1. École polytechnique d’architecture et
d’urbanisme (EPAU(
Habitat et habitation dans le HoggarHabitat et habitation dans le Hoggar
Préparé parPréparé par:: Encadré parEncadré par::
..Mme BOUTAMINEMme BOUTAMINE,,
BOUDIAF SamiaBOUDIAF Samia
2ème année2ème année
Section IISection II
Groupe:15Groupe:15
Année: 2007/2008Année: 2007/2008
Chaouche AhmedChaouche Ahmed..
..Yala AminaYala Amina..
..Kamel MeriemKamel Meriem..
2. Notre sujet concernera l’habitat et l’habitation en région
saharienne, l’AHAGGAR. Cet exposé va essayé
d’expliquer l’aspect architectural et sociologique des
différentes typologies constructives de l’AHAGGAR.
1-Introduction:
3. 2-La situation
géographique de
l’AHAGGAR:
L’Ahaggar, situé au
coeur du Sahara
central, territoire
de jonction entre
l’Afrique
méditerranéenne et
l’Afrique de l’ouest.
Entouré par le
tassili dans sa
partie nord, est et
sud et le désert du
Tanezrouft à l’oust,
il présente des
limites claires et
caractéristiques.
4. massif montagneux du sud de l'Algérie, au
milieu du Sahara, Il s'agit d'une zone aride,
rocailleuse et de plateaux dont l'altitude
maximale atteint 3 003 m au mont Tahat,
piton volcanique enneigé tout au long de
l'année. Ce massif est peuplé par des
Touareg. La ville de Tamenghest
(Tamanrasset), oasis et carrefour du
Sahara, se dresse au sud-ouest du Hoggar.
5. Le climat du Sahara, chaud, ensoleillé et aride, est
caractéristique de celui d'un désert chaud, situé de
part et d'autre d'un tropique. Il résulte de la
subsidence de l'air sous l'effet des anticyclones
permanents qui se produisent entre 25° et 35° de
latitude nord.
ClimatClimat
L'insolation est de plus de trois mille heures par an.
Les températures diurnes sont très élevées, pouvant
dépasser 50 °C, et l'amplitude thermique entre le
jour et la nuit est souvent supérieure à 35 ou 40 °C ;
l'amplitude annuelle peut atteindre 50 °C ; en hiver, il
peut geler quelques jours à Tamanrasset, par
exemple.
6. 3-L’historique
On a découvert dans ces
montagnes des peintures
rupestres datant d'une période
comprise entre 8000 et
2000 av. J.-C., représentant des
scènes d'élevage de bétail et de
chasse d'animaux qui vivent
aujourd'hui exclusivement dans
le sud du Sahara, ce qui laisse
supposer qu'un changement de
climat s'est produit depuis cette
époque.
7. Issues d’une ancêtre féminine, Tin Hinan. Elle est
l’ancêtre la plus connue et c’est à elle que
reviennent les tribus les plus nobles.
La société touareg est une société nomade. Sont
économie repose sur les transactions sur la route du
sel. Aussi les touaregs sont des éleveurs de chèvres
et de dromadaires.
Traditionnellement, ils ont des esclaves souvent noir
de peau. L’introduction de l’Islam leur a interdis
toute forme d’esclavagisme.
8. 4-Lorigine de l’habitat et de l’habitation en
AHAGGAR:
4-14-1--TIGHREMT «L’établissement antiqueTIGHREMT «L’établissement antique«:«:
Les établissements humains antiques sont
connus par des spécialistes de la chose ancienne par ce qu’ils
sont liés à des découvertes sensationnelles ou à des
personnages légendaires.
Comme ce fut le cas à Abalessa avec le monument de:
Tin Hinan
»la mère originelle des Touareg«.
Citons d’abord:
1-L’établissement de Silet Renfermant les
vestiges d’un
ancien fortin d’une architecture impressionnante et d’une
palmeraie, l’unique de l’Ahaggar.
2-L’établissement de Tit Renfermant les vestiges
de plusieurs maison, d’un ancien petit fortin, une mosquée,
des tombeaux et des vignes.
9. Ces vestiges sont généralement , situés sur les points les
plus riches en eau et en pâturages de territoire actuel des
Touaregs.
La présence de l’eau , donc la possibilité de mise en
culture, ainsi que la situation sur les grandes voies des échanges
commerciaux sont les 02 conditions à l’implantation de
l’établissement humain Saharien:
10. Le Kser:
La TIGHREMT est le noyau initiale de l’établissementLa TIGHREMT est le noyau initiale de l’établissement
saharien qu’est le Ksarsaharien qu’est le Ksar..
Les ksourLes ksour::
Sont des agglomérations fortifiées dont l’origine remonte
à l’aube de l’histoire.
Les ksour sont des village fortifiés.
Les Berbères Gétules menaient alors, les uns la vie de
pasteurs nomades, les autres, la vie agricultures
sédentaires.
Rivalités et querelles, dont témoigne la réputation de
pillards turbulents des nomades Gétules, explique le rôle
de greniers-refuges et de places fortes joué par les
Ksour.
11. TIGHREMT de Tit est située à une quarantaine de
kilomètres au nord- ouest de la ville de TAMANRASSET
A- SITE:
Le site proprement dit exceptionnel. C’est un dôme rocheux,
granitique, située sur le bord sud de l’oued Tit.
1-TIGHREMT DE TIT:
12. B- FORME:
Sur le plan formel TIGHREMT se présente de l’extérieur
comme un bloc hermétique tourné vers l’extérieur .Aucune
ouverture ne vient perturber cette ordonnance, la porte de
l’entrée elle-même est dissimulée par une saille, de telle sorte
que si l’on vient de l’est un murs rempart qui nous fait face.
13. C-C- ORGANISATION:ORGANISATION:
Le plan est un quadrilatère à 02 angles
droits,organisé autour d’un espace centrale.
Une cours à ciel ouvert dont les 04 cotes sont
parallèles aux murs d’enceinte.
L’orientation générale des murs est nord-sud et
est-ouest, sauf pour le corps ouest du bâtiment qui
présente une légère déformation de la régularité
géométrique des espaces intérieure.
15. 06selles forment la paroi de la cour.
Une autre salle accolée au mur
d’enceinte sud présente une ouverture
autonome.
L’entrée principale de la TIGHREMT est
orientée vers le sud, sur l’axe de la cours,
articulé à cette dernière par un petit
vestibule.
De la cour,on accède directement à la
salle est et aux 02 salles sud.
Sur le coté ouest,la salle est interrompue
pour laisser l’espace à une ouverture
secondaire de la TIGHREMT.
16. D- DIMENSIONS
Le TIGHREM de Tit présente des dimensions
relativement modestes, 17m de long pour le
plus grand mur d’enceinte et 11m pour le plus
petit.
La surface totale est de 200m2
La cours centrale occupe presque la moitié de
toute la surfaces de TIGHREMT
Les salle sont très étroites,la largeur ne
dépasse pas 2.40m
La hauteur du mur d’enceinte 6m
17. E- SYSTEME CONSTRUCTIF:
Le système constructif adopté est le mur porteur en
moellons,petites pierres de construction, jointes par un enduit
de limon.
18. 4-24-2--la sédentarisationla sédentarisation::
Avec l’introduction de l’agriculture au XIXe siècle, les
TOUAREGS passent d’un habitat nomade, saisonnier et
dispersé, à un habitat permanent situé autour des centres de
culture.
DONC: La naissance de l’AGHREM (village(
C’est vers 1840 que EL Hadj Ahmed EL BEKRI,eut
l’ingénieuse idée de cultiver la terre fertile de l’AHAGGAR.
La première tentative eut lieu à IDELES et fut un échec
en raison de la méconnaissance et de l’inexpérience des noirs
affectés à cette entreprise.
El Hadj Ahmed El Bekri fit alors appel à des Merabtines
du TIDIKELET pour servir des moniteurs agricoles.
L ’expérience de IDELES fut donc reprise à TAZROUK,
lieu campement de El Hadj Ahmed El Bekri.
LES CONDITION DE LA NAISSANCE DE L ’AGRICULTURE
19. Vers la fin de XIXe siècle, on trouve:
-la restriction du commerce caravanier entre le
nord et le sud grâce à l’occupation coloniale de In
Saleh et du Sahel.
-les TOUAREGS, dont l’économie dépendait en
partie du commerce caravanier et du droit de passage
imposé aux caravanes.
-ont vécu terriblement ces bouleversements.
-l’AHAGGAR s’est alors appauvri.
Et s’est dans ces conditions qu’une nouvelle
impulsion à été donnée à l’agriculture comme solution
de rechange.
LES CONDITION DE LA NAISSANCE DE L ’AGRICULTURE
20. L’implantation des centres des cultures:
-Les centres de cultures se sont développés
partout ou l‘eau est présente et peu profonde, dans les zones
alluvionnaires qui s’élargissent et permettent l’exploitation des
larges berges de l’oued.
-Tous les oueds importants de l’AHAGGAR prennent
naissance dans les monts de l’ATAKOR.
21. 5-Aghrem:
5-1-Aghrem, le village traditionnel:
- La naissance des l’établissement humains permanents
de l’AHAGGAR (hameaux et village) est récente.
- Le promoteur de ces centres de culture est EL HADJ
AHMED EL BEKRI.
- Avant cette époque, les IMOUHAS était
essentiellement des pasteurs nomades, en perpétuel
déplacement, à la recherche de nouveaux pâturages.
- Aussi la situation privilégiée de l’AHAGGAR au coeur
du Sahara central
Ce qui leur a permis de jouer un rôle d’
intermédiaire et de contrôleur des échanges entre les
versants méditerranéen du Sahara et sahélien tropical d
l’Afrique de l’ouest.
22. En effet, le trafic caravanier constituait une
ressource pour la région.
Les produit de l’élevage étaient échangés au Touat
contre les dattes, le tabac, le thé et le sucre.
De même que l’on troquait les dattes du Touat ou le
sel extrait de l’Amadghor contre le mil de l’Adrar des
Ifoghas.
23. 5-2-L’habitat nomade:
-Les TOUAREGS nomades habitent la tente.
-Le campement est constitué d’un ensemble de
tentes appartenant à une même grande famille.
-Le noble propriétaires de gros bétail (chameaux(.
-Les TOUAREGS fixent l’emplacement du
campement à quelques kilomètres du point d’eau, car
ils évitent de s’installer à proximité des lieux de
passage des étrangers.
-Les tentes sont éloignées les unes des autres.
-Les TOUARGS sont connus pour le respect qu’ils
portent aux libertés et l’intimité de chaque membre de
groupe familiale.
Un proverbe targui dit à ce sujet:
»ELOIGNEZ VOS TENTE ET RAPPROCHEZ VOS
CŒURS«
24. 5-3-La tente.
Le vélum des tentes est fait de peaux de mouflon et
chèvre que les femmes tannent et cousent.
Il existe 02 type d’assemblage de tentes en Ahaggar.
Dans le 1er
, le vélum est supporté par une armature
de
13poteaux en bois.
-Un à l’entrée de la tente qu’ on l’appelle IGEM.
-Un autre poteau est dressé au milieu de la tente,
c’est : le TAMANKAYT.
-De part et d’autre du poteau central, 02 autres
poteaux appelés MADAGH, viennent soutenir le devant
de la tente.
-Sur les coté latéraux, la tente repose sur une
série de trois poteaux appelés TASEDEST.
-Et, enfin, à l’arrière, la tente repose sur 03
poteaux appelés UNNUS.
25. Dans le 2ém type d’assemblage, l’infrastructure est constituée
de 04 à 06 piquets verticaux disposés 02 à 02 et réunis par des
traverses de bois.
26. -L’ouverture de la tente est orientée vers le sud.
-Des nattes paravent, appelées ISEBRAN, disposées
autour des faces intérieures de la tente, sont prolongées vers
l’extérieur.
-L ’espace de la tente est divisé en 02:
1-Le coté gauche est celui de l’homme qui y entrepose
ses armes, les sacs à provisions et la selle.
2-Le coté droit est réservé à la femme, elle y entrepose
ses effets personnels et les ustensiles de la tente.
27. 6-TAGHAHAMT:
6-1-Taghahamt, la maison traditionnelle:
»Taghahamt « en langage Tamahaq veux dire » la
maison«.
La maison traditionnelle est l’une des constructions
dans un village traditionnel de l’Ahaggar (Aghrem(. La
maison traditionnelle de l’ahaggar ( taghahamt(.
caractéristiques:
on la trouve toujours adossée au bord des collines
Matériaux utilisés pour la construction le toub ou la
pierre sèches
Le revêtement des murs extérieur est un mélange a
base de terre de crotte d’ânes et de plantes séchées
Le revêtement des murs intérieurs est un mélange de
sable fin tamisé et de terre
28. La maison est orientée v
levant (l’est(.
maison bipartite est une
aison très simple et
tionnelle. Elle comprend
arfois un décrochement,
vec une seule ouverture:la
orte. Elle comporte:une
uisine, une salle de séjour et
n espace regroupant deux
activités, repos et rangement
6-2-es différentes typologie de la
maison traditionnelle
11--La maison bipartiteLa maison bipartite::
29. 2-La maison à cour:
caractéristiques:
L’organisation de la
maison est en forme de
L
La séparation des
différentes activités de
la maison
Elle comprend deux ou
trois chambres chacune
assure une fonction
L’apparition de la petite
cour central délimité par
des murs de 60cm qui
joue quelque fois le rôle
d’espace communicant
entre deux maisons
mitoyennes
30. 3-La maison à patio:
caractéristiques:
maison compacte introvertie
Construite avec de la brique de terre
Mur épais assure une isolation contre les variations de
température
L’organisation de la maison se fait autour de rahbas
La porte d’entrée décoré en arcature avec des reliefs
L’accès à la skiffa organisé en chicane qui donne sur
une cour central éclairé et airé par le haut elle assure
l’articulation
Autour de la cour s’organise les différents espace
(chambres ,cuisine…(
31. 7-Le SORRO:
7-1-Définition du Sorro:
D’une appellation imouhas, le Sorro est une demeure fortifiée
du seigneur de l’Ahaggar. Destinée à impressionner par sa taille,
son style et sa décoration. le Sorro est le reflet de la puissance et
du pouvoir du chef.
Les Sorro de Tamanrasset et de Tazrouk sont édifiés en même
temps.
En 1908, le Sorro de Tamanrasset été occupé par l’Amenokal
Ag-Amestane. Par contre celui de Tazrouk été occupé en 1912 par
Sidi Mohamed Khalife de Moussa Ag-Amestane, petit fils de Hadj
Ahmed El Bakri (fondateur de Tazrouk et de comme deuxième
demeure (hiver(.
Il servait de refuge pour la population villageoise en cas
d’attaque ennemi.
Le Sorro a été occupé d’une façon permanente par la fille de Sidi
Mohamed.
32. 7-2-L’aspect formel du Sorro:
Construction à étage, il se traduit par un emboîtement en
dégradé de trois parties: latérale gauche, centrale et
l’étage.
Dans cet édifice, on sent une homogénéité et une
cohérence.
Coté ornemental; les zigzag qu’on retrouve au sommet de
chaque mur représente les montagnes environnantes. La
texture rugueuse traduit la rudesse du milieu naturel et la
couleur ocre se marie parfaitement avec le paysage.
35. Après l’introduction de l’islam chez les Touaregs, il a fallu aménager
un espace sacré pour permettre aux fidèles d’accomplir leurs cinq
prières de la journée. Cet espace s’appelle la « Tamasdjida«.
La Tamesdjida est un espace isolé par rapport au campement, il est
entouré de pierres le délimitant. Ce dispositif permet la séparation
entre l’espace pur et l’espace souillé.
De 6m sur 5m tracé au sol par des pierres sèches
Du cote du levé du soleil on remarque un décrochement en demi
cercle et du coté opposé c’est l’espace qui caractérise l’entrée
comme couverture du sol on trouve du sable qui remplace les tapis
37. •Quand il s’agit d’un village, la Tamesdjida est construite en
dur.
38. Richesse et culture, voilà deux mots qui se
cachent derrière l’habitat pourtant modeste de
l’Ahaggar, car il nous enseigne non seulement
le mode de vie et l’Histoire des Touaregs,
mais aussi celle de notre patrimoine.
Conclusion
39. Bibliographie:
L’AHAGGAR, aux origines du patrimoine
architectural, de Karim ARIB.
Microsoft Encarta 2004 - Collection.
www.hoggar.com–au cœur du Sahara.
www.google.com