06-01-2018
Epifanía do Señor – B
(Mateo 2,1-1)
José Antonio Pagola
Presentación:B.Areskurrinaga HC
Euskaraz: D. Amundarain
Música: Duérmete-Brahms
Non hai técnicas nin métodos que
conduzan de forma automática
cara a Deus.
Pero si hai actitudes e xestos que nos
poden dispoñer ás persoas a
preparararnos ao encontro con El.
Máis aínda.
As palabras máis
belas e os discursos
máis brillantes sobremáis brillantes sobre
Deus son inútiles seDeus son inútiles se
cada un non noscada un non nos
abrimos a El.abrimos a El.
Como?Como?
O máis importante
para orientarnos
cara a Deus é
invocalo desde o
fondo do corazón, a
soas, na intimidade
da propia
conciencia.
É aí onde un se abre
confiadamente ao
misterio de Deus ou
decide vivir só,
de forma atea, sen
Deus.
Pero,
pódese
invocar a Deus
cando un non cre
nel nin está seguro
de nada?
Carlos de Foucauld
e outros non
crentes iniciaron a
súa busca de Deus
con esta
invocación:
«Deus, se existes,«Deus, se existes,
amósame o teuamósame o teu
rostro».rostro».
Esta invocación humilde
e sincera no medio da
escuridade é,
probablemente, un dos
camiños máis puros
para facernos sensibles
ao misterio de Deus.
Para orientarnos cara a Deus tamén é importante
eliminar da propia vida aquilo que nos está impedindo
encontrarnos con El.
Se un, por exemplo, ten a pretensión de sabelo todo e de
ter comprendido xa o misterio último da realidade, do
ser humano, da vida e da morte, é difícil que busque de
verdade a Deus.
Se un vive
encollido por
diferentes
medos ou
afundido na
desesperanza,
como se
abrirá con
confianza a un
Deus
que o ama sen
fin?
Se alguén se pecha no seu propio egoísmo e só
sente desamor e indiferenza cara aos demais,
como poderá abrirse a un Deus que é só Amor?
Para orientarnos cara a Deus é
importante manter o desexo,
perseverar na busca, seguir
invocando, saber esperar.
No hai outra forma de camiñar cara
ao Misterio de quen é a fonte da
vida.
O relato dos magos destaca de
moitas formas a súa actitude
exemplar na busca do Salvador.
Estes homes saben poñerse en
camiño cara ao Misterio.