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PANORAMA BÍBLICO-TEOLÓGICO DE I E II CORINTIOS
INTRODUÇÃO: Contexto histórico e econômico ,[object Object]
Estava localizada entre os mares do Oriente e Ocidente ( Mar Egeu).
Centro comercial de descarga de mercadorias e ind.de cerâmica
Foi capital  romana na Grécia chamada de  ACAIA.
A cidade possuía uma rocha íngreme de mais ou menos 560 metros de altura, na qual existia um templo a deusa Afrodite( umbanda=pomba gira)
 A cidade era famosa por suas práticas sexuais greco-romanas, nunca de acordo com os padrões bíblicos. A adoração pagã era regada a orgias as quais influenciava a igreja em Corinto. I Corintios 6:9-11
Uma cidade totalmente influenciada pela cultura grega, onde a eloqüência e a oratória eram exaltados.,[object Object]
Pedra de Erasto Esta é a pedra onde havia uma inscrição do primeiro século que dizia:  "Erasto, o comissário e administrador da cidade", foi encontrada nas ruínas da cidade de Corinto no ano de 1920. Erasto teria sido um dos cooperadores de Paulo."E, enviando à Macedônia dois daqueles que o serviam, Timóteo e Erasto, ficou ele por algum tempo na Ásia." (Atos 19:22). "Erasto ficou em Corinto, e deixei Trófimo doente em Mileto." (II Timóteo 4:20). "Saúda-vos Gaio, meu hospedeiro, e de toda a igreja.  Saúda-vos Erasto, procurador da cidade, e também o irmão Quarto." (Romanos 16:23).  Pode-se afirmar que, talvez, Erasto ocupasse uma posição política de destaque em Corinto já que é mencionado na Epístola aos Romanos como o procurador da cidade de onde Paulo escreveu a carta por volta do ano 57 da era cristã.
Erasto, o comissário e administrador da cidade
     Os gregos estavam orgulhosos  de seus conhecimentos e de sua filosofia, mas ao mesmo tempo eram muito imorais. Claro que o conhecimento deve estar unido a santidade e unção. Essa é a mensagem central
O inicio da Igreja em Corinto é contada em Atos 18:1-18. Foi na segunda viagem missionária de Paulo. Após não poderem mais pregar na Sinagoga, devido a perseguição foram para uma casa ao lado ( formaram uma célula). O principal da Sinagoga Sóstenes, creu na palavra por isso o grupo cresceu rápido. Esse também foi açoitado.  Enfim Corinto tinha cerca de 200,000 habitantes, gregos, ex-escravos, veteranos do exército romano, empresários, oficiais do governo, e um grande número de Judeus.
I CORINTIOS Introdução da Epistola    (1:1-9) II. Resposta de Paulo aos relatos sobre a comunidade em Corinto (1.10-6.20) Um relato de facções dentro da comunidade (1:10-4:20) Um relato de imoralidade, arrogância e julgamentos inconvenientes (5:1-6:20) III. Respostas de Paulo às perguntas de coríntios Perguntas a respeito do casamento, divorcio e celibato (7:1-16:4) Perguntas sobre alimentos idolatria e liberdade (7:1-40) Perguntas sobre adoração, dons e ordem do culto (11:2-14:40) Perguntas sobre a ressurreição e a vida futura (15:1-58) Perguntas sobre a coleta e os projetos de Paulo (16:1-9) IV. A recomendação de outros (16:10-18) V. Saudação final e bênção formal  (16:19-24)
II Corintios Introdução da Epistola (1:1-11) Explicação de Paulo sobre sua conduta em relação aos últimos assuntos (1:12-2:13) A razão para o comportamento de Paulo sobre sua conduta em relação aos últimos assuntos (1:12-14) O motivo para mudança de planos de Paulo (1:15-2:2) O propósito da última epistola de Paulo (2:3-11) O motivo de Paulo sair de Troâde  para Macedônia (2:12 -13) III. Reflexão de Paulo sobre seu ministério  (2:14-5:21) A origem e o caráter do ministério de Paulo (2:14-3:6ª) A mensagem do ministério de Paulo (3:6b – 4:6) O custo do ministério de Paulo (4:7 – 5:10) A perspectiva do ministério de Paulo (5:11-21)
IV. Apelo de Paulo aos Corintios (6:1-13:10) Um apelo por reconciliação  completa (6:1 – 7:4) Um novo fundamento para apelo (7:5 – 16) Um apelo para resposta generosa para a coleta (8:1-9:15) Um apelo por lealdade plena à autoridade apostólica (10:1-18) Respaldo para o apelo (11:1-12:13) A conclusão do apelo (12:14-13:10) V. Conclusão da Epístola (13:11-14)
INTRODUÇÃO DA EPISTOLA  Corintios 1:1-9 ,[object Object]
Paulo acreditava na igreja, e numa mudança.
Paulo os chama de santos para lembrá-los dessa condição.

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Panorama Bíblico de I e II Coríntios

  • 1.
  • 3.
  • 4. Estava localizada entre os mares do Oriente e Ocidente ( Mar Egeu).
  • 5. Centro comercial de descarga de mercadorias e ind.de cerâmica
  • 6. Foi capital romana na Grécia chamada de ACAIA.
  • 7. A cidade possuía uma rocha íngreme de mais ou menos 560 metros de altura, na qual existia um templo a deusa Afrodite( umbanda=pomba gira)
  • 8. A cidade era famosa por suas práticas sexuais greco-romanas, nunca de acordo com os padrões bíblicos. A adoração pagã era regada a orgias as quais influenciava a igreja em Corinto. I Corintios 6:9-11
  • 9.
  • 10. Pedra de Erasto Esta é a pedra onde havia uma inscrição do primeiro século que dizia: "Erasto, o comissário e administrador da cidade", foi encontrada nas ruínas da cidade de Corinto no ano de 1920. Erasto teria sido um dos cooperadores de Paulo."E, enviando à Macedônia dois daqueles que o serviam, Timóteo e Erasto, ficou ele por algum tempo na Ásia." (Atos 19:22). "Erasto ficou em Corinto, e deixei Trófimo doente em Mileto." (II Timóteo 4:20). "Saúda-vos Gaio, meu hospedeiro, e de toda a igreja. Saúda-vos Erasto, procurador da cidade, e também o irmão Quarto." (Romanos 16:23). Pode-se afirmar que, talvez, Erasto ocupasse uma posição política de destaque em Corinto já que é mencionado na Epístola aos Romanos como o procurador da cidade de onde Paulo escreveu a carta por volta do ano 57 da era cristã.
  • 11. Erasto, o comissário e administrador da cidade
  • 12. Os gregos estavam orgulhosos de seus conhecimentos e de sua filosofia, mas ao mesmo tempo eram muito imorais. Claro que o conhecimento deve estar unido a santidade e unção. Essa é a mensagem central
  • 13. O inicio da Igreja em Corinto é contada em Atos 18:1-18. Foi na segunda viagem missionária de Paulo. Após não poderem mais pregar na Sinagoga, devido a perseguição foram para uma casa ao lado ( formaram uma célula). O principal da Sinagoga Sóstenes, creu na palavra por isso o grupo cresceu rápido. Esse também foi açoitado. Enfim Corinto tinha cerca de 200,000 habitantes, gregos, ex-escravos, veteranos do exército romano, empresários, oficiais do governo, e um grande número de Judeus.
  • 14. I CORINTIOS Introdução da Epistola (1:1-9) II. Resposta de Paulo aos relatos sobre a comunidade em Corinto (1.10-6.20) Um relato de facções dentro da comunidade (1:10-4:20) Um relato de imoralidade, arrogância e julgamentos inconvenientes (5:1-6:20) III. Respostas de Paulo às perguntas de coríntios Perguntas a respeito do casamento, divorcio e celibato (7:1-16:4) Perguntas sobre alimentos idolatria e liberdade (7:1-40) Perguntas sobre adoração, dons e ordem do culto (11:2-14:40) Perguntas sobre a ressurreição e a vida futura (15:1-58) Perguntas sobre a coleta e os projetos de Paulo (16:1-9) IV. A recomendação de outros (16:10-18) V. Saudação final e bênção formal (16:19-24)
  • 15. II Corintios Introdução da Epistola (1:1-11) Explicação de Paulo sobre sua conduta em relação aos últimos assuntos (1:12-2:13) A razão para o comportamento de Paulo sobre sua conduta em relação aos últimos assuntos (1:12-14) O motivo para mudança de planos de Paulo (1:15-2:2) O propósito da última epistola de Paulo (2:3-11) O motivo de Paulo sair de Troâde para Macedônia (2:12 -13) III. Reflexão de Paulo sobre seu ministério (2:14-5:21) A origem e o caráter do ministério de Paulo (2:14-3:6ª) A mensagem do ministério de Paulo (3:6b – 4:6) O custo do ministério de Paulo (4:7 – 5:10) A perspectiva do ministério de Paulo (5:11-21)
  • 16. IV. Apelo de Paulo aos Corintios (6:1-13:10) Um apelo por reconciliação completa (6:1 – 7:4) Um novo fundamento para apelo (7:5 – 16) Um apelo para resposta generosa para a coleta (8:1-9:15) Um apelo por lealdade plena à autoridade apostólica (10:1-18) Respaldo para o apelo (11:1-12:13) A conclusão do apelo (12:14-13:10) V. Conclusão da Epístola (13:11-14)
  • 17.
  • 18. Paulo acreditava na igreja, e numa mudança.
  • 19. Paulo os chama de santos para lembrá-los dessa condição.
  • 20. Ele encoraja de maneira pastoral a serem santos. I Cor 6:11.
  • 21. O Alvo da carta é santidade, pois, mesmo diante de problemas éticos Paulo acreditava que DEUS tinha transformado os corações do povo da Igreja de Corinto. (Rm 6:1-14; Gl 5:24-25)
  • 22. O orgulho estava tomando conta: “em tudo foste enriquecidos Nele”, Paulo citou. O falar em línguas, o conhecimento, tinha subido a cabeça da Igreja. Paulo precisava repreendê-los a serem moderados.
  • 23.
  • 24.
  • 25. Os crentes estavam muito preocupados falar perfeitamente, porem, suas vidas estavam fora dos padrões bíblicos.
  • 26.
  • 27. Paulo explica que há coisas que apenas são reveladas aos filhos de DEUS e que realmente, àqueles que não são espirituais não entendem, isto é, os que não tem ou não pensam como Cristo.
  • 28. Logo, através do Espírito Santo, Paulo tinha a mente de Cristo, e, portanto, a mente do Senhor. Os homens carnais não percebem isso,que o Espírito do Senhor é o mesmo Espírito de Cristo
  • 29.
  • 30. Por isso a mudança no modo de falar, ele teve que adaptar o discurso, para poder ser entendido. “ Não vos pude falar como a espirituais, mas sim a carnais”.
  • 31. Paulo percebe isso ao ver que existia seguidores de homens, ou seja, dele e de Apolo.
  • 32.
  • 33. Na igreja de Corinto, existiam gnósticos, que acreditavam que Jesus veio em espírito, pessoas influenciadas pela adoração a Afrodite. Logo a pertinente preocupação.
  • 34. Devia-se pregar sim; sobre o mesmo fundamento CRISTO, e não lançar outro, que com o tempo seria destruído.
  • 35. Outro fundamento destrói o templo do Espírito Santo, que é a igreja.
  • 36. Qual outro fundamento: Não crer que Jesus veio em carne, ou aceitar práticas mundanas dentro da igreja.
  • 37. Deus no fim destruirá, aquele que edificar a igreja sobre outro fundamento.
  • 38. Evitar pensamentos vãos. Essa era outra advertência de PAULO a igreja.
  • 39. Quando começamos a tentar entender aquilo que não está totalmente revelado, corremos o grande risco de cairmos em heresia, ex: A trindade, isto é, entendê-la , fisicamente e logicamente.
  • 40.
  • 41. PAULO SE PREOCUPA COM A IGREJA COM AMOR DE PAI Vs 14-21 Paulo encerra esta parte da carta mostrando que não queria envergonhá-los mas mostrar que estão errados nesses caminhos orgulhosos. Ele afirma que há tempo de conserto e que deseja conhecer esse orgulhosos. Timóteo tinha ido antes da escrita desta carta. Um grupo de crentes de Corinto tinha argumentado que Paulo só era ousado quando estava ausente, e que ele temia enfrentá-los face a face ( 2Cor 10:1-2). Ele tinha-lhes enviado Timóteo (v.7), talvez para evitar um confronto amargo. Porém ele não hesitaria em ir lá pessoalmente. Tudo ocorreria como fosse encontrada a Igreja. (v.21; 2Co 13:1-10) O verdadeiro Apóstolo preocupa-se com as suas igrejas, mesmo longe, Paulo não hesitou de usar palavras duras. Precisamos de homens e mulheres de DEUS com esse chamado. A igreja precisa depertar.