Berdakwah adalah tugasan yang amat mulia.Ianya adalah tugasan para nabi dan rasul iaitu insan terpilih. Jadilah insan terpilih dengan menjalankan dakwah.

1. 1
SIRI PENGAJIAN : KEJATUHAN KHALIFAH UMAYYAH ISMA Ktn
KEPERLUAN
BERDAKWAH DAN
DALILNYA
PART 1
‫بركاته‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫و‬ ‫عليكم‬ ‫السالم‬

2. POWERPOINT TELAH DISEDIAKAN UNTUK
ISMA CAW. KUANTAN OLEH AHLI ISMA
CAW. KUANTAN UNTUK DIMANFAATKAN OLEH
MUSLIMIN DAN MUSLIMAT YANG MERASAKAN
BAHAWA ILMU YANG DISAMPAIKAN INI
BERMANFAAT .
TERUSKAN USAHA GIGIH BERDAKWAH
SECARA SUNNAH , BERJEMAAH , TELUS , DAN
BERSISTEMATIK
TERIMA KASIH KEPADA
SAHABAT-SHABAT YANG TELAH MEMBERI
SEMANGAT DAN KEINGINAN
UNTUK MENCARI HIKMAH YANG HILANG

3. Disediakan untuk memudahkan
Muslimin /at fahami Dakwah –
iaitu Pengisian dan
Jalan Dakwah yang wajar di ikuti
sebagaimana termaktub dalam kitab
Asas2 Islam dan Keluasan Islam.
Semoga Allah swt mudahkan dan
tetapkan kita diatas jalanNya yang lurus.
• PERSOALAN PENTING : APAKAH KITA
SEKARANG BERDAKWAH MENGIKUT
AL-QURAN DAN SUNNAH ? ? ?

5. DAURAH SEPT 2013 APPETISER
• SILA TULISKAN :
• 1.) MARAHIL AL DAKWAH (PERINGKAT2 DAKWAH)
• 2.) MARATIB AL DAKWAH (TERTIB2 DAKWAH)
• 3.) 10 WASIAT ALBANNA
• 4.) WAJIBAT AL-AKH (KEWAJIPAN PARA PENDAKWAH)
• 5.) MUWASSOFAT AL TARBIYYAH
• KUMPULAN 1 ) ANDA BERADA DALAM SATU TAMAN PERUMAHAN DAN ANDA
LIHAT RAMAI WANITA MUDA DAN DEWASA YANG TINGGAL DI SITU….APAKAH
LANGKAH DAKWAH ANTUM ? ? ? BINCANGKAN DALAM MASA 10 MINIT..
• KUMPULAN 2 ) SITUASI DI PEJABAT ………
• KUMPULAN 3 ) SITUASI DI TEMPAT BELAJAR ……….

6. •UNTUK APA KITA
DICIPTAKAN?

7. BERPOYA-POYA?

8. HIBURAN MELAMPAU?

9. BUDAYA SONGSANG?

10. SAMSENG?

11. REMPIT?

12. • SESI PERTAMA
• PERBINCANGAN DAKWAH
• 1.) MATLAMAT DAKWAH
• 2.) ASAS – ASAS DAKWAH
• 3.) CIRI-CIRI DAKWAH
• 4.) JALAN DAKWAH
‫ضل‬ ‫دليل‬ ‫بغير‬ ‫طريق‬ ‫سلك‬ ‫من‬..‫زل‬ ‫أصل‬ ‫بغير‬ ‫تمسك‬ ‫من‬ ‫و‬
Sesiapa yang memasuki jalan tanpa dalil (petunjuk) SESAT, dan sesiapa
berpegang tanpa usul TERGELINCIR

13. SESI KE DUA - AMAL JAMAI’E DAN CIRI2 NYA
• MAMPU MENJELASKAN DEFINISI, CIRI2 DAN DALIL AMAL JAMAI
• MAMPU MENJELASKAN ELEMEN PENTING AMAL JAMA’I
• MENJELASKAN PRA-SYARAT KEJAYAAN AMAL JAMA’I
• MEMBEDAKAN ISTISYARAH , SYURA , MASYURAH DAN ISTI’ZAN
• SIKAP MENERIMA PERUBAHAN DALAM KEPIMPINAN
• SIKAP MEMBERI KOMITMEN TERHADAP DAKAWAH DALAM SEMUA KEADAAN –
SENANG DAN SUSAH
• SIKAP MENGAMBIL BERAT SESAMA AHLI – KELAHIRAN , BERSALIN, SAKIT , MATI
• BERSUNGGUH DALAM 10 MUWASSOFAT
• SIKAP MENJAGA KERAGUAN DGN MENDAPATKAN KEPASTIAN DARI SUMBER RAJIH
• SIKAP PERCAYA KEPADA ANAKBUAH DENGAN MEMBERI TUGASAN
• SIKAP MELAZIMI ISTISYARAH , ISTI’ZAN DALAM KEHIDUPAN – KERJAYA, BERPINDAH
dsb
• SIKAP BERANI MENGUTARAKAN PENDAPAT BERBEDA DENGAN PEMIMPIN
• SIKAP MAMPU MENASIHATI IKHWAH SELEPAS MENIMBANG ISU MENURUT
MANHAJ ALLAH SWT
• SIKAP : PATUTKAH SAYA CAKAP , KEPADA SIAPA PATUT SAYA CAKAP, APA YANG
PERLU DICAKAP , BILA PERLU SAYA CAKAP…..PENJAGAAN LISAN

14. DAKWAH
DAKWAH
1.) MATLAMAT
3.
CI
RI
2
D
A
K
W
A
H
4.
JA
L
A
N
D
A
K
W
A
H
2.) ASAS DAKWAH

15. DAKWAH
1.) MATLAMAT –Kemana Arah dan Tujuan Dakwah kita ?
3.) CIRI2 DAKWAH - Perkara yang membedakan Dakwah
Islamiah dan selainnya. Sumber rujukan adalah Al-Quran dan
Sunnah. Apakah yang cara kita mengikut Manhaj Sahih
4.) JALAN DAKWAH - Adakah Jalan yang kita harungi ini
mengikuti Ciri2 Manhaj soleh sebagaimana yang di takhrijkan
oleh Ulama Dakwah dari sumber sahih
2.) ASAS DAKWAH – Apakah Dalil dan Nas untuk
menyatakan bahawa Dakwah ini satu Tuntutan Ugama

16. TAJUK-TAJUK PENTING
• DAKWAH BUKU 1
• 1. MAKSUD BERDAKWAH
• 2.SEJAUH MANA DAKWAH DIAKUI
SYARA’
• 3.KEPENTINGAN DAN KEPERLUAN
MENDESAK
• 4.MENJELASKAN KEKELIRUAN DAN
CARA MENJAWABNYA
• 5.MENJELASKAN SIFAT-SIFAT UTAMA
DAI’E
• DAKWAH BUKU 2
• 6. TABIAT JALAN DAKWAH
• AMAL KOLEKTIF BUKU 1
• 1. JELASKAN KEWAJIPAN AMAL
KOLEKTIF
• AMAL KOLEKTIF BUKU 2
• 2.KEKELIRUAN DAN JAWAPAN
• 3.FAEDAH AMAL KOLEKTIF
• 4.SYARAT DAN TUNTUTAN AMAL
KOLEKTIF
• 5.CIRI YANG MESTI DIMILIKI OLEH
JEMAAH ISLAM
• 6.KESEDIAAN DAN KEINGINAN PASTI
UNTUK BERSAMA JEMAAH ISLAM

17. DAKWAH
1.) MATLAMAT –Kemana Arah dan
Tujuan Dakwah kita ?
MATLAMAT DAKWAH :
BAB
Maksud Dakwah

18. DAKWAH
• OBJEKTIF UMUM
i) Dakwah kpd Allah dan perakuan Syara’
ii) Jelaskan keperluan mendesak Dakwah & kekeliruanya
iii) Jelaskan sifat2 Utama Dai’e
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
A) OBJEKTIF FASA
i) Maksud dakwah
ii) Objektif dakwah
iii) Jelaskan tugas dakwah suatu kewajipan
yang berat dan perlukan pengorbanan

19. • ‫بقوله‬ ‫الغزالي‬ ‫محمد‬ ‫وعرفها‬:
• "‫الدعوة‬
• ‫برنامج‬
• ‫كامل‬
• ‫أطوائه‬ ‫في‬ ‫يضم‬
• ‫المعارف‬ ‫جميع‬
• ‫الناس‬ ‫إليها‬ ‫يحتاج‬ ‫التي‬
• ،‫محياهم‬ ‫من‬ ‫الغاية‬ ‫ليبصروا‬
• ‫الطريق‬ ‫معالم‬ ‫وليستكشفوا‬
• ‫راشدين‬ ‫تجمعهم‬ ‫التي‬"
Muhammad al-Ghazali :
Dakwah :
1) satu program (barnamij)
2.) yang lengkap, yang
3.) kesemua peringkatnya
mengandungi
4.) semua ilmu pengetahuan
yang diperlukan oleh
manusia bagi
5.) menjelaskan tujuan dan
matlamat hidup dan bagi
6.) menyingkap petunjuk jalan
yang
7.) menjadi petunjuk kepada
mereka

20. MAKNA DAKWAH
• ‫مقدمة‬:‫الدعوة‬ - PENGENALAN KEPADA DAKWAH
• Memanggil atau di panggil – haqiqat kehidupan
• Dakwah : Kegiatan menyeru dan meyakinkan orang lain
supaya menerima sesuatu kepercayaan.
• Secara kebahasaan : kata dakwah berasal dari bahasa Arab,
yang akar katanya adalah da’â – yad’û – da’watan yang
berarti menyeru, memanggil, mengajak dan menjamu
• ___________________________________________________________________________________________________________________________________________________
• Muhammad al-Ghazali menjelaskan maksud dakwah
sebagai 1) satu program (barnamij) 2.) yang lengkap,
yang 3.) kesemua peringkatnya mengandungi 4.)
semua ilmu pengetahuan yang diperlukan oleh manusia
bagi 5.) menjelaskan tujuan dan matlamat hidup dan
bagi 6.) menyingkap petunjuk jalan yang 7.) menjadi
petunjuk kepada mereka
KELUASAN ISLAM 1 ms68

21. 1) satu program
3.) di kesemua peringkatnya MARHALAH DAN MARATIB
4.) meliputi semua ilmu pengetahuan yang diperlukan FAHMU
5.) bagi menjelaskan tujuan/matlamat hidup GHAYAH
6.) bagi menyingkap petunjuk jalan HIDAYAH
7.) dan menjadi petunjuk kepada mereka TAUFIQ
Muhammad al-Ghazali : Definasi Dakwah
2.) yang lengkap KAMIL

23. ERTI dAKWAH
• Tujuan dakwah
• Tujuan dakwah adalah 1.) menjadikan manusia muslim mampu
mengamalkan ajaran Islam 2.) dalam kehidupan bermasyarakat
dan 3.) menyebarluaskan kepada masyarakat yang mula-mula
apatis terhadap Islam 4.) supaya menjadi orang yang suka rela
menerimanya sebagai petunjuk aktivitas duniawi dan ukhrawi 5.)
dan mengamalkanya dalam kehidupan seharian
• Ibnu Taimiyah telah menerangkan definisi dakwah dengan
katanya: “Dakwah kepada Allah ialah menyeru manusia agar
beriman dengan Allah dan apa-apa yang telah dibawa oleh
para RasulNya, membenarkan apa yang telah diberitakan oleh
mereka dan taat kepada perintah mereka
Ibnu Taimiyah, Majmu’ Fatawa, 15/157
KELUASAN ISLAM 1 ms 68

24. DAKWAH
• OBJEKTIF UMUM
i) Dakwah kpd Allah dan perakuan Syara’
ii) Jelaskan keperluan mendesak Dakwah & kekeliruanya
iii) Jelaskan sifat2 Utama Dai’e
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
A) OBJEKTIF FASA
i) Maksud dakwah
ii) Objektif dakwah
iii) Jelaskan tugas dakwah suatu kewajipan
yang berat dan perlukan pengorbanan

25. DAKWAH
1.) MATLAMAT –Kemana Arah dan
Tujuan Dakwah kita ?
MATLAMAT DAKWAH :
BAB
Objektif Dakwah

26. • MATLAMAT DAKWAH - Matlamat Besar ( ‫األكبر‬ ‫الهدف‬ )
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
• Rabee’a bin ‘Aamir (May Allah be pleased with him, that he said in the palace of Rustam:
• " Sesungguhnya Allah telah mengangkat kita untuk menyelamatkan manusia dari perhambaan
sesama manusia kepada menjadi hamba setia Allah, dan untuk membebaskan mereka dari
kesempitan dunia kepada keluasan dunia dan akhirat (dari sangkar materialisme kepada kemurahan
hati kerohanian ), Dan untuk membebaskan mereka dari kezaliman agama-agama kepada keadilan
Islam. "[Al-Bidayah Wan-Bihayah 7 / 47]
• - Matlamat Kecil ( ‫األصغر‬ ‫الهدف‬ ) ………Apa Dia ?????
‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬َّ‫ن‬
‫ل‬ َّ‫َّل‬‫إ‬ َ‫نس‬ ْ‫اْل‬َ‫و‬‫ُون‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬
Dan (ingatlah) Aku tidak menciptakan jin dan manusia
melainkan untuk mereka menyembah dan beribadat
kepadaKu. Az Zaariyat : 56
َ‫ب‬ِ‫ع‬‫ل‬ْ‫ا‬ ِ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ء‬‫َا‬‫ش‬ ‫ن‬َ‫م‬ َ‫ج‬ ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫ن‬ِ‫ل‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫ث‬َ‫ع‬َ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ا‬ ُ‫هللا‬ْ‫ن‬ُ‫د‬‫ال‬ ِ‫ق‬ْ‫ي‬ ِ‫ض‬ ‫ن‬ِ‫وم‬ ،ِ‫هللا‬ ِ‫ة‬َ‫د‬‫ا‬َ‫ب‬ِ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫إ‬ ِ‫د‬‫ا‬،‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫ع‬ِ‫س‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫إ‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫م‬َ‫ال‬ْ‫س‬ِ‫ال‬ْ‫ا‬ ِ‫ل‬ْ‫د‬َ‫ع‬ ‫ى‬َ‫ل‬‫إ‬ ِ‫ان‬َ‫ي‬ْ‫د‬َ‫ال‬ْ‫ا‬ ِ‫ور‬ُ‫ج‬ ‫ن‬ِ‫وم‬.
Allah Only created Mankind and Jinns to worship Him Alone Ibn Kathir
Allah the Exalted and Most Honored said,
ِ‫ُون‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬ِ‫ل‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫نس‬ِ ْ‫اْل‬ َ‫و‬ َّ‫ن‬ ِ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫ت‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬﴿٥٦﴾ And I created not the Jinn and mankind except
that they should worship Me. meaning, `I, Allah, only created them so that I order them to worship
Me, not that I need them.' Ali bin Abi Talhah reported that Ibn Abbas commented on the Ayah,
‫إ‬‫ُون‬‫د‬ُ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ي‬‫ل‬ َّ‫َّل‬ِ meaning, "So that they worship Me, willingly or unwillingly.''

27. • Kepentingan Berdakwah
• 1.) JALAN MENJADI SEBAIK – BAIK UMAT
• 2.) TUGAS MULIA PARAANBIYA’
• 3.) KERJA AMALAN YANG TERBAIK
• 1.) JALAN MENJADI SEBAIK – BAIK UMAT
i) Objektif dakwah 1
'Kamu (wahai umat Muhammad) adalah
sebaik-baik umat yang dilahirkan, (kerana)
kamu menyuruh berbuat segala perkara yang
baik dan melarang daripada segala perkara
yang salah (buruk dan keji), serta kamu pula
beriman kepada Allah (dengan sebenar-benar
iman)'. Aali Imran : 110

28. • Virtues of the Ummah of Muhammad ,the Best Nation (Ummah) Ever
•
• Allah states that the Ummah of Muhammad is the best nation ever, ْ‫ت‬َ‫ج‬ ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ٍ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬...
• You are the best of peoples ever raised up for mankind, Al-Bukhari recorded that Abu Hurayrah , Ibn
Abbas, Mujahid commented on this Ayah,
• "(You, Muslims, are) the best of people for the people, you bring them tied in chains on their necks
(capture them in war) and they later embrace Islam.'' - Muslims never enslaved but treat them
• The meaning of the Ayah is that the Ummah of Muhammad is the most righteous and beneficial
nation for mankind. Hence Allah's description ْ‫ال‬ ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬ َ‫و‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ِ ‫ه‬‫اّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ن‬ُ‫م‬...
You enjoin Al-Ma`ruf and forbid Al-Munkar and believe in Allah,
• Ahmad, At-Tirmidhi, Ibn Majah, and Al-Hakim recorded that Hakim bin Muawiyah bin Haydah
narrated that his father said that the Messenger of Allah said,
• ‫أ‬َ‫ع‬ ُ‫م‬َ‫ر‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ َ‫و‬ ،‫َا‬‫ه‬ُ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬َ‫أ‬ ، ً‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ َ‫ين‬ِ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ‫ون‬ُّ‫ف‬ َ‫و‬ُ‫ت‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ن‬‫ل‬َ‫ج‬ َ‫و‬ َّ‫ز‬َ‫ع‬ ِ‫هللا‬ ‫ى‬َ‫ل‬
• You are the final faithful of seventy nations, you are the best and most honored to Allah.
• This is a well-known Hadith about which At-Tirmidhi said, "Hasan'', and which is also narrated from
Mu`adh bin Jabal and Abu Sa`id.
• The Ummah of Muhammad achieved this virtue because of its Prophet, Muhammad, peace be upon
him, the most regarded of Allah's creation and the most honored Messenger with Allah. Allah sent
Muhammad with the perfect and complete Law that was never given to any Prophet or Messenger
before him. In Muhammad's Law, few deeds take the place of the many deeds that other nations
performed. For instance, Imam Ahmad recorded that Ali bin Abi Talib said,
• _______________________________________________________________________________
• "The Messenger of Allah said, ‫اء‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ن‬َ ْ‫اْل‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ٌ‫د‬َ‫ح‬َ‫أ‬ َ‫ط‬ْ‫ع‬ُ‫ي‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫يت‬ِ‫ْط‬‫ع‬ُ‫أ‬
• I was given what no other Prophet before me was given.
• We said, `O Messenger of Allah! What is it?‘ ……. Sambung ……..
Tafsir Ibn Kathir : Aali Imran : 110

29. • We said, `O Messenger of Allah! What is it?' He said,
•،ِ‫ب‬ْ‫ع‬ُّ‫الر‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ ْ‫ر‬ ِ‫ص‬ُ‫ن‬
•، ِ‫ض‬ ْ‫ر‬َ ْ‫اْل‬ َ‫ح‬‫ي‬ِ‫ت‬‫ا‬َ‫ف‬َ‫م‬ ُ‫يت‬ِ‫ْط‬‫ع‬ُ‫أ‬ َ‫و‬
•،َ‫د‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ُ‫يت‬ِ‫ه‬‫م‬ُ‫س‬ َ‫و‬
•،‫ا‬ً‫ور‬ُ‫ه‬َ‫ط‬ ‫ي‬ِ‫ل‬ ُ‫اب‬ َ‫ر‬ُّ‫ت‬‫ال‬ َ‫ل‬ِ‫ع‬ُ‫ج‬ َ‫و‬
•‫م‬َ‫م‬ُ ْ‫اْل‬ َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫ت‬َ‫ل‬ِ‫ع‬ُ‫ج‬ َ‫و‬
• ( Hadith is Hasan).
• ______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
• The Two Sahihs recorded that Az-Zuhri said that, Sa`id bin Al-Musayyib said that Abu
Hurayrah narrated to him, "I heard the Messenger of Allah saying,
•‫ا‬ً‫ف‬ْ‫ل‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫ب‬َ‫س‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫و‬ ٌ‫ة‬َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ز‬ ‫ي‬ِ‫ت‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ ْ‫ن‬ِ‫م‬ َ‫ة‬‫ــ‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ال‬ ُ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫ل‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ ِ‫ر‬َ‫م‬َ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫ة‬َ‫ء‬‫ا‬َ‫ض‬ِ‫إ‬ ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ه‬‫و‬ُ‫ج‬ ُ‫و‬ ُ‫ء‬‫ي‬ ِ‫ض‬ُ‫ت‬ ،‫ر‬ْ‫د‬َ‫ب‬ْ‫ال‬ َ‫ة‬
• A group of seventy thousand from my Ummah will enter Paradise, while their faces are
radiating, just like the moon when it is full.‘
• Ukkashah bin Mihsan Al-Asadi stood up, saying, `O Messenger of Allah! Supplicate to
Allah that I am one of them.' The Messenger of Allah said, ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬ْ‫ل‬َ‫ع‬ْ‫اج‬ َّ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫الل‬ `O
Allah! Make him one of them.'
• A man from the Ansar also stood and said, `O Messenger of Allah! Supplicate to Allah that
I am one of them.' The Messenger said, ‫َة‬‫ش‬‫ا‬َّ‫ك‬ُ‫ع‬ ‫ا‬َ‫ه‬ِ‫ب‬ َ‫ك‬َ‫ق‬‫ب‬َ‫س‬ Ukkashah has beaten you to it.’
• (Ukashah akhirnya menjadi pendakwah, ketua peperangan dan mati syahid)
• Pemberian memasuki Syurga oleh Allah swt adalah kerana keutamaan ummat Muhammad
yang di beri tanggungan untuk melakukan amr maaruf nahimungkar …
I was given victory by fear,
I was given the keys of the earth,
I was called Ahmad,
the earth was made a clean place for me ) to pray/tayamum)
And my Ummah was made the best Ummah.'‘

30. • 2.) TUGAS MULIA PARAANBIYA’
• The Messenger's Way Yusof :108 IBN KATHIR
• Allah orders His Messenger to say to mankind and the Jinns : that This is his
way ‫ي‬ِ‫ل‬‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬‫َـ‬‫ه‬ , meaning, his method, path and Sunnah, concentrating on calling
to the testimony that there is no deity worthy of worship except Allah alone
without partners.
• The Messenger calls to this testimonial with sure knowledge ,‫ة‬ َ‫ير‬ ِ‫ص‬َ‫ب‬ ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ certainty
and firm evidence. He calls to this way, and those who followed him call to what
Allah's Messenger called to with sure knowledge, certainty and evidence, whether
logical or religious evidence,
• ... ِ ‫ه‬‫اّلل‬ َ‫ان‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬ َ‫و‬... And Glorified and Exalted be Allah.
• This part of the Ayah means, I glorify, honor, revere and praise Allah from
having a partner, equal, rival, parent, son, wife, minister or advisor. All praise
and honor be to Allah, glorified He is from all that they attribute to Him
Objektif dakwah 2
Katakanlah (wahai Muhammad): "Inilah jalanku, aku dan orang-
orang yang menurutku, menyeru manusia umumnya kepada ugama
Allah dengan berdasarkan keterangan dan bukti yang jelas nyata.
Dan aku menegaskan: Maha Suci Allah (dari segala i`tiqad dan
perbuatan syirik) dan bukanlah aku dari golongan yang
mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain“. Yusof : 108
‫ي‬ِ‫ب‬َ‫س‬ ِ‫ه‬ِ‫ذ‬ََٰ‫ه‬ ْ‫ل‬ُ‫ق‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ى‬
َ‫ب‬ َٰ‫ى‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ۚ ِ َّ‫اَّلل‬‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ة‬َ‫ير‬ ِ‫ص‬
‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬ ِ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬َۖ‫ان‬َ‫ح‬ْ‫ب‬ُ‫س‬ َ‫و‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫َا‬‫ن‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫م‬ َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬
َ‫ين‬ِ‫ك‬ ِ‫ر‬ْ‫ش‬ُ‫م‬ْ‫ال‬

31. • 3.) DAKWAH : AMALAN YANG TERBAIK
• The Virtue of calling Others to Allah (Tafsir Ibn Kathir)
• Allah says, ِ َّ‫اّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬ ‫ن‬َّ‫م‬ِ‫ه‬‫م‬ ً‫ًل‬ ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬... , means, he who calls the servants of Allah to Him.
• .﴿ َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬ً‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬ َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ َ‫و‬٣٣﴾ and does righteous deeds, and says: "I am one of the
Muslims.'' means, he himself follows that which he says, so it benefits him as well as others.
• He is not one of those who enjoin good BUT do not do it themselves, or who forbid evil yet
they do it themselves. He does good and avoids doing evil, and he calls people to their Creator,
may He be blessed and exalted.
• This is general in meaning and applies to everyone who calls people to what is good and is himself
guided by what he says. The Messenger of Allah is the foremost among people in this regard, as
Muhammad bin Sirin, As-Suddi and Abdur-Rahman bin Zayd bin Aslam said.
• It was also said that what was meant here is the righteous Mu'adhdhin, as it was mentioned in
• Sahih Muslim: ‫ة‬َ‫م‬‫ا‬َ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ال‬ َ‫م‬ ْ‫و‬َ‫ي‬ ‫ا‬ً‫ق‬‫َا‬‫ن‬ْ‫ع‬َ‫أ‬ ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ال‬ ُ‫ل‬ َ‫و‬ْ‫ط‬َ‫أ‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫ه‬‫ذ‬َ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬
• The Mu'adhdhins will be the ones with the longest necks on the Day of Resurrection.''
• Dai’e : "This is the beloved of Allah, this is the close friend of Allah, this is the chosen one of
Allah, this is the most beloved of the all the people of earth to Allah. He responded to the call of
Allah and called mankind to that to which he had responded. He did righteous deeds in response
and said, `I am one of the Muslims.' This is Allah's Khalifah.'‘
Dan tidak ada yang lebih baik perkataannya daripada orang yang
menyeru kepada (mengesakan dan mematuhi perintah) Allah, serta
ia sendiri mengerjakan amal yang salih, sambil berkata:
"Sesungguhnya aku adalah dari orang- orang Islam (yang berserah
bulat-bulat kepada Allah)!” Fussilat : 33
Objektif dakwah 3
َ‫ق‬ ُ‫ن‬َ‫س‬ْ‫ح‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬ َ‫و‬‫ن‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ‫ا‬‫ال‬ ْ‫و‬
َ‫و‬ ِ َّ‫اَّلل‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ع‬َ‫د‬َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬
َ‫ن‬ِ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬‫ا‬َ‫ق‬ َ‫و‬ ‫ا‬‫ا‬‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫ص‬
َ‫ين‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫س‬ُ‫م‬ْ‫ال‬

32. •1.) Dakwah menjadi utama karena ia
adalah muhimmatur rusul (tugas para
nabi dan rasul).
•2.) Dakwah menjadi utama karena ia
adalah ahsanul a’mal (sebaik-baik
amal).
•3.) Dakwah menjadi utama karena
dengan berdakwah seorang muslim
meraih pahala yang teramat besar (al-
hushul ‘alal ajri al-azhim).
•4.) Dakwah menjadi utama karena
dapat menyelamatkan da’i dari azab
Allah swt dan pertanggungjawaban di
akhirat.
•5.) Dakwah menjadi utama karena ia
adalah jalan menuju khairu ummah
(terbentuknya umat yang terbaik).

33. DAKWAH
• OBJEKTIF UMUM
i) Dakwah kpd Allah dan perakuan Syara’
ii) Jelaskan keperluan mendesak Dakwah & kekeliruanya
iii) Jelaskan sifat2 Utama Dai’e
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
A) OBJEKTIF FASA
i) Maksud dakwah
ii) Objektif dakwah
iii) Jelaskan tugas dakwah suatu kewajipan
yang berat dan perlukan pengorbanan

34. DAKWAH
2.) ASAS DAKWAH – Apakah Dalil
dan Nas untuk menyatakan bahawa
Dakwah ini satu Tuntutan Ugama
ASAS DAKWAH :
BAB
Tugas dakwah suatu kewajipan yang berat dan perlukan pengorbanan

35. • PERKATAAN YANG BERAT Al - Muzzamil : 1 - 6
َ‫ْك‬‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ق‬ْ‫ل‬ُ‫ن‬َ‫س‬ ‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬
ِ‫ق‬َ‫ث‬ ‫ا‬‫ال‬ ْ‫و‬َ‫ق‬‫ا‬‫يال‬
(Sayugialah engkau dan pengikut-pengikutmu membiasakan diri masing-
masing dengan ibadat yang berat kepada hawa nafsu, kerana) sesungguhnya
Kami akan menurunkan kepadamu wahyu (Al-Quran yang mengandungi
perintah-perintah) yang berat (kepada orang-orang yang tidak bersedia
menyempurnakannya).
ُ‫ل‬ِ‫م‬َّ‫ز‬ُ‫م‬ْ‫ال‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُّ‫ي‬َ‫أ‬ ‫ا‬َ‫ي‬Wahai orang yang berselimut!.
‫ا‬‫يال‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ ِ‫م‬ُ‫ق‬Bangunlah sembahyang Tahajjud pada waktu malam, selain dari sedikit
masa (yang tak dapat tidak untuk berehat),
‫ا‬‫يال‬ِ‫ل‬َ‫ق‬ ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ْ‫ص‬ُ‫ق‬‫ان‬ ِ‫و‬َ‫أ‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬ْ‫ص‬ِ‫ن‬Iaitu separuh dari waktu malam, atau kurangkan sedikit dari separuh itu,
ِ‫ل‬ِ‫ت‬ َ‫ر‬ َ‫و‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬ ِ‫ز‬ ْ‫و‬َ‫أ‬
ْ‫ر‬َ‫ت‬ َ‫آن‬ ْ‫ر‬ُ‫ق‬ْ‫ال‬‫ا‬‫يال‬ِ‫ت‬
Ataupun lebihkan (sedikit) daripadanya; dan bacalah Al-Quran dengan "Tartil
‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫ن‬‫ل‬
‫ا‬‫يال‬ِ‫و‬َ‫ط‬ ‫ا‬‫ا‬‫ح‬ْ‫ب‬َ‫س‬
(Kami galakkan engkau dan umatmu beribadat pada waktu malam), kerana
sesungguhnya engkau pada siang hari mempunyai urusan-urusan yang panjang
kira bicaranya;
ً‫يل‬ِ‫ت‬ْ‫ب‬َ‫ت‬ ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ْ‫ل‬َّ‫ت‬َ‫ب‬َ‫ت‬ َ‫و‬ َ‫ك‬ِ‫ه‬‫ب‬ َ‫ر‬ َ‫م‬ْ‫س‬‫ا‬ ِ‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬ َ‫و‬
Dan sebutlah (dengan lidah dan hati) akan nama Tuhanmu (terus
menerus siang dan malam), serta tumpukanlah (amal ibadatmu)
kepadaNya dengan sebulat-bulat tumpuan.

36. KEWAJIPAN BERDAKWAH
• OBJEKTIF
i) Dakwah kpd Allah dan perakuan Syara’
ii) Jelaskan keperluan mendesak Dakwah dan
kekeliruanya
i) Jelaskan sifat2 Da’ie
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
A) OBJEKTIF FASA
i) Jelaskan dakwah Kepada Allah swt merupakan
satu Kefardhuan Syara’
ii) Jelaskan bahawa Dakwah Kepada Allah merupakan
satu keperluan asasi manusia yang amat perlu
KELUASAN ISLAM 1 ms 152

37. Dan orang-orang yang beriman, lelaki dan
perempuan, setengahnya menjadi penolong bagi
setengahnya yang lain mereka menyuruh berbuat
kebaikan, dan melarang daripada berbuat
kejahatan dan mereka mendirikan sembahyang dan
memberi zakat, serta taat kepada Allah dan
RasulNya. Mereka itu akan diberi rahmat oleh Allah
sesungguhnya Allah Maha Kuasa, lagi Maha
Bijaksana. At-Taubah : 71
'Kamu (wahai umat Muhammad) adalah sebaik-
baik umat yang dilahirkan, (kerana) kamu
menyuruh berbuat segala perkara yang baik dan
melarang daripada segala perkara yang salah
(buruk dan keji), serta kamu pula beriman kepada
Allah (dengan sebenar-benar iman)'. Aali Imran
110
Kefardhuan Syara’ - Dalil Al - Quran
ِ‫ر‬ْ‫خ‬ُ‫أ‬ ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬ َ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬ِ‫اس‬َّ‫ن‬‫ل‬ِ‫ل‬ ْ‫ت‬َ‫ج‬
َ‫و‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ت‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ت‬
ُ‫ل‬ْ‫ه‬َ‫أ‬ َ‫ن‬َ‫م‬‫آ‬ ْ‫و‬َ‫ل‬ َ‫و‬ ۗ ِ َّ‫اَّلل‬ِ‫ب‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫ت‬ َ‫و‬ ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ال‬
َّ‫ل‬ ‫ا‬‫ا‬‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ َ‫ان‬َ‫ك‬َ‫ل‬ ِ‫ب‬‫ا‬َ‫ت‬ِ‫ك‬ْ‫ال‬ُ‫م‬ُ‫ه‬ْ‫ن‬ِ‫م‬ ۚ ‫م‬ُ‫ه‬
ُ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫ر‬َ‫ث‬ْ‫ك‬َ‫أ‬ َ‫و‬ َ‫ون‬ُ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫س‬‫ا‬َ‫ف‬ْ‫ال‬

38. Kefardhuan Syara’ - Dalil Al - Quran
• Dua ayat antara banyak ayat2 Allah swt yang menyatakan akan keperluan Berdakwah
/ memanggil ke Jalan Nya.
Katakanlah (wahai Muhammad): "Inilah jalanku, aku dan
orang-orang yang menurutku, menyeru manusia umumnya
kepada ugama Allah dengan berdasarkan keterangan dan
bukti yang jelas nyata. Dan aku menegaskan: Maha Suci
Allah (dari segala i`tiqad dan perbuatan syirik) dan
bukanlah aku dari golongan yang mempersekutukan Allah
dengan sesuatu yang lain“. Yusof : 108
ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ن‬ِ‫م‬ ‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ت‬ْ‫ل‬ َ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ٌ‫ة‬َّ‫م‬ُ‫أ‬َ‫ون‬
َ‫ون‬ُ‫ر‬ُ‫م‬ْ‫أ‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ‫ْر‬‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ال‬ ‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬
ِ‫ن‬َ‫ع‬ َ‫ن‬ ْ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ن‬َ‫ي‬ َ‫و‬ ِ‫وف‬ُ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫م‬ْ‫ال‬ِ‫ب‬
ُ‫م‬ُ‫ه‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬ََٰ‫ل‬‫و‬ُ‫أ‬ َ‫و‬ ۚ ِ‫ر‬َ‫ك‬‫ن‬ُ‫م‬ْ‫ال‬
َ‫ون‬ُ‫ح‬ِ‫ل‬ْ‫ف‬ُ‫م‬ْ‫ال‬
Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru
(berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam),
dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta
melarang daripada segala yang salah (buruk dan keji). Dan
mereka yang bersifat demikian ialah orang-orang yang
berjaya. Aali Imran : 104

39. • Pengajaran ayat : Allah swt bersumpah bahawa Manusia dalam KESESATAN jika tidak
• 1.) Beriman kpd Allah 2.) Beramal Soleh
• 3.) Saling berpesan akan Al Haq 4.) Saling berpesan akan Sabr
• Amal Soleh : 1.) Mengikut Perintah Allah
2.) Niat Ikhlas ketika melakukannya
3.) Membawa kepada kebaikan yang berpanjangan
Kefardhuan Syara’ - Dalil Al - Quran

40. Kefardhuan Syara’ - Dalil Hadis Nabi
• Dalil Hadis
• ‫الخدري‬ ‫سعيد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫قال‬:‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬
‫يقول‬ ‫وسلم‬:‫لم‬ ‫فإن‬ ،‫فبلسانه‬ ‫يستطع‬ ‫لم‬ ‫فإن‬ ،‫بيده‬ ‫فليغيره‬ ‫منكرا‬ ‫منكم‬ ‫رأى‬ ‫من‬
‫اإليمان‬ ‫أضعف‬ ‫وذلك‬ ،‫فبقلبه‬ ‫يستطع‬
• Dari Abu Sa’id Al Khudry -radhiyallahu ‘anhu- berkata, saya mendengar
Rasulullah shallallahu ‘alahi wa sallam bersabda, “Barang siapa di antara kamu
yang melihat kemungkaran, maka hendaklah ia merubah (mengingkari) dengan
tangannya, jika tidak mampu hendaklah ia merubah (mengingkari) dengan lisannya,
jika tidak mampu hendaklah ia merubah dengan hatinya, dan itulah keimanan
yang paling lemah.” (HR. Muslim no. 49)

41. • ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫بادة‬ُ‫ع‬ ‫الوليد‬ ‫أبي‬ ‫عن‬-‫عنه‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬-‫قال‬:‫السمع‬ ‫على‬ ‫وسلم‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫بايعنا‬
‫تروا‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ُ‫ه‬‫أهل‬ ‫اْلمر‬ ‫ننازع‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫وعلى‬ ،‫علينا‬ ‫أثره‬ ‫وعلى‬ ،‫والمكره‬ ‫والمنشط‬ ، ِ‫واليسر‬ ‫العسر‬ ‫في‬ ‫والطاعة‬
‫نخاف‬ ‫ال‬ ‫كنا‬ ‫أينما‬ ‫بالحق‬ ‫نقول‬ ‫أن‬ ‫وعلى‬ ، ‫برهان‬ ‫فيه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫عندكم‬ ً‫ا‬‫بواح‬ ً‫ا‬‫كفر‬ ‫هللا‬ ‫في‬
‫الئم‬ ‫لؤمة‬"‫عليه‬ ‫متفق‬
• Abi al-Walid Ubadah bin Somit r.a. katanya: kami telah berbaiah
kepada rasulullah untuk dengar dan taat dalam keadaan susah ataupun
senang, suka ataupun benci dan (dalam keadaan pemimpin) lebih
mementingkan dunia melebihi kami.(Kami juga berbaiah) untuk tidak
merebut kekuasaan dari pemerintah melainkan jika kami melihat Kufr
Bawwah (kekufuran yang nyata) yang kami mempunyai alasan disisi
Allah (kami juga berbaiah) untuk menyatakan al-Hak dimana saja
kami berada dan kerana Allah kami tidak takut kepada celaan
sesiapa yang mencela.
• (Riwayat al-Bukhari hadith ke 7199, Muslim hadith ke 1836(
Kefardhuan Syara’ - Dalil Hadis Nabi

42. • - Hadis menerangkan akan kewajipan
1.) untuk menyatakan al-Hak dimana saja kami berada
dan 2.) untuk menyatakan al-Hak kerana Allah
dan 3.) untuk menyatakan al-Hak bersama-sama Jemaah Muslimin
_______________________________________________________________________________________________________________________________________________
"Perumpamaan orang menjaga sempadan Allah dan orang yang melanggarnya ialah
seperti suatu kaum yang sama-sama menaiki kapal. Lalu sebhagiannya duduk di
bahagian atas dan sebahagiannya duduk di bahagian bawah. Apabila orang-orang
yang duduk di bahagian bawah hendak mendapatkan air mereka meminta tolong
dari orang yang duduk di atas. Maka mereka berkata "Alangkah baiknya
sekiranya kita tebuk satu lubang di bahagian kita ini, maka kita tidak
menyusahkan orang yang duduk di atas." Sekiranya orang-orang yang duduk di
atas membiarkan mereka melakukan apa yang mereka mahu, maka mereka semua
akan binasa dan sekiranya mereka melarangnya maka mereka semua akan
terselamat. (riwayat Bukhari dan Tirmizi)
- Perumpamaaan jelas oleh Nabi saw akan pengawasan terhadap individu dan
masyarakat seperti manusia diatas kapal
- Jika semua diatas kapal membiarkan kumpulan perosak menebuk kapal, semua
akan menerima bahana kecuaian
- Perlunya di jalankan usaha memperingati dan memanggil kepada kebaikan
Kefardhuan Syara’ - Dalil Hadis Nabi