1. 29 de xuño de 2014
S. Pedro e S. Paulo (A)
Mateu 16, 13-19
Rede evanxelizadoraRede evanxelizadora BUENAS NOTICIASBUENAS NOTICIAS
Difunde a chamada do Papa á renovación da Igrexa. PásaoDifunde a chamada do Papa á renovación da Igrexa. Pásao
José Antonio Pagola
Música:Éxodo;presentación:B.Areskurrinaga HC;euskaraz:D.Amundarain
2. O episodio ten lugar na rexión pagá de Cesarea de Filipo.O episodio ten lugar na rexión pagá de Cesarea de Filipo.
Xesús interésase por saber que se di entre a xente sobre a súaXesús interésase por saber que se di entre a xente sobre a súa
persoa. Despois de coñecer as diversas opinións que hai nopersoa. Despois de coñecer as diversas opinións que hai no
pobo, dirixese directamente aos seus discípulos:pobo, dirixese directamente aos seus discípulos:
“E vós, quen dicides que son eu?”vós, quen dicides que son eu?”..
3. Xesús non lles pregunta qué é o que pensan sobre oXesús non lles pregunta qué é o que pensan sobre o
sermón do monte ou sobre a súa actuaciónsermón do monte ou sobre a súa actuación
curadora nas aldeas de Galilea.curadora nas aldeas de Galilea.
Para seguir a Xesús, o decisivo é a adhesiónPara seguir a Xesús, o decisivo é a adhesión
á súa persoa.á súa persoa.
Por iso, quere saber que é o que captan nelPor iso, quere saber que é o que captan nel.
4. Simón toma aSimón toma a
palabra en nomepalabra en nome
de todos ede todos e
responde deresponde de
maneira solemne:maneira solemne:
““Ti es o Mesías, oTi es o Mesías, o
Fillo de DeusFillo de Deus
vivo”vivo”..
Xesús non é unXesús non é un
profeta máisprofeta máis
entre outros.entre outros.
Es o últimoEs o último
Enviado de DeusEnviado de Deus
ao seu poboao seu pobo
elixido. Máiselixido. Máis
aínda, é o Fillo doaínda, é o Fillo do
Deus vivo.Deus vivo.
5. Entón Xesús,Entón Xesús,
despois dedespois de
felicitalofelicitalo
porque estaporque esta
confesión sóconfesión só
pode provirpode provir
do Pai, dille:do Pai, dille:
“Agora eu
dígoche: ti
es Pedro e
sobre esta
pedra
edificarei a
miña Igrexa”.
6. As palabras son moiAs palabras son moi
precisas.precisas.
A Igrexa non é de PedroA Igrexa non é de Pedro
senón de Xesús.senón de Xesús.
Quen edifica a Igrexa nonQuen edifica a Igrexa non
é Pedro, senón Xesús.é Pedro, senón Xesús.
Pedro é sinxelamentePedro é sinxelamente “a“a
pedra”pedra” sobre a cal sesobre a cal se
asentaasenta “ a casa”“ a casa” que estáque está
construíndo Xesús.construíndo Xesús.
7. A imaxe suxire que a tarefa de Pedro é darA imaxe suxire que a tarefa de Pedro é dar
estabilidade e consistencia á Igrexa: cuidar queestabilidade e consistencia á Igrexa: cuidar que
Xesús a poida construír, sen que os seusXesús a poida construír, sen que os seus
seguidores introduzan desviacións ouseguidores introduzan desviacións ou
reducionismos.reducionismos.
8. O Papa Francisco sabe moi ben que a súa tarefaO Papa Francisco sabe moi ben que a súa tarefa
non énon é “facer as veces de Cristo”,“facer as veces de Cristo”, senón coidar quesenón coidar que
os cristiáns de hoxe se encontren con Cristo.os cristiáns de hoxe se encontren con Cristo.
Esta é a súa maiorEsta é a súa maior preocupación.
9. Xa desde o comezo do seu
servicio de sucesor de
Pedro dícía:
“A Igrexa ha de levar a Xesús.
Este é o centro da Igrexa.
Se algunha vez sucedese que a
Igrexa non leva a Xesús, sería
una Igrexa morta”.
10. Por iso, ao facer público o seu programa dunha novaPor iso, ao facer público o seu programa dunha nova
etapa evanxelizadora, Francisco propónetapa evanxelizadora, Francisco propón
dous grandes obxectivos.dous grandes obxectivos.
En primeiro lugar, encontrarnos con Xesús, pois “el pode, coaEn primeiro lugar, encontrarnos con Xesús, pois “el pode, coa
súa novidade, renovar a nosa vida e as nosas comunidades...súa novidade, renovar a nosa vida e as nosas comunidades...
Xesucristo pode tamén romper os esquemas aburridos nosXesucristo pode tamén romper os esquemas aburridos nos
cales pretendemos encerrarlo”.cales pretendemos encerrarlo”.
11. En segundo lugar, consideraEn segundo lugar, considera
decisivo “volver á fonte edecisivo “volver á fonte e
recuperar a frescura orixinalrecuperar a frescura orixinal
do Evanxeo” pois, sempre quedo Evanxeo” pois, sempre que
o intentamos, agroman novoso intentamos, agroman novos
camiños, métodos creativos,camiños, métodos creativos,
signos máis elocuentes,signos máis elocuentes,
palabras cargadas de renovadopalabras cargadas de renovado
significado para o mundosignificado para o mundo
actual”.actual”.
12. Sería lamentable
que a invitación
do Papa a
impulsar a
renovación da
Igrexa non
chegase ata os
cristiáns das
nosas
comunidades.
13. SÓ XESÚS EDIFICA A IGREXA
O episodio ten lugar na a rexión pagá de Cesarea de Filipo. Xesús interésase por saber que se di
entre a xente sobre a súa persoa. Despois de coñecer as diversas opinións que hai entre o pobo, diríxese
directamente aos seus discípulos: “E vós, quen dicides que son eu?”.
Xesús non lles pregunta que é o que pensan sobre o sermón do monte ou sobre a súa actuación
curadora nas aldeas de Galilea. Para seguir a Xesús, o decisivo é a adhesión á súa persoa. Por iso, quere
saber que é o que captan nel.
Simón toma a palabra en nome de todos e responde de maneira solemne: “Ti es o Mesías, o Fillo
de Deus vivo”. Xesús non é un profeta máis entre outros. É o último Enviado de Deus ao seu pobo elixido. Máis
aínda, é o Fillo do Deus vivo. Entón Xesús, despois de felicitalo porque esta confesión só pode provir do Pai,
dille: “Agora eu dígoche: ti es Pedro e sobre esta pedra edificarei a miña Igrexa”.
As palabras son moi precisas. A Igrexa non é de Pedro senón de Xesús. Quen edifica a Igrexa non
é Pedro, senón Xesús. Pedro é sinxelamente “a pedra” sobre a cal se asenta “ a casa” que está construíndo
Xesús. A imaxe suxire que a tarefa de Pedro é dar estabilidade e consistencia á Igrexa: coidar que Xesús a
poida construír, sen que os seus seguidores introduzan desviacións ou reducionismos.
O Papa Francisco sabe moi ben que a súa tarefa non é “facer as veces de Cristo”, senón coidar
que os cristiános de hoxe se encontren con Cristo. Esta é a súa maior preocupación. Xa desde o comezo do
seu servizo de sucesor de Pedro dicía así: “ a Igrexa ha de levar a Xesús. Este é o centro da Igrexa. Se
algunha vez sucedese que a Igrexa non leva a Xesús, sería una Igrexa morta”.
Por iso, ao facer público o seu programa dunha nova etapa evanxelizadora, Francisco propón
dous grandes obxectivos. En primeiro lugar, encontrarnos con Xesús, pues “El pode, coa súa novidade,
renovar a nosa vida e as nosas comunidades... Xesucristo pode tamén romper os esquemas aburridos nos
cales pretendemos encerralo”.
En segundo lugar, considera decisivo “volver á fonte e recuperar a frescura orixinal do Evanxeo”
pois, sempre que o intentamos, agroman novos camiños, métodos creativos, signos máis elocuentes,
palabras cargadas de renovado significado para o mundo actual”. Sería lamentable que a invitación do Papa
a impulsar a renovación da Igrexa non chegase ata os cristiáns das nosas comunidades.
José Antonio Pagola