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CLASE 4

 Neoliberalismo y Exclusión


REPENSANDO LA IGUALDAD
ALGUNAS PREGUNTAS PARA
COMENZAR LA DISCUSIÓN
   ¿En qué consiste la inclusión social?

   ¿El acceso a la escuela es inclusión social?

   ¿La gratuidad de la escuela favorece la inclusión?

   ¿Inclusión es sinónimo de igualdad?

   ¿Tenemos la hipótesis de que responder a estas
    preguntas era mucho más fácil hace 60 ó 70
    años?¿por que?
PRIMER CAPITALISMO
   Tendencia   a la inclusión
   Civilizador
   Educador
   Centralizador
   Empleador
   Desigual
   “Explícito y directo”
   Interventor (Keynesiano)
   De la lucha de clases a la lucha de
    clasificación (Keynesiano)
DESARROLLO CAPITALISTA

Cambios en:

 Lo social, educativo y cultural,
 La economía y las finanzas,
 El mercado y las relaciones laborales,
 Los métodos de inclusión y exclusión
 La construcción de legitimidad y de hegemonía.
HEGEMONÍA E INCLUSIÓN

        ¿Cómo se genera la adhesión masiva,
            el consenso y la legitimidad
         de un proyecto político-económico?

   Producto de la intencionalidad de actores sociales
   Resultados de ciertos automatismos
   Interiorización de la exterioridad
   Basado en determinadas creencias incorporadas
   Se manifiesta en concepciones del mundo que
    orientan las acciones de los hombres
SEGUNDO CAPITALISMO O
POS CAPITALISMO

  Instituciones de socialización debilitadas,
  Excluye a grandes conglomerados de la
   población
  Libera las regulaciones en economía,
  Centros de poder supranacionales o
   extraterritoriales
  Macdonalización Vs formaciones
   culturales tradicionales
  Consenso de Washington
  Empleo: escaso, informal, individual,
   inestable
MODOS DE PRODUCCIÓN DE
  HEGEMONÍA ACTUAL
 Programa   tácito e indirecto
 Los sistemas de producción de
  significados no buscan convencer, sino
  vender
 Basado en la creencia de la superioridad
  del mercado por sobre el Estado
 Los medios de comunicación tienen un rol
  protagónico
 Puede prescindir de la escuela

 Industria cultural de masas
“LA CUESTIÓN SOCIAL” HOY

   Se puede aumentar la producción disminuyendo
    el empleo y

   La inserción en el mercado de trabajo emergente
    requiere una reconversión de la fuerza de trabajo
    que ningún espontaneísmo de las fuerzas del
    mercado puede garantizar.
¿CÓMO PUEDE SOSTENERSE UN
ORDEN SOCIAL QUE EXCLUYE
MASIVAMENTE?

   Hipótesis: hábitus y comportamientos de
    exclusión. “la pobreza hace brutales a las
    sociedades” (Elías)

   Estado social y Estado penal,

   Precarización laboral y desintegración
¿CÓMO CONTRIBUYE LA ESCUELA A
    LA EXCLUSIÓN SOCIAL?
 Pensando al sujeto de la educación como niño
  carente
 Considerando al educador como asistente social o
  animador cultural
 Aceptando la abstención pedagógica y la
  emergencia educativa
 Creando escuelas especiales y planes de estudio
  especiales para “esos chicos”
 Transformando la diversidad en diferencia y la
  diferencia en pobreza
 Construyendo la creencia que asocia pobreza con
  peligrosidad con delincuencia
“…NINGUNA REFORMA ESCOLAR
           RESOLVERÁ EL PROBLEMA
    CONTEMPORÁNEO DEL TRABAJO…”

                                            PERO…

Los grandes temas donde la cuestión escolar
 encuentra su razón de ser y su sentido son tres:

a) el de la producción, el trabajo y la justicia;

b) el de la libertad y la política;

c) el de la construcción de la subjetividad y el
  sentido en las sociedades contemporáneas.

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Clase 4 neoliberalismo y exclusión

  • 1. CLASE 4 Neoliberalismo y Exclusión REPENSANDO LA IGUALDAD
  • 2. ALGUNAS PREGUNTAS PARA COMENZAR LA DISCUSIÓN  ¿En qué consiste la inclusión social?  ¿El acceso a la escuela es inclusión social?  ¿La gratuidad de la escuela favorece la inclusión?  ¿Inclusión es sinónimo de igualdad?  ¿Tenemos la hipótesis de que responder a estas preguntas era mucho más fácil hace 60 ó 70 años?¿por que?
  • 3. PRIMER CAPITALISMO  Tendencia a la inclusión  Civilizador  Educador  Centralizador  Empleador  Desigual  “Explícito y directo”  Interventor (Keynesiano)  De la lucha de clases a la lucha de clasificación (Keynesiano)
  • 4. DESARROLLO CAPITALISTA Cambios en:  Lo social, educativo y cultural,  La economía y las finanzas,  El mercado y las relaciones laborales,  Los métodos de inclusión y exclusión  La construcción de legitimidad y de hegemonía.
  • 5. HEGEMONÍA E INCLUSIÓN ¿Cómo se genera la adhesión masiva, el consenso y la legitimidad de un proyecto político-económico?  Producto de la intencionalidad de actores sociales  Resultados de ciertos automatismos  Interiorización de la exterioridad  Basado en determinadas creencias incorporadas  Se manifiesta en concepciones del mundo que orientan las acciones de los hombres
  • 6. SEGUNDO CAPITALISMO O POS CAPITALISMO  Instituciones de socialización debilitadas,  Excluye a grandes conglomerados de la población  Libera las regulaciones en economía,  Centros de poder supranacionales o extraterritoriales  Macdonalización Vs formaciones culturales tradicionales  Consenso de Washington  Empleo: escaso, informal, individual, inestable
  • 7. MODOS DE PRODUCCIÓN DE HEGEMONÍA ACTUAL  Programa tácito e indirecto  Los sistemas de producción de significados no buscan convencer, sino vender  Basado en la creencia de la superioridad del mercado por sobre el Estado  Los medios de comunicación tienen un rol protagónico  Puede prescindir de la escuela  Industria cultural de masas
  • 8. “LA CUESTIÓN SOCIAL” HOY  Se puede aumentar la producción disminuyendo el empleo y  La inserción en el mercado de trabajo emergente requiere una reconversión de la fuerza de trabajo que ningún espontaneísmo de las fuerzas del mercado puede garantizar.
  • 9. ¿CÓMO PUEDE SOSTENERSE UN ORDEN SOCIAL QUE EXCLUYE MASIVAMENTE?  Hipótesis: hábitus y comportamientos de exclusión. “la pobreza hace brutales a las sociedades” (Elías)  Estado social y Estado penal,  Precarización laboral y desintegración
  • 10. ¿CÓMO CONTRIBUYE LA ESCUELA A LA EXCLUSIÓN SOCIAL?  Pensando al sujeto de la educación como niño carente  Considerando al educador como asistente social o animador cultural  Aceptando la abstención pedagógica y la emergencia educativa  Creando escuelas especiales y planes de estudio especiales para “esos chicos”  Transformando la diversidad en diferencia y la diferencia en pobreza  Construyendo la creencia que asocia pobreza con peligrosidad con delincuencia
  • 11. “…NINGUNA REFORMA ESCOLAR RESOLVERÁ EL PROBLEMA CONTEMPORÁNEO DEL TRABAJO…” PERO… Los grandes temas donde la cuestión escolar encuentra su razón de ser y su sentido son tres: a) el de la producción, el trabajo y la justicia; b) el de la libertad y la política; c) el de la construcción de la subjetividad y el sentido en las sociedades contemporáneas.