Diese Präsentation wurde erfolgreich gemeldet.
Wir verwenden Ihre LinkedIn Profilangaben und Informationen zu Ihren Aktivitäten, um Anzeigen zu personalisieren und Ihnen relevantere Inhalte anzuzeigen. Sie können Ihre Anzeigeneinstellungen jederzeit ändern.
‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
‫الزهر‬‫الشريف‬
‫دوره‬‫إبان‬‫الحكم‬‫العثماني‬
.‫العثماني‬ ‫الحكم‬ ‫محنة‬ ‫أثناء‬ ...
‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
‫ونسبه‬ ‫اسمه‬
.‫مغربي‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫وهو‬ .‫إليه‬ ‫ينتسب‬ ‫ولهذا‬ ‫العطور‬ ‫يبيع‬ ...
‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
‫مولده‬‫ونشأته‬
‫في‬ ‫الطهطاوي‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬ ‫ولد‬ُ15‫أكتوبر‬1801.‫مصر‬ ‫بصعيد‬...
‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
‫مدرسة‬ ‫عليه‬ ‫كانت‬ ‫بما‬ ‫الشبه‬ ‫قريبة‬ ‫الحربية‬ ‫المدرسة‬ ‫وأصبحت‬ ، ‫للترج...
‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
3-‫محمد‬‫عبده‬)1266‫هـ‬-1323‫هـ‬/1849‫م‬-1905(‫م‬
‫مصري‬ ‫إسلمي‬ ‫ومجدد‬ ‫وفقيه‬ ...
‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬
1.‫التوحيد‬ ‫رسالة‬ -
2."‫للطوسي‬ ‫القصيرية‬ ‫"البصائر‬ ‫وشر ح‬ ‫تحقيق‬ -
3.‫للجر...
سلسلة الادب العربي  الدرس الثانى الأزهر الشريف  واهم رواد النهضة الادبية الحديثة استاذ محمود  ابو زيد
Nächste SlideShare
Wird geladen in …5
×

سلسلة الادب العربي الدرس الثانى الأزهر الشريف واهم رواد النهضة الادبية الحديثة استاذ محمود ابو زيد

2.210 Aufrufe

Veröffentlicht am

جميع الحقوق محفوظة للمدرسين

تابعونا
facebook.com/ThanawyaHome

Veröffentlicht in: Bildung
  • Login to see the comments

سلسلة الادب العربي الدرس الثانى الأزهر الشريف واهم رواد النهضة الادبية الحديثة استاذ محمود ابو زيد

  1. 1. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬ ‫الزهر‬‫الشريف‬ ‫دوره‬‫إبان‬‫الحكم‬‫العثماني‬ .‫العثماني‬ ‫الحكم‬ ‫محنة‬ ‫أثناء‬ ‫والعربي‬ ‫اللسلمي‬ ‫التراثين‬ ‫على‬ ‫الهزهر‬ ‫حافظ‬ ‫الهزهر‬ ‫الجامع‬ ‫من‬ ‫يخرج‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫بسيط‬ ‫ضوء‬ ‫ال‬ ‫يتبق‬ ‫ولم‬ , ‫والمماليك‬ ‫اليوبيون‬ ‫فتحها‬ ‫التي‬ ‫المدارس‬ ‫العثمانيون‬ ‫أغلق‬ ‫فقد‬ .‫فيه‬ ‫التدريس‬ ‫حلقات‬ ‫خل ل‬ ‫من‬ , ‫العلوم‬‫التي‬‫درست‬‫فيه‬‫في‬‫تلك‬‫الفترة‬ .‫مصر‬ ‫لهل‬ ‫العثمانيين‬ ‫ظلم‬ ‫بسبب‬ ‫ضعيفة‬ ‫كانت‬ ‫والتي‬ ‫والطبية‬ ‫والفلسفية‬ ‫واللغوية‬ ‫الدينية‬ ‫الدروس‬ ‫فيه‬ ‫تلقي‬ ‫كانت‬ ‫دور‬‫الزهر‬‫في‬‫العصر‬.‫الحديث‬ .‫البدبية‬ ‫النهضة‬ ‫عوامل‬ ‫بجميع‬ ‫الهزهر‬ ‫السم‬ ‫ارتبط‬ .‫الترجمة‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫)رفاعة‬ ‫الشريف‬ ‫الهزهر‬ ‫علماء‬ ‫احد‬ ‫عليها‬ ‫المشرف‬ ‫كان‬ ‫للترجمة‬ ‫مدرلسة‬ ‫أو ل‬ ‫واللسن‬ ‫البدارة‬ ‫مدرلسة‬ ‫تألسست‬ ‫عندما‬ .‫على‬ ‫محمد‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫الترجمة‬ ‫بتاريخ‬ ‫السمه‬ ‫ارتبط‬ ‫الذي‬ ( ‫الطهطاوي‬ .‫الصحافة‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫من‬ ‫نخبة‬ ‫ويعاونه‬ ‫العطار‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬ ‫وهو‬ ‫الزهر‬ ‫علماء‬ ‫احد‬ ‫عليه‬ ‫المشرف‬ ‫كان‬ ‫الخديوي‬ ‫جورنا ل‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫انشأ‬ ‫حينما‬ .‫الهزهر‬ ‫علماء‬ ‫اليعسوب‬ ‫مجلة‬ ‫مثل‬ ‫والصحف‬ ‫المجلت‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫إصدار‬ ‫في‬ ‫بدور‬ ‫الهزهر‬ ‫وأبناء‬ ‫لعلماء‬ ‫كان‬ ‫الصحافة‬ ‫تطور‬ ‫مراحل‬ ‫وفي‬ .‫الصحف‬ ‫في‬ ‫حرروا‬ ‫من‬ ‫أو ل‬ ‫فهم‬ .‫التعليم‬ ‫نطاق‬ ‫اتساع‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ .‫التشريح‬ ‫علم‬ ‫عن‬ ‫يدافع‬ ‫ووقف‬ ‫للتجديد‬ ‫بداعية‬ ‫فيها‬ ‫العطار‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬ ‫وكان‬ ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫للطب‬ ‫مدرلسة‬ ‫أو ل‬ ‫كانت‬ .‫على‬ ‫محمد‬ ‫أنشاها‬ ‫التي‬ ‫المدارس‬ ‫في‬ ‫الهزهر‬ ‫علماء‬ ‫بعض‬ ‫وعمل‬ .‫فيها‬ ‫وألساتذة‬ ‫طلب‬ ‫الهزهريين‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫العلوم‬ ‫بدار‬ ‫مدرلسة‬ ‫أنشئت‬ ‫وعندما‬ .‫فيها‬ ‫المناصب‬ ‫أصحاب‬ ‫هم‬ ‫كانوا‬ ‫والنظارات‬ ‫الدواوين‬ ‫في‬ ‫المناصب‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫الستحدث‬ ‫وحينما‬ .‫البعثات‬ ‫ناحية‬ ‫من‬ ‫فنقلوا‬ , ‫إلسماعيل‬ ‫الخديوي‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫مبعوثون‬ ‫منهم‬ ‫أيضا‬ ‫وكانوا‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫الولى‬ ‫البعثة‬ ‫طلب‬ ‫هم‬ ‫الهزهريون‬ ‫كان‬ ‫النهضة‬ ‫بناة‬ ‫هم‬ ‫كانوا‬ ‫عابدوا‬ ‫لما‬ , ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫الوربية‬ ‫والخبرات‬ ‫والمعارف‬ ‫العلوم‬ ( ‫عبده‬ ‫محمد‬ - ‫البقلي‬ ‫على‬ ‫محمد‬ - ‫الطهطاوي‬ ‫رفاعة‬ ) ‫الهزهر‬ ‫أعلم‬ ‫ومن‬ ********************************** .‫فيه‬ ‫بدرلست‬ ‫التي‬ ‫العلوم‬ ‫واهم‬ .‫العثماني‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫الهزهر‬ ‫بدور‬ ‫بإيجاهز‬ ‫اذكر‬ :‫س‬ :‫س‬.‫بالتفصيل‬ ‫بدوره‬ ‫متناول‬ ‫العبارة‬ ‫تلك‬ ‫اشرح‬ .‫البدبية‬ ‫النهضة‬ ‫عوامل‬ ‫بجميع‬ ‫الهزهر‬ ‫السم‬ ‫ارتبط‬ :‫س‬‫؟‬ ‫وتطورها‬ ‫الصحافة‬ ‫بدور‬ ‫الشريف‬ ‫الهزهر‬ ‫السم‬ ‫ارتبط‬ ‫كيف‬ :‫س‬.‫والترجمة‬ ‫البعثات‬ ‫في‬ ‫الشرف‬ ‫الهزهر‬ ‫بدور‬ ‫وضح‬ :‫س‬.‫التعليم‬ ‫نطاق‬ ‫اتساع‬ ‫في‬ ‫الهزهر‬ ‫بدور‬ ‫عن‬ ‫بإيجاهز‬ ‫تكلم‬ ‫أعلم‬‫الزهر‬‫ورواد‬‫النهضة‬‫الدبية‬‫الحديثة‬ 1-‫الشيخ‬‫حسن‬‫العطار‬)1776-1835(‫م‬ ‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767 1
  2. 2. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬ ‫ونسبه‬ ‫اسمه‬ .‫مغربي‬ ‫أصل‬ ‫من‬ ‫وهو‬ .‫إليه‬ ‫ينتسب‬ ‫ولهذا‬ ‫العطور‬ ‫يبيع‬ ‫والده‬ ‫كان‬ .‫العطار‬ ‫محموبد‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫بن‬ ‫حسن‬ ‫وتعليمه‬ ‫ونشأته‬ ‫مولده‬ ) ‫بالقاهرة‬ ‫ولد‬1190-‫هـ‬1776.‫صغره‬ ‫منذ‬ ‫الهزهر‬ ‫في‬ ‫تعليمه‬ ‫وتلقى‬ ( ‫م‬ ‫شيوخه‬ ‫ضمن‬ ‫من‬ ‫وكان‬ (‫الجبرتي‬ ‫حسن‬ - ‫البيلي‬ - ‫الشرقاوى‬ ‫عبدال‬ ‫الصبان‬ ‫محمد‬ - ‫المير‬ ‫محمد‬ - ‫الزبيدي‬ ‫مرتضى‬ ‫)محمد‬ ‫الرياضيات‬ ‫في‬ ‫وعالما‬ ‫مؤرخا‬ ‫كان‬ ‫والذي‬ ,‫العطار‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬ ‫وصاحب‬ ‫المشهور‬ ‫المؤرخ‬ ‫الجبرتي‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫والد‬ .‫المزولة‬ ‫صنع‬ ‫وبكيفية‬ ‫والفلك‬ ‫للتعليم‬ ‫تلقيه‬ ‫طريقة‬ 1‫تواصل‬ ‫إلى‬ ‫يدعو‬ ‫وكان‬ , ‫لتلميذه‬ ‫يعلمها‬ ‫وكان‬ , ‫الحواشي‬ ‫بقراءة‬ ‫يكتف‬ ‫ولم‬ , ‫منها‬ ‫ليتعلم‬ ‫الصلية‬ ‫المصابدر‬ ‫إلى‬ ‫رجع‬ - .‫حضاريا‬ ‫تواصل‬ ‫ليحدث‬ ‫المصابدر‬ ‫تلك‬ ‫مع‬ ‫قوي‬ 2‫في‬ ‫الحديثة‬ ‫العلوم‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ ( ‫العقل‬ ‫إعما ل‬ )‫و‬ ‫التراث‬ ‫بدرالسة‬ ‫طريق‬ ‫عن‬ (‫الفكرية‬ ‫)الصالة‬ ‫بين‬ ‫العلمي‬ ‫تكوينه‬ ‫في‬ ‫جمع‬ - .‫عصره‬ 3‫الـ‬ ‫القرن‬ ‫في‬ ‫النهضة‬ ‫عصر‬ ‫أوائل‬ ‫في‬ ‫ترجمت‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫إلى‬ ‫اتجه‬ -19‫وجمع‬ ‫ومعارفه‬ ‫تجاربها‬ ‫من‬ ‫وأفابد‬ ‫منها‬ ‫فقرأ‬ , .‫الحضاري‬ ‫اللتقاء‬ ‫من‬ ‫مستفيدا‬ ‫الغرب‬ ‫وثقافة‬ ‫الشرق‬ ‫ثقافة‬ ‫بين‬ 4‫عـ‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عابد‬ ‫ثم‬ ‫بالتدريس‬ ‫عمل‬ ‫حيث‬ ‫فترة‬ ‫فيهما‬ ‫وأقام‬ ‫الفرنسية‬ ‫الحملة‬ ‫جلء‬ ‫بعد‬ ‫وألبانيا‬ ‫الشام‬ ‫بلبد‬ ‫إلى‬ ‫رحل‬ - 1851. ‫ـام‬ .‫الحديثة‬ ‫البدبية‬ ‫النهضة‬ ‫في‬ ‫بدوره‬ 1‫أو ل‬ ‫فكان‬ , ‫العلم‬ ‫لتحصيل‬ ‫للخارج‬ ‫بعثات‬ ‫إرلسا ل‬ ‫بضرورة‬ ‫عليه‬ ‫فأشار‬ (‫على‬ ‫)محمد‬ ‫من‬ ‫قربه‬ ‫العطار‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬ ‫الستغل‬ - .‫بسببه‬ ‫فرنسا‬ ‫إلى‬ ‫بعثة‬ 2.‫البعثة‬ ‫لهذه‬ ‫إماما‬ ‫يكون‬ ‫ان‬ (‫الطهطاوي‬ ‫)رفاعة‬ ‫تلميذه‬ ‫بتعيين‬ ‫أوصى‬ - 3‫بعد‬ ‫فيما‬ ‫أصبحت‬ ‫المدونات‬ ‫هذه‬ , ‫يوميا‬ ‫رحلته‬ ‫يدون‬ ‫وان‬ ‫وعقله‬ ‫عينه‬ ‫يفتح‬ ‫ان‬ (‫الطهطاوي‬ ‫)رفاعة‬ ‫العطار‬ ‫الشيخ‬ ‫أوصى‬ - .(‫باريز‬ ‫تلخيص‬ ‫في‬ ‫البريز‬ ‫)تخليص‬ ‫السمه‬ ‫الطهطاوي‬ ‫نشره‬ ‫كتابا‬ 4-:‫الحديثة‬ ‫مصر‬ ‫نهضة‬ ‫وبناء‬ ‫تطوير‬ ‫مراحل‬ ‫في‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫الوالي‬ ‫العطار‬ ‫الشيخ‬ ‫شارك‬ - , ‫والصيدلة‬ ‫والهندلسة‬ ‫والطب‬ ‫اللسن‬ ‫مدرلسة‬ : ‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫عرفتها‬ ‫مدارس‬ ‫أو ل‬ ‫إنشاء‬ ‫على‬ ‫اشرف‬ ‫فقد‬ * .(‫الطنطاوى‬ ‫محمد‬ - ‫)الطهطاوي‬ ‫أمثا ل‬ ‫تلميذ‬ ‫من‬ ‫إعدابدهم‬ ‫على‬ ‫قام‬ ‫من‬ ‫إلى‬ ‫إبدارتها‬ ‫مهمة‬ ‫والسند‬ .‫الكتابة‬ ‫في‬ ‫ألسلوبه‬ ‫لجما ل‬ ‫وذلك‬ (‫المصرية‬ ‫)الوقائع‬ ‫مصرية‬ ‫عربية‬ ‫جريدة‬ ‫أو ل‬ ‫لتحرير‬ ‫رئيسا‬ ‫العطار‬ ‫اختير‬ * ‫عـ‬ ‫في‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫والخمسين‬ ‫الرابعة‬ ‫فى‬ ‫وهو‬ ‫للهزهر‬ ‫شيخا‬ ‫العطار‬ ‫الشيخ‬ ‫أصبح‬ *1830.‫ــام‬ .‫الشرعية‬ ‫الناحية‬ ‫من‬ ‫بها‬ ‫الخذ‬ ‫وضرورة‬ ‫النهضة‬ ‫علوم‬ ‫عن‬ ‫بدفاعه‬ ‫واصل‬ * ‫هزعبل‬ ‫بأبي‬ ‫الطب‬ ‫مدرلسة‬ ‫مشرحة‬ ‫في‬ ‫جثة‬ ‫تشريح‬ ‫أثناء‬ ( ‫بك‬ ‫كلوت‬ ) ‫الطبيب‬ ‫قتل‬ ‫حاو ل‬ ‫المتشدبدين‬ ‫احد‬ ‫وكان‬ ‫تحو ل‬ ‫نقطة‬ ‫ذلك‬ ‫فكان‬ ‫حراما‬ ‫ذلك‬ ‫ان‬ ‫يرون‬ ‫ممن‬ ‫عليه‬ ‫العتداء‬ ‫محاولت‬ ‫من‬ ‫بالرغم‬ ‫الطب‬ ‫في‬ ‫التشريح‬ ‫علم‬ ‫بضرورة‬ ‫فنابدى‬ .‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫الطبي‬ ‫التعليم‬ ‫في‬ : ‫الرافعى‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫الكبير‬ ‫المؤرخ‬ ‫عنه‬ ‫قا ل‬ (‫العصرية‬ ‫العلوم‬ ‫في‬ ‫والتقدم‬ , ‫وفنونه‬ ‫البدب‬ ‫في‬ ‫بالتضلع‬ ‫امتاهز‬ , ‫العلم‬ ‫مصر‬ ‫علماء‬ ‫من‬ ‫العطار‬ ‫حسن‬ ‫الشيخ‬ ‫كان‬ ) )‫عــ‬ ‫في‬ ‫ال‬ ‫رحمه‬ ‫وتوفي‬125-1835.‫م‬ ‫(ـا‬ 2-‫رفاعة‬‫الطهطاوى‬)1801-1873(‫م‬ ‫الطهطاوي‬ ‫علي‬ ‫بن‬ ‫بدوي‬ ‫بن‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬ ‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767 2
  3. 3. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬ ‫مولده‬‫ونشأته‬ ‫في‬ ‫الطهطاوي‬ ‫رافع‬ ‫رفاعة‬ ‫ولد‬ُ15‫أكتوبر‬1801.‫مصر‬ ‫بصعيد‬ ‫سوهاج‬ ‫محافظة‬ ‫مدن‬ ‫إحدى‬ ‫طهطا‬ ‫بمدينة‬ ، ‫تعليمه‬ ‫العلمية‬ ‫المتون‬ ‫يديهم‬ ‫علي‬ ‫فحفظ‬ ‫والعلماء‬ ‫بالشيوخ‬ ‫مليئة‬ ‫كانت‬ ‫حيث‬ ‫والده‬ ‫وفاة‬ ‫بعد‬ ‫الهتمام‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫أخواله‬ ‫أسرة‬ ‫من‬ ‫وجد‬ .‫والنحو‬ ‫الفقه‬ ‫من‬ ‫وبعضا‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫المتداولة‬ ) ‫في‬ ‫عشرة‬ ‫السادسة‬ ‫سن‬ ‫بلغ‬ ‫حين‬ ‫الشريف‬ ‫بالهزهر‬ ‫التحق‬ -1871.( .‫والصرف‬ ‫والنحو‬ ‫والتفسير‬ ‫والتصوف‬ ‫والفقه‬ ‫الحديث‬ ‫درس‬ - ‫صلته‬ ‫قويت‬ ‫وقد‬ ( ‫العطار‬ ‫حسن‬ - ‫البيجورى‬ ‫إبراهيم‬ - ‫القويسني‬ ‫حسن‬ ) ‫أمثال‬ ‫والشيخ‬ ‫العلماء‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫تتلمذ‬ - .‫كثيرا‬ ‫فلهزمه‬ ‫العطار‬ ‫بالشيخ‬ .‫والعشرين‬ ‫الحادية‬ ‫سن‬ ‫في‬ ‫وهو‬ ‫بالهزهر‬ ‫دراسته‬ ‫ختم‬ - ‫وظائفه‬‫وأعماله‬ .‫الجديد‬ ‫العلوي‬ ‫الجيش‬ ‫لفرق‬ ‫الصلة‬ ‫في‬ ‫إماما‬ ‫حينها‬ ‫وكان‬ ‫بالتدريس‬ ‫عمل‬ - .‫والترجمة‬ ‫الكتب‬ ‫وقراءة‬ ‫الفرنسية‬ ‫اللغة‬ ‫بتعلم‬ ‫اهتم‬ ‫وهناك‬ , ‫فرنسا‬ ‫في‬ ‫العلمية‬ ‫للبعثة‬ ‫إماما‬ ‫اختير‬ - ‫الدب‬ ‫من‬ ‫مختلفة‬ ‫الكتب‬ ‫هذه‬ ( ‫البريز‬ ‫تلخيص‬ ) ‫مخطوطه‬ ‫أيضا‬ ‫ومعها‬ ‫الفرنسية‬ ‫عن‬ ‫نقلها‬ ‫كتابا‬ ‫عشر‬ ‫اثني‬ ‫معه‬ ‫حمل‬ - .‫الفرنسي‬ ‫للدستور‬ ‫وترجمة‬ ‫العسكرية‬ ‫والبحوث‬ ‫والرياضيات‬ ‫والجغرافيا‬ ‫والتاريخ‬ ‫عام‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫إلى‬ ‫عاد‬ -1831‫في‬ ‫قضاها‬ ‫سنوات‬ ‫ثلث‬ ‫باستثناء‬ ‫عمره‬ ‫من‬ ‫تبقي‬ ‫ما‬ ‫بها‬ ‫ليقضي‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫بعد‬ ‫م‬ .‫الخرطوم‬ .‫عامين‬ ‫بها‬ ‫وظل‬ , ‫الوظيفة‬ ‫هذه‬ ‫يشغل‬ ‫مصري‬ ‫أول‬ ‫فكان‬ , ‫الطب‬ ‫مدرسة‬ ‫في‬ ‫مترجما‬ ‫وهي‬ ‫عودته‬ ‫بعد‬ ‫لها‬ ‫وظيفة‬ ‫أول‬ ‫تولى‬ - ‫عام‬ ‫في‬ ‫الطوبجية‬ ‫مدرسة‬ ‫إلى‬ ‫نقل‬ ‫ثم‬ ‫الكتب‬ ‫بعض‬ ‫ترجمة‬ ‫وراجع‬ , ‫الصغيرة‬ ‫الطبية‬ ‫الرسائل‬ ‫بعض‬ ‫الفترة‬ ‫تلك‬ ‫في‬ ‫ترجم‬ - 1833.‫العسكرية‬ ‫والفنون‬ ‫الهندسية‬ ‫للعلوم‬ ‫مترجما‬ ‫يعمل‬ ‫لكي‬ ‫م‬ ‫مدرسة‬‫اللسن‬ ‫تزاد‬ ‫وقد‬ ‫سنوات‬ ‫خمس‬ ‫فيها‬ ‫الدراسة‬ ‫وكانت‬ ‫اللسن‬ ‫مدرسة‬ ‫باسم‬ ‫عرفت‬ ‫للمترجمين‬ ‫مدرسة‬ ‫بإنشاء‬ ‫على‬ ‫محمد‬ ‫الوالي‬ ‫اقنع‬ - .‫سنوات‬ ‫ست‬ ‫إلى‬ ‫عام‬ ‫في‬ ‫افتتاحها‬ ‫حين‬ ‫اللسن‬ ‫مدرسة‬ ‫نظارة‬ ‫تولى‬ -1835- ‫)الفرنسية‬ ‫اللغات‬ ‫لتدريس‬ ‫فصول‬ ‫المر‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫تضم‬ ‫وكانت‬ .‫م‬ (‫الفارسية‬ - ‫التركية‬ - ‫اليطالية‬ - ‫النجليزية‬ ‫بالدارة‬ ‫للعمل‬ ‫اللهزمين‬ ‫الموظفين‬ ‫إعداد‬ ‫وظيفتها‬ ‫والتي‬ ‫العمومية‬ ‫الملكية‬ ‫الدارة‬ ‫لدراسة‬ ‫قسما‬ ‫لتضم‬ ‫المدرسة‬ ‫اتسعت‬ - .‫بعامين‬ ‫ذلك‬ ‫بعد‬ ‫الخصوصية‬ ‫الزراعية‬ ‫الدارة‬ ‫لدراسة‬ ‫آخر‬ ‫وقسما‬ ‫الحكمية‬ .‫والتجارة‬ ‫والحقوق‬ ‫الداب‬ ‫كليات‬ ‫تضم‬ ‫جامعة‬ ‫تشبه‬ ‫المدرسة‬ ‫فكانت‬ ‫وإصل ح‬ ‫ومراجعتها‬ ‫المدرسة‬ ‫تلميذ‬ ‫يترجمها‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫باختيار‬ ‫الفنية‬ ‫الدارة‬ ‫بجانب‬ ‫الطهطاوي‬ ‫رفاعة‬ ‫يقوم‬ ‫كان‬ - .‫ترجمتها‬ .‫والغربية‬ ‫العربية‬ ‫الثقافتين‬ ‫للتقاء‬ ‫ومكانا‬ ‫للمعرفة‬ ‫ومنارة‬ ‫للعلم‬ ‫مشعل‬ ‫عاما‬ ‫عشر‬ ‫خمسة‬ ‫طوال‬ ‫المدرسة‬ ‫تلك‬ ‫ظلت‬ - ‫أول‬ ‫توليه‬ ‫بحجة‬ ‫السودان‬ ‫إلى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫بإرسال‬ ‫وأمر‬ ‫الول‬ ‫حلمى‬ ‫عباس‬ ‫الخديوي‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫المدرسة‬ ‫إغلق‬ ‫تم‬ - (‫)تلماك‬ ‫بعنوان‬ ‫شهيرة‬ ‫فرنسية‬ ‫رواية‬ ‫فيها‬ ‫ترجم‬ ‫سنوات‬ ‫ثلث‬ ‫الطهطاوي‬ ‫رفاعة‬ ‫ومكث‬ ‫هناك‬ ‫ابتدايئة‬ ‫مدرسة‬ ‫نظارة‬ ‫المدرسة‬‫الحربية‬ .‫تربوية‬ ‫مناصب‬ ‫عدة‬ "‫باشا‬ ‫"سعيد‬ ‫الجديد‬ ‫الوالي‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫إليه‬ ‫وأسندت‬ ،‫القاهرة‬ ‫إلى‬ ‫الطهطاوي‬ ‫عاد‬ - ) ‫سنة‬ ‫الجيش‬ ‫حرب‬ ‫أركان‬ ‫ضباط‬ ‫لتخريج‬ ‫سعيد‬ ‫أنشأها‬ ‫التي‬ ‫الحربية‬ ‫المدرسة‬ ‫نظارة‬ ‫تولى‬ -1277== ‫هـ‬1856‫وقد‬ ،(‫م‬ ‫خاصة‬ ‫عناية‬ ‫الطهطاوي‬ ‫بها‬ ‫عنى‬ ‫أو‬ ‫التركية‬ :‫الشرقيتين‬ ‫اللغتين‬ ‫أجدى‬ ‫اختيار‬ ‫حرية‬ ‫لهم‬ ‫وأعطى‬ ،‫الطلبة‬ ‫جميع‬ ‫على‬ ‫إجبارية‬ ‫بها‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫دراسة‬ ‫وجعل‬ - ‫اللمانية‬ ‫أو‬ ‫الفرنسية‬ ‫أو‬ ‫النجليزية‬ :‫الوربية‬ ‫اللغات‬ ‫وإحدى‬ ،‫الفارسية‬ ‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767 3
  4. 4. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬ ‫مدرسة‬ ‫عليه‬ ‫كانت‬ ‫بما‬ ‫الشبه‬ ‫قريبة‬ ‫الحربية‬ ‫المدرسة‬ ‫وأصبحت‬ ، ‫للترجمة‬ ‫ما‬ً‫ا‬ ‫وقل‬ ،‫المحاسبة‬ ‫لدراسة‬ ‫خاصة‬ ‫فرقة‬ ‫بها‬ ‫أنشأ‬ - .‫اللسن‬ ‫نشاطه‬‫في‬‫إحياء‬‫التراث‬‫العربي‬‫السلمي‬ ‫السلمي‬ ‫العربي‬ ‫التراث‬ ‫لحياء‬ ‫مشروع‬ ‫أول‬ ‫إنجاهز‬ ‫إلى‬ ‫فسعى‬ ، ‫العظيمة‬ ‫العمال‬ ‫بهذه‬ ‫رفاعة‬ ‫يكتف‬ ‫ولم‬ ‫المعروف‬ ‫الراهزي‬ ‫للفخر‬ ‫القرآن‬ ‫تفسير‬ ‫مثل‬ ،‫نفقتها‬ ‫على‬ ‫العربي‬ ‫التراث‬ ‫عيون‬ ‫من‬ ‫كتب‬ ‫عدة‬ ‫بطبع‬ ‫الحكومة‬ ‫إقناع‬ ‫في‬ ‫نجح‬ - ‫وغير‬ ،‫الحريري‬ ‫ومقامات‬ ،‫للبغدادي‬ ‫الدب‬ ‫وخزانة‬ ،‫البلغة‬ ‫في‬ ‫التلخيص‬ ‫شواهد‬ ‫على‬ ‫التنصيص‬ ‫ومعاهد‬ ،‫الغيب‬ ‫بمفاتيح‬ .‫الوقت‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫الوجود‬ ‫نادرة‬ ‫كانت‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الرغم‬ ‫على‬ ‫ونشاط‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫رفاعة‬ ‫فعاد‬ ‫الحكم‬ ‫إسماعيل‬ ‫الخديوي‬ ‫تولى‬ ‫حتى‬ ‫الطهطاوى‬ ‫نشاط‬ ‫توقف‬ ،‫المقررة‬ ‫الدراسية‬ ‫والكتب‬ ،‫وتوجيههم‬ ‫مدرسيها‬ ‫واختيار‬ ،‫بالمدارس‬ ‫العربية‬ ‫اللغة‬ ‫تدريس‬ ‫على‬ ‫فأشرف‬ ،‫السن‬ ‫في‬ ‫تقدمه‬ .‫والمصرية‬ ‫الجنبية‬ ‫المدارس‬ ‫امتحانات‬ ‫لجان‬ ‫من‬ ‫كثير‬ ‫ورئاسة‬ ‫أهم‬‫أعماله‬‫في‬‫عهد‬‫الخديوي‬‫إسماعيل‬‫من‬‫حيث‬‫الترجمة‬ ) ‫سنة‬ ‫أنشئ‬ ‫الذي‬ ‫الترجمة‬ ‫لقلم‬ ‫نظارته‬ ‫إسماعيل‬ ‫الخديوى‬ ‫عهد‬ ‫في‬ ‫رفاعة‬ ‫بها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫العمال‬ ‫أبرهز‬ ‫من‬ -1280= ‫هـ‬ 1863.‫الفرنسية‬ ‫القوانين‬ ‫لترجمة‬ (‫م‬ ،‫الترجمة‬ ‫قلم‬ ‫في‬ ‫بهم‬ ‫فاستعان‬ ،‫اللسن‬ ‫مدرسة‬ ‫خريجي‬ ‫من‬ ‫الطهطاوي‬ ‫تلميذ‬ ‫سوى‬ ‫المترجمين‬ ‫أساطين‬ ‫من‬ ‫هناك‬ ‫يكن‬ ‫ولم‬ .‫قدري‬ ‫ومحمد‬ ‫مجدي‬ ‫وصالح‬ ‫السيد‬ ‫ال‬ ‫عبد‬ :‫هؤلء‬ ‫ومن‬ ‫ما‬ً‫ا‬ ‫إلما‬ ‫تتطلب‬ ‫كانت‬ ‫إذ‬ ،‫يسيرة‬ ‫المهمة‬ ‫هذه‬ ‫تكن‬ ‫ولم‬ ،‫بولق‬ ‫مطبعة‬ ‫في‬ ‫وطبع‬ ‫مجلدات‬ ‫عدة‬ ‫في‬ ‫الفرنسي‬ ‫القانون‬ ‫فترجموا‬ .‫الفرنسي‬ ‫القانون‬ ‫في‬ ‫لمثيلتها‬ ‫المطابقة‬ ‫الفقهية‬ ‫المصطلحات‬ ‫لختيار‬ ،‫السلمية‬ ‫الشريعة‬ ‫وبأحكام‬ ‫الفرنسية‬ ‫بالقوانين‬ ‫عا‬ً‫ا‬ ‫واس‬ ‫روضة‬‫المدارس‬ (‫)الروضة‬ ‫مجلة‬ ‫تحرير‬ ‫حياته‬ ‫آخر‬ ‫في‬ ‫الطهطاوى‬ ‫تولى‬ - ‫با‬ً‫ا‬‫كتا‬ ‫النهاية‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫بحيث‬ ‫أعدادها‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫كل‬ ‫مع‬ ‫توهزع‬ ‫أجزاء‬ ‫على‬ ‫لها‬ ‫ألفت‬ ‫با‬ً‫ا‬‫كت‬ ‫بأعدادها‬ ‫تلحق‬ ‫أن‬ ‫المجلة‬ ‫اعتادت‬ .‫ل‬ً‫ا‬ ‫مستق‬ ،‫مبارك‬ ‫لعلي‬ "‫البحار‬ ‫أوصاف‬ ‫في‬ ‫الخبار‬ ‫و"حقائق‬ ،‫فكري‬ ‫ال‬ ‫لعبد‬ "‫الهزهار‬ ‫ومنثور‬ ‫الفكار‬ ‫"آثار‬ ‫كتاب‬ ‫فنشرت‬ .‫للطهطاوي‬ "‫والتجديد‬ ‫الجتهاد‬ ‫في‬ ‫السديد‬ ‫و"القول‬ ،‫بدر‬ ‫محمد‬ ‫للدكتور‬ "‫العامة‬ ‫والمنحة‬ ‫التامة‬ ‫و"الصحة‬ ‫أهم‬‫كتبه‬‫التي‬‫لفها‬ّ ‫أ‬ - :‫كتبه‬ ‫أهم‬ ‫ومن‬ 1.‫العصرية‬ ‫الداب‬ ‫مباهج‬ ‫في‬ ‫المصرية‬ ‫اللباب‬ ‫مناهج‬ - 2.‫والبنين‬ ‫البنات‬ ‫تربية‬ ‫في‬ ‫المين‬ ‫المرشد‬ - 3.‫إسماعيل‬ ‫بني‬ ‫وتوثيق‬ ‫مصر‬ ‫أخبار‬ ‫في‬ ‫الجليل‬ ‫توفيق‬ ‫أنوار‬ - 4‫النبوية‬ ‫السيرة‬ ‫تأليف‬ ‫في‬ ‫جديدا‬ ‫مسلكا‬ ‫فيه‬ ‫وسلك‬ ،‫الطهطاوي‬ ‫ألفه‬ ‫كتاب‬ ‫آخر‬ ‫وهو‬ ،‫الحجاهز‬ ‫ساكن‬ ‫سيرة‬ ‫في‬ ‫اليجاهز‬ ‫نهاية‬ - .‫المحدثون‬ ‫فيه‬ ‫تبعه‬ ‫أهم‬‫كتبه‬‫التي‬‫ترجمها‬ ‫راجعه‬ ‫وما‬ ‫الترجمات‬ ‫من‬ ‫عليه‬ ‫أشرف‬ ‫ما‬ ‫غير‬ ‫وذلك‬ ،‫با‬ً‫ا‬‫كتا‬ ‫وعشرين‬ ‫خمسة‬ ‫عن‬ ‫تزيد‬ ‫فهي‬ ‫بترجمتها‬ ‫قام‬ ‫التي‬ ‫الكتب‬ ‫أما‬ .‫وهذبه‬ ‫وصححه‬ ‫خلل‬ ‫كتاب‬ ‫ألفي‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫للمة‬ ‫وقدموا‬ ،‫الحديثة‬ ‫نهضتها‬ ‫في‬ ‫مصر‬ ‫حملوا‬ ‫الذين‬ ‫النوابغ‬ ‫تلميذه‬ ‫الرجل‬ ‫قدمه‬ ‫ما‬ ‫أعظم‬ ‫ومن‬ .‫ومترجم‬ ‫مؤلف‬ ‫بين‬ ‫ما‬ ،‫ما‬ً‫ا‬ ‫عا‬ ‫أربعين‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫وفاتـــه‬ ‫سنة‬ ‫الطهطاوى‬ ‫رفاعة‬ ‫توفى‬1290/‫هـ‬1873.‫سنة‬ ‫وسبعين‬ ‫الثنتين‬ ‫ناهز‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ .‫م‬ ‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767 4
  5. 5. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬ 3-‫محمد‬‫عبده‬)1266‫هـ‬-1323‫هـ‬/1849‫م‬-1905(‫م‬ ‫مصري‬ ‫إسلمي‬ ‫ومجدد‬ ‫وفقيه‬ ‫دين‬ ‫عالم‬ ‫السلمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫التجديد‬ ‫رموز‬ ‫أحد‬ ‫يعد‬ ‫والسلمي‬ ‫العربي‬ ‫العالم‬ ‫في‬ ‫واللصل ح‬ ‫النهضة‬ ‫دعاة‬ ‫ومن‬ ‫وبدايات‬ ‫عشر‬ ‫التاسع‬ ‫القرن‬ ‫أواخر‬ ‫في‬ ‫إسلمية‬ ‫تجديدية‬ ‫فكرية‬ ‫حركة‬ ‫إنشاء‬ ‫في‬ ‫الفغاني‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ‫بأستاذه‬ ‫التقائه‬ ‫بعد‬ ‫ساهم‬ ‫متطلبات‬ ‫لتواكب‬ ‫السلمية‬ ‫المة‬ ‫إحياء‬ ‫إعادة‬ ‫و‬ ‫والحضاري‬ ‫الفكري‬ ‫الجمود‬ ‫على‬ ‫القضاء‬ ‫إلى‬ ‫تهدف‬ ‫العشرين‬ ‫القرن‬ .‫العصر‬ ‫حياته‬ ‫سنة‬ ‫ال‬ ‫خير‬ ‫حسن‬ ‫بن‬ ‫عبده‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫ولد‬1266‫الموافق‬ ‫هـ‬1849‫محافظة‬ ‫في‬ ‫شبراخيت‬ ‫بمركز‬ ‫نصر‬ ‫محلة‬ ‫قرية‬ ‫في‬ ‫م‬ .(‫عدي‬ ‫)بني‬ ‫قبيلة‬ ‫إلي‬ ‫تنتمي‬ ‫مصرية‬ ‫وأم‬ ‫تركمانى‬ ‫ل ب‬ .‫البحيرة‬ ‫تعليمه‬ ‫الزهر‬ ‫بالجامع‬ ‫التحق‬1866( ‫الصوفى‬ ‫درويش‬ - ‫الطويل‬ ‫حسن‬ ) ‫أهمهم‬ ‫ومن‬ ‫الشريف‬ ‫الزهر‬ ‫شيوخ‬ ‫يد‬ ‫على‬ ‫وتتلمذ‬ ‫م‬ ‫العالمية‬ ‫الشهادة‬ ‫على‬ ‫وحصل‬1877‫م‬ ‫الوظائف‬‫والعمال‬‫التي‬‫تولها‬: .‫اللسن‬ ‫ومدرسة‬ ‫العلوم‬ ‫بدار‬ ‫والتاريخ‬ ‫الد ب‬ ‫ر س‬ّ‫س‬ ‫د‬ - .‫البداية‬ ‫في‬ ‫المتشكك‬ ‫موقف‬ ‫منها‬ ‫وقف‬ ‫أنه‬ ‫رغم‬ ‫النجليز‬ ‫ضد‬ ‫العرابية‬ ‫الثورة‬ ‫رجال‬ ‫أحد‬ ‫كان‬ - ‫سنة‬ ‫باريس‬ ‫إلى‬ ‫الفغاني‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ‫أستاذه‬ ‫من‬ ‫بدعوة‬ ‫وسافر‬ ،‫سنوات‬ ‫ثل ث‬ ‫لمدة‬ ‫بيروت‬ ‫إلى‬ ‫نفيه‬ ‫تم‬ -1884‫وأسس‬ ،‫م‬ ‫سنة‬ ‫وفي‬ ،‫الوثقى‬ ‫العروة‬ ‫لصحيفة‬1885.‫الوثقى‬ ‫العروة‬ ‫جمعية‬ ‫أسس‬ ‫العام‬ ‫ذات‬ ‫وفي‬ ،‫بيروت‬ ‫إلى‬ ‫باريس‬ ‫غادر‬ ‫م‬ .‫بيروت‬ ‫في‬ ‫السلطانية‬ ‫المدرسة‬ ‫في‬ ‫ر س‬ّ‫س‬ ‫د‬ - .‫بالسياسة‬ ‫العمل‬ ‫عدم‬ ‫بشرط‬ ‫توفيق‬ ‫الخديوي‬ ‫من‬ ‫بعفو‬ ‫عاد‬ ‫حينما‬ ‫الشورى‬ ‫بمجلس‬ ‫وعضوا‬ ‫العلى‬ ‫الوقاف‬ ‫مجلس‬ ‫في‬ ‫وعضوا‬ ‫مفتيا‬ ‫وعين‬ ‫بالتدريس‬ ‫اشتغل‬ - .‫والوربية‬ ‫العربية‬ ‫الدول‬ ‫من‬ ‫الكثير‬ ‫وزار‬ ‫المخطوطات‬ ‫لنشر‬ ‫العربية‬ ‫العلوم‬ ‫إحياء‬ ‫جمعية‬ ‫أسس‬ - ‫الشيخ‬ ‫ولصار‬ ‫المصرية‬ ‫للديار‬ ‫ا‬ً ‫مفتي‬ ‫عبده‬ ‫محمد‬ ‫الشيخ‬ ‫بتعيين‬ ‫الثاني‬ ‫حلمي‬ ‫عبا س‬ ‫الخديوي‬ ‫وقعه‬ ‫خديوي‬ ‫مرسوم‬ ‫لصدر‬ - .‫لمصر‬ ‫مستقل‬ ‫مفتي‬ ‫أول‬ ‫عبده‬ ‫محمد‬ ‫تأثيره‬‫الثقافي‬ ‫وأعلم‬ ‫اللصل ح‬ ‫دعاة‬ ‫وأحد‬ ،‫الحديث‬ ‫العصر‬ ‫في‬ ‫السلمي‬ ‫الفقه‬ ‫في‬ ‫المجددين‬ ‫أبرز‬ ‫من‬ ‫دا‬ً ‫واح‬ "‫عبده‬ ‫محمد‬ ‫"المام‬ ‫د‬ّ‫س‬‫يع‬ُ ‫الحديثة؛‬ ‫السلمية‬ ‫العربية‬ ‫النهضة‬ .‫قرون‬ ‫لعدة‬ ‫ألصابه‬ ‫الذي‬ ‫الجمود‬ ‫من‬ ‫العربي‬ ‫العقل‬ ‫تحرير‬ ‫في‬ ‫واجتهاده‬ ‫ووعيه‬ ‫بعلمه‬ ‫ساهم‬ - ،‫العلم‬ ‫في‬ ‫السريعة‬ ‫التطورات‬ ‫لمواكبة‬ ‫الفقهي‬ ‫الجتهاد‬ ‫وإحياء‬ ،‫الوطنية‬ ‫وبعث‬ ،‫التحرر‬ ‫نحو‬ ‫المة‬ ‫وعي‬ ‫إيقاظ‬ ‫في‬ ‫شارك‬ - .‫والثقافية‬ ‫والقتصادية‬ ‫السياسية‬ ‫النواحي‬ ‫مختلف‬ ‫في‬ ‫وتطوره‬ ‫المجتمع‬ ‫حركة‬ ‫ومسايرة‬ ‫إصلحاته‬ ‫الجتماعي‬ ‫واللصل ح‬ ‫الشعب‬ ‫أفراد‬ ‫بين‬ ‫الصحيح‬ ‫التعليم‬ ‫نشر‬ ‫إلى‬ ‫دعوته‬ - .‫القومي‬ ‫الوعي‬ ‫وإيقاظ‬ ‫الفساد‬ ‫محاربة‬ ‫في‬ ‫الصحافة‬ ‫استخدام‬ - .‫المديريات‬ ‫مجالس‬ ‫سلطة‬ ‫في‬ ‫بالتوسع‬ ‫النيابي‬ ‫الحكم‬ ‫في‬ ‫التدرج‬ - .‫السلمية‬ ‫الشعو ب‬ ‫بين‬ ‫الروابط‬ ‫وتوثيق‬ ‫الجنبي‬ ‫الحتلل‬ ‫مناهضة‬ ‫إلى‬ ‫دعا‬ - ‫فضل‬‫الشيخ‬‫محمد‬‫عبده‬‫على‬‫النهضة‬‫الدبية‬‫من‬‫ناحية‬‫أساليب‬.‫الكتاب‬ ‫وإلزام‬ ‫أسلوبها‬ ‫انحطاط‬ ‫من‬ ‫الصحف‬ ‫نظر‬ ‫إليه‬ ‫يلفت‬ ‫كان‬ ‫وبما‬ ‫نماذج‬ ‫من‬ ‫يقدمه‬ ‫كان‬ ‫فيما‬ ‫عبده‬ ‫محمد‬ ‫الشيخ‬ ‫فضل‬ ‫يظهر‬ .‫فيها‬ ‫الكتابة‬ ‫مستوى‬ ‫يرفع‬ ‫من‬ ‫الكتا ب‬ ‫من‬ ‫يختاروا‬ ‫أن‬ ‫ألصحابها‬ .‫الكواكبي‬ ‫الرحمن‬ ‫وعبد‬ ‫رضا‬ ‫رشيد‬ ‫ومحمد‬ ‫باديس‬ ‫بن‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫مثل‬ ‫النهضة‬ ‫رواد‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫به‬ ‫تأثر‬ ‫وقد‬ ‫أهم‬‫مؤلفاته‬ ‫أ‬/‫محمود‬‫أبوزيد‬0114821676701229455767 5
  6. 6. ‫الدب‬‫ث‬‫الحدي‬:‫للصف‬‫الثالث‬‫الثانوى‬ 1.‫التوحيد‬ ‫رسالة‬ - 2."‫للطوسي‬ ‫القصيرية‬ ‫"البصائر‬ ‫وشر ح‬ ‫تحقيق‬ - 3.‫للجرجاني‬ "‫البلغة‬ ‫و"أسرار‬ "‫العجاز‬ ‫"دلئل‬ ‫وشر ح‬ ‫تحقيق‬ - 4.‫الفرنسي‬ ‫هانوتو‬ ‫على‬ ‫الرد‬ - 5‫سنة‬ ‫رينان‬ ‫إرنست‬ ‫على‬ ‫به‬ ‫)رد‬ ‫والمدنية‬ ‫العلم‬ ‫بين‬ ‫والنصرانية‬ ‫السلم‬ -1902.(‫م‬ 6‫سنة‬ ‫الشرعية‬ ‫المحاكم‬ ‫إلصل ح‬ ‫تقرير‬ -1899.‫م‬ 7‫طالب‬ ‫أبي‬ ‫بن‬ ‫علي‬ ‫للمام‬ ‫البلغة‬ ‫نهج‬ ‫شر ح‬ - 8.‫الفغاني‬ ‫الدين‬ ‫جمال‬ ‫معلمه‬ ‫مع‬ ‫الوثقى‬ ‫العروة‬ - ‫تلمذته‬ ‫إبراهيم‬ ‫حافظ‬ ‫النيل‬ ‫شاعر‬ - ‫رضا‬ ‫رشيد‬ ‫محمد‬ - ‫الرازق‬ ‫عبد‬ ‫مصطفى‬ ‫الزهر‬ ‫شيخ‬ - ‫المراغي‬ ‫مصطفى‬ ‫محمد‬ ‫الزهر‬ ‫شيخ‬ - ‫حسين‬ ‫طه‬ - ‫جمعة‬ ‫لطفي‬ ‫محمد‬ - ‫أمين‬ ‫قاسم‬ - ‫زغلول‬ ‫سعد‬ - ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫الدين‬ ‫محيي‬ ‫محمد‬ ‫العروبة‬ ‫شيخ‬ - ‫وفاته‬ ‫يوم‬ ‫مساء‬ ‫الخامسة‬ ‫الساعة‬ ‫في‬11‫عام‬ ‫يوليو‬1905/ ‫م‬7‫الولى‬ ‫جمادى‬1323‫هـ‬ .‫الشعراء‬ ‫من‬ ‫العديد‬ ‫ورثاه‬ ‫بالقاهرة‬ ‫ودفن‬ ،‫سنة‬ ‫وخمسين‬ ‫سبع‬ ‫عن‬ ‫السرطان‬ ‫مرض‬ ‫من‬ ‫معاناة‬ ‫بعد‬ ‫بالسكندرية‬ ‫الشيخ‬ ‫توفى‬ : ‫فيه‬ ‫النيل‬ ‫شاعر‬ ‫قال‬ ‫وقد‬ ‫ت‬ِ

×