Teología Propia, Argumento teísta de la existencia de Dios, diapositivas de clase.

1. LLAA DDOOCCTTRRIINNAA DDEE DDIIOOSS

2. AACCTTIITTUUDDEESS FFRREENNTTEE AA LLAA
EEXXIISSTTEENNCCIIAA DDEE DDIIOOSS
•PANTEÍSMO: creencia en que Dios es
todas las cosas y todas las cosas son Dios; la
esencia de todas las cosas es una y la misma
que la de Dios.
•POLITEÍSMO: Creencia pagana en
muchos dioses.

3. •DEÍSMO: Dios creó todas las cosas, pero
abandonó su creación. NNoo nneecceessiittaann uunnaa
rreevveellaacciióónn eessppeecciiaall ddee DDiiooss,, de esta forma, el
deísmo llega a ser una religión natural basada en
la razón humana.
•DUALISMO: existencia eterna del Bien y el
Mal como dos fuerzas opuestas e iguales, que
luchan permanentemente. Originan otros dioses.

4. •MATERIALISMO: Creencia en que lo
único real y verdadero es la materia. Niega que
exista algo más allá de lo material,
•IDEALISMO: Creen en la existencia de las
ideas. En otras palabras, todo lo que aparenta ser
real, solamente está en la mente.
•AGNOSTICISMO: La idea de que lo
absoluto es inaccesible al entendimiento humano.
Dios, entonces, es desconocido e incognoscible.

5. •ATEÍSMO: La negación de la existencia de
Dios de la tradición judío-cristiana, ya sea en
TEORÍA o en PRÁCTICA.
• El ateísmo ha tenido que optar por explicaciones
puramente naturales a todos los fenómenos de la
vida y el universo, incluyendo la experiencia
religiosa.
• El ateísmo práctico (categoría ética más que
filosófica)

6. LAS SOLUCIONES PARA EL
ATEÍSMO PRÁCTICO:
•El carácter integral de la fe
cristiana.
•El señorío radical de Dios.
•La ausencia de una dicotomía
entre lo secular y lo sagrado.

7. • El lenguaje rreelliiggiioossoo eess eeqquuíívvooccoo::
NNoo ssiieemmpprree lloo qquuee ssee hhaabbllaa rreefflleejjaa llaa rreeaalliiddaadd
ddee llaa iiddeeaa..
““DDiiooss eess ggrraannddee””
EEll lleenngguuaa eess UUnníívvooccoo::
NNooss ppeerrmmiittee hhaabbllaarr ddee DDiiooss.. TTiieennee rreellaacciióónn ccoonn
llaa rreeaalliiddaadd ppeerroo nnoo ppeerrtteenneeccee aa eellllaa..
““SSaall.. 911”” ZZoooommoorrffiissmmoo

8. Suposiciones de cómo llegó
Abraham a ser monoteísta
Animismo
Toteísmo
Monoteísmo
Henoteísmo
Politeísmo
creencia según la cual existe
una deidad suprema y otras
inferiores
todos los objetos en
el mundo poseen un
ser interno o
psicológico.
el tótem se considera
como un compañero y un
ayudante con poderes
sobrenaturales y, en
consecuencia, se respeta
y a veces se venera.

9. • A. RAZONES INCONSCIENTES
** Es cuestión de rebeldía.
** Es cuestión de soberbia.
** Es cuestión de la cultura.
** Es cuestión de libertinaje moral.
** Todo el mundo y la vida pueden
explicarse CIENTÍFICAMENTE (Dios no es
necesario).
• B. RAZONES CONSCIENTES

10. ** La existencia del mal:
¿por qué permite que tantos niños
mueran; o que los ancianos sean
desechados con crueldad; o que los
inocentes sufran por la guerra, la
delincuencia y el odio?.
Conclusión
• Dios no es suficientemente BUENO,
• no es suficientemente SABIO,
• o no es suficientemente PODEROSO

11. • CCuullppaa ppoorr aassoocciiaacciióónn
LLaa ggeennttee qquuee aanntteess ccrreeyyóó ffuuee iiggnnoorraannttee
yy eenneemmiiggaa ddeell pprrooggrreessoo.. IIgguuaallmmeennttee,,
hhooyy,,

12. UUNNAA RREESSPPUUEESSTTAA CCRRIISSTTIIAANNAA
AALL AATTEEÍÍSSMMOO
A. Explicación completa de la realidad
1) La ciencia no puede responder las interrogantes más
importantes del hombre:
• ¿Quién soy?,
• ¿De dónde vengo?
• ¿A dónde voy?

13. 2) La realidad incluye cosas que no se pueden
probar o medir:
* amor, * justicia,
B. La soberanía de Dios
1) Dios tiene control absoluto de las acciones
libres de sus criaturas (Gén. 45:5; Hch. 2:23)
2) Dios no origina el pecado, pues lo aborrece
con fuerza infinita. Sin embargo, El tolera a
disgusto los resultados de la libertad del
hombre (Gén 45:5; 50:19,20; 2 Tes. 2:11)

14. 3) Muchas veces (aunque no siempre) Dios impide
activamente el mal o refrena el pecado (Gén 3:6;
6:3; Job 1:12; Sal. 76:10; Is. 10:15; Hch. 7:51).
4)Poder, Sabiduría y Bondad se conjugan en Dios y
hace que el mal muchas veces obre para bien (Gén
50:20; Sal. 76:10; Hch. 3:13).
5) Todo lo que sucede en el universo es dirigido por
Dios por su perfecta Providencia y un Plan perfecto
que El lleva a cabo.

15. •insensible,
•incapaz de sufrir,
•apático frente a los terribles
sufrimientos del mundo y del
hombre,

16. • un Dios sim-pático,
• com-pasivo
• en el futuro cambiará todo
• liberándonos
•de la culpa,
• el dolor y
• la muerte,
nos llevará a la justicia final, a la paz nunca rota y a la vida
eterna:

17. ARGUMENTOS
SOBRE LA
EXISTENCIA DE
DIOS

18. 
¡¡AADDVVEERRTTEENNCCIIAA!!
• La existencia de Dios no puede ser probada
de manera absoluta.

19. • Sí existen Argumentos (no son "pruebas")
lógicos que hacen ver que:
•La idea de un Dios
• infinito,
• poderoso y
• amoroso
NNOO EESS AABBSSUURRDDOO EE
IIRRRRAACCIIOONNAALL

21. TTEEÍÍSSMMOO ¿QQUUÉÉ EESS??
 CCrreeeenncciiaa rreelliiggiioossaa eenn uunn sseerr ssuupprreemmoo,, ffuueennttee yy
ssuusstteennttoo ddeell uunniivveerrssoo yy qquuee eess aall mmiissmmoo ttiieemmppoo
ddiiffeerreennttee ddee ééssttee..
 TTaammbbiiéénn,, eell tteeííssmmoo ssee eennttiieennddee ccoommoo llaa ddooccttrriinnaa
ddeell DDiiooss úúnniiccoo,, ssuupprreemmoo,, ppeerrssoonnaall,, eenn qquuiieenn
""vviivviimmooss,, nnooss mmoovveemmooss yy eexxiissttiimmooss"" ((HHee.. 1177,,288))..

22. 2
TTIIPPOOSS DDEE
AARRGGUUMMEENNTTOOSS
ARGUMENTOS RACIONALES O
FILOSÓFICOS
ARGUMENTOS BÍBLICOS

23. DDEEBBEEMMOOSS RREECCOONNOOCCEERR QQUUEE:: EN UN
SENTIDO ESTRICTO,
La Existencia de Dios
solamente puede ser probada
de manera absoluta
a través de las Pruebas Bíblicas

24. ARGUMENTOS RACIONALES O
FILOSÓFICOS
• Su Uso a través de la historia:
Platón: (Dios= la suprema idea del
Bien),

25. Aristóteles: (Dios= el primer
motor inmóvil del universo),
Agustín
“creer para comprender
y comprender para
creer”.
“La ciudad de Dios”

26. •Tomás de Aquino:
1)La realidad del cambio requiere un
agente del cambio;
2)La cadena de la causalidad necesita
fundarse en una causa primera que no
es causada;
3)Los hechos contingentes del mundo
(hechos que pueden no haber sido
como son) presuponen un ser
necesario;
4)Se puede observar una gradación de las
cosas desde lo más alto a lo más bajo, y
esto apunta hacia una realidad perfecta
en el punto más alto de la jerarquía;
5)El orden y el diseño de la naturaleza
demandan como fuente un ser que
posea la más alta sabiduría.

27. • (La Creación como efecto de una Causa)
La naturaleza como efecto
requiere de una causa que la
originó, ya que ella no pudo
haberse creado sola.
Problema: Si todo tiene una causa, eso
se aplica también a Dios (Kant),

28. • (Orden y diseño con propósitos)
El mundo en que vivimos muestra
orden, propósito y diseño que hablan
de un Creador que hizo todo.
Problema: Para Kant, este argumento solamente
prueba la existencia de un arquitecto. Nuevamente, se
presupone lo que se trata de probar (Dios).

29. • (De la idea de Dios a la realidad de Dios)
Este argumento parte del concepto
de Dios (innato en todo
hombre) como el ser perfectísimo
o necesario.
Problema: La idea de algo no prueba que ese algo
existe. Nuevamente, se presupone la existencia de
Dios, antes de haberla comprobado por medio del
argumento.

30. • (Concepto de Dios en diferentes
La creencia yc eull tcuoransc)epto de Dios
aparecen de maneras diversas,
pero constantes en todas las
culturas
Problema: El culto a un ser superior es más fuerte en
grupos primitivos y tiende a desaparecer en grupos
civilizados.

31. 1) Estas pruebas solamente son "señales"
Algunas debilidades:
a) ¿Puede una prueba probar a Dios?
b) ¿Puede el Dios de una prueba seguir
siendo Dios?
c) ¿Puede llegar tan lejos la razón humana?

32. 2) La revelación natural es incompleta…(Rom. 1).
3) Estas pruebas deben ser usadas con inteligencia.
Deben ser solamente medios para acercar a la
persona al estudio profundo de la Biblia
4) La prueba definitiva de la existencia de Dios es el
TESTIMONIO EXTERNO de las Escrituras y el
TESTIMONIO INTERNO del Espíritu (1 Cor. 2:9-11).

33. ¡¡LLaa FFee eenn DDiiooss no debe ser
solamente afirmada, sino
también confirmada!... pero
¡La Fe en Dios debe ser
confirmada, pero no
demostrada!

34. AARRGGUUMMEENNTTOOSS BBÍÍBBLLIICCOOSS
•EEXXPPLLÍÍCCIITTOOSS
• DDiiooss ssee rreevveellaa SSaallmmoo 1199
• AAll ccoonnssiiddeerraarr llaa ggrraannddeezzaa ddeell
mmuunnddoo,, ssee ccoommpprruueebbaa qquuee llooss
ííddoollooss ddee llaass nnaacciioonneess nnoo ssoonn
llaa ffuueennttee oo eell oorriiggeenn ddeell oorrddeenn
ccrreeaaddoo ((IIss.. 4400::2266)),,
• LLaa lllluuvviiaa yy eell ccaammbbiioo ddee llooss
ttiieemmppooss ssoonn uunn tteessttiimmoonniioo aa
llooss nnoo ccrriissttiiaannooss ddee llaa eexxiisstteenncciiaa
ddee DDiiooss,, HHeecchhooss 1144::1177..
• IIMMPPLLÍÍCCIITTOOSS
•LLooss mmiillaaggrrooss
•LLaa PPrrooffeeccííaa
ccuummpplliiddaa