1. TALLER
INTERCULTURALIDAD
ÍNDICE
Test preconocimientos 2
Introducción 3
Marco legal 3
Justificación 5
Objetivos 5
Actividades 6
Evaluación de las dinámicas 12
Bibliografia 14
Test postconocimientos 14
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Campaña sobre el derecho a la salud,desde un enfoque
de equidad de género y respeto a la diversidad cultural

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TEST PRECONOCIMIENTOS
Este sencillo test es el mismo al principio y al final del taller. La comparación de los
resultados pone de relieve el alcance efectivo del propósito del taller.
Por favor, anota tu edad __________________________________________________________
1.- ¿Te parece bien que en las aulas haya niños de diferentes culturas? ¿Crees que es positivo o
negativo?
2.- ¿Crees que es difícil la integración de los inmigrantes en la sociedad en la que vivimos? ¿y en las
aulas?
3.- ¿Cómo crees que se sienten al llegar a un país que no es el suyo?
4.- ¿Crees que las personas que vienen de fuera deberían de tener los mismos derechos que los que
nacen en España?
5.- ¿Crees que últimamente han aumentado las actitudes xenófobas? ¿por qué?
6.- Nombra algunos aspectos positivos de otras culturas
7.- ¿Podrías identificar algún estereotipo asociado a otras culturas que nos presentan en los medios
de comunicación?
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INTRODUCCIÓN
En los últimos años se ha visto como la presencia de la población inmigrante modificaba la visión
de nuestras aulas, debido a los movimientos migratorios de los últimos años y por los efectos de la
globalización hemos ido avanzando hacia la pluriculturalidad. La realidad educativa es que no se
ha conseguido la igualdad total que supondría la no discriminación, simplemente ha desaparecido
la cultura minoritaria (ya que su identidad cultural queda menospreciada, rechazada u olvidada)
permitiendo la supervivencia de aquel o aquella que se adapte a la cultura dominante.
Distinguiremos algunos conceptos :
La multiculturalidad describe la realidad de las sociedades en las que coexisten distintas culturas.
La interculturalidad es un término más amplio y se trata de un proyecto de sociedad participativa
en el que todos los grupos sociales trabajan en interacción e interrelación con las minorías
culturalmente diferenciadas.
Estereotipo 1 : Imagen o idea aceptada comúnmente por un grupo o sociedad con carácter
inmutable.
Xenofobia 2 : Odio, repugnancia u hostilidad hacia los extranjeros.
MARCO LEGAL
Declaración universal de los derechos humanos: La UNESCO aprobó el 10 de diciembre de 1948
la Declaración Universal de los derechos humanos, compuesto por 30 artículos algunos de los
cuales inspiran nuestro tema:
Articulo 1. Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y dotados
como están de razón y conciencia deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.
Artículo 26.2. La educación tendrá por objeto el pleno desarrollo de la personalidad humana y el
fortalecimiento del respeto a los derechos humanos y a las libertades fundamentales; favorecerá
la comprensión, la tolerancia y la amistad entre todas las naciones y todos los grupos étnicos y
religiosos, y promoverá el desarrollo de actividades de las Naciones Unidas para el
mantenimiento de la Paz.
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Tomado del Diccionario de la Lengua Española.
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Tomado del Diccionario de la Lengua Española.
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Declaración de las Naciones Unidas sobre los derechos de los pueblos indígenas: afirma que todos
los pueblos contribuyen a la diversidad y riqueza de las civilizaciones y cultura, que constituyen
el patrimonio común de la humanidad. Afirmando además que todas las doctrinas, políticas y
prácticas basadas en la superioridad de determinados pueblos o personas que la propugnan
aduciendo razones de origen nacional o diferencias raciales, religiosas, étnicas o culturales son
racistas, científicamente falsas, jurídicamente inválidas, moralmente condenables y socialmente
injustas.
La constitución española de 1978 recoge la anterior recomendación de forma completa en su
articulo 10.2 diciendo:
“las normas relativas a los derechos fundamentales y a las libertades que la constitución
reconoce, se interpretaran de conformidad con la declaración de los derechos humanos y los
tratados y acuerdos internacionales sobre las mismas materias ratificados por España”
La constitución española dispone que los extranjeros gocen de los mismos derechos (excepto los
derechos políticos ) que las ciudadanas y ciudadanos españoles. Los términos establecidos en la
Ley de Extranjería que mantiene un tratamiento diferenciado entre españoles y extranjeros,
especialmente en cuanto a la libertad de circulación de asociación y de residencia están en clara
contradicción con la Constitución y por lo tanto altamente cuestionables.
La LOE de 3 de mayo de 2/2006 (ley orgánica de educación), recoge en su título preliminar uno
que está muy relacionado con este tema: que es “la trasmisión y puesta en práctica de valores que
favorezcan la libertad personal, la responsabilidad, la ciudadanía democrática, la solidaridad, la
tolerancia, la igualdad el respeto y la justicia, así como que ayuden a superar cualquier tipo de
discriminación”
También dentro de los Objetivos de la educación secundaria destacamos :
“El desarrollo de sus capacidades afectivas de los alumnos y alumnas en todos los ámbitos de la
personalidad y en sus relaciones con los demás, así como rechazar la violencia, los prejuicios de
cualquier tipo, los comportamientos sexistas y resolver pacíficamente conflictos”.
La normativa española sobre extranjería establece una jerarquía de derechos según el estatus
político y administrativo de la persona. Se distinguen así entre nacionales inmigrantes, residentes
e irregulares. Esta jerarquía de derechos establece. dos fronteras: la que separa a nacionales y
resientes y por abajo, la frontera de la legalidad que estigmatiza a los indocumentados y los
convierte en parias sociales. (Lucas 1997)
Ningún ser humano es ilegal, JOSE SARAMAGO afirma que “la identidad de una persona no es
el nombre que tiene, el lugar dónde nació, ni la fecha que vino al mundo. La identidad de una
persona consiste simplemente en ser y el ser no puede ser negado”.
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JUSTIFICACIÓN
Se necesita un proyecto social global en el que la interculturalidad no quede ceñida al ámbito
escolar y que se aporten ideas y acciones desde otros ámbitos de trabajo de la sociedad, en
relación con otras instituciones sociales o educativas y con las familias.
La educación intercultural es un tema transversal en el que tienen que formar parte todos los
miembros de la comunidad educativa y todos los agentes socializadores (escuela, familia y
sociedad) en muchas ocasiones existen grandes diferencias entre las actitudes y principios que se
promulgan en la escuela y los que se fomentan en las familias y en otros sectores sociales, como
por ejemplo, la gran influencia que ejercen sobre los niños y adolescentes los medios de
comunicación lo que dificulta el proceso de asimilación de los mismos.
Muchos docentes consideran que es la etapa de la educación secundaria es donde aparecen los
conflictos más difíciles de resolver coincidiendo con la etapa de preadolescencia y adolescencia.
Es un periodo en el que se produce un replanteamiento y una reestructuración de los valores, por
lo que la influencia de los profesores, junto con la familia y los amigos es bastante grande.
“Para nuestra sociedad occidental que nunca ha sabido relacionarse con lo diferente más que
estigmatizándolo, la presencia cultural en su propio territorio representa un desafío y una
oportunidad. Se puede seguir cerrando los ojos a la diversidad y encerrarse en una defensa a
ultranza de nuestros valores. Este es el camino que están tomando las nuevas derechas, los
nacionalismos xenófobos y los renacidos fascismos” Dolores Juliano (antropóloga)1993.
Los espacios de participación laboral admitidos para las mujeres inmigrantes son extremadamente
reducidos: servicio doméstico, asistencia domiciliaria a personas dependientes (niños, niñas,
enfermos, enfermas, ancianos y ancianas) y hostelería son ocupaciones que en Europa se reservan
para este colectivo. La situación de miles de mujeres condenadas a trabajar como prostitutas por
extorsiones, deudas contraídas o como única forma de supervivencia es una realidad que está
siendo denunciada como moderno fenómeno de esclavitud.
OBJETIVOS
Los objetivos de la formación en actitudes interculturales positivas son:
1. Respetar y tolerar las diferentes formas de entender la vida (creencias morales o religiosos
distintas).
2. Valorar los aspectos positivos de otras culturas
3. Fomentar una apertura que facilite el enriquecimiento personal y cultural mediante la
incorporación adaptada de elementos de otros modelos culturales.
4. Entender los valores de las diferentes culturas
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Según Maria José Diaz Aguado profesora de la UNED señala como objetivos que hay que incluir:
5. La empatía y la capacidad para ponerse en el lugar del otro.
6. La capacidad de resolver conflictos sociales a través de la reflexión la comunicación y la
negociación.
ACTIVIDADES
1.- La Carta
Las razones por las que una persona emigrar son muy complejas. Entre las más importantes se
encuentra una vida mejor, la prosperidad de la familia, la huida de países dónde no se respetan los
derechos humanos, las catástrofes naturales,.. pero estas razones no son las únicas. Las personas
somos seres migrantes desde nuestros orígenes, podemos encontrar tantos motivos para
desplazarnos como circunstancias personales. Sabemos de dónde partimos pero nunca la vida que
nos espera al llegar. Detrás de cada historia de emigración hay separaciones sueños, esperanzas…
- Objetivos:
‐ Recordar las razones por las que una persona decide emigrar.
‐ Entender que consecuencias afectivas tiene el proyecto migratorio para las personas que se
van y las que se quedan
‐ Intentar imaginar o revivir lo que se siente al llegar a un mundo desconocido.
- Metodología: Individual
- Tiempo: media hora
- Material: papel y bolígrafo
- Procedimiento:
1. Se escribirá una carta de forma individual
2. La carta no debe de ocupar más de una cara de un folio
3. El tiempo máximo para escribirla es de quince minutos.
- Instrucciones:
• Antes de escribir:
‐ Imagina o recuerda que vienes de otro país y que lo haces en situación de
irregularidad, sin conocer a nadie en el lugar de destino y no conociendo el idioma.
‐ Apunta las primeras sensaciones que tienes. Te servirán para escribir la carta.
• Otras preguntas para ayudarte:
- Hace seis meses que llegaste y te decides a escribir una carta a un ser querido
que se ha quedado en tu país de origen.
- Comenta las primeras impresiones al llegar a España
- ¿Cómo te sientes?¿Cómo te han recibido en tu país de llegada?
- ¿Qué es lo que más te ha chocado?
- ¿Qué echas de menos?
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- ¿Qué te ha sorprendido agradablemente?
• Después de escribir:
‐ El grupo se sienta en círculo y quienes quieran leer su carta voluntariamente lo
harán sería muy interesante responder a estas preguntas:
‐ ¿Cuáles son las ideas que se repiten más a menudo?
‐ ¿Se han expresando las mismas ideas con las mismas palabras?¿Cuáles son?
‐ ¿Podrías hacer una lista de las sensaciones positivas que se expresan en cada
carta? ¿y de las negativas?¿cual de las dos es más extensa?
- Preguntas para la reflexión:
• ¿Qué crees que espera una persona antes de embarcar rumbo a otro país?
• ¿Cómo nos sentimos/sentiríamos al llegar a España?
• ¿Qué es lo que nos chocaría los primeros días?
• ¿crees que se corresponden los sueños con la realidad?
• ¿Qué esperamos de los habitantes del nuevo país?
• ¿Qué intentaríamos decir a las personas queridas?
2.- La Crónica
Existe un decálogo ético del periodismo para tratar las noticias relacionadas con la inmigración,
sin embargo la mayoría de los medios de comunicación ofrecen una visión excesivamente
alarmista y traumática del fenómeno migratorio, con la despersonalización de los protagonistas de
los sucesos las imágenes impactantes donde se muestran los náufragos en las pateras, la
información sobre hechos que relacionan inmigración y delincuencia o inmigración y fracaso
escolar, por ejemplo. Por otra parte la utilización de la nacionalidad en sucesos penales “una
banda sudamericana roba” está influyendo en la creación de un imaginario colectivo en el que la
realidad de las personas inmigrantes se vuelve falsamente estereotipada. Es importante que los
alumnos aprendan mirar de forma crítica las noticias, individualizando la realidad de cada una de
las personas inmigrantes.
- Objetivos:
‐ Reconocer e identificar el fenómeno de la discriminación en los medios de
comunicación.
‐ Reconocer la discriminación como una vulneración de la dignidad humana y como
causa perturbadora de la convivencia democrática.
- Procedimiento:
Por grupos analizar las imágenes de los anuncios en los medios de comunicación que
muestran a personas de otros países de formas estereotipadas.(buscar fotos)
Los rostros de la noticia. De forma individual seleccionar una imagen de prensa en la que
aparezca alguna persona de origen inmigrante. Relatar en primera persona su vida. Los
motivos del viaje, el lugar de origen las personas que dejó los sueños, el trayecto.
3.- La Tela de Araña
Las modernas migraciones son en cierta medida efecto de la globalización. Paradójicamente al
mismo tiempo que las multinacionales se han instalado en todos los rincones del planeta,
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homogeneizando una parte importante de los hábitos y del consumo (cine, moda, comidas, etc..),
crece la alarma por la pérdida de la propia identidad ante la llegada de personas herederas de
hábitos diferentes. Es curioso, sin embargo, cómo no se cuestionan las aportaciones de los pueblos
en el ámbito científico o de cultura histórica. ¿Q quién se le ocurriría dudar del valor universal del
descubrimiento de la penicilina o de las mejores tecnologías o de los legados artísticos como las
pirámides de Egipto o del ejercito de barro chino? Evidentemente la cultura es mucho más que
folklore o consumo. Es adaptativa y la relación entre grupos culturales puede dar lugar a
intercambios que enriquecen la experiencia de las personas. Con el objetivo de desmitificar el
choque cultural proponemos un sencillo ejercicio de gimnasia mental.
- Objetivos:
‐ Visualizar los elementos provenientes de otros países y que hemos asumido como propios.
‐ Comprender que las culturas son dinámicas, cambiantes al medio y que pueden existir
intercambios culturales que enriquecen a las personas.
‐ Desmitificar el choque cultural y la pérdida de la identidad de la sociedad de acogida ante
la llegada de personas inmigrantes.
- Metodología: grupal
- Tiempo: media hora
- Material necesario: Una madeja de lana
- Procedimiento:
1. Los y las participantes se sentarán en círculo. La primera persona que inicia el juego
tira la madeja a un compañero o compañera, sin soltar el hilo, mientras nombra en voz
alta un elemento importado de otras culturas, por ejemplo: las canciones de los Beatles,
las hamburguesas, la patata, etc.
2. El ovillo va pasando de mano en mano hasta llegar al último de los participantes de
forma que se habrá creado una tela de araña.
3. Para desenredarla se realizará la misma operación pero al contrario, mencionando
elementos de la cultura española que se han exportado a otros países, por ejemplo el
aceite de oliva y el idioma.
4. Al finalizar reflexionar sobre la importancia del contacto cultural para la evolución y el
enriquecimiento de las sociedades.
- Preguntas para la reflexión:
• ¿Cuáles son los elementos formulados consideras positivos y cuáles negativos?¿por
qué aparentan tener más valor los que llegan de países como EEUU?
• Piensa en los productos que se consumen en todo el mundo. ¿por qué crees que
algunos productos que nos vienen de fuera han llegado a ser considerados como de
nuestra propia cultura?
• ¿Cultura es sinónimo de consumo? ¿En la actualidad es posible que las sociedades
vivan sin tener intercambios culturales?
4.- Los Duelos
Orientaciones de la actividad: tanto para hombres cómo para mujeres la inmigración supone una
serie de despedidas importantes tanto sociales, económicas como personales. En el caso de las
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mujeres los duelos pueden extenderse dolorosasmente en el tiempo porque en muchos casos han
tenido que dejar a los hijos y las hijas a cargo de familiares. Los obstáculos a la reagrupación
familiar, en el caso de las refugiadas, por ejemplo las colocan en una difícil situación afectiva.
Con este ejercicio intentaremos colocarnos en la situación de las personas que se ven obligadas a
abandonar su país sin perspectiva de retorno y abandonar lo que fueron que era su entorno y las
personas cercanas.
- Objetivo:
Compartir la separaciones que tienen que atravesar las mujeres inmigrantes o con estatus
de refugiadas.
- Metodología: grupal
- Materiales: tarjetas, cerillas y papelera metálica.
- Procedimiento:
1. Se explica al grupo el concepto de duelo: “se entiende por duelo el proceso de
reorganización de la personalidad que tiene lugar cuando se pierde algo que es
significativo para el sujeto”
2. En el caso de tener estudiantes de distintas culturas en el aula, se pregunta a cada uno y
una cómo se vive el duelo en su región.
3. Se leerá en voz alta los siguientes duelos que se viven en el momento de emigrar.
• Dejar a los seres queridos
• Abandonar lo que fuimos (carrera, posición, etc)
• Alejarse de los lugares conocidos.
• Perder el contacto con su lengua
4. Se invita a los participantes a pensar en más duelos para completar la lista.
5. En silencio cada una de las personas que se imaginará que ha emigrado y escribirá en una
tarjeta lo más valioso que dejo partir.
6. En corro y cada uno y cada una lee en voz alta el contenido de la tarjeta.
7. Una vez leídas todas las tarjetas se les prende fuego( o se rompen en trocitos muy
pequeños) y se arrojan a la papelera.
8. Se exteriorizan los sentimientos que ha provocado la quema de la tarjeta con lo más
querido.
- Preguntas para la reflexión:
• ¿Qué proceso viven las personas que emigran para rehacer su vida en la sociedad de
acogida?
• ¿Es más difícil para las mujeres? ¿Por qué?
• ¿Qué papel puede tener la escuela en la acogida de la nueva sociedad?
• ¿y los amigos y amigas?
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5.- Clarificación de valores
Se suelen emplear al final de un proceso continuo de realización de actividades sobre educación
en valores con el objetivo fundamental de que el alumno piense y reflexione sobre sus propios
valores y creencias ayudando a construir su identidad personal. El docente que ha trabajado con el
grupo comprueba si se han producido algunas modificaciones en las ideas de partida de sus
alumnos.
- Objetivos:
‐ Trabajar el dialogo
‐ Reflexionar de forma individual y colectiva sobre los valores de los participantes.
‐ Compartir los valores individuales con el grupo y conocer los valores de los demás.
- Edad mínima: adolescentes, jóvenes y adultos (20 ó 25)
- Duración: una hora
- Desarrollo del juego:
Se entrega a cada participante una hoja con frases incompletas y se le pedirá que las
completen rápidamente con las ocurrencias que le vengan a la mente. También pueden
elaborar otras frases que no estén en el listado y se les ocurra a ellos.
Ahí fuera te están esperando para…
La mejor herencia es…
La vida es…
El amor es como…
Hombres y mujeres son…
Todas las religiones son…
Las diferencias culturales son…
Diferentes razones para…
Mis derechos son…
Mis deberes son…
Yo deseo que…
Yo sueño con…
La violencia es…
No quiero dejar de…
Todos hemos Cambiado en…
Colaborar con los demás hace que…
Creíamos poder conseguir…
La igualdad es…
La intolerancia hace…
La injusticia me produce…
Sería feliz con…
De las personas me gusta que…
El respeto es…
La intolerancia hace que…
No escucho cuando…
Me siento mal siempre que…
Lo más importante para mi es…
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Vivir es…
- Después de completar las frases, se hace una puesta en común y se decide cuales son las más
importantes para ellos.
- Evaluación: El animador/animadora del grupo, al final de la actividad, realizará preguntas como:
 ¿Me ha resultado difícil terminar las frases incompletas?
 ¿Cuál me ha resultado más difícil completar?
 ¿cómo me he sentido con la experiencia?
 ¿Qué respuesta de mis compañeros me ha sorprendido más?
 ¿Qué he aprendido con esta actividad?
 ¿Hay algo que no esté reflejado en ninguna de las contestaciones y considero importante?
 ¿Qué frase se adecua más a mi forma de pensar
6.- Dilemas morales
La técnica de discusión de Dilemas Morales se usa para estimular el desarrollo del razonamiento
moral y se basa en los trabajos de Kolhberg sobre el juicio moral. Consiste en la presentación de
una breve historia que debe provocar en los alumnos un conflicto cognitivo, en los que éstos a
través de una reflexión individual y posterior debate con el grupo deben decantarse por algunas de
las soluciones dialogadas.
- Objetivos:
Que comprendan que un mismo dilema puede tener soluciones diferentes y que no
necesariamente la postura individual tiene que coincidir con los planteamientos del resto
del grupo.
- “EL ALCALDE Y LAS CHABOLAS”:
Eres el alcalde de tu municipio y te encuentras con la siguiente situación a la que debes dar
respuesta en el sentido que consideres más apropiado.
En los alrededores de un barrio existe un asentamiento de chabolistas cuyos pobladores
llevan asentados, allí varios años sin ningún tipo de infraestructura sanitaria, educativa, ni
de servicios (electricidad, agua corriente, etc). Una organización social del municipio
propone que se reinstalen en viviendas dignas y para ello, ofrece la dotación gratuita de
suelo para construir viviendas municipales destinada a este grupo de ciudadanos. También
ofrece la posibilidad de que los destinatarios puedan contribuir a sufragar una parte de los
gastos mediante su propio trabajo en las obras de construcción. El resto correría a cargo de
los presupuestos municipales. Esta asociación piensa que el ayuntamiento no puede seguir
impasible ante la indigna situación en que viven estas personas y que es un deber de la
sociedad en general y tuyo, como alcalde, en particular, dar una respuesta que permita
vivir a estos ciudadanos en condiciones humanamente dignas. Amenzan con denunciar la
situación a los medios de comunicación si no se atienden sus reivindicaciones.
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Sin embargo, la asociación de vecinos del barrio , junto con la asociación de comerciantes
de la zona dónde se instalarán estas viviendas, se oponen a estas medidas. En primer lugar,
piensan que como en la zona existen muchos colegios y hay mucha población infantil,
resultaría enormemente peligroso instalar un asentamiento así, dadas las frecuentes
noticias que hay sobre el tráfico de drogas y delincuencia relacionadas con este tipo de
población. Los comerciantes piensan que se verían perjudicados en sus ventas debido al
aumento de la inseguridad ciudadana. Por otro lado y dado que entre esta población hay
sudamericanos les parece injusto que se les den facilidades a este grupo de población,
cuando el problema de la vivienda es muy acusado en todo el municipio y existen otras
familias no sudamericanas que no reciben ninguna ayuda. Amenazan con manifestaciones
masivas si no se les hace caso.
- Propuestas para la reflexión:
• Haz una lista con todas las razones que se te ocurran a favor de la primera propuesta.
• Haz una lista con todas las cosas que se te ocurran a favor de la segunda propuesta.
• Después de ver todas estas razones:
• ¿Cuál es tu decisión?
• ¿A quién perjudica?¿de qué manera?
• Discutir en grupos las decisiones tomadas individualmente y proponer una solución
consensuada por los miembros del grupo. Dicha solución no tiene por qué ser una de
las dos propuestas que aparecen el texto sino que se pueden aportar soluciones
alternativas.
• Si en lugar de ser el alcalde fueses uno de los chabolistas ¿qué harías?
• ¿y si fueses uno de los vecinos implicados?
• ¿en qué medida cambiaría tu opinión si entre los chabolistas no hubiese
sudamericanos?.
EVALUACIÓN DE LAS DINÁMICAS
‐ ¿Cómo nos hemos sentido?. Esta pregunta se realiza para poder hablar de sentimientos (con lo
poco habituados y habituadas que estamos a ello).
‐ ¿Qué ha pasado?. Se trata de contar lo acontecido en las dinámicas.
‐ ¿Qué tiene que ver esto con la realidad del mundo en que vivimos?
BIBLIOGRAFÍA
1.- Estrategias para fomentar actitudes positivas en el aula. Gloria Rojas Ruiz, Profesora de la
Facultad de CC. De la Educación y Humanidades. Universidad de Granada.
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2.- Herramientas para la Educación para la Cooperación. 8 dinámicas para cambiar el mundo.
Centro alternativo de aprendizajes.
3.- SANCHEZ Y MESA, M.C. 8(2002): Los relatos de convivencia como recurso didáctico.
Elaboración de materiales curriculares como estrategia para la prevención y modificación de
estereotipos negativos en contextos multiculturales. Málaga,Aljibe.
4.- CANO Jimenez,M.A. Ciencia y valores: fundamentos de una educación para la paz. Huelva.
Hergué Editora Andaluza, 2003.
5.-Formación en Educación Intercultural para asociaciones juveniles. Autores: Luz Martínez Ten,
Martina Tuts, Jonatán Pozo Serra. Editora. Consejo de la juventud de España
ENLACES DE INTERÉS:
- www.pangea.org/edualter
- www.cje.org.
- Averroes.cec.junta-andalucia.es/www/inmigrantes/enlaces.html
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TEST POSTCONOCIMIENTOS
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1.- ¿Te parece bien que en las aulas haya niños de diferentes culturas? ¿Crees que es positivo o
negativo?
2.- ¿Crees que es difícil la integración de los inmigrantes en la sociedad en la que vivimos? ¿y en las
aulas?
3.- ¿Cómo crees que se sienten al llegar a un país que no es el suyo?
4.- ¿Crees que las personas que vienen de fuera deberían de tener los mismos derechos que los que
nacen en España?
5.- ¿Crees que últimamente han aumentado las actitudes xenófobas? ¿por qué?
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7.- ¿Podrías identificar algún estereotipo asociado a otras culturas que nos presentan en los medios
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