Diese Präsentation wurde erfolgreich gemeldet.
Wir verwenden Ihre LinkedIn Profilangaben und Informationen zu Ihren Aktivitäten, um Anzeigen zu personalisieren und Ihnen relevantere Inhalte anzuzeigen. Sie können Ihre Anzeigeneinstellungen jederzeit ändern.

أدب الجزء الأول للأستاذ محمد الجوهري صاحب الرحيق 2016

797 Aufrufe

Veröffentlicht am

جميع الحقوق محفوظة للمدرسين

تابعونا
facebook.com/ThanawyaHome

Veröffentlicht in: Bildung
  • Login to see the comments

أدب الجزء الأول للأستاذ محمد الجوهري صاحب الرحيق 2016

  1. 1. 01120207965 1
  2. 2. 01120207965 ‫تمهيد‬ ‫بدأت‬‫النهضة‬‫الحديثة‬‫أواخر‬‫القرن‬‫الثامن‬‫عشر‬‫وبدايات‬‫القرن‬‫التاسع‬‫عشر‬‫عبر‬‫ثل ث‬‫محطات‬:‫بارزة‬ 1‫الحملة‬ -.‫الفرنسية‬ 2‫حكم‬ -‫محمد‬‫علي‬.‫لمصر‬ 3‫حكم‬ -‫الخديوي‬.‫إسماعيل‬ ‫الحملة‬ :‫أول‬‫الفرنسية‬ 1‫جاءت‬ -‫الحملة‬‫الفرنسية‬‫لمصر‬‫عام‬1798‫ومكثت‬‫ثل ث‬‫سنوات‬‫وتم‬‫الجلء‬‫عن‬‫مصر‬‫عام‬1801 2‫الحملة‬ -‫الفرنسية‬‫بقيادة‬‫نابليون‬‫بونابرت‬‫أول‬‫لقاء‬‫بين‬‫المصريين‬‫والصليبيين‬‫منذ‬‫عهد‬‫صل ح‬‫الدين‬ .‫اليوبي‬ 3‫مقارنة‬ -‫بين‬‫حال‬‫مصر‬‫في‬‫عهد‬‫صل ح‬‫الدين‬‫اليوبي‬:‫والفرنسيين‬ 1‫في‬ -‫أوائل‬‫العد‬‫اليوبي‬‫كانت‬‫مصر‬‫مهد‬‫العروبة‬‫وحاضرة‬‫السلم‬‫ورمز‬.‫الحضارة‬ 2‫على‬ -‫النقيض‬‫من‬‫ذلك‬‫في‬‫عهد‬‫الحتلل‬‫الفرنسي‬‫كانت‬‫مصر‬‫ضعيفة‬‫هاوية‬‫في‬‫خضم‬‫الجهل‬‫والغفلة‬ .‫والفقر‬ 4‫واجه‬ -‫المصريون‬‫الحملة‬‫الفرنسية‬‫بوصفها‬‫عدوا‬‫غازيا‬‫إل‬‫أنهم‬‫أثار‬‫انتباههم‬‫وحرك‬‫تفكيرهم‬‫ما‬ ‫رأوا‬‫من‬‫تلك‬:‫الحملة‬ 1‫رأوا‬ -‫مظاهر‬‫حضارية‬‫لم‬‫يعهدوها‬‫من‬.‫قبل‬ 2‫اندهش‬ -‫المصريون‬‫من‬‫مظاهر‬‫المدنية‬.‫الجديدة‬ 3‫أنشأ‬ -‫نابليون‬‫مسرحا‬‫للتمثيل‬‫كانوا‬‫يمثلون‬‫فيه‬‫رواية‬‫فرنسية‬‫كل‬‫عشر‬.‫ليال‬ 4‫أنشأوا‬ -‫مدر‬‫ستين‬‫لولد‬.‫الفرنسيين‬ 5‫أصدروا‬ -‫جريدتين‬‫بالعربية‬.‫والفرنسية‬ 6‫أسسوا‬ -‫مكتبة‬‫عامة‬‫ومعمل‬.‫للورق‬ 7‫أقاموا‬ -‫المجمع‬‫العلمي‬‫المصري‬‫على‬‫نظام‬‫المجمع‬‫العلمي‬‫الفرنسي‬‫في‬‫أغسطس‬1798‫ألفه‬ ‫نابليون‬‫من‬‫ثمانية‬‫وأربعين‬‫عضوا‬‫يمثلون‬‫فروع‬‫المعرفة‬.‫والعلم‬ 8‫أنشأوا‬ -‫الدواوين‬‫في‬‫مصر‬‫والمدن‬.‫الكبرى‬ 5‫مساوئ‬ -‫الفرنسيين‬‫وموقف‬:‫المصريين‬ 1‫ظلوا‬ -‫المحتل‬‫الغازي‬‫الذي‬‫يفرض‬.‫الضرائب‬ 2‫اغتصاب‬ -.‫الخيرات‬ 3‫الستبداد‬ -‫بمقدرات‬.‫البلد‬ 4‫ثار‬ -‫عليهم‬‫المصريون‬‫في‬‫أكتوبر‬1798‫فأخمدوا‬‫ثورتهم‬‫في‬‫قسوة‬‫عارمة‬–‫وانتهكوا‬‫حرمات‬ ‫المساجد‬‫بخيلهم‬–‫وحاول‬‫نابليون‬‫استمالتهم‬‫ففشل‬‫هو‬‫ومن‬‫تبعه‬‫من‬‫قيادات‬‫الحملة‬‫واضطرت‬‫للجلء‬ ‫عن‬.‫مصر‬ 6‫أثر‬ -‫الحملة‬:‫الفرنسية‬ 1‫هزت‬ -‫الحملة‬‫مصر‬‫هزة‬‫عنيفة‬‫أيقظتها‬‫من‬‫سباتها‬‫الطويل‬.‫العميق‬ 2‫رؤية‬ -‫المصريين‬‫ما‬‫آلت‬‫إليه‬‫المم‬‫من‬‫تقدم‬‫فكري‬‫ونهضة‬‫علمية‬‫واستحدا ث‬‫لنظم‬.‫إدارية‬ 3‫أدركوا‬ -‫أنهم‬‫يعيشون‬‫في‬‫عزلة‬‫الجهل‬‫والظلم‬‫مما‬‫كان‬‫دافعا‬‫إلى‬‫التفكير‬‫في‬‫إحدا ث‬‫نهضة‬‫شاملة‬ ‫الحياة‬‫الدبية‬‫إحدى‬.‫مناحيها‬ ‫حكم‬ :‫ثانيا‬‫محمد‬‫علي‬‫لمصر‬ ‫تشكلت‬‫فيها‬‫الكثير‬‫من‬‫معالم‬‫النهضة‬،‫ومظاهرها‬‫وتوفر‬‫في‬‫تلك‬‫المحطة‬‫الكثير‬‫من‬‫العوامل‬‫الباعثة‬ ‫على‬‫التمدن‬.‫والتطور‬ ‫دور‬‫محمد‬‫علي‬‫في‬‫تطوير‬‫مصر‬:‫الحديثة‬ 1‫بعد‬ -‫أن‬‫استولى‬‫على‬‫حكم‬‫مصر‬‫نجح‬‫في‬‫التخلص‬‫من‬‫الخصوم‬.‫والشركاء‬ 2
  3. 3. 01120207965 2‫سعى‬ -‫جاهدا‬‫لاقامة‬‫دولة‬‫اقوية‬‫خالصة‬‫لنفسه‬‫وذريته‬‫من‬.‫بعده‬ 3‫استفادت‬ -‫مصر‬‫في‬‫عهده‬‫من‬‫مجهوداته‬‫في‬‫شتى‬‫المجالت‬‫وإن‬‫حكمها‬‫حكما‬‫فرديا‬.‫ملكيا‬ 4‫اتخذ‬ -‫محمد‬‫علي‬‫من‬‫الدولة‬‫الغربية‬‫نموذجا‬‫يحتذى‬.‫به‬ 5‫أخذ‬ -‫يؤسس‬‫لدولة‬‫مصر‬‫الحديثة‬‫على‬‫أسس‬‫الدولة‬:‫الوربية‬ 1‫أنشأ‬ -.‫الجيش‬2‫اهتم‬ -‫بالصناعة‬‫والزراعة‬‫فشق‬‫الترع‬.‫والمصارف‬3‫نظم‬ -‫أعمال‬.‫الري‬ 4‫استحدث‬ -‫نظاما‬‫إداريا‬‫يربط‬‫المدن‬.‫بالقرى‬ 6‫رأى‬ -‫أن‬‫أهم‬‫وسائل‬‫تحقيق‬‫النهضة‬‫هو‬:‫التعليم‬1‫فكانت‬ -‫البعثات‬‫في‬‫عهده‬‫لول‬.‫مرة‬2‫وفتحت‬ - .‫المدارس‬3‫وتأسست‬ -‫المطبعة‬.‫والصحافة‬4‫وترجمت‬ -‫العلوم‬.‫والداب‬ ‫حكم‬ :‫ثالثا‬‫إسماعيل‬‫لمصر‬ ‫دور‬‫إ‬‫سماعيل‬‫في‬‫النهضة‬:‫الحديثة‬ 1‫استجاب‬ -‫للروح‬‫المصرية‬‫فظهرت‬‫النزعة‬‫القومية‬‫المصرية‬‫لول‬.‫مرة‬ 2‫أصبح‬ -‫العلم‬‫للعلم‬‫ولي‬‫س‬‫لتأسيس‬‫الجيش‬‫وخدمته‬‫كما‬‫كان‬‫في‬‫عهد‬‫محمد‬.‫علي‬ 3‫أنشأ‬ -‫المكتبة‬‫الخديوية‬‫ودار‬.‫الوبرا‬ 4‫أكثر‬ -‫من‬‫المدارس‬‫البتدائية‬‫والثانوية‬‫وأاقام‬‫أول‬‫مدرسة‬.‫للبنات‬ 5‫افتتحت‬ -‫اقناة‬‫السويس‬‫في‬‫وأثر‬ :‫عهده‬:‫ذلك‬ 1‫التي‬ -‫اقربت‬‫المسافة‬‫المادية‬‫والمعنوية‬‫بين‬‫الشعوب‬‫الشراقية‬‫والغربية‬ 2‫وكان‬ -‫لها‬‫أكبر‬‫الثر‬‫في‬‫تشكيل‬‫مستقبل‬‫مصر‬‫الحديث‬‫وتوجيه‬‫نظر‬‫المحتل‬‫الغربي‬.‫إليها‬ 3‫كانت‬ -‫إحدى‬‫أسباب‬‫تضخم‬‫الدين‬‫الخارجي‬‫والمتيازات‬‫الجنبية‬‫والتدخل‬‫الغربي‬‫وصول‬‫إلى‬‫الحتلل‬ ‫النجليزي‬‫لمصر‬‫ونضال‬‫المصريين‬‫من‬‫أجل‬‫الستقلل‬‫فثورة‬1952‫وما‬‫تبعها‬‫من‬‫تأميم‬‫للقناة‬‫ثم‬ ‫النكسة‬‫ثم‬‫حرب‬‫العاشر‬‫من‬.‫رمضان‬ 4‫أبرز‬ -‫الحداث‬‫في‬‫تاريخ‬‫مصر‬‫الحديثة‬‫ارتبطت‬‫بقناة‬‫السويس‬‫مشروع‬‫إسماعيل‬‫للنهضة‬.‫بمصر‬ ‫عوامل‬‫النهضة‬‫الحديثة‬ ‫الطباعة‬ 1‫تاريخ‬ -:‫الطباعة‬ ‫أين‬‫ومتى‬‫عرفت‬‫المطبعة؟‬‫ومتى‬‫أنشئت‬‫أول‬‫مطبعة؟‬‫وبم‬‫عرفت؟‬‫وفي‬‫عهد‬‫من‬‫طبعت‬‫الكتب‬‫الدبية‬ ‫القديمة؟‬‫ومتى‬‫كثرت‬‫المطابع‬‫في‬‫مصر؟وما‬‫أبرز‬‫المطبوعات؟‬ 1‫عرفت‬ -‫المطبعة‬‫في‬‫أوربا‬‫منذ‬‫القرن‬‫الخامس‬‫عشر‬‫وطبع‬‫الوربيون‬‫بها‬‫الكتب‬‫العربية‬‫أو‬‫التي‬ ‫أخذوا‬‫يطبعونها‬‫بها‬‫منذ‬‫القرن‬‫السادس‬.‫عشر‬ 2‫وعنهم‬ -‫نقلتها‬‫تركيا‬‫في‬‫القرن‬‫السابع‬‫عشر‬‫فطبعت‬‫عددا‬‫محدودا‬‫من‬‫الكتب‬‫العربية‬‫ل‬‫تزيد‬‫على‬ ‫أربعين‬‫كتابا‬‫القاموس‬ :‫منها‬‫المحيط‬‫كافين‬ -‫ابن‬.‫الحاجب‬ 3‫نقلتها‬ -‫سوريا‬‫في‬‫القرن‬‫الثامن‬.‫عشر‬ 4‫ظلت‬ -‫مصر‬‫ل‬‫تعرف‬‫المطابع‬‫حتى‬‫كانت‬‫الحملة‬‫الفرنسية‬‫في‬‫أواخر‬‫القرن‬‫الثامن‬‫عشر‬‫وأوائل‬ ‫القرن‬‫التاسع‬‫عشر‬‫فنقلت‬‫الطباعة‬‫إلى‬‫مصر‬‫واستخدمتها‬‫في‬.‫منشوراتها‬ 5‫غادرت‬ -‫المطبعة‬‫العربية‬‫مصر‬‫مع‬‫جل ء‬‫الحملة‬‫الفرنسية‬. 6‫في‬ -‫عهد‬‫محمد‬‫علي‬:‫أنشئت‬ 1‫أول‬ -‫مطبعة‬،‫مصرية‬‫عرفت‬‫بمطبعة‬،‫بول،ق‬‫اقام‬‫المشرفون‬‫عليها‬‫بطبع‬‫الكتب‬‫العربية‬‫والتركية‬ 2‫صحيفة‬ -‫الواقائع‬‫المصرية‬‫الناطقة‬‫بمراسيم‬‫الدولة‬‫متمثلة‬‫في‬‫شخص‬‫محمد‬.‫علي‬ 3‫لم‬ :‫علل‬ -‫يمن‬‫اتجاه‬‫الطباعة‬‫في‬‫عهد‬‫محمد‬‫علي‬.‫أدبيا‬ ‫لن‬‫اهتمامه‬‫كان‬‫بالعلوم‬‫والجيش‬‫والدارة‬‫لذا‬‫كان‬‫نتاج‬‫مطبعة‬‫بول،ق‬‫أول‬‫المر‬‫علميا‬.‫بحتا‬ 7‫في‬ -‫عهد‬‫أخذت‬ :‫إسماعيل‬‫مطبعة‬‫بول،ق‬‫في‬‫طباعة‬‫الكتب‬‫الدبية‬‫القديمة‬‫مشاركة‬‫في‬‫نهضة‬‫أدبية‬ ‫بدأت‬‫تتنامى‬‫وتشتد‬‫في‬‫المجتمع‬.‫المصري‬ 3
  4. 4. 01120207965 8‫كثرت‬ -‫المطابع‬‫في‬‫النصف‬‫الثاني‬‫من‬‫القرن‬‫التاسع‬‫عشر‬‫وكثر‬‫طباعة‬‫الكتب‬‫العربية‬‫القديمة‬ ‫ودواوين‬‫الشعر‬‫العباسي‬‫وغيرها‬‫وأبرز‬ :‫المطبوعات‬:‫وأثرها‬ 1‫رسائل‬ -.‫الجاحظ‬2‫كليلة‬ -.‫ودمنة‬3‫كتابات‬ -‫ابن‬.‫خلدون‬4‫دواوين‬ -‫أبي‬‫تمام‬‫وأبي‬‫نواس‬ ‫أثر‬‫ذلك‬‫على‬‫الحياة‬:‫الدبية‬ 1‫اطلع‬ -‫الدباء‬‫في‬‫هذه‬‫الكتب‬‫والثار‬‫القديمة‬‫التي‬‫طبعت‬‫على‬‫نماذج‬‫وأعمال‬‫أدبية‬‫لم‬‫يكونوا‬ .‫يعرفونها‬ 2‫رأوا‬ -‫أساليب‬‫مرسلة‬‫جديدة‬‫عليهم‬‫غير‬‫التي‬‫ألفوها‬‫في‬‫عصرهم‬‫من‬‫الكتابات‬‫المتكلفة‬‫المملوءة‬ ‫بالسجع‬‫وألوان‬.‫البديع‬ 9‫لم‬ -‫تقف‬‫المطابع‬‫العربية‬‫عند‬‫الكتب‬‫القديمة‬‫والدواوين‬‫بل‬‫أخذت‬‫تنشر‬‫بين‬‫الناس‬‫الكتب‬‫الغربية‬‫التي‬ ‫ترجمها‬‫أعلم‬‫المصريين‬‫ممن‬‫حذقوا‬‫اللغات‬‫الجنبية‬‫وكان‬‫أكثرها‬‫في‬‫النصف‬‫الول‬‫من‬‫القرن‬‫التسع‬ ‫عشر‬‫كتبا‬،‫علمية‬‫ولم‬‫تلبث‬‫أن‬‫زاحمتها‬‫في‬‫النصف‬‫الثاني‬‫الروايات‬‫والكتب‬.‫الدبية‬ ‫أثر‬‫الطباعة‬‫في‬‫الحياة‬‫الدبية‬‫في‬:‫مصر‬ 1‫كانت‬ -‫المطبعة‬‫عامل‬‫خطيرا‬‫في‬‫إيقاظ‬‫العقل‬‫المصري‬‫وتوجيهه‬‫إلى‬‫مثل‬‫جديدة‬‫في‬‫اللغة‬‫والدب‬ .‫والفكر‬ 2‫قبل‬ -‫ظهور‬‫المطبعة‬‫كان‬‫الدباء‬‫يعتمدون‬‫على‬‫النسخ‬:‫باليد‬1‫كان‬ -‫النسخ‬‫يكلف‬‫أثمانا‬.‫باهظة‬ 2‫يستغرق‬ -‫وقتا‬‫طويل‬3‫كان‬ -‫الذي‬‫يحصل‬‫على‬‫النسخ‬‫المخطوطة‬‫قلة‬‫محدودة‬‫تكاد‬‫تحتكر‬‫الحياة‬ ‫الدبية‬.‫والفكرية‬ 3‫لما‬ -‫ظهرت‬‫المطابع‬‫عملت‬‫على‬‫نشر‬‫الكتاب‬‫الواحد‬‫آل ف‬‫النسخ‬‫بل‬‫آل ف‬‫النسخ‬‫فأتيح‬‫لجمهور‬‫كبير‬ ‫من‬‫الشعب‬‫الطل ع‬‫عليها‬‫والفادة‬.‫منها‬ 4‫فتحت‬ -‫المكتبات‬‫في‬‫كل‬‫مكان‬‫لبيع‬‫الكتب‬.‫ونشرها‬ 5‫أنشئت‬ -‫دور‬‫الكتب‬‫العامة‬‫أمام‬‫المتعلمين‬‫ليقرأوا‬‫فيها‬‫ما‬‫ل‬‫يقدرون‬‫على‬‫شرائه‬ 6‫أقام‬ -‫علي‬‫مبارك‬1870‫دار‬‫الكتب‬‫المصرية‬‫وزودها‬‫بالكتب‬‫في‬‫مختلف‬‫الداب‬‫والعلوم‬‫والفنون‬ ‫ولم‬‫يكتف‬‫بالكتب‬‫العربية‬‫بل‬‫ضم‬‫إليها‬‫طائفة‬‫كبيرة‬‫من‬‫كتب‬‫اللغات‬.‫الغربية‬ 7‫زاد‬ -‫من‬‫أهمية‬‫الطباعة‬‫في‬‫تثقيف‬:‫الشعب‬‫اتسا ع‬‫نطاق‬‫التعليم‬‫منذ‬‫عصر‬‫إسماعيل‬‫فكثر‬‫الجمهور‬ ‫القارئ‬‫الذي‬،‫تخاطبه‬‫واستطا ع‬‫أن‬‫يفيد‬‫منها‬‫ومن‬،‫آثارها‬‫فكان‬‫لما‬‫نشرته‬‫الطباعة‬‫من‬‫أدبنا‬‫القديم‬ ‫والمترجمات‬‫عن‬‫الداب‬‫الغربية‬‫أثر‬‫كبير‬‫في‬‫نهضة‬‫الحياة‬.‫الدبية‬ 4

×