nnnn

1. Mga Simbolong
Nakapaloob sa kanan
o ibabang bahagi

2. Bahagi ng manuskrito sa
paghahandog sa Noli Me Tangere
•Nailimbag ang
nobelang Noli Me
Tangere taong 1887.

3. Punong Kawayan
•Inilagay ni Rizal ang larawang ito
upang ipakita ang pamamaraan ng
mga Pilipino sa pakikibagay sa mga
nagaganap na kalupitan at
pagsasamantala ng mga
naghaharing uri sa kanilang lipunan.

4. Lagda ni Rizal
•Pansinin na inilagay ni Rizal ang
kaniyang pangalan sa sa triangulong
nakaukol sa kaniyang kapanahunan.
•Alam ni Rizal na siya ay kabilang sa
kapanahunan na kaniyang
inilalarawan.

5. Pamalo sa penitensiya/ Suplina
• Ang suplina ay ginagamit ng mga mapanata sa
kolonyal na simbahan upang saktan ang kanilang mga
sarili dahilan sa kanilang paniniwala na ito ay
makapaglilinis sa kanilang mga nagawang kasalanan.
Para kay Rizal, wari bang ang pananakit at
pagpapahirap ng mga guardia sibil ay hindi pa sapat
para sa mga Pilipino at kailangan pang sila na mismo
ang magpahirap at manakit sa kanilang mga sarili.

6. Tanikala/ Kadena
•Inilagay ni Rizal ang kadena sa
pabalat ng aklat bilang simbolo
ng kawalang kalayaan ng mga
Pilipino sa ilalim ng kolonyal na
pamahalaan.

7. Latigo
•Simbolo ng kalupitan ng opisyal ng kolonyal na
hukbong sandatahan. Maging si Rizal ay personal
na naging biktima ng latigo ng alperes. Ang
paglalagay ni Rizal ng latigo ng alperes ay
pagpapakita na hindi niya malimutan ang
ginawang pananakit sa kaniya ng alperes sa
Calamba noong kaniyang kabataan. Pansinin na
inilagay ni Rizal ang latigo sa ilalim ng paanan ng
prayle.

8. Capacete/Helmet ng guardia sibil
•Simbolo ng kapangyarihan ng kolonyal na
hukbong sandatahan na nang-aabuso sa
karapatang pantao ng mga Pilipino sa
kaniyang kapanahunan. Pansinin na inilagay
ni Rizal ang helmet sa ilalim ng paanan ng
prayle.

9. Paa ng Prayle na labas ang balahibo
• Ang paglalagay ni Rizal ng sapatos sa paanan ng prayle ay isang anyo ng
pagbubunyag sa pagiging maluho ng mga prayle sa Pilipinas. Ang sapatos ay
simbolo ng pag-iwan ng mga prayle sa aral ni Cristo para sa kaniyang mga
tunay na alagad. Huwag din kayong magdala ng supot ng pagkain sa
paglalakad; kahit dalawang bihisan, kahit panyapak , o tungkod; sapagkat ang
manggagawa ay may karapatan sa kaniyang ikabubuhay. Mateo 10:10
• Nakalabas na binti sa ibaba ng abito. Pagpapahiwatig ni Rizal sa kalaswaan ng
pamumuhay ng mga prayle sa Pilipinas na kaniyang hayagang tinalakay sa loob
ng nobela. O kaya ay isang lihim na paglalarawan ni Rizal sa balahibo ng lobo
na nasa loob ng damit ng kordero. Ang pulang pangungusap ay lihim na
ipahihiwatig ni Rizal sa Kabanata 14 noong murahin ni Don Filipo si San Agustin
ng “putris” at sa isang sulat ni Rizal kay Blumentritt (Peb. 2, 1890)

10. Mga Simbolong
Nakapaloob sa kaliwa o
itaas na bahagi

11. Krus
•Ang krus ang siyang simbolo ng relihiyosidad
ng malaking bilang ng mga mamamayang
Pilipino. Mapapansin na inilagay ni Rizal ang
krus sa halos pinakamataas na lugar ng
pabalat. Nakakataas o nakapaghahari sa
isipan ng Inang Bayan at ng mga Pilipino.

12. Dahon ng Laurel
•Ang dahon ng laurel ay napakahalaga sa
matatandamng sibilisasyong kanluranin.
•Ito ang ginagawang korona para sa kanilang
mga mapagwagi, matatapang, matatalino,
at mga malikhaing mamamayan.

13. Supang ng Kalamansi
•Isa sa laganap na paniniwala natin na ang
kalamansi ay mahusay na sangkap sa paglilinis.
•Ang masakit na katotohanan, ang paglalagay ni
Rizal ng supang ng kalamansi sa tabi ng krus ay
isang mataas na anyo ng kaniyang insult para sa
kolonyal na Katolisismo na umiiral sa kaniyang
kapanahunan.

14. Ulo ng babae
•Sino ang babaeng ito?
•Ipinakilala ni Rizal ang babae sa
pamamagitan ng paglalagay niya sa tabi
ng pinag-uukulan niya ng paghahandog
sa nobela.
•Ito ay walang iba kundi ang INANG
BAYAN

15. Bahagi ng manuskrito sa paghahandog ng
Noli Me Tangere
• Pansining mabuti na ang sulo ay nag-ooverlap sa manuskrito
ng paghahandog ni Rizal ng kaniyang nobela. Ito ay dahilan
sa layunin ni Rizal na ang kaniyang sinulat na nobela ay
magsilbing liwanag ng bayan, upang makita natin ang ating
mga kahinaan na siyang nagiging dahilan ng ating pagiging
huli sa karera ng kaunlaran. O maaring ang mga taong
mayroong maliwanag na isipan lamang ang makakatuklas ng
tunay na kahulugan ng nobela. Bahagi ng manuskrito ng
paghahandog ni Rizal.

16. Simetrikal na sulo
•Iginuhit ni Rizal ang sulo bilang simbolo
ng Noli Me Tangere. Pansining mabuti
ang disenyo na kinalalagyan ng liwanag.
Mapupuna ng mga nakapagbabasa ng
mga lumang libro, na ito ang
karaniwang disenyo na ginagamit noon
sa mga pahina ng aklat.

17. Bulaklak ng Sunflower
•Pansining mabuti ang relasyon ng liwanag ng
sulo at ng oryentasyon ng sunflower.
Mapapansin na ang sunflower ay nakatingala sa
liwanag ng sulo, na sa panahon ng kadiliman ng
panunupil ng kaisipan ay simbolo ng
preserbasyon ng kaalaman ng tao.