2:16-18).
 Isaías-(Conhecido + como profeta messiânico, mas também sobre o
batismo do Espírito Santo( Is.44:3;28:11-12; 32:15;42:5).
 Sofonias-(como promessa de Deus;Sf.3:9).
 João Batista-(como precursor do Senhor;Mt.3:11;Mc.1:8;Lc.3:16;...)
 Jesus Cristo- (Prometeu a vinda do Espírito Santo;João 14:16;26;
15:26; 0 e o revestimento de Poder( Lc.24:49; At.1:4-5;At.1:8).
26
 9.3- Batismo no Espírito Santo:Batismo no Espírito Santo: TermimologiaTermimologia:
 A expressão Batismo no Espírito Santo,não se acha na Bíblia ,mas
mesmo assim,não deixa de ser bíblica.
 A terminologia da palavra Batismo= grego=BaptizoBaptizo(imergir; inserir,
purificar, lavar,etc.).
 A expressão “ Batismo no Espírito SantoBatismo no Espírito Santo”; é encontrada nos
evangelhos sinóticos que relatam a comparação que João Batista fez
entre seu trabalho do batizar em água e a obra futura de Jesus
( Lc.3:16; Mt.3:11; Mc.1:8Lc.3:16; Mt.3:11; Mc.1:8). E em At.1:5.
 O termo “ batismo no Espírito Santo”, é apenas uma, entre várias
frases bíblicas,baseados no N.T. “estar cheio do Espírito Santo”,
“receber o Espírito Santo”; “ser derramado o Espírito”; “ o espírito
Santo caindo sobre”; “ o espírito Santo vindo sobre”.
27
 9.4- A Natureza do Batismo no espírito SantoA Natureza do Batismo no espírito Santo:
 NegativamenteNegativamente:
 Não é o novo nascimento-regeneração
 Não é santificação
 Não é pagamento
 Não se baseia em emoções
 Não é obtido por meio de fórmulas
 Nãoé oriundo de homens
 Não é ter mais do Espírito
 Positivamente:Positivamente:
 É subsequente à salvação
 É a capacitação p/ o serviço
 É sobrenatural e experimentalmente está imerso no, ou submergido
 Pelo poder do Espírito Santo.
 É o cumprimento das promessas do Pai e de Jesus Cristo.
 É um dom gratuito; É sobrenatural.
2828
 9.5- O Propósito do Batismo no Espírito Santo:O Propósito do Batismo no Espírito Santo:
 OO propósito do batismo registrado em Atos, é “poder”.
 “dunamis”= poder. ( força; poder;energia). (At.1:8;Lc.24:49)
 Propósitos PrincipaisPropósitos Principais:
 9.5.1- O batismo no Espírito Santo é poder p/ testemunhar
 9.5.2- É a Capacitação do cristão para a manifestação de milagres.
 9.6- A Evidência inicial do Batismo no Espírito Santo:A Evidência inicial do Batismo no Espírito Santo:
 A maior controvérsia dar sobre a evidência inicial dessa experiência.
 O Pentecostal crê como Donald Gee: “ a doutrina distintiva é que o
falar noutras línguas é a evidência inicial do batismo no Espírito
Santo”.
 Outros grupos evangélicos creem que a prova do Batismo ; é a
manifestação dos frutos do Espírito(Gl.5:22).
 O Principal motivo é sermos testemunhas de Jesus Cristo.
2929
 Os Pentecostais acreditam que sua conclusão a respeito de serem as
línguas evidência física inicial do batismo no Espírito Santo, esta
baseado em Atos; Onde Lucas relata detalhes de como as pessoas
receberam o batismo no Espírito Santo; o falar em outras
línguas.sendo evidenciado no Pentecostes(At.2-glossolalia); na casa
de Cornélio(At.10:44-46) e a ocorrência no episódio que envolve os
discípulos em Éfeso( At.19:-6).
 Estudiosos concordam com esse ponto de vista;a manifestação física
visível do falar em outras línguas.
 Foi a manifestação visível que fez com que Simão, percebesse que os
samaritanos, haviam recebido o Espírito Santo, mediante a imposição
das mãos de Pedro e de João?.
 Obs: No caso de Paulo, ressaltam a sua declaração aos coríntios de
que ele falava em outras línguas( I Cor.14:18).
 Onde se argumenta de que o apóstolos falara em outras línguas;
quando recebeu o dom pentecostal do Espírito Santo.
3030
 Alguns ensinam que a evidência inicial das línguas nem sempre é
necessária, para assegurar que o indivíduo recebeu a plenitude do
Espírito.mas que qualquer um dos outros dons poderia ser a evidência
da experiência pentecostal.
 Porque Línguas é a evidência inicial para o batismo no EspíritoPorque Línguas é a evidência inicial para o batismo no Espírito
SantoSanto:
1- É o cumprimento das profecias no V.T. e no N.T.(Is.28:11-12;
I Cor.14:21).
2- Cristo disse na Grande comissão,que o cristão falará novas
línguas( Mc.16:15-17).
3- Os Discípulos, Judeus e Gentios falaram línguas( At.2;8;10 e 19).
4- Em todos os séculos da história da Igreja, tinham grupos de cristãos
que falaram em outras línguas.
5- O Apóstolo Paulo falou em línguas – ( I Cor. 14:18).
3131
 6- Quem fala em Línguas fala com Deus- ( I Cor.14:2).
 7- O Cristão que fala em línguas edifica a si mesmo- ( I Cor.14:4).
 8- Paulo diz que todo cristão deve falar em línguas- (I Cor.14:5).
 9- O Falar em línguas é o descanso e o refrigério prometido-(Is.28:1-
12).
 10- Paulo escreveu para a Igreja de Corinto ,que não se deve eliminar
o falar em línguas- (I Cor.14:39).
 11- Línguas estranhas é uma prova uniforme entre os Pentecostais;
do mundo.
 12- Línguas estranhas demonstram o valor que Deus tem colcocado
na língua humana.
 13- Corrobora para a evangelização, testemunho e missões em âmbito
mundial.
3232
 9.7- Diferença entre Batismo e o Dom de LínguasDiferença entre Batismo e o Dom de Línguas:.
 Certas pessoas não sabem a diferença entre línguas como sinal do
batismo no Espírito Santo e as línguas como a manifestação do dom
de línguas( I Cor.12:7-11).
 Porém a diferença esta no propósito e no uso.
 O falar em línguas é o sinal de que o Espírito Santo controla a pessoa
na hora de falar. E o Dom de línguas-(I Cor.12:10); manifesta-se
para outro fim, isto é, a edificação de quem fala em línguas; e
quando acompanhado com o dom de interpretação, edifica a Igreja-(I
Cor.14:4).
 Assim sendo, as línguas no batismo no Espírito Santo é para edificar
o cristão; e como o dom do Espírito é para edificar a congregação de
deve ser acompanhada de interpretação.
 Por isto, que todo cristão deve buscar não apenas o falar em línguas,
mas também ,ser cheio do espírito Santo ( Lc.11:9-13)
3333
 9.9- Princípios de Recebimento do Batismo no Espírito SantoPrincípios de Recebimento do Batismo no Espírito Santo:
 Não existe um método que facilite o receber.
 Não depende necessariamente do desejo de recebê-lo.
 Não depende do lugar.
 Nem de hora ou dia
 9.10 – O que impede o cristão de receber o Batiso no EspíritoO que impede o cristão de receber o Batiso no Espírito?.
 Pecado
 Falta de Interesse
 Buscar o dom e não o Senhor do Dom
 Auto-confiança,amargura,vaidade
 Falta de Perseverança,incredulidade
 Timidez,Orações macânicas.
 Ensinos falsos...etc......
3333
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Aula de pneumatologia

  • 2.
  • 3.  PneumatologiaPneumatologia ( Pneuma+logia)( Pneuma+logia) PneumaPneuma= Ar,Sopro; Fôlego + Logia= Estudo. ParacletologiaParacletologia =Para(“ao lado”; “lado a lado”). Caleo(=Chamar ou Convocar). 1- A Natureza do Espírito Santo:A Natureza do Espírito Santo: 1.1-Personalidade(1.1-Personalidade( A Pessoa do Espírito Santo). É um ser pessoal,a 3ª. Pessoa da Trindade (João14:16-17.Mt.3:13-17) Pois em uma Personalidade encontramos: 1.2-Intelecto: ( I Cor.2:10-13;I Cor.12:8;Rm.8:27); Ensina(João 14:26,2:27); Testifica(João 15:26); Fala( At.13:2;21:11) Revela(Lc.2:26;II Pe.1:21); Intercede(Rm.8:26). 1.3Sensibilidade:Rm.15:30(Amor do Epirito);Ef.4:30(Se entristece),Is.63:10(Contristá-lo). tem ciúme(Tg.4:5). 1.4-Volição:( Desejo): ( distribui dons) I Cor.12:11 ; At.16:6-11=Impedidos pelo Esp.Santo de ir a Ásia. 11
  • 4.  1.5-1.5- Uso de Pronomes PessoaisUso de Pronomes Pessoais:  Pronome( Palavras que substituem o nome).  Eu(At.10:19-20);Ele ( João 16:8);Outro(João 14:16). 1.6- Tem Ações Pessoais: Ele expressa ações pessoais,como pessoa viva e atuante: Ordena(At.16:6-7); Ensina((João 14:26);Consola(At.9:31;João 14:26) Revela( II Pe.1:21); Convence(João 16:8);Fala(Ap.2:7). Impede Ações (At.16:6-7); Envia( At.13:4). 2.Exerce Cargos Pessoais2.Exerce Cargos Pessoais: 2.1-Mestre(Ensinará-João 14:26);2.2-Administra(At.16:6-7;At.13:2-4) 2.3-Consola(João 14:16); Outro=part.grega “haelos”(mesmo tipo), e não “heteros”(Outro diferente). 2
  • 5.  3-É Sensível as Ações do ser Humano:  O Homem Pode: para Ele: Mentir( At.5:3); resistir a Ele(At.7:51);  Blasfemar contra Ele(Mt.12:31-320; Entristecê-lo(Ef.4:30);  4- A divindade do Espírito Santo:A divindade do Espírito Santo:  4-1-Divino: (Atributos)  Eternidade-(Hb.9:14); Onipresença-(Sl.139:7-10); Onipotência(Lc.1:35;Rm.15:12-19)  Onisciência(lCor.2:10), Imutabilidade.  4.2-4.2-Relacionamento com a TrindadeRelacionamento com a Trindade:  A verdade da Trindade pode ser vista em:  Batismo de Jesus(Mt.3:16-17); Comissão Apostólica(Mt.28:19);  Benção Apostólica(II Cor.13:13);Administração da igreja(Ef.4:4);  Decisões divinas (Gn.1:26; 3:22;6:3;111:7). 3
  • 7.  5-Atributos Divinos do Espírito Santo:  Onipresente; Onisciente;Onipotente;Verdade,soberania; retidão, Justiça; Santidade;Retidão;Bondade;Verdade.  6-6-Trabalhos divinos do Espírito SantoTrabalhos divinos do Espírito Santo::  Na CriaçãoNa Criação(Gn.1:2;Sl.104:30; Jó 33:4);(Gn.1:2;Sl.104:30; Jó 33:4);  TransmissãoTransmissão da Vidada Vida( Gn.2:7; João 3:3; Rm.8:11;I Pe. 3:18).( Gn.2:7; João 3:3; Rm.8:11;I Pe. 3:18).  ConvencimentoConvencimento( João16:8-11);( João16:8-11);Mensagem ProféticaMensagem Profética(II Pe.1:21);(II Pe.1:21);  Ressurreição de JesusRessurreição de Jesus(II Cor.4:13-14);(II Cor.4:13-14); Dist.de DonsDist.de Dons(I Cor.12:7-11);(I Cor.12:7-11);  Expulsão de DemôniosExpulsão de Demônios (Mt.12:22);(Mt.12:22); Administra a IgrejaAdministra a Igreja(Ef.4:22).(Ef.4:22).  7-7- Nomes do Espírito Santo::  O Consolador (João 14 a 17); Greg.=Parácleto-Ficar ao lado,também =Advocatus.  O Espírito de Deus ( Gn.1:2, Mt.3:16; I Cor.3:16).  O Espírito de Cristo (João 14:26) Porque é enviado por Jesus Cristo,p/ Glorificar a Cristo ( João 16:14).;O Espírito de Adoção  (Rm.8:15); O Espírito de Vida ( Rm.8:2).  44
  • 8. 8- Símbolos do Espírito SantoSímbolos do Espírito Santo: 8.1- FogoFogo: Que Queima(Hb.12:29; Is.4:4);Fogo que Prova(I Cor.3:13-15); Que Amolece( At.2:37); Que Ilumina( Ex.13:21; Gl.5:18). 8.2- VentoVento: a analogia é que o Espírito não vemos, e o Vento também,mas o sentimos.(João 3:8). No N.T. é “Pneuma”, e no A.T. é “Ruach”. 8.3-ÁguaÁgua:(Joaõ 7:37);Rio(Ez.47:1-2) ;Chuva(Is.55:10). A Água é abundante nunca falta; refresca e dessedenta; indispensável a Vida. 8.4-Óleo/Azeite/Unção:Óleo/Azeite/Unção: Simbolismo: N a Orelha( Lv.14:17)=Habilitação p/ ouvir a voz de Deus;p/ andar no caminho do Senhor. OBS: Finalidade da Unção do Espírito: Consagração do sacerdote p/ ministrar as coisas sagradas( Lv.18:10-12;Rm.5:16;I Pe.2:9). P/ Servir Eficientemente( At.10:38). 5
  • 9.  Símbolos do Espírito SantoSímbolos do Espírito Santo:Cont.  8.5- Selo:(8.5- Selo:( Ef.1:13;II Tm.2:19).  Significa o senhorio sobre algo.(Rm.8:9)=O crente é a propriedade de Deus e habitação do Espírito Santo.  Significava legitimidade e Autoridade:Os documentos eram reconhecidos e válidos mediante o sêlo da União , do Estado.  Significa também: Segurança e Preservação( Ef.1:14)= lacrado da influência do meio ambiente.  8.6- Uma PombaUma Pomba:  Símbolo de pureza e inocência.  Veio sobe Jesus no seu batismo 66
  • 10.  Cap. II-O Espírito Santo no Velho TestamentoII-O Espírito Santo no Velho Testamento:  87x é o Espírito Santo mencionado no V.T.  23 dos 37 livros do V.T. fazem referência ao Espírito Santo. 2.1- O Espírito Santo no Antigo Testamento.(A.T.)  2.1.2- O Espírito Criativo(dor).  2.1.3- O Espírito Dinâmico: Obreiro;Oradores e profetas.  2.1.4- O Espírito Regenerador. 2.1-Gn.1:2= Participou da criação do Universo, junto com os outros componentes da trindade. 2.2- Na Produção de Líderes: (Dinâmico). JoséJosé –Capacitando-p/ Administrar(Gn.41:38-40). BezalelBezalel- Capacitando-o para execução e obras criativas(Ex.31:1-6). Moisés- Capacitando-o p/ Liderar(Nm.11:16-25). 77
  • 11.  Josué-Josué- Capacitando-o para conquistar(Nm.27:18;Dt.34:9.Jos.12:24b).  SansãoSansão- Capacitando-o pra Libertar( Jz.13:25).  Sobre os Juízes-(Jz.6:34; 11:29..).  Davi- Capacitando-o para exercer o reinado;onde Davi,ora p/ que o Senhor não retire dele o Seu Espírito. ( Sl.51:11)  Sobre os ProfetasSobre os Profetas:  A Ação do espírito Santo atingiu o ponto máximo, no ministério dos profetas.  Fizeram maravilhas pelo seu Poder:  Elizeu; Elias;  Falaram e Pregaram a Mensagem de Deus.  ( I Pe.1:11;II Pe.1:21). 88
  • 12.  A Ação do Espírito Santo é mais vasta no N.T. do que mesmo no V.T., principalmente quando observamos essa ação na vida de Jesus Cristo, e posteriormente na vida dos apóstolos.  2.1- O Nascimento Virginal de Jesus Cristo(Lc.1:26-45;Mt.1:20;  2.2- A Apresentação de Jesus no templo,a Simeão e Ana(Lc.2:30).  2.3-O Batismo de Jesus Cristo(Mt.1:11-17).  2.4-O Ministério Público de Jesus Cristo(Fp.2:7).  2.5-A Ação sobre a natureza(Mc.4:39).  2.6- A Cura dos enfermos( Mt.11:5;8:1-4).  2.7- A Ação sobre os demônios(Lc.11:20;Mt.12:28).  2.8- Sobre a morte( Lc.7:14-17;João 11:43).  2.9- Na Crucificação e Ressurreição(Hb.9:14).  OBS: Tudo isso através do ministério do Esp.Santo;o qual confiou;  Jesus Tornou-se dependente de Deus,operando através do Espírito 99
  • 13.  Cap.IV- O Espírito Santo na Igreja PrimitivaO Espírito Santo na Igreja Primitiva. 4.1- No Derramamento do Próprio Espírito Santo.: O derramamento do Espírito Santo, no dia de Pentecostes,confirmou a chegada de Cristo à destra de Deus,Pai. E a sua ascensão aos céus,o Senhor, exerceu a prerrogativa messiânica que lhe foi outorgada; enviar o espírito Santo sobre os outros.( At.2:33). 4.1.1-O Cumprimento da Promessa: O Cumprimento da promessa de Cristo em dar o consolador( At. 1:8). 4.1.2-O Nascimento da Igreja: Essa espera no cenáculo deu inicio ao nascimento da Igreja. Com evento sobrenatural,mediante o poder do Espírito Santo.(At.2:1-4). era festa das primícias,o pentecostes,7 semanas depois da páscoa,onde Aconteceu uma nova dispensação do Espírito,este tempo é o da dispensação do Espírito,entre a ascensão de Jesus Cristo e a sua 2ª Vinda(parousia). Continuará pois o ministério do Espírito até que Jesus retorne para buscar a sua noiva. 1010
  • 14.  4.2- Provisão do Poder Divino para a Igreja:  O Espírito Santo, é o executor da Grande ComissãoGrande Comissão e o AdministradorAdministrador do Empreendimento missionário. Acontecendo os milagres,conversões, acontecendo assim, tão rápido a divulgação do evangelho, e perdurando e continuando até os dias atuais. Desempenhando o seu papel como o “Produtor da história da Igreja”.  4.3- A Morada Permanente do Espírito Santo:  No dia de Pentecostes o Espírito Santo, foi enviado para habitar na Igreja como o Seu templo, e sua presença localizar-se no corpo coletivo e nos cristãos individualmente. É Ele o representante de Cristo, e está em sue encargo a administração da Igreja até a volta de Jesus Cristo.  Esse direito era reconhecido por todos na igreja, onde havia obediência e a sensibilidade de perceber a atuação do Espírito Santo, na sua igreja. Movimento este comeado no Pentecostes e continua até ◦ os dias atuais. Continuando a sua ação atual em vários aspectos: 11
  • 15.  4.3.1-4.3.1- No Trabalho Geral da IgrejaNo Trabalho Geral da Igreja::  Capacitando a Igreja p/ ganhar almas p/ Cristo ,e cuidar do rebanhoCapacitando a Igreja p/ ganhar almas p/ Cristo ,e cuidar do rebanho através da pregação(através da pregação( I Pe.1:12;II Pe.1:12;I Tss.1:6;I Cor.2:4-5).Tss.1:6;I Cor.2:4-5).  Capacitando na Oração(Capacitando na Oração( João 16:23João 16:23; Ef.6:18; Jd.20);; Ef.6:18; Jd.20);  Auxiliando nos CânticosAuxiliando nos Cânticos(Ef.5:18-19)(Ef.5:18-19) e no Testemunhoe no Testemunho Cristão(Cristão( At.8:4-5;35; 9:20At.8:4-5;35; 9:20).).  4.3.2.4.3.2.-- Na Administração e Organização da IgrejaNa Administração e Organização da Igreja::  Esta é a prerrogativa e o ministério do Espírito Santo,através de homens escolhidos para cargos e ofícios nela. (At.6:3;15:28 e 20:28).  4.3.3-4.3.3- Na Liderança Administrativa:Na Liderança Administrativa:  Providenciou liderança administrativa e operou milagres por ação direta.  Ex: Felipe à Gaza; Direção a Ananias p/ orar por Saulo (At.9:10;15)  Na Escolha de Missionários na Igreja de Antioquia( At.13:1-4). 12
  • 16.  4.3.4- Na Chamada e Ordenação de ObreirosNa Chamada e Ordenação de Obreiros::  Paulo tinha essa convicçãoPaulo tinha essa convicção( Rm.15:18-19):( Rm.15:18-19):  BarnabéBarnabé foi também separado p/ uma missãofoi também separado p/ uma missão ( At.13:2-4).( At.13:2-4).  4.3.5-4.3.5- Na Solução de Problemas e Discórdias:Na Solução de Problemas e Discórdias:  O Problema da murmuração dos helenistas sobre os hebreus( At.6). Estabeleceu assim o diaconato.  Capacitando com sabedoria para solucionarem as diferenças entre judeus crentes e os gentios novos convertidos( At.15:28); evitando a fragmentação da Igreja e cumprindo os propósitos de Deus.  Na Orientação da Obra Missionária( Ordenados e aprovados) ( At.8:29; 10:19:44; 13:2-4). 13
  • 17.  Cap.V- O Espírito Santo no FuturoCap.V- O Espírito Santo no Futuro:  5.- Preparar uma esposa(a Igreja) para Cristo, durante a dispensação atual( At.15:14;I Cor.3:16).  5.-Quando a esposa estiver preparada e houver “entrado a plenitude dos gentios”( Rm.11:25); terá lugar o arrebatamento da Igreja;onde o espírito Santo dará Sua administração ao Filho. O atual administrador da Igreja, e quando esta o ignora ou o negligencia,deixando-o à parte, esta sofre no objetivo de sua missão em salvar almas e conhecimento espiritual dos seus membros.  Porém teremos um período todo especial, quando da ascensão da igreja; Onde o Espírito Santo irá operar de formas diferentes:  5.1- Na TribulaçãoNa Tribulação:  ( II Ts.2:7)- Nos mostra que quando a igreja for transladada, o Espírito Santo, irá interromper o seu atual ministério,onde os que ficarem e se arrependerem irão gozar de um status semelhante ao do V.T. ( Rm.4:3). (Creu Abraão em Deus,e isto lhe foi imputado como 1414
  • 18.  Na TribulaçãoNa Tribulação: Cont.  O Espírito Santo também capacitará e sustentará os judeus e gentios restantes, e deste modo lançará o fundamento para conversão da nação judaica e a perseverança dos crentes, até ao ponto do martírio.  Obs: Mesmo q/ o Espírito Santo,não lhes faça regeneração; Ele providenciará o ímpeto espiritual necessário para capacitá-los a crer em Deus.(Ap.6:9-11; Ap.7:9).  5.2- Na Revelação de CristoNa Revelação de Cristo:  O Hábil governo de Jesus Cristo, será exercido , no e pelo Espírito Santo.( Is.11:1-2). A Parousia (retorno), a vitória no Armagedom, será uma consequência do trabalho do Espírito Santo; onde os judeus retornarão a Ele, pela efusão do Espírito Santo sobre eles (Is.44:3); (Ez.37:14);(Zc.12:10). 15
  • 19.  Cap.5.ContCap.5.Cont.:  5.3- No MilênioNo Milênio:  Será um tempo da plenitude da ação do Espírito Santo aqui na terra, onde haverá um derramamento como nunca houve ( Is.32:15). Sendo um tempo de “ justiça, paz, repouso e segurança”(Is.32:16-17). Podendo ser uma previsão do milênio (Ap.20:4). Deus trará uma renovação( Is.44:3). Deste modo, com o derramamento e a renovação completa; esta gloriosa pessoa da Trindade irá por fim, tomar, certamente Seu lugar correto em relação a toda a humanidade. Ele estará presente na terra para presenciar o fruto de Seu afável trabalho, através de todos os séculos da existência humana. 16
  • 20.  Cap. 6- O Espírito Santo e o Pecador:O Espírito Santo e o Pecador:  No Pecador o espírito Santo atua no convencimento do pecado e na regeneração . 6.1-ConvencimentoConvencimento: O Homem por si não dará o primeiro em direção à Deus. Por isso O Espírito Santo tem a finalidade de fazer com que o pecador, sinta a necessidade do Salvador (João 16:8-11). Dando-se isto em três áreas: Convencimento: do Pecado; da Justiça e do Juízo. 6.2- RegeneraçãoRegeneração: Depois do convencimento se faz necessário a regeneração; ocorrendo uma completa recriação ; não desenvolvendo uma melhor natureza, mas uma nova natureza - (I Cor.15:45; João 3:5;Rm.8:9; II Cor.5:17; Gl. 6:15). 17
  • 21.  Cap.VII- “Cap.VII- “ O Espírito Santo e o CrenteO Espírito Santo e o Crente ”:”:  7.1- Habita NeleHabita Nele:  É tão básica que a bíblia descreve como seno templo do Espírito Santo( I Cor.3:16;6:19). Trazendo a confirmação da filiação (Gl.4:6).  Jesus Cristo, prometeu que o relacionamento deles com o Espírito Santo, mudaria após o calvário( João 14:17); e que ficaria para sempre neles (João 14:16).  A Principal função da habitação do Espírito Santo em nós;é exaltar e glorificar a Cristo (João 16:14). E O Espírito Santo, irá falar de Cristo a quem Ele glorifica e não de si mesmo.  Esta é uma nova habitação. Nunca anteriormente ocorrido de maneira geral, mantendo ao mesmo tempo um relacionamento pessoal com o indivíduo.  Quando dar-se esta habitação?. Inicia-se no momento da Conversão ( João 3:24).; precedendo assim qualquer outro tipo de relacionamento.( Rm.8:9;II Tm.1:14; e 18
  • 22.  7.2- Certificando a Filiação DivinaCertificando a Filiação Divina:  Em( Rm.8:16)Rm.8:16); Paulo declara a confirmação de filiação divina.  Uma boa parte da obra do ministério do Espírito Santo, é nos fazer compreender que somos “filho de Deus” e “Co-herdeiros de Cristo”.  Essa obra em nós, nos dá uma confiança , que facilita a nossa entrada com “ousadia” no trono da graça ( Hb.10:19-23).  7.3- Tem Ação na nossa Comunhão com Deus:Tem Ação na nossa Comunhão com Deus:  ( Fp.2:1), vem nos falar desta comunhão com Jesus Cristo,através do Espírito Santo; Assim como em ( II Cor.13:13). Onde o Espírito Santo , e o crente regenerado compartilham coisas em comum., oferecendo assim, o Espírito, uma amizade e comunhão com o povo de Deus.  7.4-7.4- Assistindo no Louvor e na AdoraçãoAssistindo no Louvor e na Adoração::  O Cristão do N.T., tem o privilégio de gozar do Ministério do EspíritoO Cristão do N.T., tem o privilégio de gozar do Ministério do Espírito Santo, que lhe dá direção e provisão no processo do Louvor.(Ef.5:18-Santo, que lhe dá direção e provisão no processo do Louvor.(Ef.5:18- 19). Encher-nos do Espírito de Deus. E na Oração(Ef.6:18);19). Encher-nos do Espírito de Deus. E na Oração(Ef.6:18);  e nos ajuda na oração(Rm.8:26-27). 19
  • 23.  7.5-7.5- Instruindo e LembrandoInstruindo e Lembrando::  (( João 14:26João 14:26); O Espírito Santo, ensina através da impressão direta,ou); O Espírito Santo, ensina através da impressão direta,ou seja, através das Escrituras, e do recurso humano.em I João 2:27, oseja, através das Escrituras, e do recurso humano.em I João 2:27, o Espírito nos ensina, e nos revela(Espírito nos ensina, e nos revela( I Cor.2:9-10I Cor.2:9-10).).  7.6-7.6- Guiando:Guiando:  Opera dirigindo o crente na tomada de decisões e solucionando problemas.( Sl.32:8); devendo deixar de lado a auto-suficiência e a sabedoria natural, necessitando da maturidade cristã. Esta direção não deve ser confundida com os desejos e opiniões humanas. Paulo foi preso, pela vontade divina.  7.7-7.7- ConfortandoConfortando::  Foi este ministério que foi dito por Jesus, que o Espírito Santo,faria. O nosso parácleto, o nosso advogado, onde fala a favor daquele o qual Ele ajuda . 20
  • 24.  7.8- Santificando:Santificando:  Quando ocorre a regeneração, o Espírito Santo efetua uma mudançaQuando ocorre a regeneração, o Espírito Santo efetua uma mudança radical, dando-lhe uma mudança radical de vida. O Objetivo, é queradical, dando-lhe uma mudança radical de vida. O Objetivo, é que uma vida cheia do Espírito, viva também no Espírito.uma vida cheia do Espírito, viva também no Espírito. ( Cl.3:9( Cl.3:9).).  As seduções do pecado precisam ser vencidas e as tendências e osAs seduções do pecado precisam ser vencidas e as tendências e os hábitos devem ser vencidos.hábitos devem ser vencidos.  Muitos acham que seja afastando-se do mal, onde se for assim,Muitos acham que seja afastando-se do mal, onde se for assim, provocaria um vácuo,devendo mesmo é consagrar-se a Deus.provocaria um vácuo,devendo mesmo é consagrar-se a Deus.  Opera também, proporcionando poder para vencermos a carne; ondeOpera também, proporcionando poder para vencermos a carne; onde a carne produz as obras da carne, e o Espírito produz os frutos doa carne produz as obras da carne, e o Espírito produz os frutos do EspíritoEspírito( Gl.5:22-23( Gl.5:22-23).).  7.9-7.9-Batizando e Curando:Batizando e Curando:  Através do poder do Espírito Santo, Ele nos reveste com a suaAtravés do poder do Espírito Santo, Ele nos reveste com a sua plenitude , assim como, nos curando através de sua ação.plenitude , assim como, nos curando através de sua ação. 2121
  • 25.  Cap.8- Pecados Contra o Espírito SantoPecados Contra o Espírito Santo:  Na Bíblia encontramos (05), cinco admoestações concernentes a nossa relação para com o Espírito Santo. Destas,2(Duas)( Resistência e Blasfêmia), referem-se a atitudes de pecadores. As outras (03) Três  ( Mentir,entristecer e apagar). Refere-se a ações de crentes.  Por Parte do DescrentePor Parte do Descrente:  ( At.7:37-60; Ex.32:9; Dt.9:6; II Cr.30:8; Prv.29:1 e Gn.6:3). Nos falar em resistir ao Espírito Santo. E como isto pode acontecer?.  8.1- A Desatenção: Fazer pouco caso ,ou não o ouvindo( Prv.29:1).  8.1.2- Procrastinação: adiando a decisão ao lado de Cristo.( Hb.2:3).  8.1.3- Blasfêmia: O pecado + grave. (Mt.12:31-32). Em Mc.3:20-30; a acusação dos fariseus de estar atuando por belzebu,era uma acusação de que estava ligado a satanás. Blasfêmia=“ proferir deliberada e maliciosamente palavras abusivas contra Deus”. ◦ A Blasfêmia envolve ofender, estando de modo claro e deliberado em atitude de rejeição ao Espírito Santo. 22
  • 26.  8.2-8.2- Por Parte do CrentePor Parte do Crente:Como Resistir ao Espírito Santo.:Como Resistir ao Espírito Santo.  8.2.1-8.2.1- Mentir à pessoa do Espírito SantoMentir à pessoa do Espírito Santo::  Ananias foi culpado por esta ofensa( At.5:3-4). Procurando a estima e reconhecimento humano, preferiu mentir trazendo oferta enganosa.  Achou esta devotadamente servindo a Deus, mas estava no momento servindo a si próprio.  8.2.2-8.2.2- Entristecer o Espírito SantoEntristecer o Espírito Santo:: ( Ef.4:30-31).  Entristecer é causar tristeza, ferir, ou ofender . Sanders “ Entristecer é uma palavra de amor. Alguém pode enraivecer um inimigo ,mas não entristecê-lo...Unicamente alguém que ama pode ser entristecer. Este entristecimento dar-se quando o crente é dirigido por motivos carnais.  1.-Desejos e Palavras ìmpiasDesejos e Palavras ìmpias – (Ef.4:29-31).  2-Amar as Coisas Mundanas-2-Amar as Coisas Mundanas- (I João 2:15). 3-Incredulidade--Incredulidade- (Hb.3:12). 4.IngratidãoIngratidão-(Sl.103:1-2). 5-Falta de Oração5-Falta de Oração 6-Rebelião-Rebelião- (Is.63:10).  7-DesonestidadeDesonestidade-Fp.4:8;Rm.12:17;Rm.13:13). 8-AmarguraAmargura-(Ef.4:31;b.12:15). 9-A Falta de Atenção às Advertências9-A Falta de Atenção às Advertências( João16:13;Ap.2:3;Hb.3:7-8;Pv.1:22- 23).  10-Desobediência às ordens divinas-10-Desobediência às ordens divinas-(I Sm.15;I Sm.16:14).  11- Paixões Carnais e Atos Pecaminosos-Paixões Carnais e Atos Pecaminosos-(Lc.4:6;Jz.16:7;20- 22
  • 27.  Primariamente,o entristecimento do Espírito,toma lugar o nível dos motivos interiores, e Ele sonda os corações e sabe o que esta nele.  No Tempo do N.T., Paulo escreveu aos ,Efésios-4:30 -“ E não entristeçais o Espírito Santo de Deus, n o qual estais selados para o dia da redenção” .  Estava claro que,embora a igreja em Éfeso tenha começado notavelmente ( At.19),viveu depois dentro de uma década de distrações (Ef.5:18).  Uma geração depois,João escreveu: “Lembra-te,pois, de onde caíste, e arrepende-te, e pratica as primeiras obras;quando não,brevemente a ti virei, e tirarei do seu lugar o castiçal,se não te arrependeres”.(Ap.2:5).  UMA IGREJA QUE É CULPADA DE ENTRISTECER OUMA IGREJA QUE É CULPADA DE ENTRISTECER O ESPÍRITO SANTO, ESTÁ CLARAMENTE EM ESTADO DEESPÍRITO SANTO, ESTÁ CLARAMENTE EM ESTADO DE DECLÍNIO ESPIRITUAl.DECLÍNIO ESPIRITUAl. 23
  • 28.  Como Resistir ao Espírito SantoComo Resistir ao Espírito Santo: Cont: Cont.  A resposta do Espírito ao evento de que Ele está entristecido pelo crente, é produzir convicção.  Em vez de relacionar-se com comunhão Ele ministra condenação e convicção.  Gozo,poder e comunhão que normalmente caracterizam a vida do crente são quebradas quando o Espírito Santo é entristecido.  Continua habitando no crente ,porém dando convicção no lugar do conforto que Ele normalmente oferece.  A Resposta e mudança para o crente está no reconhecimento, através da convicção, e assim confessando, deixa o estado de apatia espiritual, e/ou pecado, que o estava distanciando e entristecendo o Espírito Santo de Deus. 24
  • 29.  8.2.3- Apagar o EspíritoApagar o Espírito: ( I Tss.5:19).  O termo apagar significa=“ Sufocar”; ou “extinguir”, dano um aidéia de apagar o fogo o a chama. Paulo ao escrever aos tessalonicenses em I Tss.5:19-21; quis dizer: “ Não suprima nem subjugue, expressões do Espírito Santo em sua comunhão”; ou mais simplesmente: “ Não extinga o fogo do Espírito”. Sanders escreve: “ Quando os métodos seculares são substituem a ação espiritual,quando o louvor do homem é preferido ao louvor de Deus, quando o culto é dirigido pelo homem em de ser dirigido por Deus, o Espírito pode ser apagado”. O Formalismo restringe a ação do Espírito Santo, e essa atitude áspera, pode sufocar a operação do Espírito, o qual precisa sentir-se em casa em uma atmosfera de espiritualidade onde possa operar livremente. 25
  • 30.  Cap.9 – Batismo no Espírito SantoBatismo no Espírito Santo:  9.1- O PoderO Poder: O pentecostal acredita que “descobriu a fonte do poder” que chama de Batismo no Espírito Santo.  Acreditando assim que , obterá um poder , sensibilidade que nenhum rito, cerimônia, ordenação ou comissão eclesiástica pode outorgar.  9.2.-Profecias sobre o Batismo no Espírito SantoProfecias sobre o Batismo no Espírito Santo:  Joel-(Joel2:16-18) e realizado em (At.2:16-18).  Isaías-(Conhecido + como profeta messiânico, mas também sobre o batismo do Espírito Santo( Is.44:3;28:11-12; 32:15;42:5).  Sofonias-(como promessa de Deus;Sf.3:9).  João Batista-(como precursor do Senhor;Mt.3:11;Mc.1:8;Lc.3:16;...)  Jesus Cristo- (Prometeu a vinda do Espírito Santo;João 14:16;26; 15:26; 0 e o revestimento de Poder( Lc.24:49; At.1:4-5;At.1:8). 26
  • 31.  9.3- Batismo no Espírito Santo:Batismo no Espírito Santo: TermimologiaTermimologia:  A expressão Batismo no Espírito Santo,não se acha na Bíblia ,mas mesmo assim,não deixa de ser bíblica.  A terminologia da palavra Batismo= grego=BaptizoBaptizo(imergir; inserir, purificar, lavar,etc.).  A expressão “ Batismo no Espírito SantoBatismo no Espírito Santo”; é encontrada nos evangelhos sinóticos que relatam a comparação que João Batista fez entre seu trabalho do batizar em água e a obra futura de Jesus ( Lc.3:16; Mt.3:11; Mc.1:8Lc.3:16; Mt.3:11; Mc.1:8). E em At.1:5.  O termo “ batismo no Espírito Santo”, é apenas uma, entre várias frases bíblicas,baseados no N.T. “estar cheio do Espírito Santo”, “receber o Espírito Santo”; “ser derramado o Espírito”; “ o espírito Santo caindo sobre”; “ o espírito Santo vindo sobre”. 27
  • 32.  9.4- A Natureza do Batismo no espírito SantoA Natureza do Batismo no espírito Santo:  NegativamenteNegativamente:  Não é o novo nascimento-regeneração  Não é santificação  Não é pagamento  Não se baseia em emoções  Não é obtido por meio de fórmulas  Nãoé oriundo de homens  Não é ter mais do Espírito  Positivamente:Positivamente:  É subsequente à salvação  É a capacitação p/ o serviço  É sobrenatural e experimentalmente está imerso no, ou submergido  Pelo poder do Espírito Santo.  É o cumprimento das promessas do Pai e de Jesus Cristo.  É um dom gratuito; É sobrenatural. 2828
  • 33.  9.5- O Propósito do Batismo no Espírito Santo:O Propósito do Batismo no Espírito Santo:  OO propósito do batismo registrado em Atos, é “poder”.  “dunamis”= poder. ( força; poder;energia). (At.1:8;Lc.24:49)  Propósitos PrincipaisPropósitos Principais:  9.5.1- O batismo no Espírito Santo é poder p/ testemunhar  9.5.2- É a Capacitação do cristão para a manifestação de milagres.  9.6- A Evidência inicial do Batismo no Espírito Santo:A Evidência inicial do Batismo no Espírito Santo:  A maior controvérsia dar sobre a evidência inicial dessa experiência.  O Pentecostal crê como Donald Gee: “ a doutrina distintiva é que o falar noutras línguas é a evidência inicial do batismo no Espírito Santo”.  Outros grupos evangélicos creem que a prova do Batismo ; é a manifestação dos frutos do Espírito(Gl.5:22).  O Principal motivo é sermos testemunhas de Jesus Cristo. 2929
  • 34.  Os Pentecostais acreditam que sua conclusão a respeito de serem as línguas evidência física inicial do batismo no Espírito Santo, esta baseado em Atos; Onde Lucas relata detalhes de como as pessoas receberam o batismo no Espírito Santo; o falar em outras línguas.sendo evidenciado no Pentecostes(At.2-glossolalia); na casa de Cornélio(At.10:44-46) e a ocorrência no episódio que envolve os discípulos em Éfeso( At.19:-6).  Estudiosos concordam com esse ponto de vista;a manifestação física visível do falar em outras línguas.  Foi a manifestação visível que fez com que Simão, percebesse que os samaritanos, haviam recebido o Espírito Santo, mediante a imposição das mãos de Pedro e de João?.  Obs: No caso de Paulo, ressaltam a sua declaração aos coríntios de que ele falava em outras línguas( I Cor.14:18).  Onde se argumenta de que o apóstolos falara em outras línguas; quando recebeu o dom pentecostal do Espírito Santo. 3030
  • 35.  Alguns ensinam que a evidência inicial das línguas nem sempre é necessária, para assegurar que o indivíduo recebeu a plenitude do Espírito.mas que qualquer um dos outros dons poderia ser a evidência da experiência pentecostal.  Porque Línguas é a evidência inicial para o batismo no EspíritoPorque Línguas é a evidência inicial para o batismo no Espírito SantoSanto: 1- É o cumprimento das profecias no V.T. e no N.T.(Is.28:11-12; I Cor.14:21). 2- Cristo disse na Grande comissão,que o cristão falará novas línguas( Mc.16:15-17). 3- Os Discípulos, Judeus e Gentios falaram línguas( At.2;8;10 e 19). 4- Em todos os séculos da história da Igreja, tinham grupos de cristãos que falaram em outras línguas. 5- O Apóstolo Paulo falou em línguas – ( I Cor. 14:18). 3131
  • 36.  6- Quem fala em Línguas fala com Deus- ( I Cor.14:2).  7- O Cristão que fala em línguas edifica a si mesmo- ( I Cor.14:4).  8- Paulo diz que todo cristão deve falar em línguas- (I Cor.14:5).  9- O Falar em línguas é o descanso e o refrigério prometido-(Is.28:1- 12).  10- Paulo escreveu para a Igreja de Corinto ,que não se deve eliminar o falar em línguas- (I Cor.14:39).  11- Línguas estranhas é uma prova uniforme entre os Pentecostais; do mundo.  12- Línguas estranhas demonstram o valor que Deus tem colcocado na língua humana.  13- Corrobora para a evangelização, testemunho e missões em âmbito mundial. 3232
  • 37.  9.7- Diferença entre Batismo e o Dom de LínguasDiferença entre Batismo e o Dom de Línguas:.  Certas pessoas não sabem a diferença entre línguas como sinal do batismo no Espírito Santo e as línguas como a manifestação do dom de línguas( I Cor.12:7-11).  Porém a diferença esta no propósito e no uso.  O falar em línguas é o sinal de que o Espírito Santo controla a pessoa na hora de falar. E o Dom de línguas-(I Cor.12:10); manifesta-se para outro fim, isto é, a edificação de quem fala em línguas; e quando acompanhado com o dom de interpretação, edifica a Igreja-(I Cor.14:4).  Assim sendo, as línguas no batismo no Espírito Santo é para edificar o cristão; e como o dom do Espírito é para edificar a congregação de deve ser acompanhada de interpretação.  Por isto, que todo cristão deve buscar não apenas o falar em línguas, mas também ,ser cheio do espírito Santo ( Lc.11:9-13) 3333
  • 38.  9.9- Princípios de Recebimento do Batismo no Espírito SantoPrincípios de Recebimento do Batismo no Espírito Santo:  Não existe um método que facilite o receber.  Não depende necessariamente do desejo de recebê-lo.  Não depende do lugar.  Nem de hora ou dia  9.10 – O que impede o cristão de receber o Batiso no EspíritoO que impede o cristão de receber o Batiso no Espírito?.  Pecado  Falta de Interesse  Buscar o dom e não o Senhor do Dom  Auto-confiança,amargura,vaidade  Falta de Perseverança,incredulidade  Timidez,Orações macânicas.  Ensinos falsos...etc...... 3333