2. Moises Logrño G.
PRESENTACIÓN
En los años sesenta se mantenía en las ciencias una
diferencia tajante entre la teoría y la práctica
Esta “otra” investigación opone a la pretendida
neutralidad de la ciencia, su naturaleza y finalidad
política
La investigación participativa articula un método de
investigación con las formas de participación social y
políticas populares para lograr metas que conduzcan a
procesos de transformación de la realidad
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3. Moises Logrño G.
América Latina ha
cambiado y requiere de
nuevas respuestas para
fenómenos que siguen
apareciendo, ejemplo de
ello son los trabajadores
informales , la migración y
los acreedores al bono de
desarrollo humano.
Tenemos memoria
histórica, verdad pero no
justicia
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4. Moises Logrño G.
En América
Latina estamos
tan jodidos que
la mayoría ni
siquiera goza
del disque
derecho a ser
explotado
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5. Moises Logrño G.
Con Paulo Freire se
consolida todo un
movimiento cultural que
parte de la
alfabetización y que
pronto integra el teatro,
la música, la historia,
abriendo camino para
que la Antropología
reivindique todas las
esferas
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6. Moises Logrño G.
Estos hechos dentro de
un clima eclesiástico
explosivo da origen a la
Teología de la
Liberación, motivada por
Camilo Torres, lo que
origina que centenares de
sacerdotes decidan pasar
de las dinámicas de
grupo y catecismo a las
acciones sociales
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7. Moises Logrño G.
La base común de esas actividades es el
rechazo de la ciencia académica teórica
tradicional y la intención de desarrollar
formas alternativas de investigación que
estén relacionadas directamente con la
práctica y la realidad cotidiana, como
nuevo paradigma de investigación social
pretende aportar elementos tanto para la
acción transformadora como para el
desarrollo de la teoría
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8. Moises Logrño G.
En la historia de la investigación participativa
pueden reconocerse por lo menos cuatro
grandes fases:
1. Concientización (una especie de con-ciencia, sin
ciencia)
2. La segunda fase es la investigación-acción, la cual
introduce el concepto de praxis como síntesis entre
teoría y práctica
3. La tercera fase constituye la investigación
participativa (comunidad)
4. IAP que significa investigación, acción, participación
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9. Moises Logrño G. 9
La investigación acción participativa es un método que nace
de la autoconciencia del quehacer propio del investigador.
En América Latina tierra de abundantes y urgentes
necesidades a partir de la década de los 60 comienza a
desenvolverse un proceso de autocrítica por parte de los
estudiosos en relación a su trabajo
La politización del ámbito académico universitario,
toda praxis social incluida la investigación es una
práctica política
10. Moises Logrño G. 10
La IAP nació en oposición al modelo vertical de
investigación, desarrollo y modernización que
introducen en los países dependientes, al hecho de
negar una cultura, busca crear condiciones para un
análisis profundo que rescate los elementos valiosos
de la cultura popular no sólo para conservarlos sino
para seguir creando formas propias de acción, que
expresen sus valores, opciones políticas y de
desarrollo.
11. Moises Logrño G. 11
Otras alternativas críticas que plantean la
necesidad de trabajar más sobre variables
culturales, surge el concepto de calidad de
vida, que significa no cuanto dinero y
cuantas cosas tiene, sino que tan bien se vive,
el desarrollo del sujeto humano con todos
sus derechos. Mientras el desarrollismo solo
considera la variable económica - dinero
12. Moises Logrño G. 12
La IAP es una de las bases con la
etnometodología del enfoque socio-
crítico de investigación
13. Moises Logrño G. 13
La investigación participativa es investigación,
educación, aprendizaje y acción. Un método social y
un poderoso instrumento de concientización
Hay tres realidades que se analizan en una
IAP: los procesos objetivos, las formas como
las personas y grupos perciben esos procesos
y las experiencias vivenciales que tienen en
torno a ellos
14. Moises Logrño G.
ALGUNAS CARACTERÍSTICAS DEL MÉTODO PARTICIPATIVO:
•Es considerada una investigación cualitativa
•Es la producción de conocimientos sobre la base de concomitancia dialéctica
entre sujetos y la objetividad
•Se utilizan diferentes técnicas e instrumentos seleccionados con criterios
propios
•Se incluye en le proceso de investigación su por qué y para qué
•No se estudian los problemas separados de su dimensión interrrelacional e
histórica
•El diseño y ejecución de la investigación y el aprovechamiento de los
resultados para las acciones
ES UN PROCESO DIALÉCTICO, UN DIALOGO A TRAVÉS DEL
TIEMPO Y NO UNA IMAGEN ESTÁTICA EN UN PUNTO EN EL
TIEMPO
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15. Moises Logrño G.
EL PROCESO DE INVESTIGACIÓN
PARTICIPATIVA:
1. Sobre la base de conocimiento global de la
zona o comunidad se formulan propuestas
provisionales.
2. El equipo promotor de la investigación
prepara su participación, eso implica: una
investigación teórica conceptual, una
investigación documental.
3. Delimitación de la zona de trabajo, selección
de los grupos
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16. Moises Logrño G.
4. LA INVESTIGACIÓN PRÁCTICA DE CAMPO, FASES:
• Contactos con realidad, colectivos sociales
• Contactos con los organismos de las zonas
• La determinación del universo de la investigación
• Primeros contactos informales investigador – grupo
• Reuniones con miembros de la comunidad (acercamiento)
• Orientación del investigador y conocimientos sobre el grupo
• Proceso de acercamiento al grupo seleccionado
• Definición de los objetos específicos de investigación
• Identificación de temas y problemas a ser investigados
• Planteamiento del problema
• Selección de técnicas para la recolección de información
• Recolección de información
• Codificación y clasificación de los datos.
• Análisis e interpretación de los resultados
• Presentación de resultados de investigación y recomendaciones
• La programación de nuevas acciones
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17. Moises Logrño G.
DIFERENCIAS DE LAS IAP CON EL POSITIVISMO
Una gran diferencia con el positivismo radica en la neutralidad
política es decir para el positivismo el investigador es a-político,
idiota útil, debe poseer inmaculada percepción
Las IAP consideran que tal neutralidad es imposible
epistemológicamente
Antes de ser un investigador es un hombre y debe
comprometerse con la transformación cualitativa del mundo
La objetividad se retoma con las ciencias naturales y que las
ciencias sociales sean matemática para el positivismo
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18. Moises Logrño G.
La IAP no es una pobre
ciencia, sino una ciencia
pobre, una ciencia modesta
que molesta al poder
El instrumento condiciona el
tipo de información, no se
pueden lograr los mismos
objetivos con un computador
que con una grabadora
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19. Moises Logrño G.
Las IAP no es un conjunto de técnicas, es
fundamentalmente una manera de ver un enfoque
Usa algunas técnicas positivistas, a excepción de la
entre-vista que la ha sustituido por entre-ojos y la
encuesta por la embajada, la IAP no puede
reducirse a un procedimiento
La IAP no está reservada para una élite de
especialistas, sino que abre una búsqueda de la
participación popular
Trata de romper la dicotomía sujeto-objeto
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20. Moises Logrño G.
SOBRE LA PARTICIPACIÓN
Las IAP tratan de democratizar la producción del
conocimiento haciendo que el pueblo se convierta en
el sujeto de su propio destino, eliminando los
salvadores, y los Mesías externos cumpliéndose:
No más salvadores supremos
Ni César, ni burgués, ni dios,
Pues nosotros mismo haremos
Nuestra propia predicción
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21. Moises Logrño G.
Las IAP más que usar teoría
procuran por hacer teoría
Enseñar a investigar,
investigando
No se interesa por resolver
problemas, sino porque se
aprenda a aprehender la realidad
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22. Moises Logrño G.
Debe tener en cuenta la teoría
como la práctica sin absolutizar a
ninguna
Donde todos piensan lo mismo es
porque piensan poco “la sabiduría
no es la suma de ignorancias, con
demasiada frecuencia el sin-censo
es más fructífero que el con-censo
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23. Moises Logrño G.
METODOLOGÍA
Posee una propuesta política
Las IAP no pueden quedarse en el “observar
sin pensar” del empirismo, pues con una larga
inserción permite captar la realidad
La IAP debe ser el autodiagnóstico, que junto
al auto- pronóstico, generan no solo
autonomía y la autocrítica sino el
autoaprendizaje
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24. Moises Logrño G.
El análisis de la necesidades
debe estar mediado por
múltiples factores. Tales
como la coyuntura regional y
nacional
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25. Moises Logrño G.
No nos quedamos en la
contemplación del problema
sino metámosle diente en forma
colectiva
La devolución a la comunidad
de lo investigado debería darse
permanentemente
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26. Moises Logrño G.
LA ACCIÓN
Es vital dentro de la investigación
Se debe tener en cuenta que se tiene que
acumular fuerzas y para acumular fuerzas es
indispensable generar organización
Hay que restablecer el equilibrio entre los dos
extremos porque lo macro sin lo micro se puede
volver especulación y lo micro sin lo macro se
queda en lo particular
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27. Moises Logrño G.
PRINCIPIOS DE LA INVESTIGACIÓN
PARTICIPATIVA:
•Opción de clase, punto de partida de intereses
•Unidad teoría y práctica
•Concepción dialéctica
•Diálogo y participación
•Investigación para la organización
•Proceso educativo
•Técnicas concientizadoras
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28. Moises Logrño G.
Todo es inútil si se queda solo en pensamientos y
planes y no se pasa a la acción 28
