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MAQUIAVELO

PENSAMIENTO POLÍTICO
LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO

             • Aunque Maquiavelo
               nunca lo dijo, se le
               atribuye la frase "el fin
               justifica los medios", ya
               que resume muchas de
               sus ideas.
LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO
• Se considera a Maquiavelo como uno de
  los teóricos políticos más notables del
  Renacimiento, pues con su aporte se
  abre camino a la modernidad en su
  concepción política y a la
  reestructuración social.
LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO
• Tradicionalmente, se ha encontrado una
  aporía en el pensamiento maquiaveliano
  como consecuencia de la difícil
  conciliación de sus dos obras
  principales, los Discursos sobre la
  primera década de Tito Livio y El príncipe.
LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO
• En los Discursos, Maquiavelo se declara
  partidario de la república, partiendo del supuesto
  de que toda comunidad tiene dos espíritus
  contrapuestos: el del pueblo y el de los grandes
  (que quieren gobernar al pueblo), que están en
  constante conflicto. Para Maquiavelo el mejor
  régimen es una República bien organizada (toma
  como ejemplo la República Romana), aquella que
  logre dar participación a los dos partidos de la
  comunidad para de esta manera contener el
  conflicto político dentro de la esfera pública
LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO
• Maquiavelo señala, y de aquí la calificación de
  bien organizada, que es primordial que en
  dicha república se disponga de las
  instituciones necesarias para canalizar el
  conflicto dentro de las mismas sin las cuales la
  república se desarmaría. Ninguna de las otras
  formas de gobierno como la aristocracia, la
  tiranía, la democracia o la monarquía logran el
  equilibrio de los partidos dentro del régimen
  por lo que son inestables.
LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO
• Los intérpretes proclives a las tesis
  republicanas han pretendido, desde
  Rousseau, conciliar la contradicción entre los
  Discursos y El príncipe considerando que este
  último supone un ejercicio de ironía que
  sencillamente desnudaba a la luz pública lo
  que eran las verdaderas prácticas del poder.
LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO
• Sin embargo, la oposición a la república que
  podría inferirse en El príncipe, debe tenerse en
  cuenta que cuando Maquiavelo lo escribe está
  escribiendo para mostrar a Lorenzo de Medicis
  como debe desempeñarse si es que quiere
  unificar Italia. Maquiavelo aclara también que
  puede existir un hombre cuya virtud política
  (saber aprovechar los momentos de fortuna y
  escapar de los desfavorables) supere a la
  república en conjunto pero dicha virtud política
  morirá con el mortal que la posea, cosa que no
  ocurriría en una república bien organizada.
LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO
• Además de esto, debe recordarse que el Príncipe
  presenta analogías con la figura romana y republicana
  del dictador, investido de poderes absolutos durante
  un breve periodo de tiempo y teniendo que rendir
  cuentas posteriormente ante la república. En este
  sentido, la contradicción entre los dos textos
  principales de Maquiavelo no es tal. Si es así, entonces
  el principado y la república deberían ser entendidos
  como formas de gobierno subordinadas a la auténtica
  preocupación política de Maquiavelo: la formación de
  un Estado moderno en la Italia de su tiempo.
LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO
• Maquiavelo entiende que todo Príncipe debe tener
  virtud y fortuna para subir al poder, virtud al tomar
  buenas decisiones y fortuna al tratar de conquistar un
  territorio este y encontrarse con una situación (que no
  fue provocada por él mismo) que lo ayuda o beneficie
  conquistar. Aquel príncipe que obtenga el poder
  mediante el crimen y el maltrato, siendo éste vil y
  déspota; debe entender que una vez subido al poder
  tiene que cambiar esa actitud hacia con el pueblo.
  Dándole Liberio al pueblo, para ganarse el favor del
  mismo, ya que al fin y al cabo estos serán los que
  decidan su futuro.
LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO
• Maquiavelo fue además un auténtico
  precursor del trabajo de los analistas políticos
  y columnistas de nuestros días: “todos estos
  príncipes nuestros tienen un propósito, y
  puesto que nos es imposible conocer sus
  secretos, nos vemos obligados en parte a
  inferirlo de las palabras y los actos que
  cumplen, y en parte a imaginarlo” (carta a
  Francesco Vettori, julio de 1513).

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  • 2. LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO • Aunque Maquiavelo nunca lo dijo, se le atribuye la frase "el fin justifica los medios", ya que resume muchas de sus ideas.
  • 3. LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO • Se considera a Maquiavelo como uno de los teóricos políticos más notables del Renacimiento, pues con su aporte se abre camino a la modernidad en su concepción política y a la reestructuración social.
  • 4. LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO • Tradicionalmente, se ha encontrado una aporía en el pensamiento maquiaveliano como consecuencia de la difícil conciliación de sus dos obras principales, los Discursos sobre la primera década de Tito Livio y El príncipe.
  • 5. LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO • En los Discursos, Maquiavelo se declara partidario de la república, partiendo del supuesto de que toda comunidad tiene dos espíritus contrapuestos: el del pueblo y el de los grandes (que quieren gobernar al pueblo), que están en constante conflicto. Para Maquiavelo el mejor régimen es una República bien organizada (toma como ejemplo la República Romana), aquella que logre dar participación a los dos partidos de la comunidad para de esta manera contener el conflicto político dentro de la esfera pública
  • 6. LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO • Maquiavelo señala, y de aquí la calificación de bien organizada, que es primordial que en dicha república se disponga de las instituciones necesarias para canalizar el conflicto dentro de las mismas sin las cuales la república se desarmaría. Ninguna de las otras formas de gobierno como la aristocracia, la tiranía, la democracia o la monarquía logran el equilibrio de los partidos dentro del régimen por lo que son inestables.
  • 7. LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO • Los intérpretes proclives a las tesis republicanas han pretendido, desde Rousseau, conciliar la contradicción entre los Discursos y El príncipe considerando que este último supone un ejercicio de ironía que sencillamente desnudaba a la luz pública lo que eran las verdaderas prácticas del poder.
  • 8. LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO • Sin embargo, la oposición a la república que podría inferirse en El príncipe, debe tenerse en cuenta que cuando Maquiavelo lo escribe está escribiendo para mostrar a Lorenzo de Medicis como debe desempeñarse si es que quiere unificar Italia. Maquiavelo aclara también que puede existir un hombre cuya virtud política (saber aprovechar los momentos de fortuna y escapar de los desfavorables) supere a la república en conjunto pero dicha virtud política morirá con el mortal que la posea, cosa que no ocurriría en una república bien organizada.
  • 9. LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO • Además de esto, debe recordarse que el Príncipe presenta analogías con la figura romana y republicana del dictador, investido de poderes absolutos durante un breve periodo de tiempo y teniendo que rendir cuentas posteriormente ante la república. En este sentido, la contradicción entre los dos textos principales de Maquiavelo no es tal. Si es así, entonces el principado y la república deberían ser entendidos como formas de gobierno subordinadas a la auténtica preocupación política de Maquiavelo: la formación de un Estado moderno en la Italia de su tiempo.
  • 10. LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO • Maquiavelo entiende que todo Príncipe debe tener virtud y fortuna para subir al poder, virtud al tomar buenas decisiones y fortuna al tratar de conquistar un territorio este y encontrarse con una situación (que no fue provocada por él mismo) que lo ayuda o beneficie conquistar. Aquel príncipe que obtenga el poder mediante el crimen y el maltrato, siendo éste vil y déspota; debe entender que una vez subido al poder tiene que cambiar esa actitud hacia con el pueblo. Dándole Liberio al pueblo, para ganarse el favor del mismo, ya que al fin y al cabo estos serán los que decidan su futuro.
  • 11. LA POLÍTICA DE MAQUIAVELO • Maquiavelo fue además un auténtico precursor del trabajo de los analistas políticos y columnistas de nuestros días: “todos estos príncipes nuestros tienen un propósito, y puesto que nos es imposible conocer sus secretos, nos vemos obligados en parte a inferirlo de las palabras y los actos que cumplen, y en parte a imaginarlo” (carta a Francesco Vettori, julio de 1513).