La Divina comedia es un poema escrito por Dante Alighieri. Es considerada la obra maestra de la literatura italiana y una de las cumbres de la literatura universal. Cada una de sus partes, o cánticas (Infierno, Purgatorio y Paraíso), está dividida en cantos, cada parte consta de treinta y tres cantos, más el canto introductorio suman 100 cantos en total. En esta ocasión solo analizaremos el canto (El infierno).Esta obra fue escrita durante los años 1301-1321.

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LA DIVINA COMEDIA
MARIA FERNANDA SAAVEDRA GRIMALDO
YENSI YELITZA TORRES VARGAS
HEIDY DAYANA RODRIGUEZ CARREÑO
INSTITUCION EDUCATIVA JAIME GARZON
SAN JOSE DE CUCUTA
HUMANIDADES

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LENGUA CASTELLANA
23 DE AGOSTO DEL 2016
LA DIVINA COMEDIA
MARIA FERNANDA SAAVEDRA GRIMALDO
YENSI YELITZA TORRES VARGAS
HEIDY DAYANA RODRIGUEZ CARREÑO
11ªA
Presentado a: El especialista Pedro Pablo Blanco Manrique
INSTITUCION EDUCATIVA JAIME GARZON

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SAN JOSE DE CUCUTA
HUMANIDADES
LENGUA CASTELLANA
23 DE AGOSTO DEL 2016
TABLA DE CONTENIDO
INTRODUCCION
1. TITULO
2. IDEAS
3. RESUMEN
4. PERSONAJES
4.1 PROTAGONISTA
4.2 ANTAGONISTA
5. ESPACIOS
6. TIEMPO
6.1 EPOCA
6.2 CRONOLÓGICO
6.3 PSICOLÓGICO
6.4 METEOROLÓGICO
7. VOCABULARIO
8. FILOSOFIADE LA NOVELA
ANEXO
BIBLIOGRAFIA
CONCLUSIONES

4. 4
INTRODUCCION
La Divina comedia es un poema escrito por Dante
Alighieri. Es considerada la obra maestra de la literatura
italiana y una de las cumbres de la literatura universal.
Cada una de sus partes, o cánticas (Infierno, Purgatorio
y Paraíso), está dividida en cantos, cada parte consta de
treinta y tres cantos, más el canto introductorio suman
100 cantos en total. En esta ocasión solo analizaremos el
canto (El infierno).Esta obra fue escrita durante los años
1301-1321.
Dante resume en ella todo el amplio conocimiento
acumulado durante siglos, desde los antiguos clásicos
hasta el mundo medieval su fe religiosa y sus
convicciones morales y filosóficas.
Estaobra se realizacon el fin de exaltarlos miedos de los
hombres y mujeres de aquella época y dejarlo como
registró para las generaciones siguientes.

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1. TITULO
LA DIVINA
COMEDIA

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“EL
INFIERNO”
2 IDEAS
 DESVIO
 MIEDO
 SOLEDAD
 RESIGNACIÓN
 ESPERANZA

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 PELIGRO
 INFIERNO
 SUPLICAS
 GUÍA
 SOMBRA
3. RESUMEN
Un hombre se hayo perdido en una selva oscura por
apartarse del buen camino. Sintió el pavor más fuerte
que la propia muerte. Se encontraba caminando en la
solitaria playa, al ver la cima del vallerevestido con rayos

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de luz se calmósu temor al pie de la cuesta se le apareció
una peligrosa y ágil pantera, el fuego en los ojos de
aquella pantera me provoco tal turbación que perdí la
esperanza de llegar a la cima se apartó de allí llegando a
un lugar donde se oían aullidos dolientes de los espíritus
de los antiguos condenados y los que están contentos
entre las llamas, se encontró con una sombra y aquel
hombre gritopiedad de mí quien quiera que seas sombra
de un hombre aquella espejismos que observo era un
demonio.
La divina comedia es una obra relatada por un narrador
omnisciente, en la cual describe las experiencia y
sentimientos de un hombre, que por desviarse del buen
camino, se halló en una espesa, oscura y escalofriante
selva, en donde se le aparece una peligrosa pantera ágil,
de rápidos movimientos, cubierta y manchada, debido a
que esta, le provoca una inmensa turbación, pierde la
esperanza en salir de aquel infernal lugar que solo
evocaba la muerte ya que aquel animal se interponía
entre él, y el único lugar donde se lograba admirar un
hermoso pero pequeño rayo de luz.
Aquel hombre se hallaba solo, temiendo más que por
solo su vida, temía por su alma, después de resignarse al
hecho que nunca saldría de aquel lugar se le aparece la
sombre de un hombre, al cual le pide piedad a gritos.
Aquella sombra le aclara que no es un hombre y le
resume su vida diciendo:

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- Mis padres fueron lombardos y ambos tuvieron a
Mantua por patria. Nací sub Julio, aunque algotarde, y vi
Roma bajo el mando del buen Augusto en tiempo de los
dioses falsos y engañosos. Poeta fui, y canté aaquel justo
hijo de Anquises, que volvió de Troya después del
incendio de la soberbia llión.
Aquel hombre responde solo con halagos para
demostrar respeto. La sombra le recomienda seguir otra
ruta al ver derrumbarseal hombre en llantoy le describe
la función de la pantera diciéndole que esta loperseguirá
hasta verloarrojadoen el infierno al concluir con lo dicho
le dice que serásu guía y lollevaraaun lugareterno pero
aquel sitio no es mejor que el propio infierno pues lo
describe así:
- En este lugar oirás aullidos desesperados; verás los
espíritus dolientes de los antiguos condenados, que
llaman a gritos a la segunda muerte; verás también
a los que están contentos entre las llamas, porque
esperan, cuando llegue la ocasión, tener un puesto
entre los bienaventurados
Aquel hombre sin salida solo le contesta que requiere de
él, como aquel dios que nunca conoció para que lo salve
de aquel infierno.
Entonces la sombra se puso en marcha y él lo siguió.

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4. PERSONAJES
4.1 PROTAGONISTA Y PRINCIPAL
 Narrador omnisciente: aquel hombre que describe sus
experiencia en aquel infierno en donde de hallo por
apartarse del buen camino.
4.2 ANTAGONISTA
 La pantera: Ágil, rápida sagaz y furioso animal que
actuaba como guardia de aquel infierno con el fin de
no dejar salir a ningún alma que allí se encontraba
además de dirigirlos al propio infierno.
4.3 SECUNDARIOS
 Demonio: Sombra que guía al hombre por el infierno
 Dios: Ser sobrenatural al que se rinde culto; tiene
poder sobre un ámbito concreto de la realidad y
sobre el destino de los humanos.
 San Pedro: Guardia del cielo.

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5. ESPACIOS
 Infierno: Lugar donde se desarrolla en primer canto.
 Selva: Salvaje áspera espesa y oscura selva.
 Valle: Es una llanura entre montañas o alturas, una
depresión de la superficie terrestre entre dos
vertientes,
 Cuesta: En donde terminaba aquel valle y se hallaba
aquella pantera ágil.
 Playa: Lugardonde el protagonista se hallabasolitario
caminando.
 Cielo: Lugar en donde el protagonista desea ir.
 Desierto: Tienen reputación de poseer poca vida en
ellos

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6. TIEMPOS
6.1 EPOCA
 Época Medieval:
Desde la caída de Roma en manos de
los godos (476 d.C.) y hasta el siglo XV,
en el mundo occidental, la superstición
impidió la realización de estudios
serios de anatomía y patología
quirúrgica. Prevalecía el concepto de
Galeno del "laudable pus", encontrar una sustancia
milagrosa para prevenir la infección e inducir la
curación. Su dogmatismo perduró durante siglos al
amparo del oscurantismo en que se vio sumido el
mundo occidental tras la caída del Imperio Romano.
En la baja Edad Media, los monasterios recogieron y
transmitieron conocimientos con la veneración por lo
antiguo y el desinterés o alejamiento de la realidad. Sin
embargo, su labor permitió la supervivencia de un
cuerpo doctrinal en Occidente. La terapéutica
abandonó los incipientes criterios científicos y volvió a

13. 13
las simplificaciones de la medicina popular y a las
interpretaciones sobrenaturales.
Esa misma Europa Occidental produjo
una impresionante sucesión de estilos
artísticos (prerrománico, románico y
gótico), que en las zonas fronterizas se
mestizaron también con el arte islámico
(mudéjar, arte andalusí, arte árabe-
normando) o con el arte bizantino.
6.2 TIEMPO CRONOLÓGICO.
El canto I “El infierno” se desarrolla en
aproximadamente 2 días.
- Después de haber dado algún reposo a mí fatigado
cuerpo, continué subiendo por la solitaria playa,
procurando afirmar siempre aquel de mis pies que
estuviera más bajo.
6.3 TIEMPO METEOROLÓGICO
La obra se desarrollé en diferentes climas como por
ejemplo:
El clima desértico (El desierto de día)

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El clima húmedo, (La selva)
El clima templado, (La playa)
El climahelado; (El desierto de noche)
Estación primavera: Por ella se
lograba ver un hermoso rayo de luz
6.3 TIEMPO PSICOLÓGICO
Durante el primer canto hay presencia de diferentes
emociones como son:
-Miedo: Cuando se hayo en un lugar desconocido.
-Angustia: Al no encontrar salida de aquel oscuro lugar
-Búsqueda De Dios: Nombrarloante aquel demonio para
que se apiadase de él.
-Desesperación: Ante el hecho de no poder salir de aquel
lugar.
-Resignación: Se da cuenta que la pantera no lo dejara
salir y deberá permanecer en el infierno por toda la
eternidad.
-Esperanza: Este estado se presenta cuando el demonio
le manifiesta que lo ayudara.

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7. VOCABULARIO
Adormecer: Dar o causar sueño:
Revestido: Llenarse o cubrirse de alguna cosa
Fugitivo: Que se fuga o se escapa de un lugar sin ser
visto.
Solio: Trono con dosel.

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Demonio: Espíritu sobrenatural que guía la vida de los
hombres.
Desolado: Que está arruinado, yermo, vacío o sin vida.
Musas: Según los escritores más antiguos, divinidades
inspiradoras de la música.
Elogio: reconocimiento de los méritos o cualidades de
una persona o de una cosa mediante expresiones o
discursos favorable.
8 FILOSOFÍA DE LA NOVELA

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“La creencia de la existencia de un cielo y un infierno es
independiente de cada persona pero no por cuestionar e
investigar al mundosignifica que rechacemos la existencia
de Dios”

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BIBLIOGRAFÍA
 http://www.ladeliteratura.com.uy/biblioteca/divinaco
media.pdf
 https://www.youtube.com/watch?v=juUboGGb39Y
 https://prezi.com/tymz62i_y63p/el-pensamiento-del-
hombre-en-la-edad-media/

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BIOGRAFIA DEL AUTOR
Dante Alighieri, bautizado Durante di Alighiero degli
Alighieri (Florencia, c. 29 de
mayo de 1265 - Rávena, 14 de
septiembre de 1321), fue un
poeta italiano, conocido por
escribir la Divina comedia, una
de las obras fundamentales de
la transición del pensamiento
medieval al renacentista. Esta
además es considerada por
varios como la obra maestra de
la literatura italiana y una de las
cumbres de la literatura universal.
La fecha exacta del nacimientode Dante es desconocida,
aunque generalmente se cree que está alrededor de
1265. Esto puede deducirse de las alusiones
autobiográficas reflejadas en la Vita nuova.4 Durante su
vida, Dante participó activamente en las luchas políticas
de su tiempo, por lo que fue desterrado de su ciudad
natal, y fue un activo defensor de la unidad italiana.
Escribió varios tratados en latín sobre literatura, política
y filosofía. A su pluma se debe el tratado en latín De
Monarchia, de 1310, que constituye una exposición
detallada de sus ideas políticas, entre las cuales se
encuentran la necesidad de la existencia de un Sacro

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Imperio Romanoy laseparación de laIglesia y el Estado.5
En 1289 participó en la batalla de Campaldino durante la
guerra entre Florencia y Arezzo, y contribuyó así a la
victoria de los florentinos.
CONCLUSIONES
Se piensa que esta obra fue escrita por un hombre a la
mitad de su vida talvez enfermo temiendo por su alma y
esto lo llevo a enfrentarse a la hoja el blanco para dejar
escrito sus miedo y expectativas del mas allá, del bien y
el mal.
La divina comedia es una epopeya alegórica italiana que
nos regala la descripción de un infierno tal cual se creía y
se cree hasta el momento según el cristianismo.
Esta obra es bastante descriptiva que es lo que la hace
aún más fascinante para el lector.
Es importante resaltar que durante la época medieval la
iglesia, le impedía al hombre pensar de manera clara e
interrogarse o dudar de las cosas, impedían la
investigación, y juzgaban a muerte a todo lo que
estuviera en contra de la existencia de Dios, o del cielo y
el Infierno, además de clausuraratoda costa la ciencia ya
que estaba fundamentada en el cristianismo. Es decir
que si investigamos cualquier libro de la edad media

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encontraremos contenido relacionado con Dios y un
ejemplo es la “Divina Comedia”