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The Letter of Jeremiah, also known as the Epistle of Jeremiah, is a deuterocanonical book of the Old Testament; this letter is attributed to Jeremiah to the Jews who were about to be carried away as captives to Babylon by Nebuchadnezzar.

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CAPITOLO 1
1 Copia di un'epistola che Geremia inviò a coloro
che dovevano essere condotti prigionieri a
Babilonia dal re dei Babilonesi, per autenticarli,
come gli era stato comandato da Dio.
2 A causa dei peccati che avete commessi davanti a
Dio, sarete condotti prigionieri a Babilonia da
Nabucodonosor, re dei Babilonesi.
3 Quando dunque verrete a Babilonia, vi rimarrete
molti anni e per una lunga stagione, cioè sette
generazioni; poi vi ricondurrò di là in pace.
4 Ora vedrete in Babilonia dèi d'argento, d'oro e di
legno, portati a spalla, che fanno temere le nazioni.
5 Badate dunque di non essere in alcun modo come
gli stranieri, né di essere voi e dei loro, quando
vedete la moltitudine davanti a loro e dietro a loro,
che li adora.
6 Ma dite in cuor vostro, o Signore, che dobbiamo
adorarvi.
7 Poiché il mio angelo è con voi e io stesso mi
prendo cura delle vostre anime.
8 Quanto alla loro lingua, è levigata dall'artigiano,
ed essi stessi sono dorati e ricoperti d'argento;
eppure sono solo falsi e non possono parlare.
9 E prendendo l'oro, come se fosse una vergine che
ama l'omosessualità, fanno corone per le teste dei
loro dei.
10 Talvolta anche i sacerdoti prelevano oro e
argento dai loro dèi e se li donano.
11 Sì, ne daranno alle prostitute comuni e le
adorneranno come uomini con vesti, essendo dèi
d'argento, d'oro e di legno.
12 Eppure questi dei non possono salvarsi dalla
ruggine e dalla tignola, anche se sono coperti di
vesti purpuree.
13 Si asciugano la faccia per la polvere del tempio,
quando ce n'è molta addosso.
14 E chi non può mettere a morte chi lo offende,
tiene in mano uno scettro, come se fosse un giudice
del paese.
15 Ha anche nella mano destra un pugnale e
un'ascia, ma non può liberarsi dalla guerra e dai
ladri.
16 Per questo è noto che non sono dei: perciò non
temeteli.
17 Poiché come un vaso che un uomo usa, non vale
nulla quando è rotto; così avviene anche per i loro
dèi: quando si stabiliscono nel tempio, i loro occhi
sono pieni di polvere attraverso i piedi di coloro che
entrano.
18 E come le porte sono assicurate da ogni lato
contro colui che offende il re, come se fosse
destinato a subire la morte, così i sacerdoti
rafforzano i loro templi con porte, serrature e sbarre,
affinché i loro dei non siano saccheggiati dai ladri.
19 Accendono candele per loro, sì, più che per se
stessi, delle quali non possono vederne una.
20 Sono come una delle travi del tempio, eppure
dicono che i loro cuori sono rosicchiati dalle cose
che strisciano dalla terra; e quando mangiano loro e
i loro vestiti, non se ne accorgono.
21 I loro volti sono anneriti dal fumo che esce dal
tempio.
22 Sul loro corpo e sulla loro testa siedono
pipistrelli, rondini, uccelli e anche gatti.
23 Da questo potete sapere che non sono dei: quindi
non temeteli.
24 Nonostante l'oro che li circonda per renderli belli,
se non cancellano la ruggine, non brilleranno;
perché nemmeno quando furono fusi lo sentivano.
25 Le cose in cui non c'è respiro si comprano a caro
prezzo.
26 Sono portati sulle spalle e non hanno piedi con
cui dichiarano agli uomini che non valgono nulla.
27 Anche quelli che li servono provano vergogna;
perché, se cadono a terra, non possono rialzarsi da
se stessi; né, se uno li rialza, non possono muoversi
da se stessi; né, se sono curvi, possono correggersi,
ma pongono doni davanti a loro come se fossero
morti.
28 Quanto alle cose che vengono loro sacrificate, i
loro sacerdoti le vendono e ne abusano; allo stesso
modo le loro mogli ne mettono una parte nel sale;
ma ai poveri e agli impotenti non ne danno nulla.
29 Le donne mestruate e le donne incinte mangiano
i loro sacrifici: da queste cose puoi sapere che non
sono dei: non temerle.
30 Infatti come potrebbero essere chiamati dei?
perché le donne mettono la carne davanti agli dei
dell'argento, dell'oro e del legno.
31 E i sacerdoti siedono nei loro templi, con le vesti
stracciate, il capo e la barba rasati, e senza niente
sul capo.
32 Ruggiscono e gridano davanti ai loro dei, come
fanno gli uomini durante la festa quando uno è
morto.
33 Anche i sacerdoti si tolgono le vesti e vestono le
loro mogli e i loro figli.
34 Sia che si faccia loro del male, sia del bene, non
possono contraccambiarlo; non possono né
costituire un re, né rovesciarlo.
35 Allo stesso modo, non possono dare né ricchezze
né denaro: anche se un uomo fa loro un voto e non
lo mantiene, non glielo richiederanno.
36 Essi non possono salvare nessuno dalla morte,
né liberare il debole dal potente.
37 Non possono restituire la vista a un cieco, né
aiutare alcuno che sia in difficoltà.
38 Non possono usare misericordia alla vedova, né
fare del bene all'orfano.
39 I loro dèi di legno, ricoperti d'oro e d'argento,
sono come le pietre scolpite dalla montagna: coloro
che li adorano saranno confusi.
40 Come potrebbe dunque un uomo pensare e dire
che sono dei, quando anche gli stessi Caldei li
disonorano?
41 I quali, se vedono un muto che non può parlare,
lo portano e supplicano Bel di poter parlare, come
se fosse in grado di capire.
42 Ma essi stessi non riescono a capirlo e li
abbandonano, perché non ne hanno conoscenza.
43 Anche le donne, sedute sulle strade, avvolte in
corde, bruciano la crusca per profumarla; ma se
qualcuna di loro, trascinata da un passante, si corica
con lui, ella rimprovera il suo prossimo di non
essere ritenuta degna quanto lei. , né il suo cordone
spezzato.
44 Tutto ciò che avviene tra loro è falso; come si
potrebbe dunque pensare o dire che siano dei?
45 Sono fatti di falegnami e di orafi: non possono
essere altro che gli operai vogliano che siano.
46 E coloro che li hanno fatti non potranno mai
durare a lungo; come potrebbero allora essere dèi le
cose che ne sono fatte?
47 Poiché hanno lasciato menzogne e insulti a
quelli che verranno dopo.
48 Poiché, quando sopraggiunge su di loro una
guerra o una pestilenza, i sacerdoti si consultano tra
loro su dove possano nascondersi con loro.
49 Come dunque gli uomini non possono rendersi
conto di non essere degli dei che non possono
salvarsi né dalla guerra né dalla peste?
50 Poiché poiché sono solo di legno e rivestiti
d'argento e d'oro, si saprà in seguito che sono falsi.
51 E apparirà manifestamente a tutte le nazioni e a
tutti i re che essi non sono dèi, ma opera delle mani
degli uomini, e che non c'è opera di Dio in loro.
52 Chi dunque non sa che essi non sono dei?
53 Poiché non possono né costituire un re nel paese,
né dare la pioggia agli uomini.
54 Né possono giudicare la propria causa, né
riparare un torto, essendo incapaci: perché sono
come corvi tra cielo e terra.
55 Pertanto, quando il fuoco cade sulla casa degli
dei di legno, o ricoperta d'oro o d'argento, i loro
sacerdoti fuggono e si salvano; ma essi stessi
saranno bruciati in pezzi come travi.
56 Inoltre non possono resistere a nessun re o
nemico: come si può allora pensare o dire che siano
dei?
57 Né quegli dèi di legno, ricoperti d'argento o
d'oro, possono sfuggire ai ladri o ai briganti.
58 Quelli che sono forti prendono l'oro, l'argento e
gli abiti di cui sono vestiti e se ne vanno; né
possono aiutarsi da soli.
59 Perciò è meglio essere un re che ostenta il suo
potere, oppure un oggetto utile in una casa, di cui il
proprietario possa usufruire, piuttosto che tali falsi
dèi; o essere una porta in una casa, per tenervi
dentro cose simili, piuttosto che tali falsi dei. o una
colonna di legno in un palazzo, piuttosto che tali
falsi dei.
60 Poiché il sole, la luna e le stelle, essendo
luminosi e mandati a compiere i loro uffici, sono
obbedienti.
61 Allo stesso modo il lampo quando scoppia è
facile da vedere; e allo stesso modo soffia il vento
in ogni paese.
62 E quando Dio comanda alle nuvole di andare
sopra il mondo intero, esse fanno come è stato loro
ordinato.
63 E il fuoco mandato dall'alto per consumare
colline e boschi fa come è stato comandato: ma
questi non sono simili a loro né in aspetto né in
potenza.
64 Pertanto non si deve né supporre né dire che
siano dei, poiché non sono in grado né di giudicare
le cause, né di fare del bene agli uomini.
65 Sapendo dunque che non sono dei, non temeteli,
66 Poiché non possono né maledire né benedire i re:
67 Né possono mostrare segni nel cielo tra i pagani,
né brillare come il sole, né dare luce come la luna.
68 Le bestie sono migliori di loro: perché possono
mettersi al coperto e aiutarsi da sole.
69 Non ci è quindi affatto evidente che siano dei:
quindi non temeteli.
70 Poiché, come uno spaventapasseri in un giardino
di cetrioli non custodisce nulla, così sono i loro dei
di legno, ricoperti d'argento e d'oro.
71 E allo stesso modo i loro dèi di legno, ricoperti
d'argento e d'oro, sono simili a una spina bianca in
un frutteto, su cui si posa ogni uccello; come anche
ad un cadavere, che è ad est nell'oscurità.
72 E voi riconoscerete che non sono dei dalla
porpora brillante che marcisce su di loro; e poi essi
stessi saranno mangiati e saranno un vituperio nel
paese.
73 Meglio dunque è l'uomo giusto che non ha idoli,
perché sarà lontano dal rimprovero h.

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  • 2. CAPITOLO 1 1 Copia di un'epistola che Geremia inviò a coloro che dovevano essere condotti prigionieri a Babilonia dal re dei Babilonesi, per autenticarli, come gli era stato comandato da Dio. 2 A causa dei peccati che avete commessi davanti a Dio, sarete condotti prigionieri a Babilonia da Nabucodonosor, re dei Babilonesi. 3 Quando dunque verrete a Babilonia, vi rimarrete molti anni e per una lunga stagione, cioè sette generazioni; poi vi ricondurrò di là in pace. 4 Ora vedrete in Babilonia dèi d'argento, d'oro e di legno, portati a spalla, che fanno temere le nazioni. 5 Badate dunque di non essere in alcun modo come gli stranieri, né di essere voi e dei loro, quando vedete la moltitudine davanti a loro e dietro a loro, che li adora. 6 Ma dite in cuor vostro, o Signore, che dobbiamo adorarvi. 7 Poiché il mio angelo è con voi e io stesso mi prendo cura delle vostre anime. 8 Quanto alla loro lingua, è levigata dall'artigiano, ed essi stessi sono dorati e ricoperti d'argento; eppure sono solo falsi e non possono parlare. 9 E prendendo l'oro, come se fosse una vergine che ama l'omosessualità, fanno corone per le teste dei loro dei. 10 Talvolta anche i sacerdoti prelevano oro e argento dai loro dèi e se li donano. 11 Sì, ne daranno alle prostitute comuni e le adorneranno come uomini con vesti, essendo dèi d'argento, d'oro e di legno. 12 Eppure questi dei non possono salvarsi dalla ruggine e dalla tignola, anche se sono coperti di vesti purpuree. 13 Si asciugano la faccia per la polvere del tempio, quando ce n'è molta addosso. 14 E chi non può mettere a morte chi lo offende, tiene in mano uno scettro, come se fosse un giudice del paese. 15 Ha anche nella mano destra un pugnale e un'ascia, ma non può liberarsi dalla guerra e dai ladri. 16 Per questo è noto che non sono dei: perciò non temeteli. 17 Poiché come un vaso che un uomo usa, non vale nulla quando è rotto; così avviene anche per i loro dèi: quando si stabiliscono nel tempio, i loro occhi sono pieni di polvere attraverso i piedi di coloro che entrano. 18 E come le porte sono assicurate da ogni lato contro colui che offende il re, come se fosse destinato a subire la morte, così i sacerdoti rafforzano i loro templi con porte, serrature e sbarre, affinché i loro dei non siano saccheggiati dai ladri. 19 Accendono candele per loro, sì, più che per se stessi, delle quali non possono vederne una. 20 Sono come una delle travi del tempio, eppure dicono che i loro cuori sono rosicchiati dalle cose che strisciano dalla terra; e quando mangiano loro e i loro vestiti, non se ne accorgono. 21 I loro volti sono anneriti dal fumo che esce dal tempio. 22 Sul loro corpo e sulla loro testa siedono pipistrelli, rondini, uccelli e anche gatti. 23 Da questo potete sapere che non sono dei: quindi non temeteli. 24 Nonostante l'oro che li circonda per renderli belli, se non cancellano la ruggine, non brilleranno; perché nemmeno quando furono fusi lo sentivano. 25 Le cose in cui non c'è respiro si comprano a caro prezzo. 26 Sono portati sulle spalle e non hanno piedi con cui dichiarano agli uomini che non valgono nulla. 27 Anche quelli che li servono provano vergogna; perché, se cadono a terra, non possono rialzarsi da se stessi; né, se uno li rialza, non possono muoversi da se stessi; né, se sono curvi, possono correggersi, ma pongono doni davanti a loro come se fossero morti. 28 Quanto alle cose che vengono loro sacrificate, i loro sacerdoti le vendono e ne abusano; allo stesso modo le loro mogli ne mettono una parte nel sale; ma ai poveri e agli impotenti non ne danno nulla. 29 Le donne mestruate e le donne incinte mangiano i loro sacrifici: da queste cose puoi sapere che non sono dei: non temerle. 30 Infatti come potrebbero essere chiamati dei? perché le donne mettono la carne davanti agli dei dell'argento, dell'oro e del legno. 31 E i sacerdoti siedono nei loro templi, con le vesti stracciate, il capo e la barba rasati, e senza niente sul capo. 32 Ruggiscono e gridano davanti ai loro dei, come fanno gli uomini durante la festa quando uno è morto. 33 Anche i sacerdoti si tolgono le vesti e vestono le loro mogli e i loro figli. 34 Sia che si faccia loro del male, sia del bene, non possono contraccambiarlo; non possono né costituire un re, né rovesciarlo. 35 Allo stesso modo, non possono dare né ricchezze né denaro: anche se un uomo fa loro un voto e non lo mantiene, non glielo richiederanno. 36 Essi non possono salvare nessuno dalla morte, né liberare il debole dal potente. 37 Non possono restituire la vista a un cieco, né aiutare alcuno che sia in difficoltà.
  • 3. 38 Non possono usare misericordia alla vedova, né fare del bene all'orfano. 39 I loro dèi di legno, ricoperti d'oro e d'argento, sono come le pietre scolpite dalla montagna: coloro che li adorano saranno confusi. 40 Come potrebbe dunque un uomo pensare e dire che sono dei, quando anche gli stessi Caldei li disonorano? 41 I quali, se vedono un muto che non può parlare, lo portano e supplicano Bel di poter parlare, come se fosse in grado di capire. 42 Ma essi stessi non riescono a capirlo e li abbandonano, perché non ne hanno conoscenza. 43 Anche le donne, sedute sulle strade, avvolte in corde, bruciano la crusca per profumarla; ma se qualcuna di loro, trascinata da un passante, si corica con lui, ella rimprovera il suo prossimo di non essere ritenuta degna quanto lei. , né il suo cordone spezzato. 44 Tutto ciò che avviene tra loro è falso; come si potrebbe dunque pensare o dire che siano dei? 45 Sono fatti di falegnami e di orafi: non possono essere altro che gli operai vogliano che siano. 46 E coloro che li hanno fatti non potranno mai durare a lungo; come potrebbero allora essere dèi le cose che ne sono fatte? 47 Poiché hanno lasciato menzogne e insulti a quelli che verranno dopo. 48 Poiché, quando sopraggiunge su di loro una guerra o una pestilenza, i sacerdoti si consultano tra loro su dove possano nascondersi con loro. 49 Come dunque gli uomini non possono rendersi conto di non essere degli dei che non possono salvarsi né dalla guerra né dalla peste? 50 Poiché poiché sono solo di legno e rivestiti d'argento e d'oro, si saprà in seguito che sono falsi. 51 E apparirà manifestamente a tutte le nazioni e a tutti i re che essi non sono dèi, ma opera delle mani degli uomini, e che non c'è opera di Dio in loro. 52 Chi dunque non sa che essi non sono dei? 53 Poiché non possono né costituire un re nel paese, né dare la pioggia agli uomini. 54 Né possono giudicare la propria causa, né riparare un torto, essendo incapaci: perché sono come corvi tra cielo e terra. 55 Pertanto, quando il fuoco cade sulla casa degli dei di legno, o ricoperta d'oro o d'argento, i loro sacerdoti fuggono e si salvano; ma essi stessi saranno bruciati in pezzi come travi. 56 Inoltre non possono resistere a nessun re o nemico: come si può allora pensare o dire che siano dei? 57 Né quegli dèi di legno, ricoperti d'argento o d'oro, possono sfuggire ai ladri o ai briganti. 58 Quelli che sono forti prendono l'oro, l'argento e gli abiti di cui sono vestiti e se ne vanno; né possono aiutarsi da soli. 59 Perciò è meglio essere un re che ostenta il suo potere, oppure un oggetto utile in una casa, di cui il proprietario possa usufruire, piuttosto che tali falsi dèi; o essere una porta in una casa, per tenervi dentro cose simili, piuttosto che tali falsi dei. o una colonna di legno in un palazzo, piuttosto che tali falsi dei. 60 Poiché il sole, la luna e le stelle, essendo luminosi e mandati a compiere i loro uffici, sono obbedienti. 61 Allo stesso modo il lampo quando scoppia è facile da vedere; e allo stesso modo soffia il vento in ogni paese. 62 E quando Dio comanda alle nuvole di andare sopra il mondo intero, esse fanno come è stato loro ordinato. 63 E il fuoco mandato dall'alto per consumare colline e boschi fa come è stato comandato: ma questi non sono simili a loro né in aspetto né in potenza. 64 Pertanto non si deve né supporre né dire che siano dei, poiché non sono in grado né di giudicare le cause, né di fare del bene agli uomini. 65 Sapendo dunque che non sono dei, non temeteli, 66 Poiché non possono né maledire né benedire i re: 67 Né possono mostrare segni nel cielo tra i pagani, né brillare come il sole, né dare luce come la luna. 68 Le bestie sono migliori di loro: perché possono mettersi al coperto e aiutarsi da sole. 69 Non ci è quindi affatto evidente che siano dei: quindi non temeteli. 70 Poiché, come uno spaventapasseri in un giardino di cetrioli non custodisce nulla, così sono i loro dei di legno, ricoperti d'argento e d'oro. 71 E allo stesso modo i loro dèi di legno, ricoperti d'argento e d'oro, sono simili a una spina bianca in un frutteto, su cui si posa ogni uccello; come anche ad un cadavere, che è ad est nell'oscurità. 72 E voi riconoscerete che non sono dei dalla porpora brillante che marcisce su di loro; e poi essi stessi saranno mangiati e saranno un vituperio nel paese. 73 Meglio dunque è l'uomo giusto che non ha idoli, perché sarà lontano dal rimprovero h.