El documento describe diferentes paradigmas o corrientes en la obtención del conocimiento científico, incluyendo el positivismo, neopositivismo, hermenéutica, dialéctica, racionalismo crítico y constructivismo. Explica las características fundamentales de cada paradigma en términos de su ontología, epistemología y metodología.

1. Paradigmas o Corrientes En la obtención
del conocimiento científico

2. PARADIGMAS DE LA INVESTIGACION Y SU
RELACION CON EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO
• Las ciencias que tienen por objeto el estudio del hombre y la sociedad
tienen como base determinadas raíces epistemológicas que definen
la producción del conocimiento. El hombre como objeto científico se
conoce hasta que surge presiones sociales acerca de un problema, de
un obstáculo de tipo teórico o practico, que es necesario resolver para
tomar decisiones(Pineda y Alvarado,2008).

3. PARADIGMAS DE LA INVESTIGACION Y SU
RELACION CON EL CONOCIMIENTO CIENTIFICO
La historia y la evolución de la ciencia como proceso social a dado
lugar a diverso modos de apreciación de los elementos del
conocimiento(Sujeto, objeto, conocimiento), por lo cual aparecen los
paradigmas como un conjunto de creencias, valores reconocidos y
técnicas que son comunes a los miembros de un grupo que pertenezcan
a una comunidad científica y a un determinado paradigma.
También se define como un conjunto de conocimientos que
forman una visión del mundo (cosmovisión) en torno a una
teoría hegemónica en determinado periodo histórico. Cada
paradigma se instala tras una revolución científica, que
aporta respuesta a los enigmas que no podían resolverse en el
paradigma anterior

4. PARADIGMA
Un paradigma es un logro científico, que incluye una teoría y alguna
aplicación a los resultados de la experimentación y la observación.
Constituye un logro abierto; es aceptado en el sentido que es admitido
por un grupo cuyos miembros ya no tratan de rivalizar o de crear
alternativas a el. En cambio tratan de extenderlo y. aplicarlo de una
variedad de maneras
Concepto:
Un paradigma es un sistema de ideas , creencias teóricas y
metodológicas entrelazadas que permiten la selección, la
evaluación y críticas de temas, problemas y métodos; establece
una red de compromisos entre los miembros de una comunidad
científica.

5. Una de las características fundamentales es su inconmensurabilidad
ya que ninguno puede considerarse mejor o peor que el otro . Además
cuenta con l consenso total de la comunidad científica que los
representa, el paradigma se sitúa en el núcleo de las teorías y la lógica
esta sometida al control paradigmático (Kuhn,1980).

6. El paradigma positivista
• Según Hernández, Fernández y Baptista (2010) es Augusto Comte quien bautiza el
nacimiento del positivismo, cuando en 1849 publica su Discurso sobre el espíritu
positivo, lo cual genera el gran comienzo del paradigma positivista en la
investigación.
• También llamado hipotético-deductivo, cuantitativo, empírico-analista o
racionalista, surgió en el siglo XIX y tiene como fundamento filosófico el positivismo.
• Fue creado para estudiar los fenómenos en el campo de las ciencias naturales, pero
después también fue utilizado para investigar en el área de las ciencias sociales, sin
tener en consideración las diferencias que existen entre ambas.
• Las investigaciones basadas en este paradigma se orientan a la comprobación de
hipótesis, considerando la vía hipotético-deductiva como la más efectiva para todas
las investigaciones

7. El paradigma positivista
• En el campo de las ciencias sociales en general es considerada esta posición una
limitante puesto que se aleja de los problemas reales, de situaciones concretas en
determinado contexto, impidiendo ofrecer soluciones a los eventos particulares de la
práctica.
• El positivismo concibe al conocimiento como separado de la acción, a la ciencia como
"neutra". El científico debe desprenderse de sus conceptos e ideas, de la influencia
del ambiente; es decir, el científico no es un ser humano.
Paradigma Ontología Epistemología Metodología
positivismo Realismo
ingenuo, realidad
“real” pero
aprehensible.
Dualista,
objetivista,
hallazgos
verdaderos.
Experimental,
manipulativo,
verificación de
hipótesis reales,
principalmente
métodos
cuantitativos.

8. Positivismo: Roger Bacon
• (Ilchester, c. 1214 - Oxford, 1294) fue un filósofo, protocientífico y
teólogo escolástico inglés, de la orden franciscana .Inspirado en las
obras de Aristóteles y en autores árabes posteriores como Alhacén,2
puso considerable énfasis en el empirismo y ha sido presentado como
uno de los primeros pensadores que propusieron el moderno método
científico.
• John Locke FRS (Wrington, Somerset, 29 de agosto de 1632-Essex,
28 de octubre de 1704) fue un filósofo y médico inglés considerado
como uno de los más influyentes pensadores del Siglo de las Luces y
conocido como el «Padre del Liberalismo Clásico».
• Antoine-Laurent de Lavoisier fue un químico, biólogo y economista
francés, considerado el creador de la química moderna, junto a su
esposa, la científica Marie-Anne Pierrette Paulze, por sus estudios ...

9. • Claude-Henri de Rouvroy, conde de Saint-Simon (París, 17 de octubre
de 1760-ibídem, 19 de mayo de 1825), fue un filósofo y teórico social
francés, que puede incluirse entre los pensadores del socialismo
utópico.
• Auguste Comte, (en francés, nacido comoː Isidore Marie Auguste
François Xavier Comte) (Montpellier, 19 de enero de 1798 – París, 5
de septiembre de 1857), es considerado el creador del positivismo y
de la sociología.
• Charles Taze Russell (16 de febrero de 1852 - 31 de octubre de 1916);
también conocido como el Pastor Russell, fue en su época un líder
religioso estadounidense, cuyo cometido principal era,
particularmente, santificar el nombre del Dios de la Biblia, Jehová
según su entendimiento de Salmo 83:18
• Thomas Nagel (Belgrado, Yugoslavia, 4 de julio de 1937) es un
filósofo estadounidense, Sus trabajos se han centrado en filosofía de
la mente, filosofía política y ética. Es conocido por su crítica de los
estudios reduccionistas sobre la mente en su ensayo "What Is it Like
to Be a Bat?" (1974) y por su contribución a la teoría político moral
liberal y deontológica en "The Possibility of Altruism" (1970).

10. NEOPOSITIVISMO
• Representantes: Rudolf Carnap, L. Wittgenstein, Hans Reichenbach,
Alfred Jules Ayer, Moritz Schlick.
• En respuesta a la pregunta ontológica este paradigma afirma que la
concepción de la realidad no es ingenua como en el positivismo, sino
que es desde una postura reflexiva, en donde, si bien es cierto, la
realidad puede considerarse como existente, ésta es imperfectamente
aprehensible porque los fenómenos son incontrolables y el ser
humano es imperfecto.
Paradigma Ontología Epistemología Metodología
Neopositivismo Realismo critico,
realidad “real”
Probabilísticamente
aprehensible.
Dualismo
modificado,
objetivo, tradición
critica, hallazgos
probables.
Experimental,
manipulada, modificada,
multiplismo critico,, puede
incluir métodos
cualitativos.

11. Hermenéutica
• Surge en forma difusa con autores historicistas en Alemania,
particularmente Dilthey y Weber, con el desarrollo de la fenomenología.
• El planteamiento fundamental de la hermenéutica es opuesto al
positivismo. Afirma que no existe un lenguaje observacional puro; todo
lenguaje es interpretación, todo conocimiento es interpretación.
• Lo más importante, según esta corriente, es la teorización, el interés en
datos cualitativos, el rechazo a lo cuantitativo, el manejo crítico del
lenguaje, y la diferencia importante entre las ciencias naturales y las
sociales.
• La hermenéutica y la dialéctica coinciden en su oposición al positivismo
clásico.
• En el positivismo, los científicos,hacen ciencia "neutra";en la
hermenéutica, la ciencia se supedita a la práctica social, de acuerdo con
las determinantes ambientales, En una, es el conocimiento por el
conocimiento; en otra, es el conocimiento para la acción.

12. Dialéctica
• Los representantes más relevantes de esta corriente son Marx,
Engels, Lenin y Stalin.
• El énfasis está en la realidad como una "totalidad", de la que no
puede aislarse ningún elemento sin que deje de tener sentido. Se
rechaza el análisis cuantitativo. En la práctica, las actividades
científicas no se disocian de las posiciones de los científicos, las
cuales influyen de manera decisiva en el conocimiento.

13. dialéctica
• La realidad es cognoscible (comprensible).
• Los procesos y los objetos están relacionados y son
interdependientes.
• Todos los conocimientos son verdades relativas.
• La realidad está en continuo cambio, movimiento y transformación.
• La realidad se presenta a diversos grados y niveles.
• La práctica es el criterio de verdad del conocimiento.

14. Racionalismo critico
El racionalismo crítico tiene su origen en el decenio de 1930. Su
principal exponente fue Karl L. Popper,
Constituye una postura intermedia entre el positivismo y la
hermenéutica clásicos. En esta postura, el conocimiento es la
interpretación de las experiencias. Pone énfasis en lo cuali-
cuantitativo, y subraya la importancia de las técnicas para obtener
datos. Describe una relación entre las ciencias naturales y las sociales.
Un aspecto importante que se debe manifestar sobre el paradigma crítico es que su
base metodológica es la investigación acción (Guba & Lincoln, 2002), que implica
que esta forma de realizar investigación sea realmente un puente entre la teoría y
la práctica, ya que en este tipo de investigación, más allá de realizar una
descripción del contexto social de estudio, se busca aplicar una ideología como
sustento para modifcar una estructura social.

15. constructivismo
• una corriente de pensamiento surgida hacia mediados del siglo XX,
de la mano de investigadores de disciplinas muy diversas
(psiquiatras, físicos, matemáticos, biólogos, psicólogos, sociólogos,
lingüistas etc.).
• Para el pensamiento constructivista, la realidad es una construcción
en cierto grado «inventada» por quien la observa. Nunca se podrá
llegar a conocer la realidad tal como es pues siempre, al conocer algo,
ordenamos los datos obtenidos de la realidad (aunque sean
percepciones básicas) en un marco teórico o mental.
• La orientación fundamental de esta corriente partió desde Immanuel
Kant (1724-1804) Afirmaba que la realidad no se encuentra fuera de
quien la observa, sino que en cierto modo es construida por su
aparato cognitivo[. Pero se considera como el primer constructivista a
Giambattista Vico (1668-1744) y su frase «verum ipsum factum» («la
verdad es hacerlo»).

16. constructivismo
• El constructivismo es una corriente pedagógica basada en la teoría del
conocimiento constructivista, que postula la necesidad de entregar al
estudiante herramientas (generar andamiajes) que le permitan construir
sus propios procedimientos para resolver una situación problemática, lo
que implica que sus ideas se modifiquen y siga aprendiendo.
• Inspirada en la psicología contructivista, se basa en que para que se
produzca aprendizaje, el conocimiento debe ser construido o reconstruido
por el propio sujeto que aprende a través de la acción, esto significa que
el aprendizaje no es aquello que simplemente se pueda transmitir.
• Centrada sobre todo en la persona en si, sus experiencias previas que le
llevan nuevas construcciones mentales, cada uno de ellos expresa la
construcción del conocimiento dependiendo de si el sujeto interactúa con
el objeto del conocimiento,(Piaget); si lo realiza con otros (Vigotsky) o si
es significativo para el sujeto (Ausubel)