1. 1
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫ة‬‫ل‬‫س‬‫ل‬‫س‬
/
‫م‬‫ق‬‫ر‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬
832
/
‫ل‬‫م‬‫ا‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬
‫ن‬‫م‬‫ك‬‫ت‬‫ب‬‫لأ‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬‫م‬‫و‬‫ث‬‫ي‬‫ا‬‫ث‬‫ي‬‫د‬‫ح‬‫ر‬‫ت‬‫وا‬‫ت‬‫ي‬‫ق‬
(
28
)
‫ر‬‫ك‬ِ‫وذ‬‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ل‬‫ا‬‫ي‬‫ل‬‫إ‬‫ا‬‫ق‬‫ل‬‫ت‬‫خ‬‫م‬
‫ا‬‫ق‬‫ت‬
‫ر‬‫ط‬
(
05
)
‫ا‬‫م‬‫ا‬‫م‬‫ا‬
‫اه‬‫ت‬‫ع‬‫م‬‫و‬‫ة‬‫ل‬‫ت‬‫و‬‫ا‬‫ت‬‫ان‬‫ت‬‫ب‬‫ع‬‫م‬‫ه‬‫ب‬‫وا‬‫ح‬‫ت‬‫ح‬‫وا‬‫وه‬‫ح‬‫ح‬‫ص‬
‫ن‬‫م‬‫م‬
‫ذ‬‫ه‬‫ف‬‫ل‬‫و‬‫م‬‫ل‬
/
‫ي‬‫ب‬‫ي‬‫س‬‫خ‬‫ل‬‫إ‬
‫د‬‫م‬‫ح‬‫ا‬‫ر‬‫م‬‫ا‬‫ع‬
..
‫ي‬‫ن‬‫ا‬‫ج‬‫م‬‫اب‬‫ت‬‫ك‬‫ل‬‫ا‬

2. 2
‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ألبيك‬
(
21
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫كر‬ِ
‫وذ‬
(
05
)
‫ومعناه‬ ‫تأويله‬ ‫بيان‬ ‫مع‬ ‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫صححوه‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
‫المقدمة‬
:
‫بعد‬ ‫أما‬ ، ‫ي‬
‫اصطف‬ ‫الذين‬ ‫عباده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وسالما‬ ‫وصالة‬ ، ‫ي‬
‫وكف‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
:
‫األول‬ ‫ي‬
‫كتاب‬‫بعد‬
(
‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
)
‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬
‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ‫كلها‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000555
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
‫أن‬ ‫آثرت‬ ،
‫منفردة‬ ‫كتب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األمور‬ ‫بعض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الواردة‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬
‫إليها‬ ‫للوصول‬ ‫تسهيال‬
‫اءتها‬‫ر‬‫وق‬ ‫وجمعها‬
.
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫روي‬
‫صحيحه‬
(
2101
)
‫له‬ ‫ين‬
َ
‫د‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أباه‬ ‫يخاصم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
_
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬ ‫وروي‬
(
0025
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أوالدكم‬ ‫أموال‬ ‫وإن‬ ‫كسبكم‬‫من‬ ‫أكلتم‬ ‫ما‬ ‫أطيب‬ ‫إن‬ ، ‫لوالدك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫مال‬ ‫يجتاح‬ ‫أن‬ ‫يريد‬
‫هنيئا‬ ‫فكلوه‬ ‫كسبكم‬‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
_
‫ستة‬ ‫عن‬ ‫مروي‬ ‫حديث‬ ‫وهو‬
(
0
)
‫عبد‬ ‫وهم‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫وجابر‬ ‫وعائشة‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬
‫وهم‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫كبار‬‫من‬ ‫ثالثة‬ ‫حديث‬ ‫من‬ ‫ومرسال‬ ، ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫وسمرة‬ ‫مسعود‬ ‫وابن‬‫عمر‬ ‫وابن‬ ‫هللا‬
‫ي‬
‫النوفل‬ ‫هللا‬ ‫وعبد‬ ‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫والمطلب‬‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
.

3. 3
_
‫اختلفت‬ ‫وإن‬ ، ‫مذاهبهم‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫به‬ ‫واالحتجاج‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫تصحيح‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫األئمة‬ ‫تتابع‬ ‫وقد‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ثابت‬ ‫أنه‬ ‫يختلفوا‬ ‫لم‬ ‫أنهم‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫تأويالتهم‬
.
‫ر‬
‫لخمسن‬ ‫أمثلة‬ ‫المقدمة‬ ‫بعد‬ ‫ذكرت‬ ‫وقد‬
(
05
)
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫صححوا‬ ‫ممن‬ ‫إماما‬
.
_
‫ي‬
‫ترف‬ ‫هل‬ ‫طرقه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للنظر‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫صحته‬ ‫لبيان‬ ‫ال‬ ‫طرقه‬ ‫وجمع‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫أفرد‬ ‫أن‬ ‫آثرت‬ ‫ثم‬
‫ال‬ ‫أم‬ ‫الحديث‬ ‫تواتر‬ ‫إلثبات‬
.
_
‫ت‬ ‫وقد‬
‫ين‬ ‫ر‬
‫عش‬‫نحو‬ ‫من‬ ‫ورد‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫بن‬
(
15
)
‫صحيحة‬ ‫طرق‬ ‫ها‬ ‫ر‬
‫وأكي‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫طريقا‬
‫الطرق‬ ‫أحسب‬ ‫وإنما‬ ‫كلها‬‫الطرق‬ ‫أعد‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫أو‬ ‫تواتر‬ ‫إثبات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النظر‬ ‫عند‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ، ‫وحسنة‬
‫فقط‬ ‫المختلفة‬
.
‫إسناد‬ ‫عددتها‬ ‫أسانيد‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ما‬ ‫او‬‫ر‬ ‫تكرر‬ ‫إن‬ ‫أي‬
‫ا‬
، ‫فقط‬ ‫واحدا‬
‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫وتبن‬
‫الكتاب‬
‫الحديث‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫روي‬
(
21
)
‫طريقا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫ي‬
‫اثب‬
‫مختلفا‬
‫ي‬
‫إل‬
‫مخترصة‬ ‫وذكرتها‬ ، ‫ي‬
‫النب‬
‫يصل‬ ‫وهذا‬ ، ‫الكتاب‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫البعض‬ ‫عند‬‫التواتر‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫وإل‬ ‫الكل‬ ‫عند‬ ‫الشهرة‬ ‫حد‬ ‫ي‬
‫إل‬
.
_
‫لحديث‬ ‫ي‬
‫ه‬ ‫إنما‬ ‫األسانيد‬ ‫تلك‬ ‫وكل‬
(
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬
)
‫حديث‬ ‫أما‬ ،
(
‫كسبكم‬‫من‬ ‫أوالدكم‬
) ...
‫ذلك‬ ‫ونحو‬
‫لم‬ ‫لذا‬ ، ‫اللفظ‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ليست‬ ‫أنها‬ ‫إال‬ ‫ي‬
‫المعب‬ ‫نفس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كانت‬‫وإن‬ ‫ي‬
‫فه‬ ‫أحاديث‬ ‫من‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫لفظ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أجعله‬ ‫أن‬ ‫الجزء‬ ‫بهذا‬ ‫أردت‬ ‫وإنما‬ ، ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أذكرها‬
.

4. 4
_
‫ي‬
‫إل‬ ‫ولو‬ ‫مختلفة‬ ‫الطرق‬ ‫تكون‬ ‫أن‬ ‫المهم‬ ‫وإنما‬ ، ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫الختالف‬ ‫اهتمام‬ ‫ر‬
‫كبي‬ ‫ر‬
‫أعي‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫التنبه‬ ‫مع‬
‫نفس‬
‫يتفر‬ ‫لم‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬ ‫أن‬ ‫طالما‬ ‫ي‬
‫الصحاب‬
‫عدول‬ ‫كلهم‬‫والصحابة‬ ، ‫بالحديث‬ ‫د‬
.
_
‫كلمة‬ ‫ر‬
‫لتغيي‬ ‫التنبه‬ ‫كذلك‬
(
‫حدثنا‬
)
‫ي‬
‫إل‬ ‫األسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫عن‬
)
‫الحديث‬ ‫علم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مبسوطة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬
‫الرواة‬ ‫حالة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العنعنة‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫التحديث‬ ‫صيغة‬ ‫ر‬
‫تغيي‬ ‫يتم‬ ‫ال‬ ‫وإنما‬ ، ‫بها‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫سائغة‬ ‫مسألة‬ ‫ي‬
‫وه‬ ،
‫ر‬
‫المدلسن‬
‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مستدرك‬ َّ
‫ي‬
‫عل‬ ‫يستدرك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ، ‫شابه‬ ‫وما‬
.
------------------------------------------------

5. 5
__
‫وتأويله‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫معب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
_
2
_
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫صحيح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
1
/
221
( )
‫يعامل‬ ‫بما‬ ‫أباه‬ ‫معاملته‬ ‫عن‬‫زجر‬ ‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫أنه‬ ‫معناه‬
‫به‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫ماله‬ ‫إليه‬ ‫يصل‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫معا‬ ‫والفعل‬ ‫القول‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫والرفق‬ ‫ه‬‫بي‬ ‫وأمر‬ ‫ر‬
‫األجنبين‬
‫األب‬ ‫يملكه‬ ‫االبن‬ ‫مال‬ ‫أن‬ ‫ال‬
‫ي‬
‫ف‬
‫به‬ ‫االبن‬ ‫من‬ ‫نفس‬ ‫طيب‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫عن‬ ‫حياته‬
)
_
1
_
‫مذي‬‫الي‬ ‫سن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
01
( )
‫الع‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫عند‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫والعمل‬
‫لم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أصحاب‬ ‫من‬
‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬
‫قالوا‬
‫الوالد‬ ‫يد‬ ‫إن‬
‫شاء‬ ‫ما‬ ‫يأخذ‬ ‫ولده‬ ‫مال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مبسوطة‬
،
‫بعضهم‬ ‫وقال‬
‫إال‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫يأخذ‬ ‫ال‬
‫إليه‬ ‫الحاجة‬ ‫عند‬
. )
‫األقرب‬ ‫وهو‬ ‫ين‬ ‫ر‬
‫األكي‬ ‫قول‬ ‫هو‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫والقول‬
.
_
0
_
‫بطال‬ ‫البن‬ ‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
022
( )
‫أصبغ‬ ‫قال‬
‫منه‬ ‫القوم‬ ‫مول‬ ‫ر‬
‫وتفسي‬
‫م‬
‫والي‬ ‫الحرمة‬ ‫ف‬ ‫يريد‬
‫منهم‬
‫به‬
‫جاء‬ ‫كما‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الحديث‬
‫أنت‬
‫ومالك‬
‫ألبيك‬
،
‫ف‬ ‫ال‬ ‫والمطاوعة‬‫الي‬ ‫ف‬ ‫يريد‬
‫القضاء‬ ‫ف‬ ‫وال‬ ‫الالزم‬
)
_
2
_
‫للطحاوي‬ ‫العلماء‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
2
/
180
( )
‫االبن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كهو‬‫ابنه‬ ‫مال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫إنه‬ ‫معب‬ ‫له‬ ‫قيل‬
‫مال‬ ‫إضافة‬ ‫كذلك‬‫لالبن‬ ‫لملكه‬ ‫موجبة‬ ‫إليه‬ ‫االبن‬ ‫إضافة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫فلما‬ ‫نفسه‬
‫الملك‬ ‫وجه‬ ‫عل‬ ‫ال‬ ‫إليه‬ ‫ه‬
‫ولكنه‬
‫نف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫به‬ ‫يأمره‬ ‫فيما‬ ‫أباه‬ ‫يخالف‬ ‫أن‬ ‫البنه‬ ‫ي‬
‫ينبغ‬ ‫ال‬ ‫أنه‬
‫تعال‬ ‫هللا‬ ‫أباحه‬ ‫مما‬ ‫وماله‬ ‫سه‬
، ‫له‬
‫قال‬ ‫قال‬ ‫هريرة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫صالح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األعمش‬ ‫روى‬ ‫ما‬ ‫نحو‬ ‫وذلك‬
‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ما‬
‫ما‬ ‫قط‬ ‫مال‬ ‫ي‬
‫نفعب‬
‫يا‬ ‫لك‬ ‫ي‬
‫ومال‬ ‫أنا‬ ‫إنما‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫فقال‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مال‬ ‫ي‬
‫نفعب‬
‫أن‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫وإنما‬ ‫الملك‬ ‫بذلك‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫وصفنا‬ ‫ما‬ ‫كذلك‬‫نفسه‬ ‫مال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫كانطالقة‬‫فيهما‬ ‫مطلق‬ ‫أمره‬
)

6. 6
_
0
_
‫العالء‬ ‫بن‬ ‫لبكر‬ ‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
1
/
510
.. ( )
‫قا‬ ‫ولذلك‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ل‬
‫أنت‬
‫ومالك‬
‫ألبيك‬
،
‫أي‬
‫فيه‬ ‫اك‬‫ر‬‫مج‬ ‫تجري‬
‫وجه‬ ‫عل‬
‫تغنم‬ ‫أو‬ ‫اغتصاب‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫المعروف‬
‫ما‬ ‫أو‬
‫أشبه‬
‫ذلك‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬
)
_
0
_
‫للطحاوي‬ ‫اآلثار‬ ‫مشكل‬ ‫ج‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
2
/
155
( )
..
‫عن‬ ‫العباس‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬‫جعفر‬ ‫أبا‬ ‫فسألت‬
‫ال‬
‫فقال‬ ‫الحديث‬ ‫بهذا‬ ‫اد‬‫ر‬‫م‬
‫موجود‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫فيه‬
‫أ‬ ‫وذلك‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬
‫قال‬
‫فيه‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬
‫فجمع‬
‫فيه‬
‫ألبيه‬ ‫فجعلهما‬ ‫االبن‬ ‫ومال‬ ‫االبن‬
‫جعله‬ ‫يكن‬ ‫فلم‬
‫عل‬ ‫ألبيه‬ ‫إياهما‬
‫إياه‬ ‫أبيه‬ ‫ملك‬
‫ولكن‬
‫ال‬ ‫أن‬ ‫عل‬
‫فيه‬ ‫أبيه‬ ‫قول‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬
،
‫قوله‬ ‫ذلك‬ ‫فمثل‬
‫ألبيك‬ ‫مالك‬
‫ماله‬ ‫إياه‬ ‫تمليكه‬ ‫معب‬ ‫عل‬ ‫ليس‬
‫قوله‬ ‫عن‬ ‫يخرج‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫معب‬ ‫عل‬ ‫ولكن‬
‫في‬
‫فقال‬ ‫عنه‬ ‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وسألت‬ ‫ه‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫قوله‬
‫ي‬
‫ف‬
‫الحديث‬ ‫هذا‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬
‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫كقول‬
‫هللا‬ ‫ي‬
‫رض‬
‫ي‬
‫للنب‬ ‫عنه‬
‫إ‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫لك‬ ‫ي‬
‫ومال‬ ‫أنا‬ ‫نما‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫لما‬
‫ما‬
‫ي‬
‫أب‬ ‫مال‬ ‫ي‬
‫نفعب‬ ‫ما‬ ‫مال‬ ‫ي‬
‫نفعب‬
‫بكر‬
)
_
5
_
‫ي‬
‫للخطاب‬ ‫السن‬ ‫معالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
0
/
200
( )
‫ي‬
‫مال‬ ‫يجتاح‬ ‫قوله‬
‫عليه‬ ‫ي‬
‫ويأب‬ ‫يستأصله‬ ‫معناه‬
‫الزمان‬ ‫جاحهم‬ ‫تقول‬ ‫والعرب‬
‫أموالهم‬ ‫عل‬ ‫أب‬ ‫إذا‬ ‫واجتاحهم‬
‫ي‬
‫وه‬ ‫الجائحة‬ ‫ومنه‬
‫تصيب‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫اآلفة‬
‫فتهلكه‬ ‫المال‬
‫والد‬ ‫اجتياح‬ ‫من‬ ‫السائل‬ ‫ذكره‬ ‫ما‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫ويشبه‬
‫عليه‬ ‫النفقة‬ ‫سبب‬ ‫هو‬ ‫إنما‬ ‫مآله‬ ‫ه‬
‫وإن‬
‫من‬ ‫والفضل‬ ‫ماله‬ ‫عفو‬ ‫يسعه‬ ‫ال‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ء‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫ش‬ ‫عليه‬ ‫للنفقة‬ ‫إليه‬ ‫يحتاج‬ ‫مقدارما‬
‫أصله‬ ‫يجتاح‬ ‫بأن‬ ‫إال‬ ‫ه‬
‫عليه‬ ‫ي‬
‫ويأب‬
،
‫فلم‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫يعذره‬
‫ولم‬
‫عليه‬ ‫النفقة‬ ‫ترك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫يرخص‬
‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫له‬ ‫وقال‬
‫لوالدك‬
‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫معب‬ ‫عل‬
‫ل‬ ‫وكان‬ ‫مال‬ ‫لك‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫وإذا‬ ‫نفسه‬ ‫ماله‬ ‫من‬ ‫يأخذ‬ ‫كما‬‫الحاجة‬ ‫قدر‬ ‫منك‬ ‫أخذ‬ ‫مالك‬ ‫إل‬ ‫احتاج‬
‫ك‬

7. 7
‫عليه‬ ‫وتنفق‬ ‫تكتسب‬ ‫أن‬ ‫لزمك‬ ‫كسب‬
‫حب‬ ‫اضه‬‫واعي‬ ‫وخاله‬ ‫ماله‬ ‫إباحة‬ ‫به‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫فإما‬
‫ذه‬ ‫أحدا‬ ‫أعلم‬ ‫فال‬ ‫الوجه‬ ‫هذا‬ ‫عل‬ ‫ال‬ ‫عليه‬ ‫ي‬
‫ويأب‬ ‫يجتاحه‬
‫أعلم‬ ‫وهللا‬ ‫الفقهاء‬ ‫من‬ ‫إليه‬ ‫ب‬
)
_
8
_
‫الي‬ ‫عبد‬ ‫البن‬‫االستذكار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
5
/
010
.. ( )
‫ب‬ ‫وهذا‬
‫ملسو هيلع هللا ىلص‬ ‫قوله‬ ‫أن‬ ‫ر‬
‫ن‬
‫أنت‬
‫ومالك‬
‫ألبيك‬
‫أنه‬
‫وكم‬ ‫التمليك‬ ‫عل‬ ‫ليس‬
‫والسالم‬ ‫الصالة‬ ‫عليه‬ ‫قوله‬ ‫كان‬‫ا‬
‫أنت‬
‫التمليك‬ ‫عل‬ ‫ليس‬
‫عليه‬ ‫قوله‬ ‫فكذلك‬
‫والسالم‬ ‫الصالة‬
‫ومالك‬
‫ع‬ ‫ليس‬
‫و‬ ‫التمليك‬ ‫ل‬
‫لكنه‬
‫له‬ ‫ام‬‫ر‬‫واإلك‬ ‫به‬ ‫الي‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
_
9
_
‫للبغوي‬ ‫السنة‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫جاء‬
(
9
/
005
.. ( )
‫رجال‬ ‫أن‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫أب‬
‫فقال‬
‫ي‬
‫ل‬ ‫إن‬
‫وولدا‬ ‫ماال‬
‫وإن‬
‫يحتاج‬ ‫والدي‬
‫قال‬ ، ‫ي‬
‫مال‬
‫أنت‬
‫ومالك‬
‫لوالدك‬
‫كسبكم‬‫أطيب‬ ‫من‬ ‫أوالدكم‬ ‫إن‬
‫أوالدكم‬ ‫كسب‬‫من‬ ‫كلوا‬
،
‫إذا‬ ‫أنه‬ ‫عل‬ ‫دليل‬ ‫ففيه‬
‫يكن‬ ‫لم‬
‫وله‬ ‫مال‬ ‫له‬
‫يل‬ ‫كسب‬
‫والده‬ ‫عل‬ ‫لإلنفاق‬ ‫يكتسب‬ ‫أن‬ ‫زمه‬
‫الولد‬ ‫وكذلك‬
،
‫ا‬ ‫أهل‬ ‫بعض‬ ‫وذهب‬
‫مبسوطة‬ ‫الوالد‬ ‫يد‬ ‫أن‬ ‫إل‬ ‫لعلم‬
‫ي‬
‫ف‬
‫ولده‬ ‫مال‬
‫يشاء‬ ‫ما‬ ‫منه‬ ‫يأخذ‬
‫عامتهم‬ ‫وذهب‬
‫الحاجة‬ ‫عند‬ ‫إال‬ ‫يأخذ‬ ‫ال‬ ‫أنه‬ ‫إل‬
)
_
‫االكتفاء‬ ‫فآثرت‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫حول‬ ‫تدور‬ ‫األئمة‬ ‫أقوال‬ ‫كل‬‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫ر‬
‫وأكي‬
‫سبق‬ ‫بما‬
.
-------------------------------------------------

8. 8
__
‫به‬ ‫واحتجوا‬ ‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫حديث‬ ‫صححوا‬ ‫الذين‬ ‫األئمة‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
(
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫ثبوته‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اتفقوا‬ ‫أنهم‬ ‫إال‬ ‫فيه‬ ‫ومذاهبهم‬ ‫للحديث‬ ‫تأويالتهم‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬
‫عل‬
)
_
2
_
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
225
)
_
1
_
‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
‫ي‬‫الكي‬ ‫المدونة‬
/
2
/
225
)
_
0
_
‫األم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشافغ‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
222
)
‫الرسالة‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
(
2
/
205
)
_
2
_
‫ع‬
‫الور‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
‫المروزي‬ ‫رواية‬
/
‫ص‬
220
)
_
0
_
‫اج‬‫ر‬‫الخ‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القاض‬ ‫يوسف‬‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
292
)
_
0
_
‫رواه‬
‫ابن‬ ‫عن‬ ‫حنيفة‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫المنكدر‬
(
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬
/
‫ي‬
‫الحصكف‬ ‫رواية‬
/
2
)
_
5
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫سالم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
2
/
200
)
_
8
_
‫ي‬
‫المنتف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجارود‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫رواه‬
(
990
)
_
9
_
‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫مذهب‬ ‫عن‬ ‫الذب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫واب‬ ‫ر‬
‫القي‬ ‫زيد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
2
/
251
)
_
25
_
‫العلماء‬ ‫اختالف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الطحاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
2
/
180
)
‫اآلثار‬ ‫ي‬
‫معاب‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
2
/
208
)
_
22
_
‫السنة‬ ‫أهل‬ ‫تأويالت‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الماتريدي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
090
،
5
/
00
)
_
21
_
‫احت‬
‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫العالء‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫ج‬
(
1
/
101
،
1
/
510
)

9. 9
_
20
_
‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجصاص‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
2
/
025
،
0
/
250
‫ها‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ،
)
_
22
_
‫السن‬ ‫معالم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الخطاب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
200
)
_
20
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫زمنن‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
125
)
_
20
_
‫المنهاج‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الحليم‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
220
)
_
25
_
‫الهداية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫مك‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
8
/
0208
،
8
/
0202
)
_
28
_
‫البخاري‬ ‫صحيح‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بطال‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
022
)
_
29
_
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫الحاوي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الماوردي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
9
/
250
،
20
/
028
)
_
15
_
‫ي‬
‫المحل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حزم‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫صححه‬
(
0
/
089
،
8
/
058
‫ها‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ،
)
_
12
_
‫االستذكار‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الي‬ ‫عبد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
5
/
010
)
_
11
_
‫المهذب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ازي‬ ‫ر‬
‫الشي‬ ‫إسحاق‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
225
)
_
10
_
‫المطلب‬ ‫نهاية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الجويب‬ ‫ي‬
‫المعال‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
20
/
000
)
_
12
_
‫التبرصة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اللخم‬ ‫القاسم‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
20
/
0580
)
_
10
_
‫المبسوط‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الشخس‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
210
،
0
/
118
)
_
10
_
‫المذهب‬‫بحر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الروياب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
20
/
99
،
22
/
295
)
_
15
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البغوي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
02
)
‫السنة‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫وف‬
(
9
/
005
)

10. 11
_
18
_
‫الممهدات‬ ‫المقدمات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القرطب‬ ‫رشد‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
289
)
‫البيان‬ ‫ي‬
‫وف‬ ،
‫والتحصيل‬
(
2
/
250
،
9
/
252
)
_
19
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫الزمخش‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
009
)
_
05
_
‫صححه‬
‫ي‬
‫الوسط‬ ‫األحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اإلشبيل‬ ‫الحق‬ ‫عبد‬ ‫اإلمام‬
(
0
/
029
)
_
02
_
‫المغيث‬ ‫المجموع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المديب‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
2
/
052
)
_
01
_
‫الصنائع‬ ‫بدائع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الكاساب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
2
/
01
،
5
/
00
)
_
00
_
‫القرآن‬ ‫أحكام‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫األندلس‬ ‫الفرس‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
08
1
)
_
02
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫الدين‬ ‫فخر‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
01
/
001
)
_
00
_
‫ي‬
‫المغب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫قدامة‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
90
،
0
/
00
‫ها‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ،
)
_
00
_
‫ر‬
‫الوجي‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬‫العزيز‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫افغ‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
8
/
281
)
_
05
_
‫اإلجماع‬ ‫مسائل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫القطان‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
00
،
1
/
102
)
_
08
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫القرطب‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
221
،
0
/
255
)
_
09
_
‫المجموع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫النووي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
20
/
082
،
15
/
251
)
_
25
_
‫ر‬
‫الكبي‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫الش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الجماعيل‬ ‫الفرج‬ ‫أبو‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
1
/
001
،
0
/
185
)
_
22
_
‫المختار‬ ‫تعليل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الموصل‬ ‫مودود‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
2
/
25
،
2
/
21
)

11. 11
_
21
_
‫ه‬ ‫ر‬
‫تفسي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البيضاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
2
/
220
)
_
20
_
‫الممتع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المنج‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
299
،
0
/
005
)
_
22
_
‫ي‬
‫النف‬ ‫الجوهر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫كماب‬
‫الي‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫صححه‬
(
5
/
282
)
_
20
_
‫ي‬
‫الخرف‬ ‫مخترص‬ ‫ح‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫كس‬
‫الزر‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
0
/
192
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫وصححه‬
(
0
/
50
)
_
20
_
‫القواعد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫رجب‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
‫ص‬
90
)
_
25
_
‫ر‬
‫المني‬ ‫البدر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الملقن‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫صححه‬
(
5
/
002
)
_
28
_
‫البناية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العيب‬ ‫الدين‬ ‫بدر‬ ‫اإلمام‬ ‫به‬ ‫احتج‬
(
2
/
259
،
0
/
115
)
_
29
_
‫وقال‬ ‫الزجاجة‬ ‫مصباح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫البوصي‬ ‫اإلمام‬ ‫صححه‬
(
‫ي‬
‫عل‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫هذا‬
‫البخاري‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬
)
_
05
_
‫الباري‬ ‫فتح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫اإلمام‬ ‫صححه‬
(
0
/
122
)
‫وقال‬
(
‫عن‬ ‫تحطه‬ ‫ال‬ ‫طرقه‬ ‫مجموع‬
‫تأويله‬ ‫ر‬
‫فتعن‬ ‫به‬ ‫االحتجاج‬ ‫وجواز‬ ‫القوة‬
)
_
02
_
‫الحسنة‬ ‫المقاصد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫السخاوي‬ ‫اإلمام‬ ‫صححه‬
(
‫ص‬
250
)
‫وقال‬ ‫طرقه‬ ‫بعض‬ ‫وذكر‬
(
‫قوي‬ ‫الحديث‬
)
_
01
_
‫ي‬
‫السوط‬ ‫اإلمام‬ ‫صححه‬
(
‫وزيادته‬ ‫ر‬
‫الصغي‬ ‫الجامع‬
/
1000
،
1005
)
-----------------------------------------------

12. 12
__
‫الحديث‬ ‫روايات‬ ‫ن‬ ِ
‫م‬
:
2
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1191
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫مال‬ ‫اجتاح‬
( .
‫صحيح‬
)
1
_
‫روي‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
2101
)
‫له‬ ‫ين‬
َ
‫د‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أباه‬ ‫يخاصم‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫هللا‬ ‫ي‬
‫نب‬ ‫فقال‬ ‫عليه‬
.
(
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0025
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ر‬‫أع‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قال‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫أوالدكم‬ ‫أموال‬ ‫وإن‬ ‫كسبكم‬‫من‬ ‫أكلتم‬ ‫ما‬ ‫أطيب‬ ‫إن‬ ، ‫لوالدك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫مال‬ ‫يجتاح‬ ‫أن‬ ‫يريد‬
‫هنيئا‬ ‫فكلوه‬ ‫كسبكم‬‫من‬
( .
‫صحيح‬
)
2
_
‫روي‬
‫الصغري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النساب‬
(
2
220
)
‫من‬ ‫الرجل‬ ‫أكل‬ ‫ما‬ ‫أطيب‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫قالت‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫كسبه‬‫من‬ ‫وولده‬ ‫كسبه‬
( .
‫صحيح‬
)
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0019
)
‫أطيب‬ ‫من‬ ‫كسبه‬‫من‬ ‫الرجل‬ ‫ولد‬ ‫قال‬ ‫أنه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫عائشة‬ ‫عن‬
‫أموالهم‬ ‫من‬ ‫فكلوا‬ ‫كسبه‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
0
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬
(
1192
)
‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫أباه‬ ‫خاصم‬‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجال‬ ‫أن‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫مال‬ ‫يأخذ‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫إن‬ ‫فقال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)

13. 13
5
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬
(
1191
)
‫إن‬ ‫فقال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫جاء‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫المطلب‬ ‫عن‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫فقال‬ ، ‫وولده‬ ‫ماله‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫بمال‬ ‫يذهب‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ، ‫وولد‬ ‫مال‬ ‫ي‬
‫وألب‬ ‫وولدا‬ ‫ماال‬ ‫ي‬
‫ل‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
8
_
‫روي‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1192
)
‫ر‬ ‫يا‬ ‫قال‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬‫جابر‬ ‫عن‬
‫ماال‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫سول‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫مال‬ ‫يجتاح‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وإن‬ ‫وولدا‬
( .
‫صحيح‬
)
9
_
‫روي‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0002
)
‫ي‬
‫ل‬ ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ‫ماله‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫ي‬
‫مال‬ ‫يأخذ‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫وإنه‬ ‫وعياال‬ ‫ماال‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫وإن‬ ‫وعياال‬ ‫ماال‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬
.
(
‫صحيح‬
)
25
_
‫روي‬
‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0
/
299
)
‫يقتضيه‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫بابنه‬ ‫جاء‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫فقال‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
)
22
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0502
)
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫لرجل‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
( .
‫ر‬
‫لغي‬ ‫صحيح‬
‫ه‬
)
21
_
‫روي‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
2090
)
‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫لرجل‬ ‫قال‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬
‫ألبيك‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)

14. 14
20
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
20018
)
‫ي‬
‫ل‬ ‫إن‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ ‫قال‬ ‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫ي‬ ‫أن‬ ‫يريد‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫وعياال‬ ‫ماال‬ ‫ي‬
‫ألب‬ ‫وإن‬ ‫عياال‬ ‫ي‬
‫ل‬ ‫وإن‬ ‫ماال‬
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬ ‫قال‬ ، ‫مال‬ ‫أخذ‬
( .
‫حسن‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬
)
22
_
‫روي‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
20000
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫فقال‬ ‫أباه‬ ‫خاصم‬ ‫رجل‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫النوفل‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
‫له‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬
( .
‫ه‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫حسن‬
)
-------------------------------------------------

15. 15
__
‫حديث‬ ‫أسانيد‬
(
‫ألبيك‬ ‫ومالك‬ ‫أنت‬
: )
2
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫داود‬ ‫أبو‬
(
0005
)
‫ائدة‬‫ز‬ ‫بن‬ ‫حبيب‬ ‫عن‬ ‫ع‬ ‫زري‬ ‫بن‬ ‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫المنهال‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫المعلم‬
.
‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
.
‫صحيح‬ ‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫جده‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫شعيب‬ ‫أبيه‬ ‫عن‬ ‫وحديثه‬ ‫فثقة‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫أما‬
‫اهوية‬‫ر‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ‫بل‬ ، ‫ذلك‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫ي‬
‫ادع‬ ‫من‬ ‫عند‬ ‫حجة‬ ‫وال‬ ‫مطلقا‬ ‫به‬ ‫واالحتجاج‬ ‫تصحيحه‬ ‫األئمة‬ ‫ر‬
‫وأكي‬
(
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫نافع‬ ‫عن‬ ‫كأيوب‬‫فهو‬ ‫ثقة‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫كان‬‫إذا‬
)
‫أصح‬ ‫من‬ ‫وهذا‬
‫ع‬ ‫األسانيد‬
، ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫ل‬
‫فقال‬ ‫التقريب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫ولخص‬
(
‫جده‬ ‫من‬ ‫سماعه‬ ‫ثبت‬ ، ‫صدوق‬
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫إال‬ ‫للثقة‬ ‫ي‬
‫يرف‬ ‫وهو‬
‫قوله‬ ‫بيان‬ ‫أردت‬
(
‫جده‬ ‫من‬ ‫سماعه‬ ‫ثبت‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫عنه‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
‫داود‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ثقة‬
)
،
‫ي‬
‫الدارم‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫سعد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫ثقة‬ ‫ثبتا‬ ‫كان‬
)
‫و‬
، ‫التوثيق‬ ‫ي‬
‫أعل‬ ‫من‬ ‫هذا‬
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬
(
‫ثقة‬
)
‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ،
‫والض‬ ، ‫ي‬
‫المنتف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجارود‬ ‫وابن‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
‫ياء‬
، ‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬
‫طرق‬ ‫له‬ ‫والحديث‬ ‫فكيف‬ ‫بالحديث‬ ‫تفرد‬ ‫إن‬ ‫وهذا‬ ، ‫اإلسناد‬ ‫بهذا‬ ‫االحتجاج‬ ‫ك‬‫يي‬ ‫أحد‬ ‫يكاد‬ ‫وال‬
‫قوة‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫قوة‬ ‫تزيده‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫أخري‬
.

16. 16
1
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1191
)
‫يزيد‬ ‫عن‬ ‫المقوم‬ ‫حكيم‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ويحب‬ ‫ي‬
‫الذهل‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫أرطأة‬ ‫بن‬ ‫الحجاج‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الواسط‬ ‫هارون‬ ‫بن‬
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫شعيب‬
‫عمرو‬ ‫بن‬
.
‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫أرطأة‬ ‫بن‬ ‫والحجاج‬ ، ‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬ ، ‫فقط‬ ‫يرسل‬ ‫كان‬‫وإنما‬ ‫مدلسا‬ ‫كان‬‫أنه‬ ‫يثبت‬ ‫ولم‬ ، ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬
‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬
.
0
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أحمد‬
(
0025
)
‫عن‬
‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫األخنس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬ ‫القطان‬ ‫سعيد‬ ‫بن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬
.
‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فيه‬
.
2
_
‫رواه‬
‫ي‬
‫والكب‬ ‫األسماء‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫الثاب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬
(
82
)
‫عمر‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫البغوي‬‫سابور‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عمارة‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫حرم‬ ‫عن‬ ‫القواريري‬
‫عن‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫دعامة‬ ‫بن‬ ‫قتادة‬ ‫عن‬ ‫شعبة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العتك‬
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫شعيب‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
0
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬
(
1192
)
‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬‫عمار‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحاق‬
.
‫إ‬ ‫وهذا‬
‫بعضهم‬ ‫لكن‬ ، ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫سناد‬
‫وليس‬ ‫شديد‬ ‫خطأ‬ ‫وهذا‬ ،‫جابر‬ ‫ذكر‬ ‫بدون‬ ‫المنكدر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫أخري‬ ‫طريقا‬ ‫له‬ ‫ألن‬ ‫مرسل‬ ‫الحديث‬ ‫أن‬
‫والحديث‬ ، ‫يعلوها‬ ‫ولم‬ ‫الطريق‬ ‫هذه‬ ‫من‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫صحح‬ ‫وقد‬ ‫أصل‬ ‫بعلة‬ ‫ذلك‬
‫إشكال‬ ‫وال‬ ‫وموصوال‬ ‫مرسال‬ ‫يصح‬
.

17. 17
0
_
‫روي‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
‫ي‬
‫الحصكف‬ ‫رواية‬
/
2
/
205
)
‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬
.
‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫حنيفة‬ ‫وأبو‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫بالحديث‬
.
‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫حنيفة‬ ‫وأبو‬
‫الحجاج‬ ‫بن‬ ‫شعبة‬ ‫قال‬ ، ‫ي‬
‫حقيف‬ ‫اختالف‬
(
‫الحفظ‬ ‫جيد‬ ‫الفهم‬ ‫حسن‬
)
،
‫جزرة‬ ‫صالح‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫وقا‬ ،
‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫ل‬
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ثقة‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫ثقة‬
. )
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ ‫اآلخر‬ ‫الوجه‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لكن‬
(
‫حديثا‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫بضعة‬ ‫إال‬ ‫يرويه‬ ‫ما‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫يصح‬ ‫لم‬
)
‫وقال‬ ،
‫حبان‬ ‫ابن‬
(
‫ب‬ ‫حدث‬
205
‫ي‬
‫ف‬ ‫منها‬ ‫أخطأ‬ ‫حديثا‬
215
‫متنه‬ ّ
‫ر‬
‫غي‬‫أو‬ ‫إسناده‬ ‫قلب‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫حديثا‬
)
،
‫اب‬ ‫وقال‬
‫ر‬
‫شاهن‬ ‫ن‬
(
‫اب‬‫ر‬‫اضط‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬
)
،
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬
(
‫واألوهام‬ ‫الخطأ‬ ‫ر‬
‫كثي‬
)
‫حنبل‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضعيف‬ ‫حديثه‬
)
‫البخاري‬ ‫وقال‬ ،
(
‫حديثه‬ ‫وعن‬ ‫أيه‬‫ر‬ ‫وعن‬ ‫عنه‬ ‫سكتوا‬
)
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
‫شميل‬ ‫بن‬ ‫النرص‬ ‫وقال‬ ،
(
‫وك‬‫مي‬
‫الحديث‬
)
‫الفالس‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫واه‬
)
‫اب‬ ‫وقال‬ ،
‫سعد‬ ‫ن‬
(
‫الحديث‬ ‫ضعيف‬
)
‫ي‬
‫المخرم‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫مسكن‬
. )
‫ي‬
‫ف‬ ‫خطؤه‬ ‫يثبت‬ ‫لم‬ ‫ما‬ ‫لذاته‬ ‫حديثهم‬ ‫يحسن‬ ‫من‬ ‫قبيل‬ ‫من‬ ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬‫فهو‬ ‫فيه‬ ‫مختلف‬ ‫فالرجل‬
‫الشديد‬ ‫والنقد‬ ‫ك‬‫الي‬ ‫هذا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫أين‬ ‫من‬ ‫نري‬ ‫دعنا‬ ‫لكن‬ ، ‫بعينه‬ ‫حديث‬
.
‫عنه‬ ‫ي‬
‫العقيل‬ ‫قال‬
(
‫مرج‬
)
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫اإلرجاء‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫داعية‬ ‫كان‬
)
‫نعيم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بخلق‬ ‫قال‬
‫مرة‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫الردئ‬ ‫قوله‬ ‫من‬ ‫واستتيب‬ ، ‫القرآن‬
)
‫البخاري‬ ‫وقال‬ ،
(
‫مرجئا‬ ‫كان‬
)
‫سلمة‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫وقال‬ ،
(

18. 18
‫أيه‬‫ر‬‫ب‬ ‫يردها‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫آثار‬ ‫استقبل‬ ‫شيطانا‬ ‫كان‬
)
‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ا‬
‫ر‬
‫مرتن‬ ‫الكفر‬ ‫من‬ ‫ستييب‬
)
،
‫ي‬
‫النخغ‬ ‫يك‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫وقال‬
(
‫فيها‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫خي‬ ‫الخمر‬ ‫يبيع‬ ‫خمار‬ ‫الكوفة‬ ‫رباع‬ ‫من‬ ‫ع‬‫رب‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫يكون‬ ‫ألن‬
‫حنيفة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بقول‬ ‫يقول‬ ‫من‬
)
‫المقرئ‬ ‫يزيد‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫مرجئيا‬ ‫كان‬
)
‫عنه‬ ‫مالك‬ ‫اإلمام‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الداء‬
‫العضال‬
)
‫لم‬ ‫له‬ ‫ي‬
‫الشافغ‬ ‫اإلمام‬ ‫مدح‬ ‫كذلك‬‫وقيل‬ ،
‫هم‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫واألئمة‬ ‫ر‬
‫التابعن‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫وكثي‬ ، ‫عنه‬ ‫يصح‬
‫شابه‬ ‫وما‬ ‫القرآن‬ ‫بخلق‬ ‫وقائال‬ ‫مرجئا‬ ‫كونه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫تكلموا‬
.
‫هذا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫معروف‬ ‫هو‬ ‫كما‬‫لكن‬ ، ‫كانت‬‫أيا‬ ‫للرجل‬ ‫المذهبية‬ ‫أو‬ ‫العقدية‬ ‫المسألة‬ ‫ليست‬ ‫يخصنا‬ ‫ما‬ ‫لكن‬
‫الناس‬ ‫يدعو‬ ‫كان‬‫من‬ ‫وخاصة‬ ‫البدعة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫يرونهم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫يتقون‬ ‫األئمة‬ ‫كان‬‫العهد‬
‫فمن‬ ، ‫لها‬
‫حسن‬ ‫صدوق‬ ‫األصل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الرجل‬ ‫لكن‬ ، ‫حديثه‬ ‫ك‬‫بي‬ ‫قولهم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫هنا‬
‫ه‬ ‫ر‬
‫كغي‬‫يخط‬ ‫قد‬ ‫الحديث‬
‫من‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫الرواة‬
.
5
_
‫رواه‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
0002
)
‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫المرصي‬ ‫هللا‬ ‫رزق‬ ‫بن‬ ‫حبوش‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫يوسف‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكالع‬ ‫يوسف‬
‫جابر‬
.
‫فيه‬ ‫علة‬ ‫وال‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫صحيح‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
8
_
‫رواه‬
‫شيوخه‬ ‫ي‬
‫أسام‬ ‫معجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اإلسماعيل‬ ‫بكر‬ ‫أبو‬
(
0
/
850
)
‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫صاعد‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫تغلب‬ ‫بن‬ ‫أبان‬ ‫عن‬ ‫معاوية‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫زهي‬ ‫عن‬ ‫ي‬‫العني‬ ‫مطر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫عن‬ ‫اج‬‫ش‬‫ال‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المبارك‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬
.
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬‫مطر‬ ‫بن‬ ‫عمار‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫اج‬‫ش‬‫ال‬ ‫المبارك‬
.

19. 19
‫ض‬ ‫مطر‬ ‫بن‬ ‫وعمار‬
‫ي‬
‫الرف‬ ‫دمحم‬ ‫وقال‬ ‫بل‬ ‫فقط‬ ‫عيف‬
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫والبيهف‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ضعيف‬
)
،
‫ر‬
‫أكي‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫ع‬‫توب‬ ‫والرجل‬ ، ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ، ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫واتهمه‬ ‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫لكن‬
‫يتفرد‬ ‫فلم‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ، ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ، ‫فقط‬ ‫الضعف‬ ‫سوء‬ ‫فيه‬ ‫ما‬ ‫ي‬
‫وأقص‬ ‫حديثه‬
‫بالحديث‬
.
9
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الصغي‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1
/
01
)
‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫سلمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ذع‬‫الي‬ ‫خالد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫جابر‬ ‫عن‬‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫المنكدر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المدب‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫خلصة‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫و‬ ‫ي‬
‫ذع‬‫الي‬ ‫دمحم‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫خصلة‬ ‫بن‬ ‫عبيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬
‫أحمد‬
‫المعافري‬
(
‫الدالئل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
/
0
/
052
)
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ، ‫الحديث‬ ‫ها‬ ‫إال‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ،
.
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫التيم‬ ‫المنكدر‬ ‫أما‬
(
‫ثقة‬
)
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بأس‬ ‫به‬ ‫ليس‬
)
‫وقال‬
(
‫وليس‬ ‫صالح‬
‫بالقوي‬
)
‫ي‬
‫المديب‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫بالقوي‬ ‫وليس‬ ‫صالح‬ ‫عندنا‬‫هو‬
)
‫عدي‬ ‫ابن‬ ‫وضعفه‬ ،
‫حبان‬ ‫وابن‬
، ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫ي‬
‫والعجل‬ ‫ي‬
‫والنساب‬
‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫فيها‬ ‫فأخطأ‬ ‫فيها‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫أحاديث‬ ‫لبضعة‬ ‫إال‬ ‫تضعيفه‬ ‫وما‬
‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ، ‫الواحدة‬ ‫اليد‬ ‫أصابع‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫فيه‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫قيل‬ ‫ما‬ ‫أن‬ ‫وخاصة‬ ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬
.
25
_
‫رواه‬
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫صحيحه‬
(
225
)
‫ي‬
‫المثب‬ ‫بن‬ ‫ر‬
‫حصن‬ ‫عن‬‫التاجر‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫بن‬ ‫إسحاق‬ ‫عن‬
‫عن‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السيناب‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫بن‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬ ‫المروزي‬
‫عائشة‬
.

20. 21
‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫المروزي‬ ‫ر‬
‫وحصن‬ ، ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫له‬ ‫وروي‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
‫ولم‬ ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫والتعديل‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاتم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫وكره‬ ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫بحديثه‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬
.
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
‫قال‬ ،‫هو‬ ‫منه‬ ‫وليس‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ‫ممن‬ ‫حديثه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلنكار‬ ‫وإنما‬ ‫فثقة‬ ‫كيسان‬‫بن‬
‫الحاكم‬
(
‫من‬
‫اوزة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ثقات‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫وصحح‬
‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ، ‫المستدرك‬
(
‫يخط‬
)
‫له‬ ‫وروي‬ ،
، ‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫المقدش‬ ‫والضياء‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬
‫ي‬
‫والدارقطب‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫وقال‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
(
‫بالقوي‬ ‫ليس‬
)
‫وقع‬ ‫رواياته‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الذي‬ ‫الخطأ‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ،
‫رو‬ ‫ممن‬
‫اليد‬ ‫أصابع‬ ‫من‬ ‫أقل‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫قلنا‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫بل‬ ،‫هو‬ ‫منه‬ ‫ال‬ ‫عنه‬ ‫ي‬
‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ثقوه‬ ‫من‬ ‫وقول‬ ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ‫ماذا‬ ‫فكان‬ ‫الواحدة‬
.
22
_
‫رواه‬
‫األوسط‬ ‫المعجم‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
8105
)
‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫البغدادي‬ ‫جمهور‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫موش‬ ‫عن‬
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الكالع‬ ‫عبيدة‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عثمان‬
.
‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫جمهور‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫وموش‬ ، ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الكالع‬ ‫الحارث‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ر‬
‫كثي‬‫عنه‬ ‫روي‬ ، ‫األقل‬
‫اء‬‫ر‬‫الق‬ ‫طبقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الجزري‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫عنه‬ ‫ر‬
‫وأكي‬ ‫األئمة‬ ‫من‬
(
0050
)
‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫صدوق‬ ‫عن‬ ‫يقل‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ،
.
21
_
‫رواه‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫شيبة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
(
05152
)
‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫الثوري‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬
‫المنكدر‬
.
‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫يصح‬ ‫والحديث‬ ‫موصوال‬ ‫الحديث‬ ‫سبق‬ ‫وقد‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬
‫إشكال‬ ‫وال‬ ‫وموصوال‬ ‫مرسال‬ ‫المنكدر‬ ‫ابن‬ ‫ورواه‬ ‫ر‬
‫الوجهن‬ ‫ي‬
‫عل‬
.

21. 21
20
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫العدب‬
(
‫العالية‬ ‫المطالب‬
/
1008
)
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬
.
‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫النب‬ ‫عن‬ ‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬
.
‫ي‬
‫العجل‬ ‫فقال‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫أما‬
(
‫الحديث‬ ‫جائز‬ ‫صدوق‬ ‫سنة‬ ‫صاحب‬
)
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ليس‬ ‫صالح‬
‫يكون‬ ‫ما‬ ‫بأقوي‬
)
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ،
(
‫ش‬ ‫كان‬، ‫الصدق‬ ‫محله‬
‫حفظه‬ ‫فساء‬ ‫بالقضاء‬ ‫شغل‬ ، ‫الحفظ‬
)
‫حنبل‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬ ،
(
‫الحديث‬ ‫مضطرب‬ ‫الحفظ‬ ‫ش‬
)
،
‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫وقال‬
(
‫ر‬
‫ش‬ ‫حفظه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ثقة‬
)
‫وقال‬ ‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫روي‬ ‫لكن‬
(
‫الحفظ‬ ‫ش‬ ‫ضعيف‬
)
‫وقال‬ ،
‫خزيمة‬ ‫ابن‬
(
‫عالما‬ ‫فقيها‬ ‫كان‬‫وإن‬ ‫بالحافظ‬ ‫ليس‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫مذي‬‫الي‬ ‫له‬ ‫ن‬ ّ
‫وحس‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫له‬ ‫وروي‬
‫و‬ ، ‫سننه‬
، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫صحح‬
‫الرجل‬ ‫أن‬ ‫إال‬ ، ‫وشعبة‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ويحب‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والنساب‬ ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫وضعفه‬
‫حديثه‬ ‫وتجاوز‬ ‫ا‬ ‫ر‬
‫مكي‬ ‫كان‬
(
255
)
‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫فأخطأ‬ ‫القضاء‬ ‫ي‬
‫تول‬ ‫بعد‬ ‫حفظه‬ ‫ساء‬ ‫وقد‬ ‫حديث‬
‫ا‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫وليس‬ ، ‫حفظه‬ ‫يسوء‬ ‫أن‬ ‫قبل‬ ‫صدقه‬ ‫أو‬ ‫ثقته‬ ‫ثبوت‬ ‫مع‬ ‫أحاديث‬
‫أال‬ ‫الصدوق‬ ‫أو‬ ‫لثقة‬
‫بالحديث‬ ‫يتفرد‬ ‫ولم‬ ، ‫يخط‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫أبدا‬ ‫يخط‬
.
22
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬
(
1192
)
‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫عيينة‬ ‫بن‬ ‫سفيان‬ ‫عن‬
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫عامر‬ ‫عن‬
.
‫وسبق‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫ابن‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حاله‬ ‫بيان‬
‫السابق‬ ‫لحديث‬
.

22. 22
20
_
‫رواه‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
20015
)
‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬‫عمرو‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معمر‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬
.
‫تقويه‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫وللحديث‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
.
20
_
‫رواه‬
‫مصنفه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬
(
20000
)
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫سمعت‬ ‫قال‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ر‬
‫حسن‬ ‫بن‬
‫ي‬
‫النوفل‬
.
‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫تقويه‬ ‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫وللحديث‬
.
25
_
‫رواه‬
‫سننه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫منصور‬ ‫ابن‬
(
1191
)
‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫الرحمن‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫المطلب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عمرو‬
.
، ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫إلرساله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ثقة‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫وعمرو‬
‫أخري‬ ‫طرق‬ ‫وللحديث‬ ، ‫الواحدة‬ ‫اليد‬ ‫أصابع‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫تعد‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬
‫تقويه‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫كثي‬
.
28
_
‫رواه‬
‫ر‬
‫الشامين‬ ‫مسند‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬
(
1282
)
‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الحوط‬ ‫الرحيم‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫بن‬ ‫غيالن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الجرش‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشام‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫األلهاب‬ ‫عياش‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫سليمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫جامع‬
.
‫ورجال‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫أو‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫ي‬
‫الحوط‬ ‫أحمد‬ ‫سوي‬ ‫وصدوق‬ ‫ثقة‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ه‬
‫اإلكمال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نقطة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وترجم‬ ، ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫عنه‬ ‫ر‬
‫وأكي‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫كثي‬‫عنه‬ ‫روي‬ ، ‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
1
/
050
)
‫األعالم‬ ‫ر‬
‫سي‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫له‬ ‫وترجم‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬
(
20
/
200
)
‫ب‬ ‫ووصفه‬
(
‫المحدث‬
)
‫ولم‬
‫أ‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫يجرحه‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫حد‬
.

23. 23
29
_
‫رواه‬
‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬
(
0
/
299
)
‫عن‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫جواس‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫عن‬
‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫سليمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الجرش‬ ‫الحميد‬ ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
.
‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫روي‬ ، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫وهو‬ ‫جواس‬ ‫بن‬ ‫سلمة‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
، ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫فالرجل‬ ‫عليه‬ ‫ينكر‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬ ‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ‫األئمة‬
‫عليه‬ ‫اشتد‬ ‫وإنما‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ثقة‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫صدوق‬ ‫سليمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫وحماد‬
‫كونه‬‫بعضهم‬
‫فثقة‬ ‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أما‬ ‫المرجئة‬ ‫ومن‬ ‫أي‬‫ر‬‫ال‬ ‫أهل‬ ‫من‬
.
15
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫يعل‬ ‫أبو‬
(
0502
)
‫سليمان‬ ‫بن‬ ‫معتمر‬ ‫عن‬ ‫سمينة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫الفضيل‬ ‫عن‬
.
‫ع‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫وهو‬ ‫األزدي‬ ‫هللا‬ ‫بد‬
‫العالية‬ ‫المطالب‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫اإلسناد‬ ‫هذا‬‫حجر‬ ‫ابن‬ ‫وذكر‬ ، ‫فقط‬
(
2052
)
‫وقال‬
(
‫حسن‬ ‫إسناد‬
. )
‫زرعة‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫له‬ ‫فروي‬ ‫األزدي‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫أما‬
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
‫الم‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫مع‬ ‫يخط‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫يقل‬ ‫ولم‬ ‫الثقات‬
‫بالغلطة‬ ‫اوي‬‫ر‬‫ال‬ ‫يضعف‬ ‫وممن‬ ‫الجرح‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ر‬
‫تعنتن‬
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫وقال‬ ، ‫ر‬
‫والغلطتن‬
(
‫الحديث‬ ‫بمنكر‬ ‫ليس‬ ، ‫الحديث‬ ‫حسن‬
)
،
‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫وقال‬
(
‫ثقة‬
)
‫ي‬
‫ف‬ ‫خزيمة‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫رواية‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وضعفه‬
‫الضياء‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫حديثه‬ ‫وصحح‬ ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫صحيحه‬
، ‫المختارة‬ ‫ي‬
‫ف‬

24. 24
‫تكلم‬ ‫ر‬
‫حديثن‬ ‫أو‬ ‫حديثا‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ، ‫داود‬ ‫وأبو‬ ‫القطان‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫ويحب‬ ‫حنبل‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫النساب‬ ‫ضعفه‬ ‫لكن‬
‫وقول‬ ، ‫أبدا‬ ‫يخط‬ ‫أال‬ ‫الثقة‬ ‫ط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫من‬ ‫فليس‬ ‫فعال‬ ‫فيها‬ ‫أخطأ‬ ‫أنه‬ ‫سلمنا‬ ‫وإن‬ ‫بل‬ ‫بسببها‬ ‫بعضهم‬ ‫فيه‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫ثقة‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫وثقوه‬ ‫من‬
.
12
_
‫رواه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
‫األستار‬ ‫كشف‬
/
2100
)
‫بن‬ ‫ميمون‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫القيس‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العمري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫السقاء‬ ‫زيد‬
.
‫حسن‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫ي‬
‫القيس‬ ‫ووهب‬ ‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫السقاء‬ ‫ميمون‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬
.
‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫له‬ ‫وروي‬ ، ‫ي‬
‫والساج‬‫ار‬‫والي‬ ‫ي‬
‫اب‬‫الطي‬ ‫ومنهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫فروي‬ ‫ي‬ ‫ر‬
‫يحب‬ ‫بن‬ ‫وهب‬ ‫أما‬
‫صحيحه‬ ‫ي‬
‫ف‬
(
20
/
180
)
‫اإلكمال‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫نقطة‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ،
(
1500
)
‫أحد‬ ‫يجرحه‬ ‫ولم‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬‫مستور‬ ‫أو‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ‫عليه‬‫ينكر‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫له‬ ‫وليس‬
.
‫ال‬ ‫ميمون‬ ‫أما‬
‫خيثمة‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ‫الفالس‬ ‫وعمرو‬ ‫ي‬
‫الضب‬ ‫أحمد‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫فروي‬ ‫سقاء‬
‫وقال‬ ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫الحرش‬ ‫ودمحم‬
(
‫يخط‬
)
‫خ‬ ‫التاري‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫البخاري‬ ‫وكره‬ ،
‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ ‫لكن‬ ، ‫جرح‬ ‫ر‬
‫غي‬ ‫من‬ ‫ر‬
‫الكبي‬
(
‫الحديث‬ ‫ر‬
‫لن‬
)
‫أو‬ ‫حديثا‬ ‫له‬ ‫أن‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫والرجل‬ ،
‫قيل‬ ‫ر‬
‫حديثن‬
‫فقط‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫ربما‬ ‫صدوق‬ ‫فالرجل‬ ، ‫فيهما‬ ‫أخطأ‬
.
11
_
‫رواه‬
‫أماليه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ان‬ ‫ر‬
‫بش‬ ‫ابن‬
(
2
/
228
)
‫عن‬‫التمار‬ ‫غالب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫المتوب‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫أحمد‬ ‫عن‬
‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجهضم‬ ‫إسماعيل‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬
.
‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
، ‫ي‬
‫الجهضم‬

25. 25
‫حاتم‬ ‫ابو‬ ‫وقال‬‫التمار‬ ‫ودمحم‬‫سيار‬ ‫بن‬ ‫وإسحاق‬ ‫ازي‬‫ر‬‫ال‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫عنه‬ ‫روي‬
(
‫ر‬
‫لن‬
)
‫ي‬
‫داع‬ ‫ال‬ ‫لكن‬ ‫منه‬ ‫سمع‬ ‫أنه‬ ‫فالصحيح‬ ‫سمرة‬ ‫من‬ ‫الحسن‬ ‫سماع‬ ‫أما‬ ، ‫الضعف‬ ‫أمره‬ ‫ي‬
‫أقص‬ ‫فالرجل‬
‫حال‬ ‫كل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫المتابعات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالح‬ ‫اإلسناد‬ ‫ألن‬ ‫هنا‬ ‫ها‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫للخوض‬
.
10
_
‫ر‬
‫واه‬
‫مسنده‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ار‬‫الي‬
(
190
)
‫ر‬
‫بشي‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫العامل‬ ‫بكار‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫هاب‬ ‫بن‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫المسيب‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫طهمان‬ ‫بن‬ ‫مطر‬ ‫عن‬ ‫األزدي‬
.
‫ولعل‬ ‫أحاديث‬ ‫بضعة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أخطأ‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬ ‫األزدي‬ ‫سعيد‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫ورجاله‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫فالحدي‬ ‫منها‬ ‫هذا‬
‫للحديث‬ ‫يكون‬ ‫قد‬ ‫لكن‬ ، ‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫وليس‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ث‬
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫وعن‬‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ويصح‬ ‫إشكال‬ ‫ال‬ ‫وحينها‬ ‫إسنادان‬
.
12
_
‫رواه‬
‫ي‬‫الكي‬ ‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫البيهف‬
(
5
/
285
)
‫ي‬
‫القاض‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫وأب‬ ‫الحاكم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬
‫ي‬
‫السوش‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫ي‬
‫وأب‬
‫الفيض‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصغاب‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫األموي‬ ‫يعقوب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬
‫رجل‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬ ‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫زياد‬ ‫بن‬ ‫المنذر‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الثقف‬ ‫وثيق‬ ‫بن‬
‫الصحابة‬ ‫من‬
.
‫وثيق‬ ‫بن‬ ‫الفيض‬ ‫سوي‬ ‫ثقات‬ ‫رجاله‬ ‫ي‬
‫وباف‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫المنذر‬ ‫لضعف‬ ‫ضعيف‬ ‫إسناد‬ ‫وهذا‬
‫به‬ ‫بأس‬ ‫ال‬ ‫صدوق‬ ‫وهو‬
.
‫أ‬
‫واتهمه‬ ‫ي‬
‫الدارقطب‬ ‫كه‬
‫وتر‬ ، ‫حبان‬ ‫وابن‬ ‫عدي‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫والبيهف‬ ‫أحمد‬ ‫أبو‬ ‫فضعفه‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫المنذر‬ ‫ما‬
‫لفظا‬ ‫عليها‬ ‫ع‬‫وتوب‬ ‫بأحاديثه‬ ‫يتفرد‬ ‫لم‬ ‫والرجل‬ ‫لهذا‬ ‫دعاهم‬ ‫حديثا‬ ‫أو‬ ‫سببا‬ ‫أعلم‬ ‫وال‬ ، ‫والفالس‬ ‫ي‬
‫الساج‬
‫فقط‬ ‫ضعيف‬ ‫والرجل‬ ‫وأصح‬ ‫أقرب‬ ‫ضعفوه‬ ‫من‬ ‫فقول‬ ، ‫ي‬
‫معب‬ ‫أو‬
.
‫ع‬ ‫فروي‬ ‫وثيق‬ ‫بن‬ ‫الفيض‬ ‫أما‬
‫وابن‬ ‫ي‬
‫الصغاب‬ ‫إسحاق‬ ‫وابن‬ ‫زرعة‬ ‫وأبو‬ ‫حاتم‬ ‫أبو‬ ‫منهم‬ ‫األئمة‬ ‫من‬ ‫عدد‬ ‫نه‬
‫الحاكم‬ ‫له‬ ‫وصحح‬ ، ‫الثقات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫وذكره‬ ، ‫هم‬ ‫ر‬
‫وغي‬ ‫الدنيا‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫وابن‬ ‫ي‬
‫الحلواب‬ ‫وأحمد‬ ‫خيثمة‬ ‫ي‬
‫أب‬

26. 26
‫قيل‬ ‫لكن‬ ، ‫المستدرك‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫حاله‬ ‫ي‬
‫الذهب‬ ‫لخص‬ ‫ولذا‬ ، ‫األصل‬ ‫من‬ ‫عنه‬ ‫ذلك‬ ‫يصح‬ ‫وال‬ ‫ر‬
‫معن‬ ‫ابن‬ ‫اتهمه‬
‫اإلسال‬ ‫خ‬ ‫تاري‬ ‫ي‬
‫ف‬
‫م‬
‫فقال‬
(
‫الحديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫صالح‬ ‫أنه‬ ‫الظاهر‬
)
‫األقل‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫صدوق‬ ‫والرجل‬ ‫وصدق‬
.
----------------------------------------------

27. 27
__
‫لل‬ ‫مخترص‬
(
21
)
‫للحديث‬ ‫أسانيد‬
:
2
_
‫عمرو‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السهم‬ ‫شعيب‬ ‫عن‬ ‫شعيب‬ ‫بن‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫األخنس‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبيد‬ ‫عن‬
1
_
‫جابر‬ ‫عن‬‫المنكدر‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحاق‬ ‫بن‬ ‫يونس‬ ‫عن‬ ‫يونس‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫عن‬
0
_
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫رباح‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫عطاء‬ ‫عن‬ ‫كيسان‬‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السيناب‬ ‫الفضل‬ ‫عن‬
2
_
‫عائشة‬ ‫عن‬ ‫ر‬
‫الزبي‬ ‫بن‬ ‫عروة‬ ‫عن‬ ‫عروة‬ ‫بن‬ ‫هشام‬ ‫عن‬ ‫عبيدة‬ ‫بن‬ ‫الحارث‬ ‫عن‬
0
_
‫ع‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ليل‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫اح‬‫ر‬‫الج‬ ‫بن‬ ‫وكيع‬ ‫عن‬
‫األنصار‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الشعب‬ ‫امر‬
0
_
‫ي‬
‫المخزوم‬ ‫المطلب‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫ر‬
‫القرش‬ ‫عمرو‬ ‫عن‬ ‫الزهري‬ ‫يعقوب‬ ‫عن‬‫منصور‬ ‫بن‬ ‫سعيد‬ ‫عن‬
5
_
‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫قيس‬ ‫بن‬ ‫علقمة‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫النخغ‬ ‫اهيم‬‫ر‬‫إب‬ ‫عن‬ ‫سليمان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫حماد‬ ‫عن‬
8
_
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫السبيغ‬ ‫إسحاق‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫عن‬ ‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ميشة‬ ‫بن‬ ‫الفضيل‬ ‫عن‬
9
_
‫عن‬
‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫دمحم‬ ‫عن‬ ‫العمري‬ ‫دمحم‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫عن‬ ‫زيد‬ ‫بن‬ ‫ميمون‬
25
_
‫ي‬
‫النوفل‬ ‫ر‬
‫الحسن‬ ‫بن‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫المك‬ ‫ج‬ ‫جري‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الصنعاب‬ ‫اق‬‫ز‬‫الر‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
22
_
‫جندب‬ ‫بن‬ ‫سمرة‬ ‫عن‬ ‫البرصي‬ ‫الحسن‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫بن‬ ‫جرير‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الجهضم‬ ‫هللا‬ ‫عبد‬ ‫عن‬
21
_
‫خالد‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫إسماعيل‬ ‫عن‬ ‫ي‬
‫الطاب‬ ‫المنذر‬ ‫عن‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫عن‬ ‫حازم‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫قيس‬ ‫عن‬
..
‫كتاب‬‫آخر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫بأكملها‬ ‫مذكورة‬ ‫المصادر‬ ‫قائمة‬
(
‫السن‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
.. )
-----------------------------------------------

28. 28
__
‫سابقة‬ ‫كتب‬
:
2
_
‫من‬ ‫رواها‬ ‫من‬ ‫بكل‬ ، ‫كلها‬‫النبوية‬ ‫السنة‬ ‫يجمع‬ ‫اإلطالق‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫كتاب‬‫أول‬ ، ‫ن‬ ُّ
‫الس‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الحكم‬ ‫مع‬ ، ‫الضعيف‬ ‫أضعف‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحيح‬ ‫أصح‬ ‫من‬ ، ‫المختلفة‬ ‫ومتونها‬ ‫ألفاظها‬ ‫بكل‬ ، ‫الصحابة‬
‫وفيه‬ ، ‫األحاديث‬ ‫جميع‬ ‫ي‬
‫عل‬
(
000555
)
‫حديث‬ ‫ألف‬ ‫وستون‬ ‫ثالثة‬
/
‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫اإلصدار‬
1
_
‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬
(
‫وعمل‬ ٌ‫وقول‬
ٌ
‫معرفة‬ ‫اإليمان‬
)
‫وحديث‬
(
‫وجه‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫النظر‬
‫عبادة‬ ٍّ
‫ي‬
‫عل‬
)
‫وحديث‬ ‫معناه‬ ‫وبيان‬
(
‫بابها‬ ٌّ
‫ي‬
‫وعل‬ ‫العلم‬ ‫مدينة‬ ‫أنا‬
)
‫له‬ ‫األئمة‬ ‫وتصحيح‬
0
_
‫الضعيفة‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬‫اإلصدار‬
/
‫األحاديث‬ ‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬ ‫إصدار‬
‫أل‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫الضعيفة‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫سانيدها‬
2
_
‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
‫الثالث‬ ‫اإلصدار‬
/
‫متون‬ ‫يحوي‬ ‫جديد‬‫إصدار‬
‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رواها‬ ‫ولمن‬ ‫ألسانيدها‬ ‫ار‬‫ر‬‫تك‬ ‫ر‬
‫بغي‬ ‫والمكذوبة‬ ‫وكة‬‫المي‬ ‫األحاديث‬
0
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
205
‫حديث‬
0
_
‫أحاد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الصحابة‬ ‫فضائل‬ ‫يث‬
/
2955
‫حديث‬
5
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫من‬ ‫ابتهم‬‫ر‬‫لق‬ ‫البيت‬ ‫آل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
2555
‫حديث‬
8
_
‫الصديق‬ ‫بكر‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
855
‫حديث‬

29. 29
9
_
‫الخطاب‬ ‫بن‬ ‫عمر‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
055
‫حديث‬
25
_
‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
005
‫حديث‬
22
_
‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
905
‫حديث‬
21
_
‫سفيان‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫بن‬ ‫معاوية‬ ‫فضائل‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
255
‫حديث‬
20
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الصحابة‬ ِّ
‫أحب‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
25
‫حديث‬
22
_
‫من‬ ‫الوجوه‬ ‫سان‬ ِ
‫ح‬ ‫عند‬ ‫ر‬
‫الخي‬ ‫اطلبوا‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
15
)
‫عن‬ ‫طريقا‬
‫ا‬
‫معناه‬ ‫وبيان‬ ‫ي‬
‫لنب‬
20
_
‫الصغري‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
0555
‫حديث‬
20
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ِّ
‫مهدي‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
25
_
‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫واحدة‬ ‫وارتدت‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫عش‬ ‫وطلق‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫أقاويل‬
/
155
‫حديث‬
28
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫يمن‬ ‫لك‬ ِ
‫م‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لدي‬ ‫كان‬‫ما‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
29
_
‫من‬ ‫المحصن‬ ‫ي‬
‫اب‬‫ز‬‫ال‬ ‫رجم‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬

30. 31
15
_
‫وأن‬‫الصغائر‬ ‫ان‬‫ر‬‫غف‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ورد‬ ‫أنه‬ ‫وبيان‬ ‫كلب‬‫بسقيا‬ ٍّ
‫ي‬
‫لبغ‬ ‫هللا‬‫غفر‬ ‫حديث‬ ‫تفاصيل‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫كل‬
‫واحدة‬ ‫مرة‬ ‫زنت‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫لغويا‬ ‫تطلق‬ ‫ي‬
‫بغ‬ ‫مة‬
/
05
‫وأثر‬ ‫حديث‬
12
_
‫أبيحت‬ ‫وأنها‬ ‫أيام‬ ‫ثالثة‬ ‫بينهما‬ ‫ما‬ ‫ة‬ ‫ر‬
‫ش‬ ِ
‫فع‬ ‫عا‬
ّ
‫تمت‬ ‫أة‬‫ر‬‫وام‬ ‫رجل‬ ‫وأيما‬ ‫المتعة‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫فقط‬ ‫للصحابة‬
/
95
‫حديث‬
11
_
‫وعمرها‬ ‫عائشة‬ ‫من‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫زواج‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
0
)
‫سنوات‬ ‫ست‬
‫وعمرها‬ ‫بها‬ ‫ودخل‬
(
9
)
‫وعمره‬ ‫سنوات‬ ‫تسع‬
(
02
)
‫عاما‬ ‫ر‬
‫وخمسن‬ ‫أربعة‬
/
255
‫حديث‬
10
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫النساء‬ ‫من‬ ‫جات‬‫المتي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫لعن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
155
‫حديث‬
12
_
‫أقاوي‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫والذيل‬ ‫اللة‬ ِ
‫والغ‬‫مار‬ ِ
‫بالخ‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أمر‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ل‬
/
85
‫حديث‬
10
_
‫من‬ ‫ي‬
‫بول‬ ‫إال‬ ‫نكاح‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
21
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
10
_
‫عن‬‫والحمار‬ ‫أة‬‫ر‬‫والم‬ ‫الكلب‬ ‫الصالة‬ ‫يقطع‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
5
)
‫عن‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫سبعة‬
‫نفسها‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫عائشة‬ ‫وجواب‬ ‫ي‬
‫النب‬
15
_
‫و‬ ‫من‬ ‫ولو‬ ‫رجال‬
ٌ
‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ُّ
‫تؤم‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ستار‬ ‫اء‬‫ر‬
/
05
‫حديث‬

31. 31
18
_
‫أمرهم‬ ‫وا‬
ّ
‫ول‬ ‫قوم‬ ‫يفلح‬ ‫ولن‬ ‫بها‬ ‫ش‬ ِ
‫تع‬ ‫ها‬ِ
‫فدار‬ ‫أعوج‬ ‫ضلع‬ ‫من‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫خلقت‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
/
05
‫حديث‬
19
_
‫أهلك‬ ‫عن‬ ‫عصاك‬ ‫ترفع‬ ‫وال‬ ‫النساء‬ ‫ب‬‫ض‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ن‬ ِ
‫أذ‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
05
‫حديث‬
05
_
‫ي‬
‫توف‬ ‫ال‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫بلسانها‬ ‫فلحسته‬ ‫وصديدا‬ ‫دما‬ ‫جسمه‬ ‫سال‬ ‫وإن‬ ‫زوجها‬ ‫حق‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫غاضب‬ ‫عليها‬ ‫وزوجها‬ ‫باتت‬ ‫إن‬ ‫حسنة‬ ‫لها‬ ‫قبل‬
ُ
‫ت‬ ‫وال‬
/
205
‫حديث‬
02
_
‫من‬ ، ‫حقه‬ ‫من‬ ‫عليها‬ ‫هللا‬ ‫م‬
ّ
‫عظ‬ ‫لما‬ ‫لزوجها‬ ‫تسجد‬ ‫أن‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫ألمرت‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
15
)
‫ا‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫لنب‬
01
_
‫من‬ ، ‫زوجها‬ ‫بإذن‬ ‫إال‬ ‫مالها‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫أمر‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬‫يجوز‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫شهرة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
9
)
‫طرق‬ ‫تسع‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفة‬
00
_
‫ثوبا‬ ‫يده‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وضع‬ ‫صافح‬ ‫وإن‬ ‫النساء‬ ‫يصافح‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
10
‫حديث‬
02
_
‫توا‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ، ‫النساء‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫ر‬
‫أكي‬ ‫حديث‬ ‫تر‬
(
15
)
‫تبعه‬ ‫وما‬ ، ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬

32. 32
00
_
‫وحديث‬ ‫نفسه‬ ‫ملك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫وقدرته‬ ‫صائم‬ ‫وهو‬ ‫نساءه‬ ‫ل‬ِّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ي‬
‫لساب‬ ُّ
‫ويمص‬ ‫ي‬
‫لب‬ّ‫يقب‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫عائشة‬
/
25
‫حديث‬
00
_
‫ر‬
‫يباش‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫رقة‬ ِ
‫خ‬ ‫ها‬ ِ
‫فرج‬ ‫ي‬
‫وعل‬ ‫حائض‬ ‫ي‬
‫وه‬ ‫نساءه‬
/
25
‫حديث‬
05
_
‫ر‬
‫غي‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأزو‬ ‫ارجعن‬ ‫وقال‬ ‫ورة‬‫ض‬ ‫ر‬
‫لغي‬ ‫الخروج‬ ‫عن‬ ‫النساء‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫نه‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫معناه‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫وما‬ ‫ات‬‫ر‬‫مأجو‬
/
255
‫حديث‬
08
_
‫يقبض‬ ‫للذي‬ ‫وإعظاما‬ ‫للمالئكة‬ ‫قمنا‬ ‫إنما‬ ‫وقال‬ ‫يهودي‬ ‫لجنازة‬ ‫قام‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫أن‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األرواح‬
/
15
‫حديث‬
09
_
‫ي‬‫الكي‬ ‫الساعة‬ ‫اط‬ ‫ر‬
‫أش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
/
055
‫حديث‬
25
_
‫من‬ ‫الزمان‬‫آخر‬ ‫دابة‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
05
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
22
_
‫توات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ومأجوج‬ ‫يأجوج‬ ‫حديث‬ ‫ر‬
(
05
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
21
_
‫من‬ ‫الزمان‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫عيس‬ ‫نزول‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
00
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
20
_
‫من‬ ‫الدجال‬ ‫المسيح‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
255
)
‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلف‬ ‫طريق‬
22
_
‫ك‬‫عن‬ ‫به‬ ‫تفرد‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫الديلم‬ ‫مسند‬ ‫زوائد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫الرواية‬ ‫تب‬
/
2255
‫حديث‬

33. 33
20
_
‫به‬ ‫وعمل‬ ‫نه‬ ّ
‫حس‬ ‫ومن‬ ‫حديثا‬ ‫ر‬
‫أربعن‬ ‫ي‬
‫أمب‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫حفظ‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫األئمة‬ ‫من‬
20
_
‫والقردة‬ ‫واألنعام‬ ‫ر‬
‫والحمي‬ ‫والكالب‬ ‫بالسفهاء‬ ‫يسلم‬ ‫لم‬ ‫من‬ ‫وصف‬ ‫وأحاديث‬ ‫آيات‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫من‬ ‫ورد‬ ‫ما‬ ‫آخر‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫الناس‬ ِّ ‫ر‬
‫وأش‬ ‫الناس‬ ‫وأظلم‬‫والخنازير‬
‫أوصاف‬
/
055
‫وحديث‬ ‫آية‬
25
_
‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫تشتمهم‬ ‫وال‬ ‫تسبهم‬ ‫ال‬ ‫لك‬ ‫يقولون‬ ‫أنصفوك‬ ‫قومك‬ ‫إن‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫طالب‬ ‫ي‬
‫أب‬ ‫قول‬
‫ويؤذوك‬ ‫ويشتموك‬ ‫يسبوك‬ ‫ال‬ ‫ي‬
‫حب‬ ‫مجالسهم‬ ‫تقتحم‬ ‫وال‬ ‫تسفههم‬ ‫وال‬
/
155
‫حديث‬
28
_
‫ي‬
‫تعال‬ ‫قوله‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الفتنة‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
‫القتل‬ ‫من‬ ‫أكي‬ ‫والفتنة‬
)
‫اد‬‫ر‬‫الم‬
‫الكفر‬ ‫بها‬
/
‫القتل‬ ‫من‬ ‫هللا‬ ‫عند‬ ‫أعظم‬ ‫ك‬ ‫ر‬
‫والش‬‫الكفر‬ ‫أن‬ ‫أي‬
29
_
‫كر‬ِ
‫وذ‬ ‫انيق‬‫ر‬‫الغ‬ ‫قصة‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
10
)
‫ممن‬ ‫وإمام‬ ‫ي‬
‫وتابغ‬ ‫ي‬
‫صحاب‬
‫القرآن‬ ‫بها‬ ‫وا‬ ّ
‫وفش‬ ‫لوها‬ِ‫قب‬
05
_
‫قتله‬ ‫ي‬
َ
‫أب‬ ‫ومن‬ ‫كه‬
‫تر‬ ‫أسلم‬ ‫فمن‬ ‫والقتل‬ ‫اإلسالم‬ ‫ر‬
‫بن‬ ‫ر‬
‫كن‬ ‫ر‬
‫المش‬ ّ
‫ر‬
‫يخي‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫كان‬‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫منسوخ‬ ‫قبله‬ ‫ما‬ ‫وأن‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬
/
005
‫و‬ ‫حديث‬
05
‫أثر‬
02
_
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫ر‬
‫بالمسلمن‬ ‫مساواتهم‬ ‫عدم‬ ‫وإيجاب‬ ‫الذمة‬ ‫أهل‬ ‫وط‬ ‫ر‬
‫ش‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬
/
955
‫حديث‬

34. 34
01
_
‫من‬ ‫فقط‬ ‫الدية‬ ‫له‬ ‫وإنما‬ ‫عامدا‬ ‫قتله‬ ‫وإن‬ ‫قصاصا‬‫بكافر‬ ‫مسلم‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
29
)
‫و‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫حروب‬
00
_
‫من‬ ‫شيئا‬ ‫المسلم‬ ‫من‬ ‫الكافر‬ ‫يرث‬ ‫ال‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
20
)
‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬ ‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬
02
_
‫عن‬ ‫ثابتة‬ ‫طرق‬ ‫خمسة‬ ‫من‬ ‫المسلم‬ ‫دية‬ ‫نصف‬ ِّ
‫ي‬
‫الكتاب‬ ‫دية‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫تبع‬ ‫وما‬ ‫ي‬
‫النب‬
00
_
‫تبعها‬ ‫وما‬ ‫قتل‬
ُ
‫ي‬ ‫اإلسالم‬ ‫دين‬ ‫من‬ ٌ ‫ر‬
‫خي‬ ‫ديننا‬ ‫قال‬ ‫أو‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫بتكذيب‬ ‫جهر‬ ‫من‬ ‫أحاديث‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬ ‫أقاويل‬ ‫من‬
/
255
‫حديث‬
00
_
‫ي‬
‫النب‬ ‫قتلها‬ ‫الشاة‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫ي‬
‫للنب‬ ‫السم‬ ‫وضعت‬ ‫ي‬
‫الب‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫أن‬ ‫حديث‬ ‫وتصحيح‬ ‫أسانيد‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
‫ها‬َ‫ب‬
َ
‫ل‬ َ
‫وص‬
05
_
‫من‬ ‫فاقتلوه‬ ‫كفر‬‫أو‬ ‫د‬ ّ
‫تهو‬ ‫أو‬ ّ
‫تنرص‬ ‫ثم‬ ‫أسلم‬ ‫من‬ ‫حديث‬ ‫تواتر‬ ‫ي‬
‫ف‬ ‫الكامل‬
(
25
)
‫مختلفا‬ ‫طريقا‬
‫أقاويل‬ ‫من‬ ‫تبعه‬ ‫وما‬ ‫المحاربة‬ ‫حد‬ ‫عن‬ ‫الردة‬ ‫حد‬ ‫اختالف‬ ‫وبيان‬ ‫ذلك‬ ‫ي‬
‫عل‬ ‫اإلجماع‬ ‫ونقل‬ ‫ي‬
‫النب‬ ‫ي‬
‫إل‬
‫وحروب‬ ‫ونفاق‬