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W. Dilthey(1833- 1911)
Ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu   -Desde finales del siglo XIX estallo la polémica entre estas ciencias.   -Dilthey, quiere fundamentar la historia y demás ciencias que se relacionan con el hombre, en cuanto ser histórico y social. Descubre que la teoría del conocimiento de las ciencias naturales no hacia justicia a su peculiaridad.   -El objeto de estas ciencias no es lo externo o lo ajeno al hombre, si no el medio en el que el hombre esta inserto. Este hecho hace que el hombre pueda captar su mundo histórico- social, como desde dentro.
Las ciencias del espíritu Los hechos de la vida espiritual no están separados de la unidad vital psicofísica de la naturaleza humana. Una teoría que quiere describir y analizar los hechos históricos- sociales, no puede prescindir de esta totalidad de la naturaleza humana y limitarse a lo espiritual.
k. R. popper(1902)
Teoría unificada del método
Carl friedrichvonweizsäcker
La ciencia del todo La hendidura que hoy recorre el edifico de la ciencia es la separación entre las ciencias naturales y ciencias del espíritu. Las ciencias naturales investigan el mundo material que nos rodea, por medio de la razón instrumental. Las ciencias del espíritu estudian al hombre y le toman como el mismo se conoce.
h. George gadamer
El círculo del verstehen
w. stegmüller
El llamado método del verstehen
I N T E G R A N T E s - Bernal partida andreajudith*ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu   *W. Dilthey   *Ciencias de espíritu- García vicente  jaime   *K. r. Popper   *teoría unificada del método- Vázquez morales selene   *Carl friedrichvonweizsäcker   *La ciencia del todo- Sánchez alvarengasara   *h. George gadamer   *El cìrculo del verstehen- Días valadezsara   *w. stegmüller   * El llamado método del verstehen

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Dilthey y la polémica entre ciencias de la naturaleza y del espíritu

  • 2. Ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu -Desde finales del siglo XIX estallo la polémica entre estas ciencias. -Dilthey, quiere fundamentar la historia y demás ciencias que se relacionan con el hombre, en cuanto ser histórico y social. Descubre que la teoría del conocimiento de las ciencias naturales no hacia justicia a su peculiaridad. -El objeto de estas ciencias no es lo externo o lo ajeno al hombre, si no el medio en el que el hombre esta inserto. Este hecho hace que el hombre pueda captar su mundo histórico- social, como desde dentro.
  • 3. Las ciencias del espíritu Los hechos de la vida espiritual no están separados de la unidad vital psicofísica de la naturaleza humana. Una teoría que quiere describir y analizar los hechos históricos- sociales, no puede prescindir de esta totalidad de la naturaleza humana y limitarse a lo espiritual.
  • 7. La ciencia del todo La hendidura que hoy recorre el edifico de la ciencia es la separación entre las ciencias naturales y ciencias del espíritu. Las ciencias naturales investigan el mundo material que nos rodea, por medio de la razón instrumental. Las ciencias del espíritu estudian al hombre y le toman como el mismo se conoce.
  • 9. El círculo del verstehen
  • 11. El llamado método del verstehen
  • 12. I N T E G R A N T E s - Bernal partida andreajudith*ciencias de la naturaleza y ciencias del espíritu *W. Dilthey *Ciencias de espíritu- García vicente jaime *K. r. Popper *teoría unificada del método- Vázquez morales selene *Carl friedrichvonweizsäcker *La ciencia del todo- Sánchez alvarengasara *h. George gadamer *El cìrculo del verstehen- Días valadezsara *w. stegmüller * El llamado método del verstehen