Este documento resume la historia de la Iglesia desde Jesús hasta el siglo XVI en tres partes. Comienza con los primeros discípulos y la difusión del cristianismo por parte de Pablo y Pedro. Luego describe la persecución de los cristianos en el Imperio Romano y el establecimiento del cristianismo como religión oficial. Finalmente, cubre la Alta Edad Media, las Cruzadas, la Reforma Protestante y el Renacimiento. Explica eventos clave como concilios, herejías, santos y papas que moldearon

1. Historia de la Iglesia para los Jóvenes del siglo XXI
(Primera Parte)
Hablar de Historia de la Iglesia y más para un público adolescente, tarea difícil, pues en
estos tiempos de sociedades líquidas y tendencias tan complejas y mediáticas que
comenzaron con el fin de la burbuja económica hasta el día de hoy, en un momento de la
historia en la que los chicos están lejos de querer dar un testimonio, me llevaron a tomarme
el tiempo para elaborar este relato, pensarlo de tal manera que se pudiera aprovechar en
la actualidad pero, teniendo presente que hablo de historia y no de cualquier historia
“eclesiología de la Iglesia”… Que complicado es esto.
Montarse en la máquina del tiempo y entender un pensamiento tan revolucionario, futurista
y autentico como lo fue el de Jesús en su paso por nuestra realidad de seres humanos,
necesita de un análisis especial para no perderse en los conceptos fríos y aislados de la
misma historia.
Pensar en: Imperio Romano, reyes y emperadores, hechos en el mundo,
persecuciones, mártires, santos, doctores, cruzadas, papas, concilios, patrística,
pensadores, herejías, reformas, contrarreformas, guerras, cultura, caridad, artes,
literatura,filosofía (PEREDA, 2001) y otros, la verdad es algo que ha tomado tiempo y por
eso es mejor empezar.
Para esto es necesario aclarar en parte la imagen de la persona que generó esta historia
por medio de la pregunta: ¿QuiénesJesús? Él esun ser que todo lo que toca lo cambia;
a los ricos los vuelve pobre; a los pobres los vuelve sus seguidores, a las mujeres
las vuelve parte de la sociedad…eso es Jesús, un ser sensible a todas las angustias
de ser humano; él recoge a los enfermos, es un ser entregado al servicio del otro (P.
BAENA S.J., 2000). Cuando se logra contestar esta pregunta de una forma tan sencilla,
llega otra pregunta: ¿muerto Jesús qué pasó?
Lo primero que seviene a mi cabeza es el escándalo, la angustia, un total alboroto por parte
de los Discípulos (entiéndase que para un judío la muerte trágica era signo de una mala
vida, que no seera una buena persona, que estaba en la mala); pero de vuelta a Cafarnaúm
(el combo era de allí y aunque demoraron no solo días, o meses e incluso años para
entender el misterio y la resurrección real de Jesús, vuelven fortalecidos realmente a su
pueblo natal), empiezan a caer en cuenta que ese al que había seguido durante
aproximadamente tres años y al que le tenían tanto amor fraterno, estaba vivo en ellos
mismos…que verdad tan profunda, esa es la verdad de fe más grande de la totalidad
de la Biblia (P. BAENA S.J., 2000); ¡Si¡, dentro…adentro, desde dentro.
Cuando los discípulos entendieron el mensaje, que nadie cambia a nadie desde dentro
porque si, que el orden de las cosas se da porque se tiene así sea de manera mínima a
Jesús dentro y que eso es lo que cambia a la persona por dentro, que es precisamente eso
lo que se está queriendo decir hace más de 20 siglos; si como seres humanos no nos
abrimos a la acción de Jesucristo, no cambia nada, ni cambia nadie. Creo que por eso en
esa primera comunidad llamada: Los del camino . Se hizo necesario ser palabra viva
de lo que Jesús es, o sea, ser testimonio y es por ello que empieza a formarse el
Cristianismo porque Él es esencialmente un testimonio, lo demás es secundario como diría

2. el Padre Baena S.J., es más lo que se podría pensar como evangelios (son solo historias),
solo parte de un preámbulo que dispone a la gente al Evangelio de Vida.
En el año 37 entre los reinados de Tiberio y Calígula, aparece una pieza clave en lo que
sería el panorama de “Los del camino”, aparece un personaje único, un hombre letrado e
intelectual, que sobrado en la actualidad sería una mente brillante y un estudiante que
cualquier maestro no querría tener, pues sería de sobremanera irritante por ser tan ñoño y
nerdo, digno participante de las masas cerebrales de talento del planeta. Él después de su
conversión tan mística,logro codificar el mensajede la persona de Jesús que se encontraba
entre la comunidad y las puso a consideración de la vida en comunidad, de una manera tan
prodiga, que logra llegar hasta el día de hoy con un sentir que genera fe y esta a su vez
produce comunidad. Pablo ha sabido irse a las fuentes como lo hicieron antes y de manera
paralela o incluso después los escritores de los evangelios sinópticos (Mateo, Marcos
Lucas); esas experiencias de la gente con Jesús, no para hablar de un Jesús histórico ¡No!,
es precisamente para mostrar lo que sentía la comunidad que recibió su mensaje, que vivió
su milagro, y de cómo hablan del resucitado las personas que lo amaron desde el principio.
El encuentro inicial de Pablo con los representantes de la comunidad de “los del camino”,
al principio fue duro, porque él tenía una manera de ver el mundo muy amplia (de más que
fuera precisamenteél quien se diera a la tarea de evangelizar y dar testimonio a los pueblos
no creyentes y pertenecientes a religiones paganas, los llamados pueblos gentiles como lo
eran Corinto, Éfeso, Gálatas, Neápolis, Filipo, Mileto y la misma Atenas entre otros
pueblos); que como ya se referenció era brillante, le trajo contradicciones y rechazos pero
Pablo les haría entender que el Evangelio de vida que es Jesús no se podía quedar en
pocas cabezas,que era necesario llegar a cada ser humano para dar a conocersu increíble
proyecto de vida y amor.
Pedro, el Pedro de verdad, ese que caminara con Jesús, ese que a la hora de negarle tal
vez no lo hizo por un egoísmo desmedido sino por un natural principio de conservación (Si
Jesús le dijo en algún momento a su amigo Simón-Pedro que sobre él se habría de edificar
su Iglesia, ¿Cómo podía morir sin llegar a cumplir esta promesa?. Ummm, interesante
pregunta); cuando vio entendido parte del mensaje de Jesús, se encontró con Pablo y al
principio no se llevan muy bien que digamos (los celos hacen parte del cualquier ser
humano, tal vez por su profundo sentido de imperfección), pero se dan el espacio de vivir
en medio de la diferencia y logran llevar el misterio que había en lo profundo de cada quien
el cual era el mismo Cristo resucitado, a todos los confines de la tierra.
Entre el año 40 y 80 d.C., y después de entender que por medio de la comunidad se vive el
evangelio, empezó para la comunidad cristiana como bien la llamo Pablo, empezaron los
grandes martirios como lo fue el de Santiago el mayor, Pedro, Pablo, Santiago el menor,
entre otros hechos contundentes como:el primer concilio que fue el de Jerusalem en el año
50 d.C., la construcción del coliseo Romano, la escritura del Nuevo Testamento, las cartas
o epístolas de Pablo, la persecución en forma de los cristianos, el incendio de Roma, la
erupción del Vesubio, la ruina de Jerusalem, el cojo de Claudio, el Sociópata de Nerón, la
reinauguración del coliseo y entre tanta cosa se da inicio a la literatura patrística, que en
cierta medida da origen y forma a la teología católica.
San Juan en el año95 d.C. escribe un libro que ha inquietado a la humanidad siempre: “El
libro de la Apocalipsis”, y en medio de las persecuciones a los cristianos así como el

3. momento de herejías judaizantes, se empiezan a formar tanto las primeras diócesis,
patriarcados, parroquias así comolos grupos practicantes extremistas comoel gnosticismo,
milenarismo. Se difunden las religiones orientales y locales, y Marco Aurelio en el año176
prohíbe la introducción de religiones nuevas, se completa el canon de la Biblia, así como
se realiza en el año191 d.C., la primera traducción latina de la misma. En medio de la
despoblación y en plena persecución de Séptimo Severo, muere S. Ireneo, aparece
Orígenes en Alejandría, Muere Tertuliano en el año 225 d.C., aparecen los cismáticos, los
monarquianismos, los maniqueistas, se invaden las Galias en el 250 d.C, se da el primer
cismapolítico entre oriente y occidente en el mandato de Dioclesiano, se estipula el celibato
eclesiástico obligatorio para todos los sacerdotes y diáconos latinos. En el año 313 d.C., se
firma el edicto de Milan, nacen el arrianismo, se dan los primeros hospitales y en el 319
d.C., inauguración de Constantinopla, conversión de Constantino, se da el concilio de
Nicea, e inicio de la dinastía constantiniana con el cristianismo como única religión del
Impero Romano (secelebra el Concilio de Constantinopla). En el año 400 d.C., los vándalos
invaden Hispania y los visigodos se instalan en Cataluña, muere San Agustín dejando un
gran legado por medio de sus escritos especialmente “La ciudad de Dios”,aparece Atila rey
de los hunos “Azote de Dios”, se da el Concilio de Efeso y más adelante el Concilio de
Calcedonia; se corona al primer emperador por la Iglesia con Justino. Aparece en el año547
d.C. S. Benito de Nursia y fue un siglo de campesinos y señores, en el 571d.C.aparece
Mahoma comenzando en parte la era musulmana poniendo en guerra a los cristianos
durante 8 siglos. Se da el segundo y tercer concilio Constantinopla.
En el año 700 empiezala Alta edad Media con sus permanentes tendencias de restauración
del Imperio, primero con Pipino el breve con el Sacro Imperio Romano, en el año 800 d.C.
nace Carlo Magno y más adelante en el año 842 d.C., el Papa León III corona a Carlo
Magno, año 869 d.C. se escribe la primera Biblia de Carlos el Calvo, en el 869 d.C., se
realiza el 4to.Conciliode Constantinopla y en el año 920 d.C.se realiza la Reforma
monásticade Cluny. Se da el reinado de Otón I. En el año 1000 d.C., empieza el feudalismo,
la época de la caballería y serealiza la primera división de los cristianos con el primer Cisma
de Oriente, comienza la lucha por las investiduras entre el Imperio y el pontificado, nace
en Bolonia la primera universidad y en el año 1099 muere Ruy Díaz de Vivar “El Cid
Campeador”. En el año1100 d.C., en pleno Imperio Otomano, se firma el Concordato de
Worms , siguió la lucha entre el pontificado y el Imperio, se crean las órdenes mendicantes
(como la franciscana); y se da el hecho más contundente “Las Cruzadas”. El arte es
Románico y Gótico.
Aparecen personajes como: Ricardo Corazón de León, en el 1177d.C.Federico I de Barba
roja, en el año 1226 en adelante muere S. Francisco, Sta. Clara, Sto. Tomas, dejando un
escrito increíble como lo fue “La Suma Teológica”, forman las Universidades por medio de
las escuelas episcopales y en el 1271, Marco Polo, comienza su viaje a China y alrededor
del mundo. Se firma el I y II Concilio de Lyón, en el año 1334, se firma el Concilio de Viena,
viene en destierro de los Papas en Avignon y se da el Gran Cisma de Avignon y el Fin del
dominio Mongol en China, en el año 1337 d C., se da inicio a la guerra de los100 años. En
el año 1347 empieza el terror de la “Peste Negra”, azotando China y en Europa mueren
aproximadamente 25.000.000 de personas, un tercio de la población del continente; muere
Dante, Boccaccio y Petrarca. En 1453 los Turcos toman Constantinopla, se da el fin del
imperio cristiano en Bizancio y en 1492 se da la conquista del nuevo Mundo por los reyes
de España y Portugal; en 1450 Gutembert imprime su primer libro “La Biblia” y para este

4. tiempo se da “La Guerra de las dos Rosas”, que fue desde 1455 hasta 1485, Miguel Ángel
realiza sus primeras obras de arte piadoso en el año 1492, reconstruyendo en parte a San
Pedro en Roma. Y llegamos al Renacimiento…¡Sí!...En la época del Siglo de Oro de
España, se vivieron sucesos y personajes como: Enrique VIII (personaje algo insatisfecho
con sus parejas sentimentales y creador del Anglicanismo), la muerte de Davinci La
aparición de la Virgende Guadalupe en México en el año de 1529; se empieza a manejar la
predicación de indulgencias, para la construcción de la Basilica de San Pedro en Roma, los
grandes abusos, desordenes y muertes en la conquista de América y la reacción de los
misioneros a favor de los nativos indígenas (Comolo fue Bartolomé de las Casas);en 1517,
llega la Reforma Católica con su ruptura protestante de la mano de Lutero (También
aparece Zuinglio y Calvino entre otros);en medio de tanta confusión en la fe, aparece S.
Juan de Dios, con su orden de los Hospitalarios y aparece en el escenario en el año de
1534 San. Ignacio de Loyola con la orden de los Jesuitas (La Compañia de Jesús).Empieza
la inquisición que reflejaba de una manera oscura la intolerancia y tenía un sentido de
violencia frente a la verdad del Evangelio, una total falta de respeto a las conciencias y se
muestra una total represión en la corrección de errores,en1554, se publica “El lazarillo de
Tormes” y en el 1556 Muere S. Ignacio de Loyola; en el 1571 d.C., se da la batalla de
Lepanto (en donde Cervantes perdió la movilidad de su mano izquierda y fue inspiración
para su obra culmen “El Quijote”), y cae el Imperio Otomano. Este fue un tiempo de total
antitestimónios y escándalos en algunos sectores cristianos.
Bibliografía
P. BAENA S.J., G. (2000). REFLEXIÓN BÍBLICA. Bogotá.
PEREDA, H. (1 de Enero de 2001). Catequética Quilmes. Obtenido de
https://catequeticaquilmes.files.wordpress.com/2013/05/2000.jpg