1. • Integrantes: Tomás Lobo, Belén Oyarzun,
Javiera Yañez.
• Curso: 3º Medio

2.  Es misterioso para el sujeto y para los que lo rodean.
 Se tiene que adentrar a ella conociendo las diferentes
dimensiones que esta tiene, por ejemplo: Biológicamente.
 La Sexualidad es una parte muy influente para el ser
humano, ya que este la utiliza para identificarse de
muchas maneras.
 La Sexualidad no solo abarca las relaciones sexuales o
contactos eróticos, es un elemento esencial para nuestro
desarrollo.
 En la vivencia de esta, ponemos en juego los valores que
están en la base de nuestro proyecto de vida.

3.  Dimensión biológica: las
diferencias entre el varón
y la mujer se imponen por
una serie de caracteres
morfológicos, sin embargo
la distinción biológica
entre el hombre y la
mujer es mucho más
compleja que la
configuración descriptiva
de la genitalidad.
 Dimensión psicológica: la
sexualidad en el ser
humano no se limita a ser
una “necesidad”, sino que
se expande en el camino
del deseo llegando a ser
vivencia y
comportamiento sexual
humano.

4.  Dimensión sociocultural: el
ser humano es un ser cultural
también en su sexualidad;
porque tiene una historia, es
una historia y construye
historia. La tradición la alcanza
en la cultura en que vive. Se
hace parte de esa historia
cuando la asume
conscientemente y construye
su historia cuando asume la
responsabilidad personal y
colectiva como ser social
frente al momento presente.
Existen una serie de espacios y
canales de socialización de la
sexualidad humana.
 Dimensión ética-filosófica: La
sexualidad no es un concepto
“abstracto”, la sexualidad se
vive, se pone en acción y se
juega en las experiencias de la
vida diaria, en lo cotidiano. La
dimensión ética parte de la
noción de la persona, hombre y
mujer, como valor en sí misma.
Esta va asumiendo a lo largo de
su vida diversos valores y se
convierte, por lo tanto, en una
portadora de ellos, los cuales
también jerarquiza a la luz de
sus experiencias y vida personal.
Constantemente está revisando
sus valores y replanteándose su
jerarquía, lo que lleva a
conformar su conciencia.

5.  La identidad de género no se relaciona con quién te atrae,
sino con quién ERES: hombre, mujer, intergénero,
etcétera. Esto significa que, por ejemplo, ser transgénero
(sentir que tu sexo asignado es muy diferente del género
con el que te identificas) no es lo mismo que ser gay,
lesbiana o bisexual. También desde edades muy
tempranas, los 3 y 4 años, niños y niñas manifiestan
intereses sexuales, se auto exploran, hacen preguntas, se
observan, construyen sus propias teorías sobre su origen,
la reproducción, etc., y ponen de manifiesto conductas
sexuales a través de los juegos y otras conductas. Es decir,
expresan en conductas su sexualidad. La conducta sexual
es una de las conductas humanas más significativas en
todas las edades de la vida, sea cual sea la forma concreta
que adopten.

6.  La orientación
sexual está
relacionada con las
personas que nos
atraen y con las que
deseamos tener una
relación de
pareja. Las más
comunes son gay,
lesbiana,
heterosexual y
bisexual.
 La orientación
sexual tiene que ver
con quiénes te
atraen y con
quiénes quieres
tener una relación
romántica,
emocional y
sexual. Es diferente
de la identidad de
género.

7.  ¿Qué significa queer?
El término queer (adaptado al
español como “cuir” y, a
veces, traducido como
“rarito”, “maricón”) puede
incluir varias identidades
sexuales y de género que no
sean heterosexuales y
cisgénero. En el pasado, se
usaba como insulto u
ofensa. Para algunas personas,
todavía es un término
ofensivo, especialmente para
los que recuerdan que esa
palabra se usaba para
lastimar. Otros utilizan esta
palabra con orgullo para
identificarse.
 ¿Qué es la Asexualidad?
La asexualidad no tiene nada
que ver con la atracción
amorosa. Muchas personas
asexuales se sienten atraídas
románticamente por otras
personas, por lo que pueden
identificarse como asexuales,
pero también como gais,
lesbianas, bisexuales o
heterosexuales. Tan solo no
sienten el deseo de actuar
sobre esos sentimientos de
manera sexual. Las personas
asexuales tienen necesidades
emocionales al igual que el
resto. Algunas personas
asexuales tienen relaciones
amorosas, y otras no están
interesadas en eso.

8. Podemos deducir que la sexualidad y la
identidad de genero a sido normalizada en
nuestra cultura, a través de los factores que
contribuyen ala procreación. pero esa no es
una realidad general ya que existen diversos
tipos de identidad o de genero en la psicología
humana.