1.
L.C.C. Luis Fernando Ávila TobíasESTOICISMOETICAPROFESIONAL 2

2.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías El alma del hombre es una chispa desgajada del mundo y por eso debe ajustarse a la naturaleza usando su razón. El fin del hombre es vivir conforme a la naturaleza. 3

3.
L.C.C. Luis Fernando Ávila TobíasEl deber se desprendede la razón, que esparte del espíritu divinosumergido en elcuerpo humano.La verdadera razónrefuerza la voluntady el ánimo. 4

4.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías La moralidad de los estoicos está en la relación entre la razón humana y un logos universal (ley) rector del universo que mueve y organiza todo lo que existe. La razón humana es recta si se ajusta al logos o razón eterna. 5

5.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías Los bienes del alma son las virtudes y las operaciones que producen.Las virtudes son una disposición del ánimo conforme a la razón y elegible por si mismo para conseguir la FELICIDAD, que produce la tranquilidad y equilibrio para toda la vida. 6

6.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías VIRTUDES O BIENES FINALES LIBERTAD MAGNANIMIDAD PRUDENCIA CONTINENCIA SABIDURIA PACIENCIA TEMPLANZA CONSEJO Los vicios se oponen a las virtudes. 7

7.
L.C.C. Luis Fernando Ávila TobíasLas acciones de los hombres se perfeccionangracias a las virtudes. Libertad Bienes finales Satisfacción Prudencia Alegría sosiego Bienes eficaces Amistad Felicidad 8

8.
L.C.C. Luis Fernando Ávila TobíasUna cosa es recta o torcidaJusta o injusta 9

9.
L.C.C. Luis Fernando Ávila Tobías El hombre virtuoso es feliz, vive conforme a sunaturaleza racional y acepta el orden universal establecido que todo lo rige, acepta su destino, obediente, imperturbable. 10

10.
L.C.C. Luis Fernando Ávila TobíasLa vida es aceptación del destino, a la vez, lavida es una lucha, la vida sabia se vive en una actitud imperturbable, serena, frente a los embates del destino. “Invulnerable no es lo que no se hiere sino lo que no se quebranta: por esta señal te mostraré al sabio” 11

11.
L.C.C. Luis Fernando Ávila TobíasEl sabio sabe que morirá yhace de su vida unapreparación para lamuerte, por eso, a lamuerte no se le ha detemer.Esta actitud confiere alhombre un estado depasividad y pesimismo, loque debe hacer esaceptar de manera sumisay valiente los dictados desu naturaleza. 12