literatura de la colonia

1. Literatura colonial
Cuando se habla de una literatura colonial se hace referencia, por lo tanto, a la
literatura que se produce en el interior de esas colonias. Dado que estamos
hablando de una situación de dominación, esta literatura suele estar producido
por los representantes en la colonia del país colonizador, y no de los del país
colonizado
las primeras obras literarias fueron en efecto escritas por los españoles tras el
desembarco de Cristóbal Colón. Y dado que éstos acababan de llegar a un
territorio completamente nuevo para ellos, no es de extrañar que los primeros
textos que escribieron fueran meras descripciones geográficas de los lugares a los
que fueron llegando. Poco a poco, estas descripciones -que se llamaron crónicas-
pasaron del mero inventario a desarrollar un estilo más político, a veces con un
carácter propagandístico. Así Fray Bartolomé de las Casas, en su “Brevísima
relación de la destrucción de las Indias”, rompe una lanza en contra del trato que
los españoles estaban dando a pueblos nativos, a muchos de los cuales
aniquilaron por completo.

2. Las Colonias españolas en América tuvieron desde sus comienzos una intensa vida intelectual.Universidades, colegios e
imprenta, Establecidas antes que en las colonias del norte, , además si se piensa en los numerosos cronistas, historiadores,
poetas escritores y teólogos, debe reconocerse el esfuerzo de España por difundir la cultura.
La literatura americana existe desde los albores de la colonia.es literatura de criollos.
La primera universidad fue la de México,se imprimieron libros y se publicaron periódicos.
En Santo Domingo fue el primer lugar donde se enseñó el idioma castellano y a propagar la doctrina cristiana.Allí se fundó el
primer colegio y aparece la imprenta a principios del siglo XVII.
En el período colonial predomina el clasicismo,
Los focos de cultura en la época de la colonia era México, Lima y Córdoba.
Principales autores; Sor Juana Inés de la CRUZ , monja carmelita. autora de poemas de gran hermosura, de los cuales los más
famosos, son:
Hombres necios que acusáis
a la mujer sin razón,
sin ver que sois la ocasión ,
de lo mismo que culpáis....
También fue autora teatral, de estilo culterano y conceptista, sus estrofas tienen una gran delicadeza y ternura.
Otros autores: Gaspar de Villarroel, su obra principal es El Gobierno Eclesiástico Pacífico.
Juan de Espinosa Medrano: nacido en Perú, escribió una colección de sermones con el título de Novena Maravillosa.
Manuel del Socorro Rodríguez, cubano, dirigió periódicos y dejó inédita una colección de epigramas.
En Argentina, el primer prosista es Luis de Tejeda, autor de La ARgentina.
Manuen José de Lavardén Escribió poemas, sátiras y letrillas.
Características

3. Fray Bartolomé de las Casas (1484-1566)
Religioso español, defensor de los derechos de los indígenas en los inicios de la colonización de América (Sevilla, 1474 -
Madrid, 1566). Tuvo una formación más bien autodidacta, orientada hacia la Teología, la Filosofía y el Derecho. Pasó a las
Indias diez años después de su descubrimiento, en 1502; en La Española (Santo Domingo) se ordenó sacerdote en 1512 (fue el
primero que lo hizo en el Nuevo Mundo) y un año después marchó como capellán en la expedición que conquistó Cuba.
Conmovido por los abusos de los colonos españoles hacia los indígenas y por la gradual extinción de éstos, emprendió desde
entonces una campaña para defender los derechos humanos de los indios; para dar ejemplo, empezó por renunciar él mismo a
la encomienda que le había concedido el gobernador de Cuba, denunciando dicha institución castellana como una forma de
esclavitud encubierta de los indios (1514)
Álvar Núñez Cabeza de Vaca (1507-1559)
(Jerez de la Frontera, España, 1507-Sevilla, 1559) Explorador y gobernador de las Indias español. Nació en el seno de
una familia ennoblecida en pago de los servicios prestados a la Corona española durante la Reconquista. En 1526
partió en la expedición de Pánfilo de Narváez a Florida, pero resultó ser uno de los pocos supervivientes del trágico
naufragio de las embarcaciones.
Autores de la colonia

4. Inca Garcilaso de la Vega (1539-1616)
(Garcilaso de la Vega, llamado El Inca; Cuzco, actual Perú, 1539 - Córdoba, España, 1616) Escritor e historiador
peruano. Era hijo del conquistador español Sebastián Garcilaso de la Vega y de la princesa incaica Isabel Chimpo
Ocllo. Gracias a la privilegiada posición de su padre, que perteneció a la facción de Francisco Pizarro hasta que se
pasó al bando del virrey La Gasca, el Inca Garcilaso de la Vega recibió en Cuzco una esmerada educación al lado de
los hijos de Francisco y Gonzalo Pizarro, mestizos e ilegítimos como él.
A los veintiún años se trasladó a España, donde siguió la carrera militar. Con el grado de capitán, participó en la
represión de los moriscos de Granada, y más tarde combatió también en Italia, donde conoció al filósofo
neoplatónico León Hebreo. En 1590, muy probablemente dolido por la poca consideración en que se le tenía en el
ejército por su condición de mestizo, dejó las armas y entró en religión. Frecuentó los círculos humanísticos de
Sevilla, Montilla y Córdoba y se volcó en el estudio de la historia y en la lectura de los poetas clásicos y
renacentistas. Fruto de esas lecturas fue la traducción del italiano que el Inca Garcilaso hizo de los Diálogos de
amor, de León Hebreo, que dio a conocer en Madrid el mismo año de su retiro.
Bernal Díaz del Castillo (1492-1584)
Conquistador y cronista español (Medina del Campo, Valladolid, h. 1492 - Guatemala, h. 1585). Desde joven se
decidió por la carrera de las armas y debido a su afán de aventuras, hacia 1514 se embarcó a América viajando
sucesivamente con las expediciones de Pedro Arias de Ávila (a Darién, o sea Centroamérica), Francisco Hernández de
Córdoba (a Yucatán) y Juan de Grijalva (a Tabasco). Casado con Angelina Díaz, tuvo un hijo llamado Diego.

5. (Felipe Guamán o Huamán Poma de Ayala; San Cristóbal de Sun Tutu, 1534 - Lima, 1615) Cronista peruano. Dedicado
a la enseñanza de la lengua castellana a los indígenas, es autor de una Nueva crónica (c. 1600), compendio de la
historia preincaica del Perú, y de su continuación, Buen gobierno (c. 1615), muestra de las injusticias que los
encomenderos y los funcionarios de la corona infligen a los indios. Concebida como una monumental carta al rey de
España, Felipe II, la obra está ilustrada con dibujos del mismo autor.
Por las noticias autobiográficas contenidas en Nueva corónica y buen gobierno se sabe que era hijo de Guzmán (o
Huamán) Malqui de Ayala y de Juana Curi Ocllo, hija menor del inca Túpac Yupanqui. Descendía por lo tanto de los
nobles de Huánuco, señores de Chinchaysuyo anteriores a los mismos incas. Fue educado por su hermano mestizo el
padre Martín de Ayala, quien debió de iniciarle en los estudios clásicos, y trabajó probablemente en la
administración. Desempeñó cargos directivos en los hospitales de Cusco y Huamanga, y estudió al parecer en estas
dos ciudades.
En 1594 o 1595 fue detenido y desterrado por el corregidor de Lucanas, Antonio de Monroy. De esta suerte el escritor
inició una larga serie de viajes que se prolongó durante unos veinte años y que le permitirían recoger abundante
información para su obra; finalmente, en 1613, volvió a Huamanga e hizo valer sus derechos al puesto de cacique de
la provincia. Atacó además la política del corregidor, por lo que fue nuevamente expulsado. Se dirigió entonces a
Lima, con la intención de presentar su Nueva corónica al virrey
Felipe Guamán Poma de Ayala (1536-1616)