La pedagogía y la nueva cultura profesional que proponía antonio gramsci
1. La Pedagogía y la nueva cultura profesional que proponía Antonio
Gramsci.
Como punto de partida, Antonio Gamsci fue dirigente político e intérprete del
materialismo histórico en términos de “la filosofía de la praxis”. Fue encarcelado
por el gobierno italiano de Benito Mussolini, sin embargo durante ese tiempo,
escribió más de treinta y tres libros acerca de política y educación. Las
principales ideas pedagógicas de Gamsci son: el control de los medios de
comunicación es esencial para el poder dominante; los intelectuales deben ser
actores de la vida práctica; también innovación de métodos, contenidos y
organización del estudio; además debe vincularse la escuela con el trabajo; por
otra parte, la estrecha vinculación entre la teoría y la práctica; así mismo la
transmisión de experiencias de una cultura a otra; estas ideologías son
analizadas a continuación.
Con respecto a, el control de los medios de comunicación, es esencial para el
poder dominante, yo difiero con la idea de Gamsci, porque los medios de
comunicación son capaces de manipular la mente de los receptores a la forma
que desee el dueño de la empresa o quien paga la transmisión de dicho mensaje.
Se le puede motivar al espectador a ser un consumidor, inadaptado, esclavo del
sistema o puede fomentar el ser productor, líder, emprendedor. Todo queda en
manos de los poderosos, quienes deciden la manera en que manipularan la
mente de grandes y chicos.
En lo tocante a, los intelectuales deben ser actores de la vida práctica, pienso
que, una persona intelectual no es quien más dice que sabe o cuanto sabe sino
quien lleva a la praxis lo que sabe, siendo un constructor, visionario, organizador
de proyectos, ente de transformación y creación. Podemos observar que los
grandes empresarios y personas con muchos ingresos económicos aplican esta
ideología de Gamci ya que nunca paran de trabajar, siempre están pensando en
hacer cambios o mejoras, ven las oportunidades y no solo las toman sino que le
sacan el máximo provecho, aplicando todos sus conocimientos y experiencias
para obtener los mejores resultados.
En relación con, innovación de métodos, contenidos y organización del estudio,
pienso que, la educación debe estar en constantes cambios para lograr que los
alumnos desarrollen todas las competencias necesarias para desenvolverse en
el campo laboral. La educación debe ser igual para todos sin distinción de estrato
2. social, sin embargo, en la realidad de nuestro país se ve una enorme diferencia
entre los métodos, contenido, organización del estudio de las personas de clase
social alta y los de baja.
En lo que se refiere a, la vinculación escuela y trabajo, es preciso decir que, la
educación técnica está relacionada a la mano de obra industrial debido a la gran
demanda de intelectuales que generen progreso económico y social. En nuestro
país, no existen las mismas oportunidades en la adquisición de conocimiento es
por ello que, existe esa franja divisoria entre ricos y pobres. Se necesita una
educación con las puertas abiertas para todos, sin discriminación, sin barreras
de índole económicas y psíquicas o paradigmáticas. Una educación humanista
que convierta nuestro entorno en una sociedad más justa y equitativa.
En lo que respecta a, estrecha vinculación entre la teoría y la práctica, opino que
el sistema educativo hondureño siempre envía a realizar la práctica a alumnos
de último año de cada carrera, pero no debería ser así. Todo conocimiento
adquirido debería llevarse a la práctica; dicho de otra manera, todo lo que el
alumno aprende de forma teórica debe ser capaz de analizarlo, criticarlo,
argumentarlo y enseñarlo así como ubicar en contexto dicha información, no solo
al final de los tres o cuatro años de estudio sino, durante el proceso de
enseñanza- aprendizaje. La persona que sepa, será capaz de crear con el
conocimiento que posee.
En referencia a la transmisión de experiencias de una cultura a otra, a mi juicio,
los niños poseen un conocimiento previo adquirido en sus hogares y contexto
comunitario. Por tanto, la cosmovisión y cosmogonía así como las actitudes y
aptitudes de los alumnos dependerán de las relaciones sociales. Un abuelo o
una madre que fomente valores culturales y el amor a sus raíces, no solo
realizaran la transmisión de su pasado sino que elevaran la conciencia crítica y
fomentaran la liberación de un contexto académico y social alienante.
Para concluir, las ideologías pedagógicas de Antonio Gamsci, a mi juicio, ya han
sido llevadas a la praxis en ciertos aspectos; Sin embargo, es necesario recalcar
que, no se puede separar al individuo de la sociedad, éste debe ser parte de la
escuela humanística, técnica y formativa, que conlleve la lucha contra la
espontaneidad y al éxito en el ámbito laboral. Es así como se reconoce la
necesidad entre cultura y producción porque la escuela debe crear las
condiciones para la transformación social,