SlideShare a Scribd company logo
1 of 12
‫يوتوبيا‬ ‫مجموعة‬
•1-‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫صالح‬ ‫محمد‬ ‫هشام‬ ‫هبة‬
•2-‫الشعراوى‬ ‫سعيد‬ ‫محمد‬ ‫بانسيه‬
•3-‫محمد‬ ‫منجى‬ ‫نهى‬
•4-‫محمود‬ ‫عبده‬ ‫حافظ‬ ‫منى‬
•5-‫مصطفى‬ ‫مدحت‬ ‫سلمى‬
•============================================
•‫ال‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫و‬ ‫األلفة‬ ‫فى‬ ‫الحمامة‬ ‫طوق‬ ‫مخطوطة‬ ‫عن‬ ‫كوديكولوجية‬ ‫دراسة‬‫ف‬
•‫أيض‬ ‫المرة‬ ‫هذه‬ ‫العمل‬ ‫أن‬ ‫أرجو‬ ، ‫سيادتكم‬ ‫إعجاب‬ ‫تنال‬ ‫أن‬ ‫يوتوبيا‬ ‫مجموعة‬ ‫تعودت‬ ‫كما‬ ‫و‬ً‫ا‬
‫إعجابكم‬ ‫شرف‬ ‫ينال‬
‫إشراف‬ ‫تحت‬
‫د‬.‫جعفر‬ ‫أالء‬
‫الحمامة‬‫طوق‬..‫العصور‬‫كل‬ ‫في‬ ‫الحب‬‫لسان‬
‫الوصف‬:
‫ك‬‫أدق‬‫بأنه‬ ‫وصف‬ ‫األندلسي‬‫حزم‬‫البن‬ ‫كتاب‬ ‫هو‬ ‫الحمامة‬‫طوق‬ ‫تاب‬‫كتب‬ ‫ما‬
‫وأسبابه‬ ‫ومظاهره‬ ‫الحب‬‫دراسة‬ ‫في‬ ‫العرب‬.‫العد‬‫إلى‬‫الكتاب‬‫ترجم‬‫من‬ ‫يد‬
‫العالمية‬‫اللغات‬.
‫الف‬ُ‫أل‬‫وا‬ ‫األلفة‬‫في‬ ‫الحمامة‬‫طوق‬ً‫ال‬‫كام‬ ‫الكتاب‬‫واسم‬.‫ال‬‫ويحتوي‬‫على‬ ‫كتاب‬
‫بالب‬ ‫الكتاب‬‫ويتناول‬ ،‫المحبين‬‫وقصص‬ ‫وأشعار‬ ‫أخبار‬‫من‬ ‫مجموعة‬‫رس‬َّ‫د‬‫وال‬ ‫حث‬
‫التحليل‬‫من‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫اعدة‬‫ق‬ ‫على‬ ‫اإلنسانية‬‫الحب‬‫عاطفة‬‫من‬ ‫النفسي‬
‫والتجربة‬ ‫المالحظة‬‫خالل‬.‫هذه‬ ‫قصصي‬ ‫أسلوب‬‫في‬ ‫حزم‬‫ابن‬‫فيعالج‬‫من‬ ‫العاطفة‬
‫تحليلي‬ ‫إنساني‬‫منظور‬.‫ا‬ً‫فريد‬ً‫ال‬‫عم‬ ‫عد‬ُ‫ي‬ ‫والكتاب‬
‫ال‬ُ‫أل‬‫ا‬‫و‬ ‫األلفة‬‫فى‬ ‫الحمامة‬‫طوق‬ ‫مخطوطة‬‫ف‬
‫تأليف‬:‫ابى‬‫حمد‬ُ‫م‬‫بن‬ ‫على‬‫ب‬ ‫أحمد‬‫ن‬
‫األندلسى‬‫حزم‬‫بن‬ ‫سعيد‬
‫سنة‬ ‫ي‬ ‫المتوف‬456‫ه‬
‫النسخ‬ ‫تاريخ‬:738‫ھ‬
‫الصفحات‬ ‫عدد‬:142‫ص‬
‫األسطر‬ ‫عدد‬:15‫سطرا‬
‫به‬ ‫سطر‬ ‫كل‬7‫كلمات‬
‫فهرس‬ ‫بها‬ ‫يتوفر‬ ‫لم‬
‫قائمة‬ ‫أو‬ ‫المحتويات‬
‫المراجع‬
‫و‬ ‫بدايتها‬ ‫فى‬ ‫ارغة‬‫ف‬ ‫بيضاء‬ ‫صفحة‬ ‫بها‬ ‫المخطوطة‬‫نهايتها‬
‫بإسم‬ ‫كاملة‬ ‫صفحة‬ ‫له‬ ‫المخطوطة‬‫عنوان‬«‫في‬ ‫كتاب‬‫الرسالة‬‫ه‬
‫الف‬ُ‫أل‬‫وا‬ ‫لفة‬ُ‫أل‬‫ا‬‫فى‬ ‫الحمامة‬‫بطوق‬ ‫المعروفة‬»
‫تأليف‬:‫األندلسى‬‫حزم‬‫بن‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫ابي‬
‫المخطوطة‬‫بداية‬‫األول‬‫السطر‬‫فى‬ ‫بالبسملة‬ ‫تبدأ‬«‫ب‬‫الرحمن‬‫هللا‬ ‫سم‬
‫أستعين‬‫به‬ ‫و‬ ‫الرحيم‬...‫أفض‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫عف‬ ‫محمد‬ ‫أبو‬‫ال‬‫ق‬‫به‬ ‫ابتدى‬‫ما‬ ‫ل‬
‫ه‬ُ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫الصاله‬‫ثم‬ ‫أهله‬‫هو‬ ‫بما‬ ‫جل‬‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫حمد‬‫رسوله‬ ‫و‬
‫والفصول‬ ‫األبواب‬‫عنواين‬
ً‫ا‬‫باب‬ ‫ثالثون‬ ‫إلى‬‫المخطوطة‬‫حزم‬‫ابن‬‫قسم‬ ‫حيث‬
10‫الحب‬‫أصول‬‫فى‬ ‫أبواب‬,12‫و‬ ‫المحمودة‬‫اته‬‫صف‬ ‫و‬ ‫الحب‬‫أعراض‬‫فى‬
، ‫المنمومة‬6‫الم‬‫قبح‬ ‫فى‬ ‫واحد‬ ‫باب‬ ‫و‬ ، ‫الحب‬‫على‬ ‫الداخلة‬‫ات‬‫اآلف‬‫فى‬‫و‬ ‫عصية‬
‫التعفف‬‫فضل‬ ‫فى‬ ‫األخير‬‫الباب‬
*‫باق‬ ‫عن‬ ‫أكبر‬‫مختلف‬ ‫خط‬‫بحجم‬ ‫الفصول‬‫و‬ ‫األبواب‬‫عناوين‬ ‫وردت‬‫المخطوطة‬‫ى‬
‫األحمر‬‫باللون‬ ‫كتبت‬ ‫و‬
*‫االست‬‫و‬ ‫األحمر‬‫باللون‬ً‫ا‬‫أحيان‬‫و‬ ‫األسود‬‫بالمداد‬ً‫ا‬‫أحيان‬‫كتبت‬‫فى‬ ‫المد‬‫خدام‬
‫منضبط‬ ‫هندسى‬ ‫بشكل‬ ‫الكتاب‬‫إلخراج‬ ‫المخطوطة‬
‫المخطوطة‬‫هوامش‬
‫من‬ ‫يتكون‬4‫جوانب‬
‫التجل‬‫عند‬ ‫ومناسبة‬‫يد‬
‫جز‬‫أى‬‫قطع‬ ‫يتم‬ ‫لن‬‫ف‬‫ء‬
‫الكالم‬‫من‬
‫احتها‬‫صف‬ ‫تسطير‬
‫سطورها‬ ‫عدد‬15
‫يرى‬ ‫كما‬ ‫وهى‬ً‫ا‬‫سطر‬
«‫الحلوجى‬»‫تكو‬ ‫أنها‬‫ن‬
‫القطع‬‫المخطوطات‬‫من‬
‫الصغير‬
‫الترقيم‬‫عالمات‬
‫م‬ ‫بها‬ ‫بالمخطوطة‬ ‫توجد‬‫ثل‬:
‫اإلختصارات‬
‫اإلختصارا‬‫بعض‬ ‫وجدت‬‫ت‬
‫شكل‬ ‫على‬(‫د‬)‫عل‬ ‫لتدل‬‫ى‬
‫م‬ ‫باب‬ ‫فى‬ ‫الرشد‬‫كلمة‬‫ال‬ ‫ن‬
‫مع‬ ‫إال‬‫يجب‬‫المطاولة‬
‫و‬ ‫التصويبات‬‫اإلضاف‬‫ات‬
‫تصويبات‬ ‫بها‬ ‫يرد‬ ‫لم‬
‫فى‬ ‫ات‬‫إضاف‬‫بها‬ ‫لكن‬ ‫و‬
‫الحواشى‬
111111
.
.
‫كت‬ ‫قد‬ ‫فهى‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫المخطوطة‬‫بصفحات‬ ‫ترقيم‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫مابين‬ ‫بت‬
‫الرابع‬‫العصر‬‫نهاية‬ ‫و‬ ‫األول‬‫العصر‬
‫المثال‬‫فى‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫تعقيبات‬ ‫بها‬ ‫ورد‬ ‫قد‬ ‫لكن‬ ‫و‬
‫المخطوطة‬‫نهاية‬
‫الناسخ‬‫اسم‬‫ذكر‬ ‫تم‬
‫أبى‬‫بكر‬ ‫أبو‬‫الحاج‬‫ابن‬
‫ل‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫السمان‬‫جميع‬
‫المسلمين‬
‫تاريخ‬ ‫فى‬:20‫صفر‬(‫سن‬‫ة‬
‫تسعم‬ ‫و‬ ‫خمسين‬‫و‬ ‫ستة‬‫ائة‬)
(956)
‫حجم‬‫أوراق‬‫المخطوطة‬
‫موحدة‬ ‫المخطوطة‬‫كانت‬
‫كانت‬ ‫و‬ ‫أوراقها‬‫حجم‬‫فى‬
‫متساوية‬
*‫ع‬ ‫الحزم‬‫ابن‬‫اسم‬‫لوجود‬ ‫خاصة‬‫ملكية‬ ‫أنها‬‫بت‬ُ‫ث‬ ‫التمليكات‬‫تاريخ‬ ‫مع‬ ‫ليها‬
‫سنة‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫التملك‬738‫ه‬
‫سماعات‬ ‫أو‬‫إجازات‬‫أى‬‫فيها‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬
*‫أى‬‫بها‬ ‫تظهر‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫رسومات‬ ‫أو‬‫صور‬ ‫أى‬‫على‬ ‫المخطوطة‬‫تحتوى‬ ‫لم‬‫زخارف‬
*‫سمي‬ ‫بغالف‬ ‫فقط‬ ‫الخارج‬‫من‬ ‫مجلدة‬ ‫المخطوطة‬‫من‬ ‫ك‬
‫الخارج‬‫من‬ ‫مزين‬ ‫غير‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ‫األحمر‬‫اللون‬
http://wadod.com/bookshelf/book/4

More Related Content

Viewers also liked

أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريمأسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
غايتي الجنة
 
إعجاز الرقم سبعة في كتاب الله
إعجاز الرقم سبعة في كتاب اللهإعجاز الرقم سبعة في كتاب الله
إعجاز الرقم سبعة في كتاب الله
غايتي الجنة
 
خطة حفظ القرآن الكريم في 300 يوم
خطة حفظ القرآن الكريم في 300 يومخطة حفظ القرآن الكريم في 300 يوم
خطة حفظ القرآن الكريم في 300 يوم
Sun Rise
 
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم
Rivado
 
الغذاء الصحي والرياضة
الغذاء الصحي والرياضةالغذاء الصحي والرياضة
الغذاء الصحي والرياضة
Kw Rose
 
مكونات الغذاء
مكونات الغذاءمكونات الغذاء
مكونات الغذاء
antwalolom
 

Viewers also liked (14)

توزيع منهج الرياضيات 2016 2017
توزيع منهج الرياضيات 2016 2017توزيع منهج الرياضيات 2016 2017
توزيع منهج الرياضيات 2016 2017
 
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريمأسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
أسهل طريقة لحفظ القرآن الكريم
 
إعجاز الرقم سبعة في كتاب الله
إعجاز الرقم سبعة في كتاب اللهإعجاز الرقم سبعة في كتاب الله
إعجاز الرقم سبعة في كتاب الله
 
خطة حفظ القرآن الكريم في 300 يوم
خطة حفظ القرآن الكريم في 300 يومخطة حفظ القرآن الكريم في 300 يوم
خطة حفظ القرآن الكريم في 300 يوم
 
تفسير سورة الفاتحة ويليه المسائل المستنبطة منها
تفسير سورة الفاتحة ويليه المسائل المستنبطة منهاتفسير سورة الفاتحة ويليه المسائل المستنبطة منها
تفسير سورة الفاتحة ويليه المسائل المستنبطة منها
 
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم
الخرائط الذهنية لسور القرآن الكريم
 
أسرار معجزة لا إله إلا الله
أسرار معجزة لا إله إلا اللهأسرار معجزة لا إله إلا الله
أسرار معجزة لا إله إلا الله
 
عادات السيئة و تأثيرها علي الصحة
عادات السيئة و تأثيرها علي الصحةعادات السيئة و تأثيرها علي الصحة
عادات السيئة و تأثيرها علي الصحة
 
عِقد الجُمان من تفسير أضواء البيان - ناصر بن سعيد السيف
 عِقد الجُمان من تفسير أضواء البيان - ناصر بن سعيد السيف عِقد الجُمان من تفسير أضواء البيان - ناصر بن سعيد السيف
عِقد الجُمان من تفسير أضواء البيان - ناصر بن سعيد السيف
 
Introduction to Western Humanities - 4 - Classic Greece
 Introduction to Western Humanities - 4 - Classic Greece Introduction to Western Humanities - 4 - Classic Greece
Introduction to Western Humanities - 4 - Classic Greece
 
الغذاء الصحي والرياضة
الغذاء الصحي والرياضةالغذاء الصحي والرياضة
الغذاء الصحي والرياضة
 
مكونات الغذاء
مكونات الغذاءمكونات الغذاء
مكونات الغذاء
 
الهرم الغذائى و الغذاء الصحى
الهرم الغذائى و الغذاء الصحىالهرم الغذائى و الغذاء الصحى
الهرم الغذائى و الغذاء الصحى
 
Classicism
ClassicismClassicism
Classicism
 

Similar to مخطوطة طوق الحمامة فى الألفة و الأُلاف

لولا دعاؤكم
لولا دعاؤكملولا دعاؤكم
لولا دعاؤكم
Sama Othman
 
مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب / Mughnī al-labīb by ibn hishām
مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب /  Mughnī al-labīb by ibn hishāmمغنى اللبيب عن كتب الاعاريب /  Mughnī al-labīb by ibn hishām
مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب / Mughnī al-labīb by ibn hishām
Mansour1
 

Similar to مخطوطة طوق الحمامة فى الألفة و الأُلاف (12)

Alfosool al4 no.131
Alfosool al4 no.131Alfosool al4 no.131
Alfosool al4 no.131
 
فتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيفتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتاني
 
فتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتانيفتح المجيد للفاجيتاني
فتح المجيد للفاجيتاني
 
لولا دعاؤكم
لولا دعاؤكملولا دعاؤكم
لولا دعاؤكم
 
تصميم مصغر لمنتج سياحي على الطراز المغربي الحديث -دار ابن عربي
تصميم مصغر لمنتج سياحي على الطراز المغربي الحديث -دار ابن عربيتصميم مصغر لمنتج سياحي على الطراز المغربي الحديث -دار ابن عربي
تصميم مصغر لمنتج سياحي على الطراز المغربي الحديث -دار ابن عربي
 
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآنالمراحل الثمان لطالب فهم القرآن
المراحل الثمان لطالب فهم القرآن
 
شرح الشاطبية والدرة 1
شرح الشاطبية والدرة 1شرح الشاطبية والدرة 1
شرح الشاطبية والدرة 1
 
مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب / Mughnī al-labīb by ibn hishām
مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب /  Mughnī al-labīb by ibn hishāmمغنى اللبيب عن كتب الاعاريب /  Mughnī al-labīb by ibn hishām
مغنى اللبيب عن كتب الاعاريب / Mughnī al-labīb by ibn hishām
 
القولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرق
القولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرقالقولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرق
القولل الأبرق في حل بعض ما صعبب من طريق الأزرق
 
Download
DownloadDownload
Download
 
Download 2
Download 2Download 2
Download 2
 
Download
DownloadDownload
Download
 

Recently uploaded

الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
NawalDahmani
 

Recently uploaded (10)

تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
تێکچوونا خەموکییا مەزن ژخەموکی چیە و خەموکی چەوا پەیدا دبیت ، چارەسەریا خەموک...
 
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
64617773-قلق-الامتحان.ppt قلق الامتحاااااان
 
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
الكامل في أسانيد وتصحيح حديث الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر من ( 15 ) طريقا عن...
 
الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ...
  الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي.   مرفت روماني يوسف شاكر      شعبة ...  الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي.   مرفت روماني يوسف شاكر      شعبة ...
الدرس-المحاصيل الزراعية في وطننا العربي. مرفت روماني يوسف شاكر شعبة ...
 
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.pptالأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
الأركان التربوية بأقسام التعليم الأولي و الابتدائي.ppt
 
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .pptواستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
واستعمال الموارد الرقمية في التعليم .ppt
 
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفيةالاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
الاستعداد للامتحانات.pptx عرض حولك كيفية
 
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
الشوق إلى حجّ بيت الله الحرام (فضائل الحج)
 
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdfالصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
الصف الثاني الاعدادي - العلوم -الموجات.pdf
 
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكردمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
دمشق تاريخ معطر بالياسمين - ماهر أسعد بكر
 

مخطوطة طوق الحمامة فى الألفة و الأُلاف

  • 1. ‫يوتوبيا‬ ‫مجموعة‬ •1-‫اللطيف‬ ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫صالح‬ ‫محمد‬ ‫هشام‬ ‫هبة‬ •2-‫الشعراوى‬ ‫سعيد‬ ‫محمد‬ ‫بانسيه‬ •3-‫محمد‬ ‫منجى‬ ‫نهى‬ •4-‫محمود‬ ‫عبده‬ ‫حافظ‬ ‫منى‬ •5-‫مصطفى‬ ‫مدحت‬ ‫سلمى‬ •============================================ •‫ال‬ُ‫أل‬‫ا‬ ‫و‬ ‫األلفة‬ ‫فى‬ ‫الحمامة‬ ‫طوق‬ ‫مخطوطة‬ ‫عن‬ ‫كوديكولوجية‬ ‫دراسة‬‫ف‬ •‫أيض‬ ‫المرة‬ ‫هذه‬ ‫العمل‬ ‫أن‬ ‫أرجو‬ ، ‫سيادتكم‬ ‫إعجاب‬ ‫تنال‬ ‫أن‬ ‫يوتوبيا‬ ‫مجموعة‬ ‫تعودت‬ ‫كما‬ ‫و‬ً‫ا‬ ‫إعجابكم‬ ‫شرف‬ ‫ينال‬ ‫إشراف‬ ‫تحت‬ ‫د‬.‫جعفر‬ ‫أالء‬
  • 2. ‫الحمامة‬‫طوق‬..‫العصور‬‫كل‬ ‫في‬ ‫الحب‬‫لسان‬ ‫الوصف‬: ‫ك‬‫أدق‬‫بأنه‬ ‫وصف‬ ‫األندلسي‬‫حزم‬‫البن‬ ‫كتاب‬ ‫هو‬ ‫الحمامة‬‫طوق‬ ‫تاب‬‫كتب‬ ‫ما‬ ‫وأسبابه‬ ‫ومظاهره‬ ‫الحب‬‫دراسة‬ ‫في‬ ‫العرب‬.‫العد‬‫إلى‬‫الكتاب‬‫ترجم‬‫من‬ ‫يد‬ ‫العالمية‬‫اللغات‬. ‫الف‬ُ‫أل‬‫وا‬ ‫األلفة‬‫في‬ ‫الحمامة‬‫طوق‬ً‫ال‬‫كام‬ ‫الكتاب‬‫واسم‬.‫ال‬‫ويحتوي‬‫على‬ ‫كتاب‬ ‫بالب‬ ‫الكتاب‬‫ويتناول‬ ،‫المحبين‬‫وقصص‬ ‫وأشعار‬ ‫أخبار‬‫من‬ ‫مجموعة‬‫رس‬َّ‫د‬‫وال‬ ‫حث‬ ‫التحليل‬‫من‬ ‫شيء‬ ‫على‬ ‫تعتمد‬ ‫اعدة‬‫ق‬ ‫على‬ ‫اإلنسانية‬‫الحب‬‫عاطفة‬‫من‬ ‫النفسي‬ ‫والتجربة‬ ‫المالحظة‬‫خالل‬.‫هذه‬ ‫قصصي‬ ‫أسلوب‬‫في‬ ‫حزم‬‫ابن‬‫فيعالج‬‫من‬ ‫العاطفة‬ ‫تحليلي‬ ‫إنساني‬‫منظور‬.‫ا‬ً‫فريد‬ً‫ال‬‫عم‬ ‫عد‬ُ‫ي‬ ‫والكتاب‬
  • 3. ‫ال‬ُ‫أل‬‫ا‬‫و‬ ‫األلفة‬‫فى‬ ‫الحمامة‬‫طوق‬ ‫مخطوطة‬‫ف‬ ‫تأليف‬:‫ابى‬‫حمد‬ُ‫م‬‫بن‬ ‫على‬‫ب‬ ‫أحمد‬‫ن‬ ‫األندلسى‬‫حزم‬‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫سنة‬ ‫ي‬ ‫المتوف‬456‫ه‬
  • 4. ‫النسخ‬ ‫تاريخ‬:738‫ھ‬ ‫الصفحات‬ ‫عدد‬:142‫ص‬ ‫األسطر‬ ‫عدد‬:15‫سطرا‬ ‫به‬ ‫سطر‬ ‫كل‬7‫كلمات‬ ‫فهرس‬ ‫بها‬ ‫يتوفر‬ ‫لم‬ ‫قائمة‬ ‫أو‬ ‫المحتويات‬ ‫المراجع‬
  • 5. ‫و‬ ‫بدايتها‬ ‫فى‬ ‫ارغة‬‫ف‬ ‫بيضاء‬ ‫صفحة‬ ‫بها‬ ‫المخطوطة‬‫نهايتها‬ ‫بإسم‬ ‫كاملة‬ ‫صفحة‬ ‫له‬ ‫المخطوطة‬‫عنوان‬«‫في‬ ‫كتاب‬‫الرسالة‬‫ه‬ ‫الف‬ُ‫أل‬‫وا‬ ‫لفة‬ُ‫أل‬‫ا‬‫فى‬ ‫الحمامة‬‫بطوق‬ ‫المعروفة‬» ‫تأليف‬:‫األندلسى‬‫حزم‬‫بن‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫ابي‬
  • 6. ‫المخطوطة‬‫بداية‬‫األول‬‫السطر‬‫فى‬ ‫بالبسملة‬ ‫تبدأ‬«‫ب‬‫الرحمن‬‫هللا‬ ‫سم‬ ‫أستعين‬‫به‬ ‫و‬ ‫الرحيم‬...‫أفض‬‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫عف‬ ‫محمد‬ ‫أبو‬‫ال‬‫ق‬‫به‬ ‫ابتدى‬‫ما‬ ‫ل‬ ‫ه‬ُ‫عبد‬ ‫محمد‬ ‫على‬ ‫الصاله‬‫ثم‬ ‫أهله‬‫هو‬ ‫بما‬ ‫جل‬‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫حمد‬‫رسوله‬ ‫و‬
  • 7. ‫والفصول‬ ‫األبواب‬‫عنواين‬ ً‫ا‬‫باب‬ ‫ثالثون‬ ‫إلى‬‫المخطوطة‬‫حزم‬‫ابن‬‫قسم‬ ‫حيث‬ 10‫الحب‬‫أصول‬‫فى‬ ‫أبواب‬,12‫و‬ ‫المحمودة‬‫اته‬‫صف‬ ‫و‬ ‫الحب‬‫أعراض‬‫فى‬ ، ‫المنمومة‬6‫الم‬‫قبح‬ ‫فى‬ ‫واحد‬ ‫باب‬ ‫و‬ ، ‫الحب‬‫على‬ ‫الداخلة‬‫ات‬‫اآلف‬‫فى‬‫و‬ ‫عصية‬ ‫التعفف‬‫فضل‬ ‫فى‬ ‫األخير‬‫الباب‬ *‫باق‬ ‫عن‬ ‫أكبر‬‫مختلف‬ ‫خط‬‫بحجم‬ ‫الفصول‬‫و‬ ‫األبواب‬‫عناوين‬ ‫وردت‬‫المخطوطة‬‫ى‬ ‫األحمر‬‫باللون‬ ‫كتبت‬ ‫و‬ *‫االست‬‫و‬ ‫األحمر‬‫باللون‬ً‫ا‬‫أحيان‬‫و‬ ‫األسود‬‫بالمداد‬ً‫ا‬‫أحيان‬‫كتبت‬‫فى‬ ‫المد‬‫خدام‬ ‫منضبط‬ ‫هندسى‬ ‫بشكل‬ ‫الكتاب‬‫إلخراج‬ ‫المخطوطة‬
  • 8. ‫المخطوطة‬‫هوامش‬ ‫من‬ ‫يتكون‬4‫جوانب‬ ‫التجل‬‫عند‬ ‫ومناسبة‬‫يد‬ ‫جز‬‫أى‬‫قطع‬ ‫يتم‬ ‫لن‬‫ف‬‫ء‬ ‫الكالم‬‫من‬ ‫احتها‬‫صف‬ ‫تسطير‬ ‫سطورها‬ ‫عدد‬15 ‫يرى‬ ‫كما‬ ‫وهى‬ً‫ا‬‫سطر‬ «‫الحلوجى‬»‫تكو‬ ‫أنها‬‫ن‬ ‫القطع‬‫المخطوطات‬‫من‬ ‫الصغير‬
  • 9. ‫الترقيم‬‫عالمات‬ ‫م‬ ‫بها‬ ‫بالمخطوطة‬ ‫توجد‬‫ثل‬: ‫اإلختصارات‬ ‫اإلختصارا‬‫بعض‬ ‫وجدت‬‫ت‬ ‫شكل‬ ‫على‬(‫د‬)‫عل‬ ‫لتدل‬‫ى‬ ‫م‬ ‫باب‬ ‫فى‬ ‫الرشد‬‫كلمة‬‫ال‬ ‫ن‬ ‫مع‬ ‫إال‬‫يجب‬‫المطاولة‬ ‫و‬ ‫التصويبات‬‫اإلضاف‬‫ات‬ ‫تصويبات‬ ‫بها‬ ‫يرد‬ ‫لم‬ ‫فى‬ ‫ات‬‫إضاف‬‫بها‬ ‫لكن‬ ‫و‬ ‫الحواشى‬ 111111 . .
  • 10. ‫كت‬ ‫قد‬ ‫فهى‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫المخطوطة‬‫بصفحات‬ ‫ترقيم‬ ‫يوجد‬ ‫ال‬‫مابين‬ ‫بت‬ ‫الرابع‬‫العصر‬‫نهاية‬ ‫و‬ ‫األول‬‫العصر‬ ‫المثال‬‫فى‬ ‫هو‬ ‫كما‬ ‫تعقيبات‬ ‫بها‬ ‫ورد‬ ‫قد‬ ‫لكن‬ ‫و‬
  • 11. ‫المخطوطة‬‫نهاية‬ ‫الناسخ‬‫اسم‬‫ذكر‬ ‫تم‬ ‫أبى‬‫بكر‬ ‫أبو‬‫الحاج‬‫ابن‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫هللا‬ ‫غفر‬ ‫السمان‬‫جميع‬ ‫المسلمين‬ ‫تاريخ‬ ‫فى‬:20‫صفر‬(‫سن‬‫ة‬ ‫تسعم‬ ‫و‬ ‫خمسين‬‫و‬ ‫ستة‬‫ائة‬) (956) ‫حجم‬‫أوراق‬‫المخطوطة‬ ‫موحدة‬ ‫المخطوطة‬‫كانت‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫أوراقها‬‫حجم‬‫فى‬ ‫متساوية‬
  • 12. *‫ع‬ ‫الحزم‬‫ابن‬‫اسم‬‫لوجود‬ ‫خاصة‬‫ملكية‬ ‫أنها‬‫بت‬ُ‫ث‬ ‫التمليكات‬‫تاريخ‬ ‫مع‬ ‫ليها‬ ‫سنة‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫التملك‬738‫ه‬ ‫سماعات‬ ‫أو‬‫إجازات‬‫أى‬‫فيها‬ ‫يرد‬ ‫ولم‬ *‫أى‬‫بها‬ ‫تظهر‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫رسومات‬ ‫أو‬‫صور‬ ‫أى‬‫على‬ ‫المخطوطة‬‫تحتوى‬ ‫لم‬‫زخارف‬ *‫سمي‬ ‫بغالف‬ ‫فقط‬ ‫الخارج‬‫من‬ ‫مجلدة‬ ‫المخطوطة‬‫من‬ ‫ك‬ ‫الخارج‬‫من‬ ‫مزين‬ ‫غير‬ ‫لكنه‬ ‫و‬ ‫األحمر‬‫اللون‬ http://wadod.com/bookshelf/book/4