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LOS MASS MEDIA EN LA
    SOCIALIZACIÓN
      Prof. Leonel Farías
LOS MASS MEDIA:



    Transmiten modelos de conducta que podemos
    seguir o rechazar, por ejemplo, por medio de la
    Publicidad se transmite ideologías que pueden
    conformar nuestros hábitos, gustos y preferencias,
    es decir, nos terminan persuadiendo, como lo hace
    a través de la lógica del consumo.

    Cabe citar a MAX WEBER:
“(...) la prensa ha provocado cambios extraordinarios
   (...) en el carácter y en la manera en que el hombre
   moderno percibe el mundo externo”.
DISFUNCIONES DE LA SOCIALIZACIÓN A TRAVÉS DE LOS
MASS MEDIA



    En un principio, la familia situaba al individuo hacia la
    adaptación al mundo social. Cuando se quedo sin recursos
    suficientes frente a una sociedad en progresivo desarrollo y
    en aumento de complejidad, la escuela surgió como una
    segunda institución que hacía posible la socialización

    Con el tiempo, aparecen los mass media que van ganando
    terreno tomando espacios a la escuela, como en su
    momento hiciera ésta con la familia.

    Según Camps: “los medios de comunicación (...) son los
    espacios donde los ciudadanos aprenden los hechos más
    elementales de la cultura: modos de vivir, de comportarse, de
    relacionarse entre sí, de divertirse, de consumir”.
DISFUNCIONES DE LA SOCIALIZACIÓN A TRAVÉS DE LOS
MASS MEDIA



    ¿QUÉ IMAGEN DE LA SOCIEDAD TRANSMITEN?:
Los medios no se limitan a reflejar la realidad, sino que en
  buena medida contribuyen a crearla.

    Se dice que existe una realidad verídica y una realidad
    mediática, que es un reflejo especular de aquélla, tomando
    solo lo que le interesa, ofreciendola a la audiencia de forma
    simplificada.

    Es decir, es una realidad distorcionada ¿POR QUÉ? :
Fruto de la selección del emisor y responde a sus ideales
  sociales, económicos, políticos, etc.
DISFUNCIONES DE LA SOCIALIZACIÓN A TRAVÉS DE LOS
MASS MEDIA



    Dicha realidad mediática es IRREAL ya que priman valores
    como la espontaneidad o la espectacularidad en su discurso.

    Hay casi tantos modelos de realidad como medios de
    comunicación

    Cuantas más horas se somete un individuo frente a la
    televisión,mayor es la coincidencia entre la concepción que
    éste tiene de su entorno y la representación televisiva del
    mismo, de modo que su idea de lo que le rodea no se ajusta
    a lo que de hecho es.

    La influencia de los mass media debe ser replanteada o
    tutelada, decodificando los mensajes transmitidos para que
    no se identifiquen de forma mecánica con el mundo real.
LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL
Renato Ortiz:



    La TV como industria cultural permite que los individuos
    ocupen sus horas de ocio fuera del tiempo de trabajo.

    Lo que cuenta no es el contenido particular de cada
    diversión, su “valor de uso”, sino el hecho de que se este
    ocupado en algo.

    La tarea de la industria sería brindar una gama renovable de
    productos para consumir:
Tomando a Z. Bauman, plantea que la moda dentro de la
  publicidad y el consumo, implica el “descarte” para que la
  actividad de mercado no se detenga.
LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL:



    La industria cultural desvía la atención del receptor
    de las cuestiones relativas a su ALIENACIÓN:
    “Divertirse significa estar de acuerdo”.

    La reproducción del sistema o del orden social esta
    asegurada a traves de los mass media, integrando a
    los individuos a la masa en su logica del consumo.

    La industria cultural organiza las necesidades en
    forma tal que el consumidor aprenda a través de
    ellas que es sólo y siempre un eterno consumidor.
LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL:


    BAUMAN: Se crean necesidades donde no habia, y por
    ende, una dependencia hacia los productos que se nos
    ofrecen, DONDE QUEDA LA AUTONOMÍA? LA LIBERTAD
    DE ELEGIR DEL CONSUMIDOR? LA IGUALDAD DE
    OPORTUNIDADES? (Productos de alta y de menor calidad)
    = CLASE SOCIAL:
Se necesita tener cierto PODER ADQUISITIVO para acceder a
  determinados productos, y eso va a generar que se tenga un
  ALTO o MENOR PRESTIGIO por usar ese producto.

    Tener determinado producto conforma una IDENTIDAD: “soy
    lo que tengo”, “dime lo que compras y te diré quien eres”,
    “cuanto tenes, cuanto vales”. “si no lo tengo, no soy
    reconocido por los otros” (LOS AMIGOS COMO AGENTE
    SOCIALIZADOR EJERCEN PRESIONES EN ESTE
    SENTIDO).
LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL:



    Para cada problema del consumidor, hay una solución (ir a
    comprar)

    Bauman plantea una relación entre:
= IDENTIDAD
= NECESIDAD
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
    Cada uno deberia mejorarse a si mismo superando sus
    carencias, es decir que se da por sentado que todos tienen
    igual acceso a las posibilidades para lograr ese fin:
    CONSUMIR.
LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL:



    THEODOR ADORNO:
Considera a la TV como un medio invasor de la
 privacidad, que disminuye la distancia entre el
 producto y el telespectador. Al volverse un hábito
 cotidiano, la televisión confunde las fronteras entre
 realidad e imagen.

    El autor observa que el estereotipo en las narrativas
    televisivas tiende a aproximarse a la realidad: “hasta
    incluso en la voz y en el dialecto” se asemeja a
    “fulano y zutano”, esto es, a tipos reales que pueden
    ser identificados por el telespectador.
LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL:



    “El contenido específico del fenómeno es menos importante
    que el hecho de que deba existir cualquier cosa que llene el
    vacío de la conciencia expropiada y la distraiga del secreto
    abierto” (su sumisión).”

    La TV sería un tipo de empresa que se dirige al inconsciente
    del receptor, captándolo por medio de su mensaje oculto.
    Este mensaje conformaría el comportamiento de las
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    de los shows de televisión se dirige a producir, o al menos
    reproducir, la pasividad intelectual y la credibilidad que se
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
    La concepción clásica de ciudadanía ha cambiado, estando
    unida al al concepto de consumidor.

    El descreimiento hacia las instituciones publicas del Estado,
    Gobierno, sindicatos, etc, hacen de que el individuo recurra
    reclamando sus derechos y reivindicaciones a los medios
    masivos, ya que considera que estos podrian al menos
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    instituciones estatales. (SERIA UNA FORMA DE HACERSE
    OIR)

    Se participa en los medios dando opiniones y discutiendo
    sobre tematicas de la sociedad, “la cosa publica”.

    La ciudadania ya no es construida desde lo nacional, sino
    desde lo transnacional a traves de la GLOBALIZACIÓN.

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Los mass media en la socialización

  • 1. LOS MASS MEDIA EN LA SOCIALIZACIÓN Prof. Leonel Farías
  • 2. LOS MASS MEDIA:  Transmiten modelos de conducta que podemos seguir o rechazar, por ejemplo, por medio de la Publicidad se transmite ideologías que pueden conformar nuestros hábitos, gustos y preferencias, es decir, nos terminan persuadiendo, como lo hace a través de la lógica del consumo.  Cabe citar a MAX WEBER: “(...) la prensa ha provocado cambios extraordinarios (...) en el carácter y en la manera en que el hombre moderno percibe el mundo externo”.
  • 3. DISFUNCIONES DE LA SOCIALIZACIÓN A TRAVÉS DE LOS MASS MEDIA  En un principio, la familia situaba al individuo hacia la adaptación al mundo social. Cuando se quedo sin recursos suficientes frente a una sociedad en progresivo desarrollo y en aumento de complejidad, la escuela surgió como una segunda institución que hacía posible la socialización  Con el tiempo, aparecen los mass media que van ganando terreno tomando espacios a la escuela, como en su momento hiciera ésta con la familia.  Según Camps: “los medios de comunicación (...) son los espacios donde los ciudadanos aprenden los hechos más elementales de la cultura: modos de vivir, de comportarse, de relacionarse entre sí, de divertirse, de consumir”.
  • 4.
  • 5. DISFUNCIONES DE LA SOCIALIZACIÓN A TRAVÉS DE LOS MASS MEDIA  ¿QUÉ IMAGEN DE LA SOCIEDAD TRANSMITEN?: Los medios no se limitan a reflejar la realidad, sino que en buena medida contribuyen a crearla.  Se dice que existe una realidad verídica y una realidad mediática, que es un reflejo especular de aquélla, tomando solo lo que le interesa, ofreciendola a la audiencia de forma simplificada.  Es decir, es una realidad distorcionada ¿POR QUÉ? : Fruto de la selección del emisor y responde a sus ideales sociales, económicos, políticos, etc.
  • 6. DISFUNCIONES DE LA SOCIALIZACIÓN A TRAVÉS DE LOS MASS MEDIA  Dicha realidad mediática es IRREAL ya que priman valores como la espontaneidad o la espectacularidad en su discurso.  Hay casi tantos modelos de realidad como medios de comunicación  Cuantas más horas se somete un individuo frente a la televisión,mayor es la coincidencia entre la concepción que éste tiene de su entorno y la representación televisiva del mismo, de modo que su idea de lo que le rodea no se ajusta a lo que de hecho es.  La influencia de los mass media debe ser replanteada o tutelada, decodificando los mensajes transmitidos para que no se identifiquen de forma mecánica con el mundo real.
  • 7. LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL Renato Ortiz:  La TV como industria cultural permite que los individuos ocupen sus horas de ocio fuera del tiempo de trabajo.  Lo que cuenta no es el contenido particular de cada diversión, su “valor de uso”, sino el hecho de que se este ocupado en algo.  La tarea de la industria sería brindar una gama renovable de productos para consumir: Tomando a Z. Bauman, plantea que la moda dentro de la publicidad y el consumo, implica el “descarte” para que la actividad de mercado no se detenga.
  • 8.
  • 9.
  • 10.
  • 11. LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL:  La industria cultural desvía la atención del receptor de las cuestiones relativas a su ALIENACIÓN: “Divertirse significa estar de acuerdo”.  La reproducción del sistema o del orden social esta asegurada a traves de los mass media, integrando a los individuos a la masa en su logica del consumo.  La industria cultural organiza las necesidades en forma tal que el consumidor aprenda a través de ellas que es sólo y siempre un eterno consumidor.
  • 12. LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL:  BAUMAN: Se crean necesidades donde no habia, y por ende, una dependencia hacia los productos que se nos ofrecen, DONDE QUEDA LA AUTONOMÍA? LA LIBERTAD DE ELEGIR DEL CONSUMIDOR? LA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES? (Productos de alta y de menor calidad) = CLASE SOCIAL: Se necesita tener cierto PODER ADQUISITIVO para acceder a determinados productos, y eso va a generar que se tenga un ALTO o MENOR PRESTIGIO por usar ese producto.  Tener determinado producto conforma una IDENTIDAD: “soy lo que tengo”, “dime lo que compras y te diré quien eres”, “cuanto tenes, cuanto vales”. “si no lo tengo, no soy reconocido por los otros” (LOS AMIGOS COMO AGENTE SOCIALIZADOR EJERCEN PRESIONES EN ESTE SENTIDO).
  • 13.
  • 14. LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL:  Para cada problema del consumidor, hay una solución (ir a comprar)  Bauman plantea una relación entre: = IDENTIDAD = NECESIDAD = PRODUCTO = SATISFACCIÓN Y REALIZACIÓN (GENERA SENSACIÓN DE PODER).  Cada uno deberia mejorarse a si mismo superando sus carencias, es decir que se da por sentado que todos tienen igual acceso a las posibilidades para lograr ese fin: CONSUMIR.
  • 15. LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL:  THEODOR ADORNO: Considera a la TV como un medio invasor de la privacidad, que disminuye la distancia entre el producto y el telespectador. Al volverse un hábito cotidiano, la televisión confunde las fronteras entre realidad e imagen.  El autor observa que el estereotipo en las narrativas televisivas tiende a aproximarse a la realidad: “hasta incluso en la voz y en el dialecto” se asemeja a “fulano y zutano”, esto es, a tipos reales que pueden ser identificados por el telespectador.
  • 16. LOS MEDIOS MASIVOS COMO INDUSTRIA CULTURAL:  “El contenido específico del fenómeno es menos importante que el hecho de que deba existir cualquier cosa que llene el vacío de la conciencia expropiada y la distraiga del secreto abierto” (su sumisión).”  La TV sería un tipo de empresa que se dirige al inconsciente del receptor, captándolo por medio de su mensaje oculto. Este mensaje conformaría el comportamiento de las personas, independientemente de su contenido: “La mayoría de los shows de televisión se dirige a producir, o al menos reproducir, la pasividad intelectual y la credibilidad que se une con el credo totalitario, aun cuando el mensaje explícito de la superficie de los shows sea antiautoritario”.
  • 17. CIUDADANOS Y CONSUMIDORES: García Canclini  La concepción clásica de ciudadanía ha cambiado, estando unida al al concepto de consumidor.  El descreimiento hacia las instituciones publicas del Estado, Gobierno, sindicatos, etc, hacen de que el individuo recurra reclamando sus derechos y reivindicaciones a los medios masivos, ya que considera que estos podrian al menos contribuir mas rapidamente evitando la burocratización de las instituciones estatales. (SERIA UNA FORMA DE HACERSE OIR)  Se participa en los medios dando opiniones y discutiendo sobre tematicas de la sociedad, “la cosa publica”.  La ciudadania ya no es construida desde lo nacional, sino desde lo transnacional a traves de la GLOBALIZACIÓN.