1.
PRINSIP-PRINSIP ASAS TAREQAT
MENURUT AHLI SUNNAH WAL JAMAAH
1. Mujahadah
Mujahadah bermaksud memerangi hawa nafsu yang menyeru ke arah keburukan kepada
mentaati syarak dengan memaksa (hawa nafsu) dengan susah-payah melaksanakan
tuntutannya (syarak)”
Prinsip mujahadah adalah menentang hawa nafsu dengan menghindarkan diri dari
kesenangan dan kenikmatan duniawi dan memaksanya untuk menentang kehendak
nafsu pada setiap waktu serta mengekang gejola syahwat dengan tali ketakwaan kepada
Allah.
2. Tawakal
Tawakkal bermaksud menyerahkan urusan kepada pihak lain atau menggantungkan
kepadanya. Hal ini disebabkan kerana kepercayaan penuh kepada yang diserahkan atau
ketidakmampuan untuk menangani sendiri. (Ibn Athir :Nihayah fi Gharib al-Hadith
(5/221)). Al Junaid al- Baghdadi mengatakan bahawa tawakkal adala menerima Tuhan
secara keseluruhan dan berpaling selain darinya.

2.
Tawakkal memiliki tiga tingkatan iaitu :
i) Tawakkal : merupakan sifat orang mukmin.
ii) Taslim : Adalah sifat para wali kekasih Allah.
iii) Tafwidh : Adalah sifat orang-orang yang
mengesakan Allah (muwahhidin).
3. Akhlak
Imam al-Ghazali mentakrifkan akhlak adalah suatu sifat yang tertanam
di dalam jiwa yang daripadanya timbullah perbuatan-perbuatan dengan
mudah tanpa memerlukan kepada pertimbangan terlebih dahulu.
Menurut al-Hasan al-Basri pada ayat :
‫ر‬ِ‫ه‬َ‫ط‬َ‫ف‬ َ‫ك‬َ‫ب‬‫َا‬‫ي‬ِ‫ث‬َ‫و‬
Bersihkanlah pakaianmu, (QS Al-Mudatsir :4).
Imam al-Hasan menafsirkan ayat di atas dengan “ perbaikilah
akhlakmu”.

3.
4. Syukur
Syukur pada istilah ialah seorang hamba menggunakan semua nikmat kurniaan Allah
kepadanya untuk mentaatiNya. Syukur merupakan pengiktirafan terhadap kurniaan
Tuhan dengan memujinya. Hakikatnya menzahirkan atas kesan nikmat pada lidah, hati
dan anggota badan dengan memujinya, hati mengiktiraf dan anggota badan melakukan
mengikut apa yang diredhainya.
Syukur dapat dibahagi kepada tiga iaitu :
i) Syukur dengan lisan –
ii) Syukur dengan anggota
iii) Syukur dengan hati
5. Sabar
Sabar bereti menahan diri apabila menempuh sesuatu yang sukar. Sabar yang terpuji
adalah sabar dalam mengerjakan taat kepada Allah swt, menjauhi segala maksiat yang
dilarangNya dan sabar atas segala takdirnya. Tetapi di antara sifat sabat itu, terdapat
sifat sabar kerana mengerjakan ketaatan dan meninggalkan kemaksiat itu merupak
sabar yang lebih utama . Sabar ada tiga jenis,
1) Sabar karena Allah - sabar dalam menjalankan perintah-Nya dan menjauhi larangan-
Nya.
2) Sabar bersama Allah, - sabar menerima qadha dan senario Allah pada dirimu
3) Sabar atas Allah - bersabar menanti apa yang dijanjikan Allah berupa rezeki, bebas
dari masalah, kecukupan, pertolongan, dan ganjaran di akhirat.

4.
6. Redha
Pengertian redha adalah menerima dengan rasa senang akan apa yang
diberikan oleh Allah swt sama ada peraturan (hukum) mahupun qada’ atau
sesuatu ketentuan daripada Allah swt.
Ibn Abbas berkata Rasulullah bersabda, “(Manis) rasa keimanan hanya bisa
dicicipi oleh orang yang ridha menerima Allah sebagai Tuhan.”
7. Jujur / Siddiq (Benar)
Jujur adalah perilaku positif dengan berkata sebenarnya, tidak curang, serta
perbuatan dan perkataan yang tidak berlawanan. Perilaku jujur menyebabkan
muslim memperoleh kepercayaan lingkungan sekitar.
Siddiq adalah perkataan yang terbentuk dari siyagh mubalaghah pada wazan
‫يل‬ِ‫ع‬َ‫ف‬, yang membawa makna orang yang terus-menerus melakukan
kejujuran/kebenaran, sehingga menjadi kebiasaan dan karakternya.
Sahl ibn Abdullah rhm mengatakan bahawa aroma siddiq tidak akan pernah
bias dicium oleh orang yang suka menipu diri atau orang lain

5.
MATLAMAT DAN PERANAN TAREQAT
1) Perincian matlamat tarekat adalah seperti berikut
i) Dari sudut amalan. Matlamat tarekat adalah mengadakan latihan
(riyadhah) dan memerangi hawa nafsu (mujahadah), membersihkan
pendirian dari sifat-sifat tercela
ii) Dari sudut tadzakkur. Matlamat tarekat adalah untuk mewujudkan
perasaan mengingati Allah Yang Maha Perkasa lagi Maha Kuasa atas
segala sesuatu dengan mengamalkan wirid dan zikir yang disertai
dengan renungan yang berterusan. Timbulnya rasa takut kepada Allah
swt yang mengakibatkan timbulnya dalam diri seseorang usaha untuk
menghindari segala macam pengaruh duniawi yang boleh
menyebabkan lupa kepada Allah.
iii) Matlamat tarekat yang terakhir adalah untuk mencapai tahap
ma'rifat, ini adalah jika semua amalannya berdasarkan keikhlasan dan
ketaatan kepada Allah,

6.
2) Peranan Tarekat
i) Memelihara diri dengan sifat insaniyyah supaya dapat mencapai
setinggi-tinggi rasa kehambaan (ubudiyyah) kepada Allah
ii) Menyucikan hati daripada segala sifat mazamumah seperti
takabur, Riya’ dan sebagainya serta menghiasai diri dengan sifat
mahmudah seperti ikhlas, sabar, takut dan muraqabah
iii) Melatih diri untuk sentiasa ingat kepada Allah melalui tarbiyyah
guru, mujahadah dan riadah amalan syariat yang benar berpaksi
tauhid dan bersendikan syariat dan sunnah nabi SAW dan
pengamalan zikir, wirid , hizib, muraqabah dan tafakkur secara
istiqamah.
iv) Dapat menyelamai secara zauq rahsia-rahsia pengamalan syariat
dan mendalami keimanan, penghayatan kehalusan makna tauhid
dan ma’rifah sebenar kepada Allah SWT yang bersih daripada
sebarang unsur syirik samaada yang tersembunyi (khafi) atau
nyata (jali).
v) Membangunkan dunia dengan amalan syariat melalui hati yang
bersih dan saling tolong menolong dalam menyempurnakan
perintah agama.