1/4/23, 10:08 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_سنت‬ 1/3
‫سنت‬ ‫اہل‬
‫بڑے‬ ‫دو‬ ‫والے‬ ‫جانے‬ ‫ہو‬ ‫پیدا‬ ‫میں‬ ‫مسلمانوں‬ )‫والجماعة‬ ‫السنة‬ ‫(أهل‬ ‫الجماعت‬ ‫و‬ ‫اہلسنت‬
‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫بھی‬ ‫فکر‬ ‫مکتبہ‬ ‫سنی‬ ‫میں‬ ‫عام‬ ‫عرف‬ ‫جسے‬ ،‫ہے‬ ‫ایک‬ ‫سے‬ ‫میں‬ ‫فرقوں‬
‫ہے۔‬ ‫رکھتی‬ ‫تعلق‬ ‫سے‬ ‫فرقے‬ ‫اسی‬ ‫اکثریت‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬
‫الجماعت‬ ‫و‬ ‫اہلسنت‬
‫نام‬ ‫خطاطی‬ ‫کا‬ ‫رہنماؤں‬ ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬
‫مذہب‬
‫اسالم‬
‫رہنما‬
‫ہللا‬ ‫رسول‬ ‫محمد‬
‫فرقے‬
،‫حنبلی‬ ،‫شافعیہ‬ ،‫مالکیہ‬ ،‫حنفیہ‬ :‫ًا‬‫فقہی‬ ‫ماتریدیہ۔‬ ،‫اشاعرہ‬ ،)‫(اثریہ‬ ‫حدیث‬ ‫اہل‬ :‫نظریاتی‬
)‫عباسی‬ ،‫عباسیہ‬ ‫(فقہ‬ ‫عباسیت‬ ‫ظاہری‬
‫مقامات‬ ‫مقدس‬
‫۔‬ ‫ٰی‬‫اقص‬ ‫مسجد‬ ،‫نبوی‬ ‫مسجد‬ ،‫حرام‬ ‫مسجد‬
‫تعداد‬ ‫کی‬ ‫پیروکاروں‬
)‫ء‬2009( ‫بلین‬ 1،4
‫میں‬ ‫دنیا‬
‫اسالم‬ ‫عالم‬
‫تمام‬ ،‫ہیں‬ ‫رکھتے‬ ‫ایمان‬ ‫پر‬ ‫اطاعت‬ ‫کی‬ ‫رسول‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫خدا‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫لوگ‬ ‫وہ‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬
‫صحابی‬ ‫سب‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہیں۔‬ ‫دیکھتے‬ ‫سے‬ ‫نگاہ‬ ‫کی‬ ‫عزت‬ ‫اور‬ ‫احترام‬ ‫کو‬ ‫کرام‬ ‫صحابہ‬
‫درخشاں‬ ‫اور‬ ‫بہترین‬ ‫کا‬ ‫اسالمیہ‬ ‫ملت‬ ‫زمانہ‬ ‫کا‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫برحق‬ ‫راشدین‬ ‫خلفائے‬ ‫بالخصوص‬
‫کا‬ ‫اس‬ ‫وہ‬ ‫بشرطیکہ‬ ،‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫ہو‬ ‫فائز‬ ‫مومن‬ ‫بھی‬ ‫کوئی‬ ‫پر‬ ‫خالفت‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہے۔‬ ‫دور‬
‫طرف‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫وہ‬ ‫چاہیے۔‬ ‫ہونا‬ ‫منتخب‬ ‫سے‬ ‫رائے‬ ‫کی‬ ‫جمہور‬ ‫خلیفہ‬ ‫نزدیک‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ہو۔‬ ‫اہل‬
‫کے‬ ‫ان‬ ‫کرتے۔‬ ‫نہیں‬ ‫تسلیم‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫نظریے‬ ‫موروثی‬ ‫کے‬ ‫خالفت‬ ‫وہ‬ ،‫ہوتا‬ ‫نہیں‬ ‫مامور‬ ‫سے‬
‫ترتیب‬ ‫کی‬ ‫خالفت‬ ‫پھر‬ ‫اور‬ ‫ہیں۔‬ ‫رکھتے‬ ‫درجہ‬ ‫کا‬ ‫فضیلت‬ ‫میں‬ ‫صحابہ‬ ‫صدیق‬ ‫ابوبکر‬ ‫نزدیک‬
‫طالب۔‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫حضرت‬ ‫اور‬ ‫غنی‬ ‫عثمان‬ ‫حضرت‬ ،‫فاروق‬ ‫عمر‬ ‫حضرت‬ ‫سے‬
‫سنی‬ ‫ہیں۔‬ ‫دیکھتے‬ ‫سے‬ ‫نگاہ‬ ‫کی‬ ‫عقیدت‬ ‫و‬ ‫احترام‬ ‫بڑی‬ ‫سنی‬ ‫بھی‬ ‫کو‬ ‫بیت‬ ‫اہل‬ ‫خاندان‬
‫فکر‬ ‫مکتبہ‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬ ‫نہیں۔‬ ‫معصوم‬ ‫انسان‬ ‫کوئی‬ ‫کے‬ ‫پیغمبروں‬ ‫سوائے‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫عقیدہ‬
‫فقہ‬ ‫چار‬ ‫بالعموم‬ ‫ہاں‬ ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬ ‫ہے۔‬ ‫دیتا‬ ‫زور‬ ‫پر‬ ‫روی‬ ‫میانہ‬ ‫اور‬ ‫اعتدال‬ ‫میں‬ ‫مذہب‬
‫ہیں۔‬ ‫رائج‬ ‫حنبلی‬ ‫اور‬ ‫حنفی‬ ،‫مالکی‬ ،‫شافعی‬

1/4/23, 10:08 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_سنت‬ 2/3
‫تسمیہ‬ ‫وجہ‬
‫ہے‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫کو‬ ‫افراد‬ ‫تمام‬ ‫ان‬ ‫ہر‬ ‫الجماعت‬ ‫و‬ ‫السنت‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫مذکور‬ ‫میں‬ ‫ابتدائیہ‬ ‫کہ‬ ‫جیسا‬
‫کا‬ ‫کرام‬ ‫صحابہ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫کرتے‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫سنت‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫جو‬ ‫کہ‬
‫سنت‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ظاہر‬ ‫بھی‬ ‫سے‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫تسمیہ‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫نام‬ ‫اس‬ ‫ہوں۔‬ ‫کرتے‬ ‫احترام‬
‫کہنے‬ ‫جماعت‬ ‫اور‬ ‫ہیں‬ ‫مانتے‬ ‫واال‬ ‫چلنے‬ ‫پر‬ ‫سنت‬ ‫کو‬ ‫آپ‬ ‫اپنے‬ ‫یہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬ ‫کہنے‬
‫اور‬ ‫ہوئے‬ ‫جمع‬ ‫پر‬ )‫(سچائی‬ ‫حق‬ ‫جو‬ ‫ہیں‬ ‫لوگ‬ ‫وہ‬ ‫یہ‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہ‬ ‫وجہ‬ ‫کی‬
‫پڑے۔‬ ‫نہیں‬ ‫میں‬ ‫تفرقات‬
‫ابتدا‬ ‫کی‬ ‫فرقے‬ ‫سنی‬
1400 ‫قریب‬ ‫قریب‬ ‫ہوئے‬ ‫ابتدا‬ ‫کی‬ ‫بازی‬ ‫تفرقہ‬ ‫میں‬ ‫مسلمانوں‬ ‫پر‬ ‫ابتدا‬ ‫کی‬ ‫صدی‬ ‫اکیسویں‬ ‫آج‬
‫سے‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫میں‬ ‫ء‬632 ‫ہیں۔۔‬ ‫گئے‬ ‫ہو‬ ‫زیادہ‬ ‫سے‬ ‫سال‬
‫و‬ ‫تاریخی‬ ‫پیچیدہ‬ ‫اگر‬ ‫کو‬ ‫داستان‬ ‫اس‬ ‫کی‬ ‫بازی‬ ‫تفرقہ‬ ‫کی‬ ‫مسلمانوں‬ ‫والی‬ ‫ہونے‬ ‫شروع‬
‫کی‬ ‫کرنے‬ ‫بیان‬ ‫مختصر‬ ‫ہوئے‬ ‫کرتے‬ ‫نظر‬ ‫صرف‬ ‫سے‬ ‫طوالت‬ ‫کی‬ ‫واقعات‬ ‫و‬ ‫وجوہات‬ ‫معاشرتی‬
‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫میں‬ ‫درمیان‬ ‫کے‬ ‫مسلمانوں‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫جاسکتا‬ ‫کہا‬ ‫یوں‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کی‬ ‫کوشش‬
‫تشکیل‬ ‫کی‬ ‫تفرقے‬ ‫شیعہ‬ ‫یعنی‬ ‫العشرية‬ ‫االثنا‬ ‫االمامية‬ ‫الشيعة‬ ‫اور‬ ‫سنی‬ ‫یعنی‬ ‫والجماعة‬
‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫آپ‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫وفات‬ ‫کی‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ،‫پر‬ ‫طور‬ ‫نفسیاتی‬ ‫آغاز‬ ‫کا‬
‫ہوچکا‬ ‫سے‬ ‫وقت‬ ‫کے‬ ‫کرنے‬ ‫تعین‬ ‫کا‬ ‫خلیفہ‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫امت‬ ‫اور‬ ‫جانشین‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬
‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫خود‬ ‫چونکہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫خیال‬ ‫کا‬ ‫لوگوں‬ ‫جن‬ ‫پر‬ ‫انتخاب‬ ‫اس‬ ‫تھا۔‬
‫ہو‬ ‫مومن‬ ‫کامل‬ ‫اور‬ ‫متقی‬ ‫بھی‬ ‫جو‬ ‫لیے‬ ‫اس‬ ‫کیا‬ ‫نہیں‬ ‫اشارہ‬ ‫جانب‬ ‫کی‬ ‫جانشین‬ ‫کسی‬ ‫نے‬
‫کی‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ساتھی‬ ‫ایک‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ،‫ہے‬ ‫سکتا‬ ‫بن‬ ‫خلیفہ‬ ‫وہ‬
‫کے‬ ‫مدت‬ ‫کی‬ ‫ء‬634 ‫تا‬ ‫ء‬632 ‫اور‬ ‫ہوا‬ ‫فیصلہ‬ ‫میں‬ ‫حق‬ ‫کے‬ ‫بکر‬ ‫ابو‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫عمل‬ ‫پر‬ ‫تعلیمات‬
‫اہل‬ ‫کو‬ ‫تفرقے‬ ‫یا‬ ‫گروہ‬ ‫اس‬ ‫سے‬ ‫نسبت‬ ‫کی‬ ‫والوں‬ ‫ہونے‬ ‫پیرا‬ ‫عمل‬ ‫اسی‬ ،‫رہے‬ ‫خلیفہ‬ ‫وہ‬ ‫لیے‬
‫گیا۔‬ ‫کہا‬ ‫سنی‬ ‫یا‬ ‫السنۃ‬
‫بعد‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ‫حضرت‬ ‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫لوگوں‬ ‫کچھ‬ ‫وقت‬ ‫اس‬
‫ودیعت‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫کی‬ ‫خدا‬ ‫امامت‬ ‫اور‬ ‫تھا‬ ‫کیا‬ ‫اعالن‬ ‫ہا‬ ‫بار‬ ‫کا‬ ‫والیت‬ ‫کی‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬
‫بن‬ ‫علی‬ ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫لیا‬ ‫کر‬ )‫ء‬644 ‫تا‬ ‫ء‬634( ‫دوم‬ ‫خلیفۂ‬ ‫بطور‬ ‫انتخاب‬ ‫کا‬ ‫عمر‬ ‫پھر‬ ‫ہے۔‬ ‫جاتی‬ ‫کی‬
‫کر‬ ‫اختیار‬ ‫شدت‬ ‫اور‬ ‫حمایت‬ ‫وہ‬ ‫میں‬ ‫نفسیات‬ ‫کی‬ ‫افراد‬ ‫والے‬ ‫کرنے‬ ‫حمایت‬ ‫کی‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬
‫و‬ ‫شیعہ‬ ‫ابھی‬ ‫گو‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫عرصہ‬ ‫وہ‬ ‫یہ‬ ‫تو‬ ‫جائے‬ ‫کیا‬ ‫مطالعہ‬ ‫کا‬ ‫تاریخ‬ ‫سے‬ ‫تفصیل‬ ‫اگر‬ ،‫گئی‬
‫کے‬ ‫عثمان‬ ‫خلیفہ‬ ‫تیسرے‬ ‫لیکن‬ ‫تھی‬ ‫آئی‬ ‫نہیں‬ ‫سامنے‬ ‫تو‬ ‫کر‬ ‫کھل‬ ‫بازی‬ ‫تفرقے‬ ‫سنی‬
‫کا‬ ‫جس‬ ‫تھی‬ ‫چکی‬ ‫کر‬ ‫اختیار‬ ‫قطع‬ ‫وضع‬ ‫اپنی‬ ‫جماعت‬ ‫ایک‬ ‫بہرحال‬ ‫پر‬ )‫ء‬656 ‫تا‬ ‫ء‬644( ‫انتخاب‬
‫اصلی‬ ‫کے‬ ‫وسلم‬ ‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمد‬ ،‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫چونکہ‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫خیال‬
‫تفرقے‬ ‫اس‬ ‫ہی‬ ‫سے‬ ‫جماعت‬ ‫اس‬ ،‫ہے‬ ‫گیا‬ ‫بنایا‬ ‫نشانہ‬ ‫کا‬ ‫ناانصافی‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫لہذا‬ ‫تھے‬ ‫جانشین‬
‫کا‬ ‫راشدہ‬ ‫خالفت‬ === ‫ہے۔‬ ‫جاتا‬ ‫کہا‬ ‫شیعہ‬ ‫ًا‬‫مختصر‬ ‫اور‬ ‫علی‬ ‫شيعة‬ ‫جسے‬ ‫لیا‬ ‫جنم‬ ‫نے‬
‫آلہ‬ ‫و‬ ‫علیہ‬ ‫ہللا‬ ‫صلی‬ ‫محمدی‬ ‫امت‬ ‫سے‬ ‫میان‬ ‫کے‬ ‫صدی‬ ‫ساتویں‬ ‫کوئی‬ ‫===حئثیح‬ ‫اختتام‬
‫کی‬ ‫عثمان‬ ‫تمازت‬ ‫و‬ ‫شدت‬ ‫کی‬ ‫جس‬ ‫ہوا‬ ‫شروع‬ ‫دور‬ ‫کا‬ ‫افراتفری‬ ‫اور‬ ‫پرتشدد‬ ‫ایک‬ ‫میں‬ ‫وسلم‬
‫علی‬ ‫جب‬ ‫کہ‬ ‫تھا‬ ‫قریب‬ ‫قریب‬ ‫اختتام‬ ‫کا‬ ‫راشدہ‬ ‫خالفت‬ ‫اب‬ ‫پہنچی؛‬ ‫پر‬ ‫عروج‬ ‫اپنے‬ ‫پر‬ ‫شہادت‬
‫تھے‬ ‫ناالں‬ ‫پر‬ ‫عثمان‬ ‫ِل‬‫مقت‬ ‫فتنۂ‬ ‫لوگ‬ ‫ء)۔‬661 ‫تا‬ ‫ء‬656( ‫آئے‬ ‫پر‬ ‫منصب‬ ‫کے‬ ‫خلیفہ‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬
‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫ڈال‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫گرفتاری‬ ‫کی‬ ‫قاتلوں‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫دباؤ‬ ‫شدید‬ ‫پر‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫اور‬
‫میں‬ ‫صورت‬ ‫کی‬ ‫جمل‬ ‫جنگ‬ ‫میں‬ ‫اواخر‬ ‫کے‬ ‫ء‬656 ‫کو‬ ‫امت‬ ‫خمیازہ‬ ‫ایک‬ ‫کا‬ ‫ناکامی‬ ‫میں‬ ‫جس‬
‫امیر‬ ‫حاکم‬ ‫کے‬ ‫دمشق‬ ‫بعد‬ ‫کے‬ ‫شکست‬ ‫کی‬ ‫حامیوں‬ ‫کے‬ ‫عائشہ‬ ‫پھر‬ ‫ہوا؛‬ ‫نصیب‬ ‫دیکھا‬
،‫دیا‬ ‫کر‬ ‫مطالبہ‬ ‫کا‬ ‫قصاص‬ ‫کے‬ ‫عثمان‬ ‫اور‬ ‫انکار‬ ‫سے‬ ‫بیعت‬ ‫کی‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫نے‬ ‫معاویہ‬
‫علی‬ ‫میں‬ ‫جس‬ ‫ہوا‬ ‫واقعہ‬ ‫کا‬ ‫صفین‬ ‫جنگ‬ ‫میں‬ ‫ء‬657 ‫اور‬ ‫گیا‬ ‫چنا‬ ‫جنگ‬ ‫میدان‬ ‫لیے‬ ‫کے‬ ‫فیصلے‬
‫پر‬ ‫عالقوں‬ ‫کے‬ ‫یمن‬ ‫اور‬ ‫حجاز‬ ،‫مصر‬ ‫حاکمیت‬ ‫کی‬ ‫معاویہ‬ ‫ہوئی۔‬ ‫نہیں‬ ‫فتح‬ ‫کو‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬
‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ‫میں‬ ‫حملے‬ ‫سے‬ ‫تلوار‬ ‫کی‬ ‫ملجم‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫میں‬ ‫ء‬661 ‫گئی۔‬ ‫ہو‬ ‫قائم‬

1/4/23, 10:08 PM ‫معلومات‬ ‫تفصیلی‬ ‫مکمل‬ ‫میں‬ ‫بارے‬ ‫کے‬ ‫سنت‬ ‫اہل‬ - YariBook.com
https://yaribook.com/ur/‫اہل_سنت‬ 3/3
‫سنی‬ ‫ابتدائیییی‬ ‫اور‬ ‫حامیوں‬ ‫کے‬ ‫طالب‬ ‫ابی‬ ‫بن‬ ‫علی‬ ،‫سے‬ ‫یہاں‬ ‫ہوئے۔‬ ‫شہید‬ ‫طالب‬
‫ہوا۔‬ ‫شروع‬ ‫عہد‬ ‫کا‬ ‫علی‬ ‫ابن‬ ‫حسن‬ ،‫مطابق‬ ‫کے‬ ‫تاریخدانوں‬
© Yaribook.com - Knowledge is Power !